廣西壯族自治區(qū)普通高中6月學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題及答案

1、2016年6月廣西壯族自治區(qū)普通高中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ) 文（滿分100分，考試時(shí)間120分鐘）注意事項(xiàng)：1答題前，考生務(wù)必將姓名、座位號(hào)、考籍號(hào)填寫在答題卡上。2考生作答時(shí)，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答（答題注意事項(xiàng)見答題卡），在本試題上作答無(wú)效。說(shuō)明：本試題分為選擇題和非選擇題，116題為選擇題，1723題為非選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。一、（16題，共12分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答，在本試題上作答無(wú)效。）1下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（2分）a隕落（yn） 浣紗（hun） 恐嚇（h）b儼然（yn） 湍急（chun） 孝悌（d）c畜牧（x） 懺悔（chn） 水榭（xi）d倨傲（j） 矜持（jn）

2、哺育（b）2下列詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（2分）a安分守己 原型畢露 殘羹冷炙 禮上往來(lái)b歷歷在目 前赴后繼 完璧歸趙 逝者如斯c虎視眈眈 耐人尋味 堅(jiān)持不懈 層出不窮d真知灼見 問心無(wú)愧 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 沖上云霄3下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（2分） a會(huì)議上，師生代表明目張膽地為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策。b馬先生是著名的鐘表收藏家，收藏的鐘表精品汗牛充棟。c這兩名應(yīng)聘者半斤八兩，都很優(yōu)秀，領(lǐng)導(dǎo)一時(shí)難以取舍。 d最近公司施行成本管控措施卓有成效，大大降低了運(yùn)營(yíng)成本。4下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（2分）a媽媽在陽(yáng)臺(tái)種了菠菜、韭菜、茄子、桔子等各種蔬菜。b全國(guó)民族歌舞匯演晚會(huì)的節(jié)目特色鮮明，充分展示

3、了我國(guó)各民族同胞的神采。c近期南方降雨頻繁，西瓜銷售受到很大影響，瓜農(nóng)為此愁眉不展。d山區(qū)道路彎多、坡陡，司機(jī)們一定千萬(wàn)不能隨意超車，以免發(fā)生事故。5依次填入下面一段文字橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（2分）一棵樹就是一條豎立著的河流， ， ，樹皮交錯(cuò)的紋路形如流水，從根部到梢頭，就像從源頭到下游，只是有些平靜些， ；有些粗糲些， 。重現(xiàn)風(fēng)雨波瀾枝枝杈杈是分支流樹干是主河道像水一樣光滑a b c d6下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（2分）a孟子是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟軻言行的書，由孟軻及其弟子編成。b竇娥冤的作者是元代戲曲家王實(shí)甫。c我有一個(gè)夢(mèng)想的作者是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁路德金。

4、d邊城的作者是我國(guó)現(xiàn)代作家沈從文。二、閱讀下面文段，完成79題（3小題，共6分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答，在本試題上作答無(wú)效。）炎帝是中華農(nóng)耕文明的始祖許嘉璐傳說(shuō)中的炎帝故里有很多處，而高平無(wú)論是出土文物、地上文物還是民間傳說(shuō)，恐怕是最豐富的。在臺(tái)灣有幾百萬(wàn)人不僅拜祭炎帝，而且信仰炎帝。為什么炎帝在兩岸影響如此巨大？因?yàn)檠椎凼侵袊?guó)農(nóng)耕文化的一個(gè)標(biāo)志性的人物。在中華大地上，農(nóng)耕時(shí)代長(zhǎng)，這正是人和人的關(guān)系最為密切的時(shí)代，也是人和大自然關(guān)系最密切的時(shí)代。農(nóng)耕社會(huì)，特別是原始農(nóng)耕，一個(gè)人是種不了地的，需要多人的合作，整個(gè)部落一起耕作，這就培育了以“和”處理人際關(guān)系的倫理。俗語(yǔ)說(shuō)“種瓜得瓜，種豆得豆”

5、，其實(shí)質(zhì)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)關(guān)系的認(rèn)同，中國(guó)人秉承的“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，就由此來(lái)。 人類的歷史、中華民族的農(nóng)耕歷史證明，人永遠(yuǎn)成不了所謂“完全自主的個(gè)體”。人總是生活在人與人、人與自然、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)縱橫交錯(cuò)的復(fù)雜關(guān)系的交界點(diǎn)。 中華民族神話傳說(shuō)不夠發(fā)達(dá)。因此，有些中外學(xué)術(shù)前輩說(shuō)中華文化是一種“早熟”的文化。我不太同意這個(gè)說(shuō)法，與其說(shuō)中華民族的文化是早熟的，不如說(shuō)西方文化是“晚熟”的。因?yàn)槲覀兊倪@塊土地決定了我們及時(shí)地進(jìn)入了“唯物”的階段?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”就是證明。因此，中華民族的文化自堯舜時(shí)起就是“以人為本”的。任何文化都處在前代文化的下游，流淌著上面流過(guò)來(lái)的水，再不斷注入無(wú)數(shù)小溪的水

