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文檔簡介
1、論語讀后感范文 論語,是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后,你可以感受到孔 子的政治思想和抱負, 他的很多高尚品德是當今很少人有的。 他不僅 教會人們應(yīng)該如何接物待事, 而且十分嚴謹?shù)囊?guī)范自己, 以行動來做 出表率。 他之所以被后人成為圣人, 就是因為他在平常生活中的一點 一滴,累積成了我們寶貴的精神財富, 給我們的思想帶來了無窮的寶 藏。讀了論語通譯, 雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文, 但 是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的。 覺得十分感慨, 孔 子在那時就能明白的這些道理, 為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白。我印象最深的就是 學(xué)而篇第一 了。“子曰:不患人之不己知, 患不知人
2、也?!边@句話翻譯過來就是:不擔(dān)心別人不了解自己,只憂 慮自己不理解別人。是啊,現(xiàn)實生活中,人人都需要理解,個個都渴 望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。 大家都希 望人與人的相處應(yīng)該多一點寬容和尊重,多一點容忍和諒解。但是, 世界何其大,人生何其復(fù)雜。若時時都想得到別人的理解,恐怕是不 可能吧。因為,人生沒有相同的路,每個人都不一樣,兩個思想志趣 不同的人對待同一件事, 兩種價值取向相異的人看待同一個問題, 要 彼此理解不是強人所難嗎 ?人不是從一個模子里造就出來的,你有另 人頭痛的事,我也有。我們彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看 別人,去苛求別人,于是我們之間有了“墻”
3、,于是你苦惱,我也苦 惱??墒?,人們有沒有想過,許許多多的小事,為什么一定要他人明 白,一定要他人理解 ?其實,面對種種的不理解,只要我們給他一個 微笑,用寬闊的胸懷去面對,不被理解又何妨 ?商鞅是行變法,落得“五馬分尸”的結(jié)局 ; 達爾文在說物種進化 的時候被人們罵成瘋子 ; 助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑,他們這些舉 動,又有誰能理解 ?如果他們一味的追求理解, 又怎么捍衛(wèi)真理 ?他們 最初不被接受,是因為他們的追求走在了時代的前列 ; 他們最終名垂 青史,是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現(xiàn)實中,有多 少人能明白“理解”這個東西。他們可以追求別人的理解,以別人的 議論為自己的主題,
4、以別人的言談作為自己追求的目標, 以別人的反 應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式,甚至要去討好別人,為了所謂的理解,寫 了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。 他們真的知道理解嗎, 他們覺 得他們真的是在理解別人,并換取別人的理解嗎,不是這樣的。理解不僅僅只是你需要別人來理解你, 根本就不是同路人為什么 要逼迫別人理解你,難道是為了得到別人的同情和憐憫 ?這樣作難道 不會太悲哀了嗎 ?于是,終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中,優(yōu)柔寡斷,碌碌無為。不再努力改造自己的生活,不再努力實現(xiàn)自己的價值,卻只是追求理解。理解不是牽強的,是需要別人有和你相同的 東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解,又有什么關(guān)系,只要我
5、們能在某些方面理解了別人, 想必別人也一定能理解你的吧。 孔子很 早就這么說過了, 不擔(dān)心別人呢不了解自己, 只憂慮自己不理解別人。大千世界,蕓蕓眾生,人不光為理解而活 !“理解萬歲” ?不被理解又有何妨。論語讀后感二孔夫子的論語語言艱深, 作為一名小學(xué)生, 我只知道論語 是一本孔夫子和他的學(xué)生們的語錄, 其它的一概不知。 即使人們常說: “半部論語,行天下?!钡且郧拔覍λ稽c也不感興趣??墒窃?2007 年,我偶然在中央十套科教頻道“百家講壇”欄目 看到于丹老師講論語 。由于于丹老師講的太精彩了,從此我每天 中午準時收看“百家講壇” ,慢慢地喜歡上了論語 。于丹老師告訴我們論語的真諦,就是
6、告訴大家,怎么樣才能 過上我們心靈所需要的那種快樂生活。 每個人的一生中都難免有缺憾 和不如意, 也許我們無力改變這個事實, 而我們可以改變的是看待這 些事情的態(tài)度。論語的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待 生活中的缺憾與苦難。 承認現(xiàn)實生活中的不足之處, 并通過自己的努力去彌補這種不足,這就是論語告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。 如果一個人不能接受這種遺憾,將會導(dǎo)致什么樣的后果呢 ?于丹老師說孔夫子是圣人, 圣人就是在他生活的這片土地上最有 行動能力、最有人格魅力的人。神圣神圣,神基本上是接近天空的, 是像李白那樣的人 ; 而圣是接近土地的,是像杜甫那樣的人??追蜃訋Ыo我們的是一種大
7、地上生長的信念, 他這樣的人一定是 從我們的生活里面脫胎生長出來,而不是從天而降的。聽了于丹老師的講座,我發(fā)現(xiàn)論語沒有很嚴密的邏輯性,很 多是就事論事, 里面也很少有長篇大論的文字, 幾乎每一則語錄都很 簡短。讓人一看就明白。其實,無言也是一種教育。子曰: “天何言 哉?四時行焉,萬物生焉。天何言哉?” (論語陽貸)這則語錄意 思是:孔子對他的學(xué)生說: “你看,蒼天在上,靜穆無言,而四季輪 轉(zhuǎn),萬物滋生。蒼天還需要說話嗎 ?”是啊,論語是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。 孔夫子正是以此來影響他的弟子。論語 的思想精髓就在于把天之大、 地之厚的精華融入人的內(nèi) 心,使天、地、人成為一個完美的整
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