廣東真題---中國(guó)古代

1、廣東真題-中國(guó)古代,選擇題（12題5道、13題5道、14題5道， ,15題1道共16） 看劃想選,12題,2010在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是 A宗法制B郡縣制 C君主專制D中央集權(quán)制,A,中古政治,12題,2011“夫仁政，必自經(jīng)界（土地的分界）始，經(jīng)界既正，分田制祿，可坐而定也。”孟子的這段話認(rèn)為 A輕徭薄賦是實(shí)施仁政的手段 B均貧富是實(shí)施仁政的障礙 C解決土地問題是實(shí)施仁政的前提 D貴民輕君是實(shí)施仁政的途徑,C,中古經(jīng)濟(jì)（思想,12題,2012有學(xué)者認(rèn)為早在商代就可能出現(xiàn)了牛耕，對(duì)他最有利的證據(jù)是 A商代遺址中出土了牛骨 B詩(shī)經(jīng)里有農(nóng)耕生活的描寫 C孔子學(xué)生

2、冉耕字伯牛，名字有耕、牛二字 D古文字學(xué)家發(fā)現(xiàn)甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀,D,中古經(jīng)濟(jì),12題,2013戰(zhàn)國(guó)以前，“百姓”是對(duì)貴族的總稱；戰(zhàn)國(guó)以后，“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是 A.分封制的加強(qiáng) B.宗法制的衰落 C.百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn) D.井田制的推行,B,中古政治,12題,2014“宗”是一個(gè)會(huì)意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”，“ ”象宮室屋宇之形，“”可 能表 A青銅兵器 B鐵制農(nóng)具 C祖先牌位 D皇帝寶座,C,中古政治,13題,2010北魏均田制實(shí)行后，文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞，被指圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后，“莊園”一次的使用更普遍。這反映了均田制實(shí)施后

3、 A井田制得以恢復(fù) B不存在土地私有現(xiàn)象 C仍存在土地集中現(xiàn)象 D莊園由中央直接管理,C,中古經(jīng)濟(jì)：土地制度,13題,2011隋唐以前，官府設(shè)有譜局，考定父祖官爵、門第。此后該現(xiàn)象逐步消失，主要原因是A宗法制的終結(jié) B察舉制的完善C三省六部制的設(shè)立 D科舉制的推行,D,中古政治：選官制度,13題,2012“諸侯惟得衣食稅租，不與政事”的現(xiàn)象發(fā)映了 A君主專制的削弱 B宗法制的消亡C中央集權(quán)的加強(qiáng) D分封制的鞏固,A,中古政治：地方官制,13題,2013東漢初年桓譚上書說：“（重本抑末）此所以抑并兼、長(zhǎng)廉恥也。今富商大賈，多放錢貨收稅與封君比入?！睋?jù)此推論合理的是 A.東漢初年金融業(yè)繁榮，資本主

4、義萌芽出現(xiàn) B.東漢初年商人與封君勾結(jié)，中央集權(quán)削弱 C.在漢初年商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)，桓譚建議厲行重農(nóng)抑商 D.重農(nóng)抑商是中國(guó)古代基本政策，桓譚描述的現(xiàn)象不存在,C,中古經(jīng)濟(jì),12題,13唐代某詔令批評(píng)當(dāng)時(shí)存在“恣行吞并，莫懼章程”和“口分永業(yè)（國(guó)家授予的田地），違法賣買”的現(xiàn)象。這表明當(dāng)時(shí) A井田制瓦解 B均田制受到破壞 C分封制恢復(fù) D“市”突破空間限制,B,中古經(jīng)濟(jì)：土地制度,14題,2010唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評(píng)議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選拔，主要評(píng)議宰相是非。這說明 A唐代君主的權(quán)力不受制約 B唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力 C宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé) D宋代君主專制的

5、程度高于唐代,D,中古政治：中央官制,14題,2011“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠(yuǎn)一起品茗暢談、樂而忘返的故事。故事本身是虛構(gòu)的，卻在唐宋詩(shī)歌、繪畫作品中時(shí)有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實(shí)的結(jié)論是當(dāng)時(shí) A儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢(shì) B佛教開始傳入中國(guó) C詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面 D繪畫風(fēng)格以寫實(shí)為主,A,中古思想,14題,2012有人這樣評(píng)論當(dāng)時(shí)的政治制度：如果宰相制尚未廢除，宰相就會(huì)用古代圣人賢君的德行來勸諫君主，君主就不會(huì)肆無忌憚。據(jù)此可知，他主張A限制君權(quán) B削弱相權(quán) C實(shí)行君主立憲制 D廢除三省六部制,A,14題,2013有位古代思想家認(rèn)為：通過讀書等外在手段來明理自然是好，但

