奢侈品視角下中國古玩行業(yè)發(fā)展管理研究

1、奢侈品視角下中國古玩行業(yè)發(fā)展管理研究 摘要：中國古玩是中華乃至世界著名的歷史文化遺產(chǎn)，它不但承載著中華民族優(yōu)良的民族特色，而且具有極高的藝術(shù)價值和歷史性。正是因為具有藝術(shù)性、傳承性、收藏價值與投資價值，使得古玩雜件日益成為廣大收藏愛好者爭相追捧的對象。也正因為如此，中國各省市及一些地區(qū)紛紛建立起一大批古玩經(jīng)營、交易場所以及一些大、中、小不同規(guī)模的古玩城。如何使雜亂無序的古玩市場變得具有規(guī)范性、系統(tǒng)性、專業(yè)性成為近年來困擾政府管理者的一個問題。由于古玩在價值品質(zhì)、文化歷史、高端人氣、購買欲求這四個方面均符合世界品牌實驗室對于奢侈品的標準定義，故本文試圖通過對國外奢侈品管理的現(xiàn)狀進行一系列分析，進

2、而對中國古玩市場的管理與發(fā)展提出一些意見及建議。 關(guān)鍵詞：奢侈品；中國古玩市場；公共管理；對策研究 中圖分類號：f45.31 文獻標識：a 文章編號：1674-9448（2013）03-0062-06 自改革開放以來，人民的生活水平有了很大的提升，這不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟方面的豐衣足食，更表現(xiàn)在人民對高品質(zhì)的精神生活的需求。古玩由于其特有的文化內(nèi)涵與歷史價值，成為越來越多人們滿足自我精神需要的奢侈品。也可以說，當今社會正在掀起一場具有中國特色文化的古玩收藏的潮流趨勢。 一、古玩收藏興起的原因 隨著中國在世界范圍內(nèi)的各個領(lǐng)域所占比重越來越大，文化影響力也越來越廣泛。使得古玩收藏在世界范圍內(nèi)，特別是在中國

3、本土呈現(xiàn)出愈演愈烈的生長態(tài)勢。古玩也因此成為影響現(xiàn)代收藏業(yè)發(fā)展不可或缺的構(gòu)成要素之一。一般而言，古玩收藏興起的原因可歸結(jié)為以下幾點：第一，經(jīng)過之前以破壞自然環(huán)境為代價的工業(yè)社會，自20世紀中后期，人類開始了對環(huán)境保護的覺悟，因而一些自然遺留景觀和文化遺產(chǎn)得到了尤其高的重視。由于對于傳統(tǒng)文化的珍視，古玩也順應(yīng)進入了現(xiàn)代人的審美情趣，與古玩相關(guān)的藝術(shù)品的投資和收藏也日益升溫。第二，隨著社會經(jīng)濟大幅度的發(fā)展，以廣大人民為主體的普通百姓的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，這也勢必使人們越來越注重對自己精神生活需要的滿足。提高自己的文化品位，也成為現(xiàn)代人普遍的精神追求。所以這也必將影響古玩收藏、投資業(yè)的發(fā)展，

4、使其發(fā)展速度短短幾年之內(nèi)有了很大的提升。第三，隨著當今中國古玩業(yè)的繁榮發(fā)展，古玩收藏與投資的隊伍不斷壯大，古代文玩不僅僅限于歷史古跡、文化遺產(chǎn)，更表現(xiàn)為一些美輪美奐的現(xiàn)代工藝品、美術(shù)品等一些文藝復(fù)制品。因此，古玩的衍生產(chǎn)品的范圍的逐步擴大，也使得古玩與藝術(shù)欣賞品之間的界限越來越模糊，這也必將為古玩市場中的收藏、投資，以及以古玩為載體的媒介業(yè)提供更多的商機和更大的舞臺。第四，隨著物質(zhì)生活水平和精神生活水平的雙重提高，廣大人民在禮品方面也越來越注重其文化內(nèi)涵與精神表達，這一特點也將使人們摒棄之前那些不注重文化層次的俗套禮品，更多的以具有文化背景和收藏價值的古玩藝術(shù)品取而代之。第五，隨著當今世界各國

