人教版九年級(jí)語文上冊(cè)《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》課文朗讀

1、人教版九年級(jí)語文上冊(cè)紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說課文朗讀篇一：人教版九年級(jí)上冊(cè)語文 6 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說 練習(xí)6 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說名校講壇1走近作者維克多雨果(Victor Hugo，1802-1885)，法國(guó)作家，19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”，主要作品有小說巴黎圣母院悲慘世界九三年等。2主題解說這篇演講詞通過對(duì)先賢伏爾泰在人類歷史上的非凡地位及其世紀(jì)性貢獻(xiàn)的高度評(píng)價(jià)，對(duì)其思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，表達(dá)了對(duì)偉人的崇高禮贊與懷念，以及與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。3難點(diǎn)攻克師：雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做

2、是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？生：在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受壓迫，不敢也不懂起來反抗，社會(huì)愈加昏暗腐敗。這時(shí)許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的思想寫下了不朽的篇章，喚起人們反抗的意識(shí)，投入到為獲取民主、自由的斗爭(zhēng)中去，所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始。4拓展延伸伏爾泰名言人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)自由。 偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。這里是我的心臟，但到處是我的精神。我可能不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。1根據(jù)注音寫出相應(yīng)的漢字或給加點(diǎn)字注音。隕落( ) 深su ( )憐mn( ) 睿智( ) 吶喊( ) k( )守 榮yu( ) 寬sh

3、( ) 靈柩( ) 猖狂( ) 2請(qǐng)根據(jù)下面括號(hào)中的意思填寫詞語。(1)在他 （病危將逝世的時(shí)候），一邊有同時(shí)代人和后代的歡呼和贊美，另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨。(2)這批無惡不作的法官，他們 （討好上司，欺侮下屬），俯伏于國(guó)王之前，凌駕于人民之上。(3)做一個(gè)公民，我們要 （謹(jǐn)慎認(rèn)真地做好本職工作）。(4)讓我們?cè)谶@令人 （形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情）的墓前鞠躬。3下列句子中加點(diǎn)的成語使用有誤的一項(xiàng)是( )A這種損人利己的精神，至今回想起來依然令人肅然起敬。 B隋唐陶俑藝術(shù)發(fā)展到了登峰造極的境地，其中以唐三彩為最。 C-代名臣諸葛亮在彌留之際還不忘設(shè)下計(jì)謀誘敵軍上當(dāng)，使

4、司馬懿后悔不迭。此后便流傳一句諺語：“死諸葛嚇走活仲達(dá)。”D梁?jiǎn)⒊簧P耕不輟，遺留世間的文字總數(shù)約為1 400萬言，可謂著作等身。 4(十堰中考)下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是( ) A.中學(xué)生之所以喜歡網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的原因，是因?yàn)檫@些作品不僅表現(xiàn)手法自由活潑，而且思想感情豐富細(xì)膩。B.有學(xué)者認(rèn)為，央視“百家講壇”欄目將國(guó)學(xué)經(jīng)典通俗化，有利于更多人了解、研究傳統(tǒng)文化。C.近200年來，地球的森林已有三分之一左右被采伐和毀掉，尤其在近50年，部分地區(qū)森林減少了一倍。D.我們要養(yǎng)成愛讀書，特別是讀經(jīng)典，讀名著，讓書香飄滿我們的生活。5請(qǐng)仿照下列形式，為伏爾泰寫一句墓志銘。生甲：伏爾泰，像普羅米修斯一樣

5、，一個(gè)播種火種的巨人。生乙：思想與行動(dòng)的巨人伏爾泰。我的創(chuàng)意：6指出下列句子所用的修辭手法，并分析其作用。(1)這是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭(zhēng)，正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng)，是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng)，溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。(2)他的武器是什么？這武器輕如和風(fēng)，猛如雷電一支筆。7.根據(jù)文章內(nèi)容，說說伏爾泰作為學(xué)者和斗士，為人類文明作出了哪些貢獻(xiàn)？請(qǐng)?zhí)顚懴铝斜砀瘛?（雅安中考）在北京大學(xué)中文系2012年本科生畢業(yè)典禮上的演講盧新寧親愛的同學(xué)們，上午好！謝謝你們叫我回家，讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。跟你們一樣，我們那時(shí)的中國(guó)依然貧窮卻豪情萬