6、“不識(shí)一個(gè)字，亦須還我堂堂地做個(gè)人”，重要的是先確立仁義這一根本。這位思想家可能是 A.孔子B.董仲舒 C.朱熹D.陸九淵,D,14題,14中國(guó)古代有這樣一類官員，他們充當(dāng)皇帝私人顧問，其權(quán)力來自與皇帝的私人關(guān)系。屬于這類官員的有 A秦朝御史大夫 B漢朝丞相 C唐朝六部尚書 D明朝內(nèi)閣大學(xué)士,D,中古政治：中央官制,15題,2010“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋?！边@首詩(shī)反映了 A孟子的“仁政” B董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)” C王陽(yáng)明的“心學(xué)” D顧炎武的“經(jīng)世致用,C,中古思想,2010,38.在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，社會(huì)群體的興衰與政治、經(jīng)濟(jì)和文化的變遷密切相關(guān)。結(jié)

7、合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題。 （1）市民群體在宋代有較大發(fā)展，主要原因是什么？結(jié)合史實(shí)，簡(jiǎn)述市民群體的發(fā)展對(duì)宋代文學(xué)藝術(shù)的影響。（6分,1）答：原因：宋代商業(yè)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層擴(kuò)大。影響：促進(jìn)了風(fēng)俗畫、宋詞、書法、話本等文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,2011.38（1）據(jù)材料一，古代紀(jì)傳體史書記載的主要內(nèi)容是什么,1）統(tǒng)治者的活動(dòng)。（2分,2012.38（2）材料二中的“舊工業(yè)”指什么？ 傳統(tǒng)手工業(yè)。（2分,2013.38（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，指出與18世紀(jì)相比，19世紀(jì)歐洲和中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的相對(duì)地位發(fā)生了怎樣的變化。并分析促成這一變化的政治、經(jīng)濟(jì)原因。（12分,答：歐洲上升；中

8、國(guó)下降。（2分）原因：歐洲建立資本主義政治體制；（2分）進(jìn)行工業(yè)革命；對(duì)外殖民擴(kuò)張；充分利用既有的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系；（3分）中國(guó)仍堅(jiān)持封建專制統(tǒng)治；（2分）自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位；實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策；遭到西方侵略。（3分,2012.39（1）材料一中的中國(guó)古代“科學(xué)”一詞與何種選官制度相關(guān)？程朱理學(xué)中“格物致知”的目的是什么？（4分） 答：（1）科舉制度（2分）；“究天理”（2分,2014.38（1）中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征是什么？ 特征：以家庭為單位，耕織結(jié)合，自給自足。（4分,2010-2014廣東真題-中國(guó)近代,選擇題（15題3道、16題5道、17題1道共9） 看劃想選,閱讀材料有方法,1、語文拆

9、解：（1）長(zhǎng)文分段；（2）短文分句；（3）一句分成份（抓主謂賓）通常材料無廢話，句句有用，程度有別。 2、注意符號(hào)與連詞：（1）分號(hào)：表示并列，前后分別是兩點(diǎn)內(nèi)容；（2）句號(hào)：表示一個(gè)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容；（3）括號(hào)：注釋，說明非常重要；（4）省略號(hào)：說明省略號(hào)的兩頭內(nèi)容不可省；（5）連詞：等同分號(hào)，表示并列，如“既又”“同時(shí)”“而且”“另一方面” 3、注意頭尾：材料頭尾（引言、材料出處重要）；文句頭尾（斷章取，始于有用，終于有用） 4、透過現(xiàn)象看本質(zhì),15題,2011清末有輿論說：“中興名臣曾國(guó)藩僅賞侯爵，李鴻章不過伯爵，其余百戰(zhàn)功臣，竟有望男爵而不可得者，今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商，斯誠(chéng)稀世之

10、創(chuàng)舉。”此“創(chuàng)舉”反映了 A資本主義的萌芽 B重農(nóng)抑商傳統(tǒng)的改變C爵位制度的創(chuàng)設(shè) D封建君主專制的加強(qiáng),B,15題,2012圖5為某時(shí)期的招貼畫，從中可知 A作者反對(duì)袁世凱獨(dú)裁賣國(guó) B作者宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 C五四運(yùn)動(dòng)有廣泛的群眾基礎(chǔ) D國(guó)民黨重新闡釋了三民主義,D,15題,2013“革命，革命，剪掉辮子反朝廷；獨(dú)立，獨(dú)立，中國(guó)豈是韃子的！”這首歌謠反映了當(dāng)時(shí)A.革命的主要目的是移風(fēng)易俗 B.民族主義思想已影響到民眾 C.民族區(qū)域自治思想深入人心 D.反對(duì)帝國(guó)主義成為思想主流,B,16題,2010“民眾以為清室退位，即天下事大定，所謂民國(guó)共和則取得從來未有之名義而已。至其實(shí)質(zhì)如何，都非所問。

