重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)主題班會(huì)范文格式2020

1、重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)主題班會(huì)范文格式2020 重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。以下是整理的重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)主題班會(huì)，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)主題班會(huì)范文一活動(dòng)目標(biāo)：1.能用連貫的語(yǔ)言說(shuō)出兒歌內(nèi)容2.通過(guò)學(xué)習(xí)兒歌，懂得關(guān)心身邊的老人，對(duì)老人有禮貌?；顒?dòng)準(zhǔn)備：1.經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：課前幫助幼兒了解一些有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的知識(shí)。2.物質(zhì)準(zhǔn)備：爺爺奶奶笑哈哈的圖片?；顒?dòng)過(guò)程：一、出示爺爺奶奶的圖片，激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣提問(wèn)：1.圖片上都有誰(shuí)?他們是什么樣的表情?2.他們?yōu)槭裁葱δ?(根據(jù)幼兒的回答，引導(dǎo)幼兒

2、知道要過(guò)節(jié)了，爺爺奶奶也非常高興，所以笑的很開(kāi)心)二、欣賞兒歌九月九1.老師有感情并伴有簡(jiǎn)單動(dòng)作的方式朗誦兒歌。提問(wèn)：小朋友，你聽(tīng)到兒歌里說(shuō)了些什么呀?九月九是什么節(jié)日呢?2.教師再次有感情帶表演的朗誦兒歌，暗示幼兒一起跟隨教師學(xué)說(shuō)兒歌內(nèi)容。三、幼兒學(xué)習(xí)兒歌四、請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)平時(shí)可以用什么方式來(lái)表達(dá)對(duì)爺爺奶奶的愛(ài)。(激發(fā)幼兒用多種方式表達(dá)對(duì)爺爺奶奶的愛(ài)，比如：親親抱抱、幫爺爺奶奶拿拐杖、攙扶爺爺奶奶等)五、情景扮演游戲1.請(qǐng)個(gè)別幼兒扮演爺爺奶奶，其他幼兒用自己的方式表達(dá)對(duì)爺爺奶奶的關(guān)心和幫助(教師可引導(dǎo)幼兒隨意表演)2.通過(guò)表演游戲，引導(dǎo)幼兒懂得關(guān)心身邊的老人，對(duì)老人要有禮貌。附兒歌：九月九九月九

3、，重陽(yáng)到，爺爺奶奶哈哈笑，我請(qǐng)他們吃甜糕，媽媽夸我好寶寶。重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)主題班會(huì)范文三重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。每年的農(nóng)歷九月初九日，與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”。易經(jīng)中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故曰重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸

4、濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。1989年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。20xx年5月20日，重陽(yáng)節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。節(jié)日起源其一重陽(yáng)節(jié)重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前。呂氏春秋之中季秋紀(jì)載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。漢代，西京雜記中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽?！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽

5、之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的。荊楚歲時(shí)記云：“九月九日，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。其二重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退，夏小正稱“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái)，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的

6、送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆西京雜記稱：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)

7、上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。民俗活動(dòng)：賞秋重陽(yáng)節(jié)是的賞秋時(shí)期，中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚?！皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩(shī)

8、意般的“曬秋”稱呼。發(fā)展至今，不少地方的這種曬秋習(xí)俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟，篁嶺每年九月九也開(kāi)始進(jìn)入曬秋旺季，并舉辦隆重的曬秋節(jié)。篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國(guó)符號(hào)”之后，其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片，每年吸引數(shù)十萬(wàn)人去婺源賞秋拍攝。重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。重陽(yáng)登高重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，長(zhǎng)安志中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東

9、晉時(shí)，有的“龍山落帽”故事。吃重陽(yáng)糕據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。賞菊重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在

10、漢族古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。飲菊花酒菊花含有養(yǎng)生成分，晉代葛洪抱樸子有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒，是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。菊花酒漢代已見(jiàn)。其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈(zèng)菊給鐘繇(祝他長(zhǎng)壽)，梁簡(jiǎn)文帝采菊篇有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是采菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的遵生八箋中仍有記載，是盛行的健身飲料。佩茱萸古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，

11、并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)主題班會(huì)范文二一、活動(dòng)時(shí)間x月x日上午。二、活動(dòng)地點(diǎn)_區(qū)綠地。三、活動(dòng)目標(biāo)1、享受大自然的風(fēng)光，親密接觸自己的爺爺奶奶，增進(jìn)祖孫間感情。2、結(jié)合主題，讓幼兒了解重陽(yáng)節(jié)的意義，豐富幼兒社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。四、活動(dòng)準(zhǔn)備1、報(bào)紙、垃圾袋若干。2、游戲用小道具，如繩子等。3、家長(zhǎng)帶一些小零食與周圍老人和孩子分享。五、活動(dòng)過(guò)程(一)驅(qū)車前往新城區(qū)綠地1、觀賞路邊的植物變化，了解秋天的季節(jié)特征。2、沿途介紹新城區(qū)的建筑，觀賞新區(qū)風(fēng)貌。(二)到達(dá)綠地1、老師介紹重陽(yáng)節(jié)，是一個(gè)歡樂(lè)的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，因此屬陽(yáng)，九月初九，二陽(yáng)相重，所以又稱“重陽(yáng)”。這一天，正值仲秋季節(jié)，天高氣爽，是登高遠(yuǎn)眺的好日子。中國(guó)古代許多文人雅士，每當(dāng)此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè)，留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇。重陽(yáng)節(jié)又是“老人節(jié)”。老人們?cè)谶@一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，為晚年增添了無(wú)限樂(lè)趣。2、幼兒為爺爺奶奶表演節(jié)目。“在今天這個(gè)歡樂(lè)的日子里，小朋友特地為爺爺奶奶準(zhǔn)備了節(jié)日的禮物，