6、丈，而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。其實(shí)，你們這一代人，有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件，更廣博的見識(shí)，更成熟的內(nèi)心，站在更高的起點(diǎn)。我們想說的是，站在這樣高的起點(diǎn)，你們不缺前輩大師的蔭庇，更不少歷史文化的熏染。詩經(jīng)楚辭的世界，老莊孔孟的夢(mèng)想，李白杜甫的詞章，構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時(shí)光。我不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故消磨這份浪漫與絢爛，也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故消解你們的萬丈雄心；更不需要提醒你們，走入社會(huì)，要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中。我唯一的害怕，是你們已經(jīng)不相信了：不相信規(guī)

7、則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng)，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不相信了，因?yàn)樽非蠹?jí)別的越來越多，追求真理的越來越少；講待遇的越來越多，講理想的越來越少；大官越來越多，大師越來越少。因此，在你們走向社會(huì)之際，我想說的只是，請(qǐng)看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。我知道，你們這一代人的社會(huì)化遠(yuǎn)在你們踏上社會(huì)之前就已經(jīng)開始了，國(guó)家的盛事集中在你們的大學(xué)時(shí)代，但社會(huì)的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾有的機(jī)遇，但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。文學(xué)理論無法識(shí)別毒奶粉的成分，古典文獻(xiàn)擋不住地溝油的泛濫。當(dāng)利益成為唯一的價(jià)值，很多人把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼，我很擔(dān)心，“懷疑”會(huì)不

8、會(huì)成為我們時(shí)代否定一切、解構(gòu)一切的“粉碎機(jī)”？我們會(huì)不會(huì)因?yàn)樾幕乙饫涠S波逐流，世故老道，善于表演，懂得配合？而大學(xué)會(huì)不會(huì)像有人所說的，“有的是人才，卻并不培養(yǎng)精英”？我有一位多年前畢業(yè)的同事，在談到社會(huì)、時(shí)代時(shí)，他特認(rèn)真地對(duì)我說：“這個(gè)社會(huì)需要的不是適應(yīng)，而是堅(jiān)守?！边@讓我想起中文系百年時(shí)的一張老照片：一群衣衫襤褸的知識(shí)分子，器宇軒昂地屹立于天地間。這應(yīng)當(dāng)就是國(guó)人眼里北大人的形象。不管將來的你們身處何處，不管將來的你們從事什么職業(yè)，是否都能常常自問，作為北大人，我們是否還存有那種浩然之氣？那種精神的魅力？“天地之心，生民之命，往圣絕學(xué)”，是否還能在我們心中激起共鳴？馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少

9、有智慧的人，但缺少有骨氣的人。今天的中國(guó)，同樣如此，也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā)，20多年社會(huì)生活給的我最大啟示是：當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，更因?yàn)樾叛?。?qǐng)記得：你所站立的地方，就是你的中國(guó)；你有光明，中國(guó)便不再黑暗。謝謝大家！(時(shí)間：2012年7月1日；地點(diǎn)：北京大學(xué)；盧新寧，女，北京大學(xué)中文系1984級(jí)本科生，人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部主任。本文發(fā)表于中國(guó)青年報(bào)2012年07月06日，有刪改；題目為編者加)。9選出下列對(duì)文意理解分析有誤的一項(xiàng)()A.第段中“粉碎機(jī)”這個(gè)詞語是指具有否定、解構(gòu)能力的懷疑心態(tài)。B.第段中作者引用了同事的話，

10、“這個(gè)社會(huì)需要的不是適應(yīng)，而是堅(jiān)守”。這里的“適應(yīng)”就是要順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)；“堅(jiān)守”就是堅(jiān)持正確的東西，堅(jiān)守自己的道德、理想等。C.從內(nèi)容可以看出本文是一篇議論性的演講稿；本文議題比較嚴(yán)肅，但是內(nèi)容豐富，情感真摯，語言生動(dòng)活潑，感人肺腑，發(fā)人深省。D.在演講中，演講者以學(xué)姐的身份，真情投入，聯(lián)系自己和在座同學(xué)的學(xué)習(xí)生活，對(duì)比當(dāng)今和過去，深刻地分析了兩個(gè)時(shí)代的不同特點(diǎn)，精辟論述了北大中文系學(xué)生最需要的思想品質(zhì)，這對(duì)我們也很有啟示。10. 本文的中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)用自己的話概括。11. 作者為什么要寫老照片上的那群知識(shí)分子？閱讀第段，結(jié)合文章簡(jiǎn)要回答。12. 讀了這篇文章，你思想上感受最深的