5、之間的關(guān)系越來越緊密，各國人民的交流越來越密切，不同國家的不同文化之間的碰撞次數(shù)明顯增多，文化之間的相互吸引也越來越強烈。這也使得人們對于自己國家的文化以及珍貴的歷史文化遺產(chǎn)越來越重視。 二、當前古玩行業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的問題 雖然在改革開放實行之后我國經(jīng)濟就出現(xiàn)了高速發(fā)展，國民文化總體素質(zhì)提升，但是我國的藝術(shù)品行業(yè)，尤其是古玩市場還是處于一個不斷完善自我、發(fā)展自我的階段。尤其是最近幾年我國古玩市場交易規(guī)模的不斷擴大，參與古玩投資與收藏的人數(shù)越來越多，一些諸如市場管理機制不夠成熟、缺乏規(guī)范、標準、全面的評估體系、惡意炒作等現(xiàn)象也開始層出不窮?？偟膩碚f，我國古玩行業(yè)還處于起步狀態(tài)，怎樣形成一個成熟、完

6、整、規(guī)范的古玩市場仍然是一個大的問題。正所謂“量體裁衣，對癥下藥”，解決問題的關(guān)鍵是要找到問題。在此，筆者通過咨詢有關(guān)人員以及收集媒體對古玩市場的一些報道，把近年來古玩行業(yè)發(fā)展中所出現(xiàn)的問題概括為以下四點： （一）對古玩交易市場的管理缺乏一個健全，合理的管理體制 由于古玩交易市場缺乏一批鑒定古玩的專業(yè)性機構(gòu)，以至于在古玩市場的交易中，一些賣家為了在交易中牟取暴利，制造大量的仿制品賣給一些不具備專業(yè)鑒賞能力的古玩愛好者。甚至在記者采訪時一些文物販竟然明目張膽地說：一般這些贗品都是賣給不懂貨的外地人，就算發(fā)現(xiàn)有假，到時候來找也不認賬?？梢?，沒有一個健全、合理的管理體制，必將使得不少人在交易中蒙受嚴

7、重的財產(chǎn)損失，這也必將對正當藝術(shù)品的買賣帶來巨大沖擊，以至于造成賣家藏而不買，買家望而卻步的現(xiàn)象。 （二）缺乏專業(yè)，系統(tǒng)、標準、規(guī)范的市場評估體系 眾所周知，“古玩作為一種文化遺產(chǎn)，其價值可因社會環(huán)境的改變、時間的推移、經(jīng)濟發(fā)展的狀況而發(fā)生改變，所以對古玩價格的評估常常成為由多重問題所疊加的復(fù)雜問題。”由于現(xiàn)如今我國古玩市場評估機制的不健全，導致古玩的價格經(jīng)常處于一種上下波動的狀態(tài)，又由于諸多條件的變化以及其他一些不確定因素，常使古玩的價格處于較大的波動之中，使得古玩價格不是高于其實際價值就是低于其實際價值。我國現(xiàn)處于經(jīng)濟高速發(fā)展的時期，介于這種環(huán)境，“我國著名經(jīng)濟學家汪丁丁先生認為，在經(jīng)濟高

8、速發(fā)展的時期，往往也是文化遺產(chǎn)的處境比較尷尬和危險的時期，因為，如果假設(shè)其他方面（修養(yǎng)、知識、道德、家庭負擔）都一樣，那么體驗著經(jīng)濟高速增長的人總會比沒有體驗著高速增長的人更加“目光短淺”（行為短期化），要求的時間貼現(xiàn)率更高。即使不是經(jīng)濟增長的時期，由于未來人的市場缺席，他們的利益也總是被忽視，因此，文化遺產(chǎn)的價值和市場定價由于缺乏一個規(guī)范的評估體系，總是易傾向于被低估和忽視?！?（三）缺乏可以規(guī)范和整頓古玩交易市場秩序的相關(guān)法規(guī)與條例 一方面，在規(guī)范古玩交易市場秩序方面我國相關(guān)的法規(guī)條例相對滯后，以至于政府出面管理古玩市場時不能做到“有法可依”，這才使得一些不法商販在古玩交易中以假亂真、渾水

