認識實習報告

1、認識實習報告一、 實習目的對建筑有感性認識二、實習時間及地點六月二十六日：蘭州太陽能國際大酒店、甘肅大劇院六月二十七日：青海塔爾寺六月二十八日：西寧中心廣場、人民公園、住宅小區(qū)、青?？萍拣^、青海大劇院六月二十九日：建筑工地、瞿曇寺三、 實習內容蘭州太陽能國際大酒店文件夾1 0533首先被這個建筑吸引的是它的外形據(jù)介紹，這棟投資近八千萬元人民幣的中心科研教學大樓由清華大學建筑設計院設計，整個建筑的采暖和生活熱水由太陽能提供，我們在室內參觀時看到了很多宣傳海報，提到最多的是聯(lián)合國工業(yè)發(fā)展組織國際太陽能技術促進轉讓中心主任、甘肅省科學院自然能源研究所所長提出的“南墻計劃”（由于世界人口絕大多數(shù)居住在

2、北半球，居住的房屋建筑南墻面向太陽，受到陽光照射的時間最長，在南墻上分別鑲嵌上太陽能空氣集熱器和其它太陽能集熱蓄熱構件，在冬季，集熱器件最大限度地吸收太陽能并轉換為熱能，然后循環(huán)到屋內以達到提高室溫的效果;在夏季，則盡可能屏蔽太陽直射的熱量，阻隔房屋內的熱量交流，達到降溫的效果。）緊接著我們參觀了大樓的屋頂，引入眼簾的是一塊巨大的板上鑲嵌的密密麻麻的太陽能集熱器，據(jù)說這就是50千瓦的光伏并網發(fā)電系統(tǒng)，想到這棟大樓完全是由這些東西發(fā)電的，不禁覺得有些不可思議，也對這棟綠色環(huán)保的建筑有了一絲喜愛之情。 甘肅大劇院介紹人說甘肅大劇院是融科技與藝術為一體的多功能建筑，科技與藝術稍能理解，多功能是什么意

3、思呢？原來，這座大劇院既能容納三千多人觀演，又兼有會議中心的特殊功能，從大劇院主入口處進入氣勢恢宏的大廳，最耀目的就是那一處巨大的彩陶水波紋圖案，反映了甘肅的歷史文化。蘭州是黃河唯一穿城而過的城市，把水作為劇院室內設計的文化元素就顯得合情合理，劇院南北兩側設計的動感水景與如同祥云的彩燈諧調而不失美感。介紹人說：“建筑是一種遺憾的藝術，而甘肅大劇院近乎完美?！边@話并非夸耀，整個建筑外觀設計主體構成穩(wěn)健有力，將多元材料組合在一起，金屬鋼架，鋁板，玻璃幕墻，花崗巖掛板排條等不同材質的有機搭配，形成自然、大氣和極其生動的建筑外形，具有濃郁的黃河文化的特征、鮮明靈動的藝術個性與時代感，既有藝術建筑的氣質

4、，又具有會議建筑的莊重大氣，同時傳承了地域環(huán)境的文脈。這個設計方案的建筑師郭杰告訴我們，建筑以功能為主，外觀并不需要極具視覺沖擊力，以一個簡單的幾何體將室內空間包裹住就行了，但同時要能體現(xiàn)建筑形式的統(tǒng)一性、完整性和均衡感。同時，郭老師也對我們參觀時候只注意劇院的裝飾而非布局而提出批評，我作為一個建筑學專業(yè)的學生也因此感到愧疚，學建筑不只是畫幾張圖，做幾個模型就行了，還要自主學習，提升學習建筑的文化素養(yǎng)。青海塔爾寺寺廟的建筑涵蓋了漢宮殿與藏族平頂?shù)娘L格，獨具匠心地把漢式三檐歇山式與藏族檐下巧砌鞭麻墻、中鑲金剛時輪梵文咒和銅鏡、底層鑲磚的形式融為一體，和諧完美地組成一座漢藏藝術風格相結合的建筑群。

5、塔爾寺是1961年國務院第一批公布的全國重點文物保護單位之一，是我國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，也是青海省首屆一指的名勝古跡和全國重點文物保護單位，可謂藏漢建筑藝術相結合的佛教園林建筑群。大金瓦殿，位于全寺正中。藏語稱為“賽爾頓慶莫”，即金瓦的意思。其建筑面積為450平方米。大金瓦殿初建于公元1560年，后于公元1711年，用黃金1300兩，白銀一萬多兩改屋頂為金頂，形成了三層重檐歇山式金頂，后來又在檐口上下裝飾了鍍金云頭、滴水蓮瓣。飛脊裝有寶塔及一對“火焰掌”。四角設有金剛 套獸和銅鈴。底層為硫璃磚墻壁，二層是邊麻墻藏窗，突出金色梵文寶鏡，正面柱廊用藏毯包裹，殿內還懸掛著乾隆皇帝御賜