11、一點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)?。中考作文精美語段集錦1生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不必裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不必故作矜持！這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心。2生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花麗蝶，累累美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕往我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進(jìn)的路途中，卻逐漸發(fā)現(xiàn)樹影凄涼，花蝶匿跡，果實(shí)無存，最后到達(dá)了一個(gè)荒漠。篇二：九年級(jí)語文上冊(cè) 第二單元 第

12、6課紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說課堂實(shí)錄 (新版)新人教版紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力目標(biāo)了解演講的特點(diǎn)，了解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義，理解全文的感情基調(diào)，用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)雨果充滿激情的富于浪漫主義色彩的語言風(fēng)格。培養(yǎng)朗讀能力，根據(jù)語言的描述的內(nèi)容進(jìn)行合理想象的能力，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言的能力，搜集自己需要的信息和資料的能力。2、過程與方法課前根據(jù)需要搜集有關(guān)演講的知識(shí)，查閱歷史課本中的關(guān)于“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”的內(nèi)容，預(yù)先了解啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響，其中的一幅漫畫深受壓迫的法國(guó)農(nóng)民很形象地揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，對(duì)理解課文極

13、有幫助。通過老師的示范和借助現(xiàn)代教育技術(shù)營(yíng)造朗讀教學(xué)的氣氛，抓住“贊美”這一全文的感情基調(diào)，在反復(fù)地朗讀中體驗(yàn)演講的風(fēng)格、語言的風(fēng)采和澎湃的激情。鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，給予充分展示的機(jī)會(huì)。尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，重視學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生間的交流，體現(xiàn)互動(dòng)的教學(xué)原則。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀文章富于人文特色，在朗讀中受到“自由、平等、和諧、和平、正義”等思想的熏陶，通過對(duì)雨果對(duì)伏爾泰的崇高贊美的理解、認(rèn)可，受到潛移默化的影響，培養(yǎng)追求真理、崇尚正義的高尚情操。【教學(xué)實(shí)錄】一、朗誦課文，走進(jìn)演講，激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。師：1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了

14、。一百年后，即1878年5月30日，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，偉大的人道主義斗士維克多?雨果站在紀(jì)念伏爾泰的百年冥誕上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。（板書：紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說）。老師富于激情地朗讀全文，學(xué)生打開書本邊看邊聽。（點(diǎn)評(píng)：教師率先示范，給學(xué)生提供了了解課文內(nèi)容、領(lǐng)悟作者思想感情的平臺(tái)，便于讓學(xué)生進(jìn)入情境，獲得整體印象。）師：老師剛才像不像在作演講？生：（齊聲地）像！（有幾個(gè)學(xué)生在搖頭）。師：意見看似一致，仍有不同意見。（指一個(gè)搖頭的同學(xué)）說說為什么不像作演講。 生：是在朗讀課文，雖然比平時(shí)感情充沛一些，但沒有演講的場(chǎng)景和氛圍，一般演講者有動(dòng)作配合。師：以課文開頭的兩句示范一

15、下，好不好？生：（有些靦腆地）“一百年前的今天”，（右手抬到胸前），“一顆巨星隕落了?！保ㄓ沂窒蛳掳矗?，“但他是永生的?！保ㄑ鲱^，右手揮向右前方）。（同學(xué)們哈哈大笑起來）師：看來演講還是得有“演”才能算數(shù)了。生：不一定，我在電視上看到江澤民在布什圖書館發(fā)表演講，布什在清華大學(xué)演講并沒有什么“演”的表現(xiàn)，報(bào)紙、電視還不是都說他們?cè)谘葜v？師：看來都是言之有據(jù)。我們要求收集了演講的資料的，有誰能說說演講的特點(diǎn)？ （點(diǎn)評(píng)：讓學(xué)生明白演講與朗讀有別，激發(fā)學(xué)生了解演講一般知識(shí)的興趣，為下一步教學(xué)伏筆。）生：（查看摘抄本）。我摘抄到邵守義關(guān)于演講的介紹，他認(rèn)為演講如果只有“講”沒有“演”，只作用于聽眾的聽覺