9、摸魚。同時也因為一些無信譽商家打死不認賬的做法，使買了贗品的受害者無法通過正規(guī)的法律渠道追回自己的損失。另一方面，相關(guān)部門的管制不嚴，監(jiān)督不力使得近年來一些諸如走私文物、非法買賣文物的事件屢屢發(fā)生，也出現(xiàn)了文物監(jiān)管部門對倒賣文物視而不見、反而縱容的現(xiàn)象?？梢?，正是由于相關(guān)部門的宣傳不當造成古玩買賣行業(yè)的信譽缺失，誠信知識得不到普及從而影響了整個古玩行業(yè)的大發(fā)展。 （四）缺乏專門的古玩鑒定機構(gòu)以及古玩鑒定人才的匱乏 雖然近年來，“中國古玩業(yè)呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展前景，古玩收藏者的人數(shù)也在大規(guī)模的急劇上升，但是在這些古玩收藏者中精于古玩鑒賞的人幾乎寥寥無幾。正是由于自己在古玩鑒賞方面知識的匱乏，這些

10、古玩收藏者希望能有一種專門鑒定古玩的機構(gòu)來為其服務(wù)?！钡蔷湍壳皩χ袊磐媸袌龅姆治鰜砜?，很少有這種能幫助那些古玩愛好者鑒定古玩的專業(yè)機構(gòu)。這主要是因為古董鑒賞專業(yè)不像其他專業(yè)一樣可以成為一門獨立的專業(yè)技術(shù)，一個專業(yè)的古玩鑒賞師往往需要掌握一定的歷史知識、古文知識、還有相關(guān)的專業(yè)知識。所以現(xiàn)中國也幾乎很少有精于古玩鑒定的專業(yè)人員，所以更談不上成立專業(yè)鑒定古玩的機構(gòu)了。 如果任由其發(fā)展而不加以管制與規(guī)范的話，長此以往，必將會使中國古玩業(yè)陷入發(fā)展危機，不利于古玩市場的健康發(fā)展，同時也會對一些古玩愛好和收藏者的信心產(chǎn)生極大的傷害。據(jù)此，筆者通過借鑒國外奢侈品管理的一些經(jīng)驗和總結(jié)，來探討對未來中國古玩

11、市場發(fā)展的管理。 三、古玩與奢侈品的相似點 （一）奢侈品的定義 國內(nèi)外對于奢侈品的定義不勝枚舉。其中，最常見的奢侈品定義為價值與品質(zhì)關(guān)系比值最高的產(chǎn)品。也就是說，奢侈品是一類無形價值與有形價值比值最高的產(chǎn)品?！皣H上一度盛行的概念是把奢侈品定義為一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的，具有獨特、稀缺、珍奇等特點的消費品，也稱為非生活必需品?！边@也表明了，“任何人，無論其經(jīng)濟狀況如何，都會有對奢侈品的需求。”在經(jīng)濟學中，奢侈品被定義為“收入彈性大于1的商品”也可以解釋為：隨著人們收入的增長，對這種產(chǎn)品的需求會隨著收入的增長而增長，而且人們對此產(chǎn)品需求的增長會遠遠大于其收入的增長。 （二）奢侈品與古玩的

12、相似點 正如上表所示，我們可以看到，古玩與奢侈品的第一個相似點就是：高超的做工技巧和非凡的品質(zhì)，與奢侈品往往出自一些設(shè)計大家的精雕細琢一樣，古玩文化藝術(shù)品大多都是以超凡細致的手工技術(shù)完成，所以古玩文藝品一般都有上乘的品質(zhì)和豐富的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值。一般而言，古玩藝術(shù)品都是由技藝高超的御窯制作而成，用料、設(shè)計、花樣都極為講究，所以制成的古玩成品的外觀都極為精美。其次，這兩者都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵與傳統(tǒng)歷史， 與大多數(shù)奢侈品相同，古玩也具有很高的文化特性。更重要的是，古玩承受過歷史的重負，具有特有的不同于其他奢侈品的時代滄桑感。所以，古玩往往是一個社會在一定時期歷史發(fā)展的最好見證。再次，兩者都體現(xiàn)