6、的金匾，匾額題字為梵教法幢。進入大金瓦殿內，迎面矗立著12.5米高的大銀塔，這就是宗喀巴誕生的地方。大銀塔以純銀作底座，鍍以黃金，并鑲嵌各種珠寶，裹以數(shù)十層白色“哈達”，以示高貴。塔上有一龕，內塑有宗喀巴像，塔前陳放有各式酥油燈盞，銀鼓號角，玉爐金幢。梁枋上布滿了帷、幡、繡佛、圍帳及布陳天花藻井，層層哈達，琳瑯滿目。整個建筑莊嚴大方，雄偉壯觀，陽光之下，金光燦爛，光彩奪目。小金瓦寺又名為護法神殿。初建于明朝崇禎四年（即公元1631年）。寺中回廊陳設野牛、羊、熊、猴等標本。據(jù)說，這些走獸標本象征一切惡魔鬼怪已被神征服。殿的左邊有一匹白馬標本，相傳是三世達賴喇嘛從西藏拉薩到青海塔爾寺騎的。三世達賴

7、喇嘛朝拜塔爾寺之后，要去蒙古傳經說道，這匹白馬怎么也不肯走，于是便留下來，不久，馬不食而死。后人把它當神馬，和家神陳列供奉。大經堂是土木結構的藏式平頂建筑，是塔爾寺建筑中規(guī)模最大的。其建筑面積近2千平方米，是擁有168根大柱的大型經堂，初建于明朝萬歷三十四年，即公元1606年。它是寺院喇嘛集中誦經的地方，堂內設有佛團墊，可供千余喇嘛集體打座誦經。內部陳設非?？季浚椨悬S、紅、綠、藍、白五色的幡、幃和各式天花藻井，滿堂林立；還有珍貴的大型堆繡掛佛、刺繡佛；梁檐上繪有藏式風格的圖案花紋，彩畫細膩生動。殿內大柱都由龍鳳彩云的藏毯包裹，整個經堂五彩繽紛，富麗堂皇。在1千多平方米的屋面上，按照宗教法制和

8、西藏傳統(tǒng)藝術、裝有銅制鎦金的金鹿法輪、各式金幢、寶瓶、寶塔、寶傘和倒鐘等，把一個單調的草泥平頂打扮得絢麗多彩。遠眺平頂，金碧輝煌，給人以威嚴之感。小花寺又名長壽佛殿，是為七世達速喇嘛念長壽經而建的，故名長壽佛殿。它已形成一個小型院落。正面為硫璃磚墻突出的小門，玲瓏別致。院內種有菩提樹，樹葉茂盛，濃蔭蔽日，清潔優(yōu)雅。殿內塑有釋迦牟尼等佛像三十多座。木刻浮雕，層層重疊，佛龕背景，雕木繪金。手工雕飾精湛細致，是塔爾寺木刻藝術的結晶所在。其外形為二層代檐廊重檐歇山頂、屋頂四角翹起，斗拱精巧明快，猶如一幅優(yōu)美的木雕畫圖。西寧市中心廣場人民公園畫個門住宅小區(qū)青海大劇院青?？萍拣^瞿曇寺瞿曇寺建筑組群劃分為前

9、院、中院和后院三進院落，中院和后院周匝廊廡;沿著中軸線序列山門、金剛殿、瞿曇殿、寶光殿和隆國殿;兩側對稱建有御碑亭、小鐘樓、小鼓樓、配殿、香趣塔和大鐘樓、大鼓樓等。其中，前區(qū)基本呈漢地佛寺“伽藍七堂”格局。后區(qū)巍峨壯麗，冠于全寺的隆國殿，兩翼有呈向上朝拱之勢連綴抄手斜廊，還有造型端莊的大鐘樓和大鼓樓對峙左右，隆國殿，俗稱大殿，和瞿曇寺殿、寶光殿在同一條中軸線上，是全寺最高大壯麗的建筑，面積約900平方米，重檐廡殿頂，四面設明廊，屹立在寬大的須彌座臺基上，前面伸出月臺一方，月臺左右各設踏垛九級，四面以紅砂石欄桿圍繞。大小鐘鼓樓分別在隆國殿前左右兩側，東西對峙，上設隔扇檻窗，平臺外加護欄，可供游人憑欄遠眺，欣賞寺內外風光。 壁畫廊的巨幅彩色壁畫，即所謂“七十二間走水廳”，面積約400平方米，堪稱為該寺藝術之最。壁畫所繪，多為佛教傳說故事。瞿曇寺北靠羅漢山，羅漢山是寺院的靠山或稱龍山。山勢渾圓端正，猶如一座巨大的屏風，擋寒風，納陽光，是寺院天然的背景，