16、器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會(huì)缺少動(dòng)人的主體形象和表演活動(dòng)；如果只有“演”而沒有“講”，只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。他認(rèn)為演講的特征是“演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下四個(gè)條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。離開其中任何一個(gè)條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括：有聲語言、態(tài)勢(shì)語言和主體形象?！保ɡ蠋煱鍟把葜v者”“聽眾”“媒介”“時(shí)間、環(huán)境”和“有聲語言”“態(tài)勢(shì)語言”“主體形象”等關(guān)鍵詞）師：“有聲語言”好理解，“態(tài)勢(shì)語言”和“主體形象”指什么？生：態(tài)勢(shì)語言指演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。（

17、點(diǎn)評(píng)：給學(xué)生提供展示預(yù)習(xí)階段準(zhǔn)備的內(nèi)容機(jī)會(huì)，同時(shí)也進(jìn)行了檢查。收集資料學(xué)習(xí)的方式有了反饋，才有了保持這種良好習(xí)慣的可能。）師：演講的學(xué)問真不少呢，紙上得來終覺淺，我這里有一小段演講影片，是康熙王朝中康熙在正大光明殿教訓(xùn)大臣們的情景。我們零距離感受一下？生：（熱烈歡呼）。（學(xué)生看影片，結(jié)束后還想再看一遍）。師：誰能概括一下康熙演講的特點(diǎn)？生：聲情并茂，加上皇帝的權(quán)威，看得人心驚膽顫。生：態(tài)勢(shì)語言相當(dāng)豐富，有手勢(shì)、走動(dòng)、落座，表情有憤怒、無奈、失望等。（點(diǎn)評(píng)：零距離感受演講，便于學(xué)生將表層習(xí)得變?yōu)樯顚游眨瑥亩D(zhuǎn)化為自己的能力。也為下面理解課文等環(huán)節(jié)的教學(xué)蓄勢(shì)。課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的展示，首先得

18、有知識(shí)的儲(chǔ)備與吸收，可見教師著眼于學(xué)生整體提高的思想。）二、感受課文的激情，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)。師：觀察得很仔細(xì)。動(dòng)人的演講離不開一個(gè)“情”字，讓我們回到課文中去，把握雨果情感的浪潮。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文，確認(rèn)文章的感情基調(diào)，找一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~進(jìn)行概括。（板書：感情基調(diào)）（學(xué)生閱讀課文，邊讀邊勾畫，老師巡視，隨時(shí)回答學(xué)生的詢問）。師：現(xiàn)在交流一下看法。生：課文中用了大量的褒義詞來表現(xiàn)伏爾泰，如“一顆巨星”“偉大人物”“永恒的光榮”“睿智”“肅然起敬”等，我覺得感情基調(diào)可用“贊美”表達(dá)。師：可不可以用“贊賞”？（學(xué)生討論）。生：不行。“贊賞”有“欣賞”的意思，一般欣賞者比被欣賞者顯得有優(yōu)勢(shì)，從文中

19、看雨果對(duì)伏爾泰充滿了崇敬和愛戴之情，還是贊美好。（點(diǎn)評(píng)：通過詞語辨析來理解作者的思想感情，事半功倍。）師：思考問題細(xì)致入微，值得肯定。（板書：贊美）。從此認(rèn)識(shí)出發(fā)，我們想象一下雨果當(dāng)時(shí)的“態(tài)勢(shì)語言”可能是怎樣的？生：很莊嚴(yán)，表情是敬仰的。師：你覺得在哪部分的演講中會(huì)是這種神情？生：第一段，第十四段的前半部。（點(diǎn)評(píng)：在理解作者感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，著眼于給學(xué)生提供思考和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在表層習(xí)得、深層吸收的前提下讓學(xué)生的能力得以展示和提高。）師：試著讀這兩段，將你的理解表現(xiàn)出來。生：（朗讀。節(jié)奏較快，面部繃得很緊，聲音顯得低沉了些。第一段讀完后老師進(jìn)行了指導(dǎo)，讀第十四段時(shí)較好）師：雨果的表情就這么一直“