13、了極具個性，擁有與眾不同的獨特風格，在古玩藝術(shù)品中，大到陶瓷、書畫、玉器，小到文房四寶、銅器、佛像、掛飾、手串等都是具有出自具有很高藝術(shù)修養(yǎng)的大師之手，所以雖然同為有著文化底蘊的藝術(shù)品，但是不同的古玩有著不同的藝術(shù)表現(xiàn)與文化內(nèi)涵。往往這些古玩自身的藝術(shù)特點都與其制作者有很大的聯(lián)系。因為不同藝術(shù)大師自身的特點與偏好不同，所以古玩又具有自己鮮明獨特的個性風格。然后，兩者都屬于數(shù)量稀缺物品，“如同一些奢侈品被商業(yè)化運作之后，商家為了使消費者感覺到其奢侈品價值高昂，設(shè)計獨到，因而有意推出一些限量版的奢侈品來表明此產(chǎn)品的稀缺程度，所以這些產(chǎn)品往往會有特別的紀念性的意義?！迸c“限量版奢侈品”相似，古玩一般

14、是經(jīng)歷了很長一段時期的洗禮，所以具有明顯的稀缺性。又因為各個歷史時期的工藝特點不同，所以很難在后來大批量的生產(chǎn)一些古玩藝術(shù)品。正是因為如此，古玩才具有極具珍貴的收藏價值。最后，二者皆為非生活必需品，奢侈品不像人們?nèi)粘Ｉ钪兴枰哪切┥畋匦杵芬粯?，它們具有非功能性，所以才導致奢侈品本身的價格遠遠超過其應(yīng)具備的價值。例如，一個鑲了很多鉆石的手表，鉆石為手表本身的作用不會帶來任何提升，但是卻會讓顧客感受到一種張揚個性、體現(xiàn)尊貴的美妙感覺。正如古玩藝術(shù)品，例如一個琺瑯彩的瓷碗，我們現(xiàn)在不可能用它來盛飯，但是它帶給我們的效用卻遠遠大于現(xiàn)代一個瓷碗的價值。 四、奢侈品管理理論對我國古玩業(yè)發(fā)展的示范價值

15、 我國的古玩行業(yè)正在處于一個不斷完善自我的過程中，就該行業(yè)發(fā)展的進度來看還是比較原始，也可以說我國古玩市場正處在一個初級階段。正是因為在我國古玩行業(yè)屬于一個新興產(chǎn)業(yè)，所以面對古玩行業(yè)所出現(xiàn)的一系列問題，我們還沒有一個完整的解決體系和辦法，只能借鑒相關(guān)行業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗。通過以上對古玩與現(xiàn)代奢侈品的比較分析，我們可以看出，古玩與奢侈品二者具有很高的相似性，鑒于此，我們可以借鑒國內(nèi)外奢侈品市場發(fā)展的情況以及奢侈品管理理論來探討中國古玩市場的未來發(fā)展前景與管理路徑。 （一）奢侈品發(fā)展的管理策略 奢侈品之所以被稱之為商品中的經(jīng)典，與它的管理策略是密不可分的，而且往往一個品牌的繁榮與沒落與其管理策略有著密切

16、的關(guān)系。一個很經(jīng)典的案例是：美國派克鋼筆的輝煌與落寞。派克鋼筆起初為世界上最大的制筆公司，它的產(chǎn)品曾暢銷全世界，因為專注于打造鋼筆中的奢侈品，所以對于那些王官貴族或者成功人士來說，派克曾經(jīng)是他們身份的象征。但是在20世紀80年代以后派克卻出現(xiàn)了連續(xù)虧損，其原因就是公司的領(lǐng)導人在產(chǎn)品管理上的策略失誤：為了盲目追求銷量，將派克曾經(jīng)以優(yōu)質(zhì)、高檔為特點的奢侈品轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r、好用的低檔品，結(jié)果使得派克公司的形象大幅折損，讓對手有機可趁占領(lǐng)高端市場，最后是派克變得落寞。 由此可見，對于奢侈品的發(fā)展，其管理策略是尤為重要的。以下是國內(nèi)外奢侈品發(fā)展的管理策略：第一，對于品質(zhì)的高要求，一個產(chǎn)品是因為其品質(zhì)才有生命