11、”這說明 A辛亥革命具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ) B新文化運(yùn)動(dòng)具有歷史必要性 C國(guó)民革命結(jié)束了君主專制制度 D君主立憲制得到民眾的普遍支持,B,2011圖5所示為鄉(xiāng)村知識(shí)分子1913年的一則 日記（部分），由此可見 A作者不認(rèn)同辛亥革命 B作者主張全面學(xué)習(xí)西方 C當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)習(xí)俗沒有變化 D當(dāng)時(shí)民主共和觀念深入人心,A,16題,16題,2012周恩來說：“共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)同志都還擔(dān)心我們離工人階級(jí)太遠(yuǎn)了。我說我們?cè)谵r(nóng)村里經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的鍛煉，有毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)，完全可以無產(chǎn)階級(jí)化。共產(chǎn)國(guó)際的一些同志聽了之后大嘩，不以為然。”對(duì)這段話的正確理解是 A中國(guó)工人階級(jí)尚未登上政治舞臺(tái) B共產(chǎn)國(guó)際反對(duì)農(nóng)民參加中國(guó)革命

12、 C中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策 D中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化,D,16題,2013.20世紀(jì)30年代前期，“左”傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)人把反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)同翻地反封建并列，企圖畢其功于一役。使中國(guó)革命遭受巨大損失。“左”傾錯(cuò)誤的表現(xiàn)有 A把民族資產(chǎn)階級(jí)作為革命對(duì)象 B堅(jiān)持國(guó)民革命路線 C放棄無產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù),A,2014.圖6所示為1917年山西某縣教育會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的一則日記。該日記作為例證，可用于說明 A維新變法的必要性 B辛亥革命的局限性 C新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步性 D國(guó)民革命的不徹底性,B,16題,17題,2011、20世紀(jì)20年代農(nóng)會(huì)會(huì)員數(shù)的變化反映了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的狀況。導(dǎo)致表1所

13、示變化出現(xiàn)的直接原因是 A南昌起義 B井岡山革命根據(jù)地的開辟 C北伐戰(zhàn)爭(zhēng) D湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告的發(fā)表,C,非選擇題,38（2010年）（28分）在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，社會(huì)群體的興衰與政治、經(jīng)濟(jì)和文化的變遷密切相關(guān)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題。 （2）近代中國(guó)留學(xué)生群體產(chǎn)生于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。早期的留學(xué)生主要前往歐美，20世紀(jì)初興起留日熱潮。為何日本此時(shí)成為中國(guó)人留學(xué)的主要目的地？（8分） 答：明治維新，日本富強(qiáng)；（3分）甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，民族危機(jī)嚴(yán)重；（3分）清政府推動(dòng);留學(xué)日本較為便利。（2分）（我、你、他） （3）近代中國(guó)工人群體產(chǎn)生于19世紀(jì)中期。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)工人階級(jí)為何能作為獨(dú)立的

14、政治力量登上歷史舞臺(tái)？ 答：經(jīng)濟(jì)：“一戰(zhàn)”期間民族資本主義發(fā)展，工人力量壯大；（2分）政治：中國(guó)工人階級(jí)具有革命性，在民族危機(jī)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)、十月革命影響下，政治上覺醒。（4分）(經(jīng)濟(jì)、政治,38（27分）李鴻章（1823-1901）可謂是中國(guó)近代史上最具爭(zhēng)議的人物。閱讀材料，回答問題。 材料一 中國(guó)舊文體，凡記載一人事跡者，或以傳，或以年譜，或以行狀，類皆記事，不下論贊，其有之則附于篇末耳四十年來中國(guó)大事，幾無一不與李鴻章有關(guān)系。故為李鴻章作傳，不可不以作近世史之筆力行之李鴻章不識(shí)國(guó)民之原理，不通世界之大勢(shì)，不知政治之本原，當(dāng)此十九世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)化之世，而惟彌縫補(bǔ)苴，偷一時(shí)之安，不務(wù)擴(kuò)養(yǎng)國(guó)民實(shí)力，置