20、莊嚴(yán)”到演講結(jié)束嗎？生：還有“厭惡”和“憤怒”的表情。（老師示意舉例）。如第六段中的“這批無惡不作的法官?陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員。”生：還有“驕傲”的表情。如第十三段。師：沒有動(dòng)作嗎？這可是激情澎湃的演講啊，有可能比康熙更激動(dòng)呢。生：康熙是在教訓(xùn)大臣們，他當(dāng)時(shí)又氣又恨又悲哀，動(dòng)作很多；但雨果的感情主導(dǎo)是贊美，又是紀(jì)念人的場(chǎng)合，氣氛比較隆重，他不可能走來走去，動(dòng)作可能以手勢(shì)為主。生：我贊成。也許還會(huì)有左右轉(zhuǎn)身的動(dòng)作，因?yàn)槁犞v的人很多。師：你認(rèn)為在哪里最有可能手勢(shì)比較強(qiáng)烈些？生：（翻書尋找）第四、五段，還有第十四段里的“夠了！夠了！暴君們。啊！野蠻還在，好吧，讓哲學(xué)抗議?！睅煟耗阍囋嚒Ｉ海ㄗx四、

21、五段，讀得激昂、慷慨，動(dòng)作夸張，使聲音有些變調(diào)。學(xué)生大笑。）（點(diǎn)評(píng)：用學(xué)生的已知來調(diào)動(dòng)他們對(duì)未知的思考，往往有奇效?？梢娊處熤塾趯W(xué)生，不拘泥于教材。）師：看來“聲音”和“動(dòng)作”協(xié)調(diào)才能收到良好的效果。大家注意了沒有，這里人稱上有個(gè)改變，是不是弄錯(cuò)了？生：變成第二人稱了。用“你”顯得距離近，仿佛就對(duì)著伏爾泰在贊美了，情感更激動(dòng)。 師：你們是說這種改變是表達(dá)感情的需要了。我們將“你”換成“他”比較著讀，體會(huì)一下。生：（試讀體會(huì)后認(rèn)可了以上看法，老師要求全體同學(xué)放聲朗誦這兩段，讀后學(xué)生意猶未盡，自我感覺滿意）。（點(diǎn)評(píng)：抓住情感變化的關(guān)鍵點(diǎn)，凸現(xiàn)對(duì)教材的把握。并引導(dǎo)學(xué)生注意到這些，可見學(xué)生、教材、教

22、師的一體化。）師：嗯，同學(xué)們已經(jīng)走進(jìn)了雨果現(xiàn)場(chǎng)中的感情世界了。找找看，那些語句表達(dá)了對(duì)伏爾泰偉大成就的贊美。生：“一百年前的今天，?培育良知，教化人類?！睅煟洪_篇即贊美，伏爾泰是人類文明的導(dǎo)師。生：“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)?！睅煟哼@一句是什么意思？（學(xué)生陷入沉默中）?？磥磉@是個(gè)問題，不過我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到它是對(duì)伏爾泰貢獻(xiàn)的贊美了，已經(jīng)夠了。我們將它存疑。請(qǐng)繼續(xù)說。生：“他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)的法官、羅馬天主教式的神甫?！睅煟河羞@方面的例子嗎？生：注釋中列舉了他為四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子，西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾。師：這四個(gè)人都是平民。你們閱讀了歷史書中的

23、“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”一節(jié)的內(nèi)容嗎？（大部分學(xué)生表示已讀）。記得那幅漫畫深受壓迫的法國(guó)農(nóng)民嗎？在當(dāng)時(shí)，平民受盡壓迫和凌辱。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。師：（指名讀這四個(gè)例子）。西爾旺殺女，蒙巴伊弒父，卡拉斯殺子難道法院不該處死他們？拉巴爾的案子最終怎么樣了？感興趣的同學(xué)課外查閱資料去求證。請(qǐng)繼續(xù)。（點(diǎn)評(píng)：再次強(qiáng)調(diào)，課內(nèi)得法，課外豐富，暗示收集資料學(xué)習(xí)的重要。）生：“微笑，就是伏爾泰?！睅煟鹤x懂了意思嗎？（學(xué)生表示否定）。我們?cè)俅嬉伞Ｕ?qǐng)繼續(xù)。生：“伏爾泰比國(guó)家元首更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開始了?！?師：請(qǐng)齊讀這句所在的段落，說說這個(gè)新紀(jì)元有什么特征。生