17、力，也是因為它的品質(zhì)才能吸引顧客，更是因為它的卓越品質(zhì)才能在市場競爭中打敗對手。所以，“作為奢侈品更需要注重產(chǎn)品品質(zhì)、樹立自己的品牌形象，所以在奢侈品市場中，更加不能出現(xiàn)有假貨的現(xiàn)象?！钡诙?，夸大品牌范圍，延長產(chǎn)業(yè)線，一般來說，“一個奢侈品牌為了在市場中實現(xiàn)范圍經(jīng)濟，都會延伸到包括服飾品牌、高級珠寶、高檔手表、皮包化妝品等一系列產(chǎn)品在內(nèi)的生產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域?！蹦康氖菫榱税哑洚a(chǎn)品延伸至幾乎涵蓋了消費者在日常生活中所能接觸的產(chǎn)品的范圍內(nèi)。第三，品牌的定價，像一些諸如：“香奈兒、路易威登等一系列國際著名奢侈品牌的定價都是以常人嘆為觀止的方式對其產(chǎn)品進行定價的?！边@也是能購買得起奢侈品的富豪階層與普通百姓的

18、區(qū)別，因為價格是奢侈品區(qū)別于其他商品最直觀的特征。價格不但能直觀地反映出其消費者的財富、消費水平，更能滿足這些消費人群對自己身份、地位的象征。第四，渠道控制，為了樹立自己品牌的形象與地位，往往一些奢侈品牌會對自己產(chǎn)品的銷售把控的很嚴格。大到店鋪的選址，小到店鋪的裝潢，奢侈品管理者往往都會經(jīng)過一番仔細的調(diào)查、研究。第五，創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)的團隊，培養(yǎng)優(yōu)良人才，因為在國外奢侈品這一概念出現(xiàn)比較早，所以在西方國家專門研究奢侈品的人士較多，奢侈品的鑒賞機構(gòu)較為齊全，理論知識也較為發(fā)達。隨著我國不斷成為奢侈品高消費國家，所以近年來曾經(jīng)較為冷門的奢侈品管理專業(yè)也開始逐步轉(zhuǎn)熱。 （二）我國古玩業(yè)發(fā)展的路徑選擇 我國古

19、玩市場雖然目前處于萌芽階段，但是隨著越來越多古玩愛好者的加入，古玩市場也表現(xiàn)出其發(fā)展的無窮潛力。為確保我國古玩行業(yè)能夠在未來繼續(xù)保持朝氣蓬勃的發(fā)展，我們通過借鑒國內(nèi)外奢侈品管理的相關(guān)知識，對中國古玩行業(yè)在發(fā)展中所遇到的問題進行探究，并給出以下對策及建議：第一，樹立中國古玩藝術(shù)品牌，對于剛剛起步的中國古玩行業(yè)來說，為了樹立中國古玩藝術(shù)品牌，應(yīng)該確保古玩市場交易中的古玩藝術(shù)品的自身品質(zhì)。不應(yīng)該因為古玩行業(yè)中贗品、假貨的影響使廣大古玩愛好者、收藏者對于古玩市場的商品品質(zhì)產(chǎn)生懷疑的態(tài)度，進而影響了古玩業(yè)的發(fā)展。第二，開發(fā)新產(chǎn)品，建立廣闊的古玩市場，對于中國古玩業(yè)的發(fā)展我們不能只是把其范圍局限在僅僅包含

20、瓷器、書畫、玉器等傳統(tǒng)的古玩產(chǎn)品上。還應(yīng)該與時俱進開發(fā)一些新的古玩藝術(shù)品，為中國古玩市場添加新鮮血液。例如近年來興起的花卉、還有一些現(xiàn)代藝術(shù)品，都是現(xiàn)代藝術(shù)品對于古代文化很好的詮釋。同時，適當?shù)脑黾酉嚓P(guān)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈（例如對于現(xiàn)代藝術(shù)品的開發(fā)），對中國古玩市場的發(fā)展也具有不可估量的促進作用。第三，建立專業(yè)的古玩評估體系，保證古玩的價格與其價值相符，奢侈品的定價特點對于中國古玩發(fā)展的啟示是：應(yīng)該正確、準確的評估古玩遺產(chǎn)、文化藝術(shù)品的價值，而不是任由一些不法的文物小商小販們利用一些初入古玩界的收藏愛好者因為沒有專業(yè)的知識背景和鑒賞能力而對古玩的價格進行惡意地炒作，蒙蔽消費者，對其造成利益上的損失。鑒于此，中國古玩也應(yīng)當建立起一套專業(yè)評估古玩價值的體系標準。第