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1、大乘百法明門論第五講,心 法 有 八,眼 、耳 、 鼻 、 舌 、 身 、意 、 末那 、 阿賴耶,前 言 復 習 一,1、一切法者,略有五種 心法 心所有法 色法 心不相應行法 無為法 2、百法概括為一個偈頌: 色法十一心法八 五十一個心所法 二十四個不相應 六個無為成百法,第五講 心法 綱要,理論綱要: 一、何等一切法,云何諸多法 二、心法的通義 三、諸相分類,匯歸本體 四、自我解剖,轉(zhuǎn)識成慧 五、和諧共處的世界 六、云何超越事理,依師方能增上 七、次岸跟彼岸,心態(tài)的距離,前 言 復 習 一,提出問題 1、為什么要概括成100個法。 2、為什么要簡略成5種,正題 心法,名詞解釋: 1、通義

2、:貫通,定義 2、集:合集,交集,積集 3、所:場所 4、能: 5、熏:熏陶 6、緣:因緣 7、慮,正題 心法,名稱解釋: 8、無間: 9、識,正題 心法,六義 一、集起名心 二、積集名心、屬前七轉(zhuǎn)識 三、緣慮名心 四、或名為識,了別義故 五、或名為義,等無間故 六,正題 心法,心法圖示,阿賴耶,末那,眼,耳,鼻,舌,身,意,核心心經(jīng),核心 貪嗔癡-推動六道輪回大車輪 貪嗔癡-是推動心的運轉(zhuǎn)的根源,正題 心法,正題 心法,眼耳鼻舌身意,末那,阿賴耶,集起名心,屬前七轉(zhuǎn)識,所 集 起,能 集 起,能 集 起,能 集 起,所 集 起,能 集 起,所 熏,能 熏,緣慮名心,種 子 因,果 藏 倉,正

3、題 心法-現(xiàn)行問題,現(xiàn)行問題一:學習法相怕麻煩 解決辦法:給心分類,歸納演繹,回歸空性 現(xiàn)行問題二:長期未能解脫于名言體系 解決辦法:當下如何用功轉(zhuǎn)心-轉(zhuǎn)識成智 現(xiàn)行問題三:不知道怎么看待內(nèi)心世界和外在世界 解決辦法: 現(xiàn)行問題四:覺的處處都是矛盾 解決辦法:用無我來觀照,心法-重點語錄,1、每一個法都是無我的,都是相、它的緣成實性,它自性上面來講,都是無我,都是無為法,2、我們常常學習佛法不是學文字,它是學習經(jīng)驗,什么經(jīng)驗呢,就是我們講課的法師自己對這部經(jīng)這部論是什么體會,那這種體會才可以同我們現(xiàn)在的人接軌,就我們現(xiàn)在的人才有辦法接受,3、它只有回歸到無我,回歸到空性,那么你在多它都是相,它的本體都是一樣的,它再多你也不怕,心法-重點語錄,4、我們長期以來,不能解脫的一個重要原因,就是生活在自己構筑的自己的一套名言體系,5、你有束縛,就是你的心被捆住了,7、你都可以從這個“無我

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