24、：（讀）。理性，文明，自由，光明，法治等。師：評(píng)價(jià)何等崇高。在雨果的贊美聲中，人們同意他的看法嗎？現(xiàn)場(chǎng)氣氛如何？ 生：現(xiàn)場(chǎng)氣氛很熱烈，從段后括號(hào)中的說明就可見當(dāng)時(shí)是群情激動(dòng)。生：老師，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題。贊美的對(duì)象是伏爾泰，但為什么聽眾高呼“維克多?雨果萬歲”，而不是“伏爾泰萬歲”？（問題一出，如石破天驚，教室里一時(shí)議論紛紛。）師：你很敏銳。同學(xué)們對(duì)這個(gè)問題也很感興趣，交給同學(xué)們來解決好不好？（提問的同學(xué)點(diǎn)頭表示許可）。生：演講者是雨果，雨果是當(dāng)時(shí)的文壇巨星，表達(dá)了人們對(duì)雨果的熱愛崇拜之情。師：噢，聽眾都是追星族。（學(xué)生笑）。生：我覺得是被雨果精彩的演講折服了，說明人們對(duì)雨果很崇拜。生：表達(dá)對(duì)雨果

25、對(duì)伏爾泰的贊美的認(rèn)可和接受。生：演講中還提到了盧梭等哲學(xué)家的名字，他們與伏爾泰一樣都是人類的思想先驅(qū)，雨果對(duì)他們一樣表達(dá)了贊美之情，如果不喊“維克多?雨果萬歲”，也應(yīng)喊“先驅(qū)們?nèi)f歲”。師：（看著提問的學(xué)生）你同意他們的看法嗎？（學(xué)生表示同意）。（點(diǎn)評(píng)：難點(diǎn)突破，貴在用疑。因勢(shì)利導(dǎo)，一氣呵成，激發(fā)學(xué)生興趣，啟迪學(xué)生思考，形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。好。）三、體會(huì)雨果充滿激情，富于浪漫主義色彩的語言風(fēng)格。師：課后的“研討與練習(xí)”告訴我們，本文的語言“充滿激情，富于浪漫主義色彩”，“飽含激情、詩化的語言中蘊(yùn)蓄”著深刻的含義。你能找出“詩化的語言”來嗎？生：第一段的末尾：“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他

26、的靈柩投射著大深淵最初的微光?！边@一句有詩的意像，如搖籃、余暉、深淵、微光等，很形象。師：眼光獨(dú)到。還有嗎？生：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜??！鄙骸斑@微笑里含有黎明的曙光。”師：雨果在本文的語言運(yùn)用上還有什么特點(diǎn)？生：大量使用了排比的修辭手法。生：語言有重復(fù)現(xiàn)象，奇怪的是讀起來并不感到重復(fù)。如：“他行使過一個(gè)職能，他完成過一項(xiàng)使命?！薄奥毮堋焙汀笆姑币馑疾畈欢??！八眠@武器戰(zhàn)斗，他用這武器戰(zhàn)勝敵人?！敝貜?fù)了“他用這武器”。第十段講“微笑，我說一下。微笑，就是伏爾泰?！钡谑斡终f“這微笑，我再說一遍，就是伏爾泰?！睅煟哼@種現(xiàn)象，在口語中特別明顯?？谡Z化是本文語言上的另一特點(diǎn)。雨

27、果根據(jù)自己感情表達(dá)的需要，把要表達(dá)的內(nèi)容充分展開，充分強(qiáng)調(diào)，使人印象格外明確，因而我們并不感到啰嗦。本文第十四段比較集中地體現(xiàn)了以上語言風(fēng)格，讓我們調(diào)動(dòng)起感情，將該段齊讀一遍。（學(xué)生齊讀）。（點(diǎn)評(píng)：體驗(yàn)語言特色，便于學(xué)生形成語感，語文學(xué)習(xí)的根本之一正在于此。有前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)作鋪墊，因而這里讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在有所得。）四、交代疑問，提供資源，激發(fā)學(xué)生課后探究的欲望。師：從課的一開始，我們就一直沉浸在感情激蕩的洪流中，我們?cè)谡b讀中體驗(yàn)了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主義色彩的語言的熏陶，感受了伏爾泰睿智的思想和浩瀚無際的心胸，但我們也留下了很多的疑問。在閱讀文章的時(shí)候就有同學(xué)問我：“詛咒與祝福