15、其國(guó)于威德完盛之域，而僅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足庸有濟(jì)乎？ 據(jù)梁?jiǎn)⒊铠櫿聜?(1)據(jù)材料一，記載一人事跡的中國(guó)舊文體有哪些？分析梁?jiǎn)⒊氖穼W(xué)觀受當(dāng)時(shí)什么思潮的影響？（7分,1）舊文體：傳（列傳）、年譜、行狀（3分，每點(diǎn)1分） 分析：西方史學(xué)思潮、進(jìn)化論思潮、救亡圖存思潮（4分，每點(diǎn)2分，答出2點(diǎn)即可,38（27分）李鴻章（1823-1901）可謂是中國(guó)近代史上最具爭(zhēng)議的人物。閱讀材料，回答問題。 材料一 中國(guó)舊文體，凡記載一人事跡者，或以傳，或以年譜，或以行狀，類皆記事，不下論贊，其有之則附于篇末耳四十年來中國(guó)大事，幾無一不與李鴻章有關(guān)系。故為李鴻章作傳，不可不以作近世史之筆力行之李

16、鴻章不識(shí)國(guó)民之原理，不通世界之大勢(shì)，不知政治之本原，當(dāng)此十九世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)化之世，而惟彌縫補(bǔ)苴，偷一時(shí)之安，不務(wù)擴(kuò)養(yǎng)國(guó)民實(shí)力，置其國(guó)于威德完盛之域，而僅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足庸有濟(jì)乎？ 據(jù)梁?jiǎn)⒊铠櫿聜?(2)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，指出“僅摭拾泰西皮毛，汲流忘源”是李鴻章主持的何事？梁?jiǎn)⒊f他與李鴻章“于政治上為公敵”，請(qǐng)用史實(shí)加以說明。（10分,2）史事：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（2分） 說明：梁?jiǎn)⒊谡紊现鲝埦S新變法，在中國(guó)實(shí)現(xiàn)“君主立憲”，為此發(fā)動(dòng)“戊戌變法”； 李在政治上主張維護(hù)清朝的專制統(tǒng)治，反對(duì)維新變法，發(fā)動(dòng)“戊戌政變”，鎮(zhèn)壓維新派。（8分，主張各2分，事件各2分,38材料二 建國(guó)后到“文

17、革”前，史學(xué)界對(duì)李鴻章基本以“大賣國(guó)賊”、“大買辦”看待?！拔母铩敝校铠櫿赂恰俺缪竺耐狻?、“投降賣國(guó)”的同義語。李鴻章為當(dāng)時(shí)的史學(xué)界所不齒是眾所周知的。然而，今天人們對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)又一反前述，由全面否定到基本肯定。有人甚至評(píng)價(jià)說，李鴻章是中國(guó)近代化邁出第一步的帶頭人物，對(duì)中國(guó)近代化的進(jìn)程起了推動(dòng)作用。有人寫文章講李鴻章的愛國(guó)思想、民族主義，即便簽訂不平等條約也很難給他扣上賣國(guó)主義的帽子等等?？傊c過去幾十年相比，李鴻章在今天格外得到人們的青睞。 據(jù)夏東元關(guān)于李鴻章研究的幾個(gè)問題(3)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，從時(shí)代背景分析“文革”結(jié)束前后對(duì)李鴻章評(píng)價(jià)發(fā)生變化的原因。你認(rèn)為對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)會(huì)受

18、哪些因素的影響。（10分,3）原因：“文革”結(jié)束以前，受左傾思想特別是“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”影響（2分）；文革結(jié)束以后，解放思想，實(shí)事求是、“雙百”方針恢復(fù)、實(shí)行改革開放，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。（6分，每點(diǎn)2分） 因素：時(shí)代背景、階級(jí)立場(chǎng)、主觀認(rèn)識(shí)等（每點(diǎn)2分，答出2點(diǎn)以上給滿分,38（2011年）（25分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。 歷史者，“敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象而求得其公理公例者也”；史家必探察“國(guó)民全部之經(jīng)歷及其相互之關(guān)系”；史學(xué)者，“國(guó)民之明鏡也，愛國(guó)心之源泉也”。據(jù)梁?jiǎn)⒊嫳液霞?（1）據(jù)材料一，梁?jiǎn)⒊氖穼W(xué)觀受到哪些思想的影響？（6分） （1）思想：西方民主平等思想、進(jìn)化論思想、救亡圖存思想。（6分,39（2013年）（25分）歷史認(rèn)識(shí)是人們對(duì)歷史事物的描述、看法和評(píng)價(jià)。閱讀材料，回答問題。 材料一：對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)的人頗有批評(píng)，以下看法較具代表性：劉錫鴻中國(guó)空虛不在無船無炮，而在無人無財(cái)，此皆政教之過也；西洋技巧文字，似不可紛紛講求，致群鶩于末，而忘治道之本；不思整飭紀(jì)綱（