28、是兩個(gè)對(duì)立的概念，為什么說是榮譽(yù)的兩種美好的形式？”“怎樣伏爾泰面對(duì)的是輕薄無聊而篇三：2016(新)人教版九年級(jí)語文上冊(cè)第6課紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教案(極品)六 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、正確朗讀課文，體會(huì)雨果充滿激情的浪漫主義風(fēng)格的語言。2、熟讀課文，了解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)以及啟蒙思想的意義。3、品味重點(diǎn)句子的含義。教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、正確朗讀課文，體會(huì)雨果充滿激情的浪漫主義風(fēng)格的語言。2、熟讀課文，了解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)以及啟蒙思想的意義。教學(xué)過程：一、板題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)1、揭示課題：同學(xué)們，1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之

29、王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭，一百年后，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖、偉大的人道主義道士維克多 雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講（板書課題）。這兩個(gè)人相差整整一個(gè)世紀(jì)，伏爾泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他們二人并沒有面對(duì)面的交往。但是，閱讀過本文的人，無不被雨果對(duì)伏爾泰的敬愛與景仰之情感染。2、出示目標(biāo)：1、正確朗讀課文，體會(huì)雨果充滿激情的浪漫主義風(fēng)格的語言。2、熟讀課文，了解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)以及啟蒙思想的意義。師：我相信我們大家只要努力，一定會(huì)順利達(dá)成目標(biāo)。怎么做才能勝利達(dá)標(biāo)呢？比！讀！同學(xué)們有沒有信心？二、第一次先學(xué)后教（一讀課文，掃除生字詞）1、出示學(xué)習(xí)指導(dǎo)：請(qǐng)同學(xué)們輪流閱讀課文，比一比誰讀音

30、準(zhǔn)確，聲音響亮，其余同學(xué)認(rèn)真聽，如果有讀錯(cuò)的地方，請(qǐng)舉手幫助糾正。2、指名學(xué)生輪流閱讀課文，有錯(cuò)即停，指名幫助讀音，老師將學(xué)生讀錯(cuò)字音的字板書在黑板上，并且及時(shí)表揚(yáng)讀得好的同學(xué)。可能讀錯(cuò)的字：?。╧）盡職守 靈柩（ji） 隕（yn）落 深邃（su）睿（ru）智 鞠（j）躬3、學(xué)生自由朗讀課文一遍。三、第二次先學(xué)后教（二讀課文，理解課文）1、出示自學(xué)指導(dǎo)：請(qǐng)同學(xué)們邊讀課文邊思考課后練習(xí)一、二，然后我們比一比誰能正確理解。2、學(xué)生自學(xué)，教師巡社，了解學(xué)情。3、檢查自學(xué)效果。（若舉手回答同學(xué)少，可以適當(dāng)延長(zhǎng)自學(xué)時(shí)間，或者可以讓學(xué)生小組討論）答案提示：一題答案略。二題答案要點(diǎn)：（多媒體顯示）貢獻(xiàn)：一是

31、通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，作出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”，教導(dǎo)人們走向自由。二是行動(dòng)上的貢獻(xiàn)，勇敢地為那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)奪人權(quán)，進(jìn)行斗爭(zhēng)?！耙粋€(gè)新的紀(jì)元”是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義的高度評(píng)價(jià)。從伏爾泰生活的那個(gè)時(shí)代起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。四、課堂檢測(cè)課后作業(yè)第三題，抓住重點(diǎn)詞語，體會(huì)雨果包含激情、詩化的語言。五、課后作業(yè)完成配套教輔書上本課前三題作業(yè)。教后反思：第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：閱讀課文，品味重點(diǎn)句子的含義。學(xué)習(xí)過程：一、板題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。1、導(dǎo)入板題