6、，形成浩浩蕩蕩的大河。 長(zhǎng)期的農(nóng)耕生活孕育發(fā)展了我們的文化。好與不好，先進(jìn)還是落后，不能關(guān)起門來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在比較中認(rèn)識(shí)。在人類的青年時(shí)期，農(nóng)耕生活是極其寶貴的一段，它所產(chǎn)生和成長(zhǎng)的文化核心最適于人作為一種有靈性的動(dòng)物在這個(gè)地球上生活、繁衍、延續(xù)。工業(yè)化、后工業(yè)化所產(chǎn)生的一些理念，為了達(dá)到牟利的目的經(jīng)常違背自然、違背規(guī)律。而以人為本的農(nóng)耕文化，卻一直教誨子孫要珍惜他人、珍惜物質(zhì)、珍惜自然。 今天弘揚(yáng)炎帝文化，應(yīng)該把炎帝給我們開創(chuàng)并定型的農(nóng)耕不僅僅是種作物、嘗百草，更重要的是農(nóng)耕這種生產(chǎn)生活方式，當(dāng)成是養(yǎng)育中華文化的襁褓、搖籃。我們要秉承炎帝不畏艱難困苦、團(tuán)結(jié)奮斗、永不言敗的精神，也就是他所代表的農(nóng)

7、耕文化的理念，才能建設(shè)好自己的家園。 （摘自2016年2月2日光明日?qǐng)?bào)，有刪改）7下列有關(guān)“中國(guó)農(nóng)耕文化”的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分） a中國(guó)農(nóng)耕文化的一個(gè)標(biāo)志性的人物是炎帝，他在兩岸影響巨大。b農(nóng)耕文化是中國(guó)獨(dú)有的文化，它證明了人永遠(yuǎn)成不了所謂“完全自主的個(gè)體”。c中國(guó)農(nóng)耕文化以人為本，教誨子孫要珍惜他人、珍惜物質(zhì)、珍惜自然。d中國(guó)農(nóng)耕文化的理念就是不畏艱難困苦、團(tuán)結(jié)奮斗、永不言敗的精神。8下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（2分）a農(nóng)耕社會(huì)的耕作需要多人的合作，培育了以“和”處理人際關(guān)系的倫理。b“種瓜得瓜，種豆得豆”啟發(fā)了“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”的思想。c工業(yè)化、后工業(yè)化所產(chǎn)生的理念，都

8、是與農(nóng)耕文化的理念相違背的。d我們應(yīng)把炎帝開創(chuàng)的農(nóng)耕生產(chǎn)生活方式，當(dāng)成是養(yǎng)育中華文化的襁褓、搖籃。9根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解正確的一項(xiàng)是（2分）a人與人關(guān)系最密切的時(shí)代，正是農(nóng)耕文化最發(fā)達(dá)的時(shí)代。b農(nóng)耕生活是中華文明產(chǎn)生發(fā)展的唯一動(dòng)力。c中華民族神話傳說(shuō)不夠發(fā)達(dá)的說(shuō)法是作者及中外學(xué)術(shù)前輩不太同意的。d人類青年時(shí)期的農(nóng)耕生活產(chǎn)生和成長(zhǎng)的文化核心最適于人的生活、繁衍、延續(xù)。三、閱讀下面的文言文，完成1012題（3小題，共6分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答，在本試題上作答無(wú)效。）及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象

9、郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定始皇之心自以為關(guān)中之固金城千里子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏

10、糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。 （節(jié)選自賈誼過(guò)秦論）10對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（2分）a履至尊而制六合 履：登上b以弱天下之民 弱：使變?nèi)鮟率疲弊之卒，將數(shù)百之眾 將：將領(lǐng)d斬木為兵，揭竿為旗 揭：舉11下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（2分）a天下已定/始皇之心自以為/關(guān)中之固/金城千里/子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也/ b天下已定/始皇之心/自以為關(guān)中之固金城千里/子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也/c天下已定/始皇之心自以為/關(guān)中之固金城千里/子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也/d天下已定/始皇之心/自以為關(guān)中之固/金城千里/子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也/ 12下列對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）a第

11、一段寫了秦初期盛極一時(shí)，反襯下文秦的迅速滅亡。b 第一段把始皇威震四海的實(shí)力和創(chuàng)萬(wàn)世基業(yè)的野心描繪得淋漓盡致，寓褒于貶。c第二段運(yùn)用了對(duì)比手法，將陳涉與仲尼、墨翟等人進(jìn)行對(duì)比。d選文講究鋪排渲染，氣勢(shì)酣暢；行文整句與散句結(jié)合，錯(cuò)落有致，音節(jié)和諧。四、閱讀下面一首宋詞，完成1314題（2小題，共6分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答，在本試題上作答無(wú)效。）定風(fēng)波 蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。13下列對(duì)作品中的

12、詞語(yǔ)意義的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分） a“何妨”，不妨，表現(xiàn)了蘇軾面對(duì)風(fēng)雨依然保持平常心的豁達(dá)。b“輕”，輕巧、輕便之意，刻畫了蘇軾面對(duì)困境時(shí)的灑脫形象。c“任”，任憑，順其自然，表現(xiàn)出蘇軾處逆如順的人生態(tài)度。d“蕭瑟”，形容秋天草木凋零的荒涼景象，表明蘇軾處境的艱難。14下列對(duì)這首詞的表達(dá)技巧的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）a“一蓑煙雨任平生”實(shí)寫眼前之景，抒發(fā)了作者毫不退縮的曠達(dá)之情。b“山頭斜照卻相迎”用擬人的修辭手法透露出作者歷經(jīng)風(fēng)雨得見陽(yáng)光的喜悅。c“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”語(yǔ)義雙關(guān)，呼應(yīng)前文，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了作者的開闊心胸。d整首詞由道中遇雨聯(lián)想到人生路上的風(fēng)雨，以小見大。五、閱讀下面語(yǔ)段，完

13、成1518題（4小題，共14分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答，在本試題上作答無(wú)效。）我的同事希臘文教師別里科夫兩個(gè)月前才在我們城里去世。您一定聽說(shuō)過(guò)他。他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里；就連那削鉛筆的小刀也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。他一坐上馬車，總要叫馬車夫支起車篷。總之，這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世，不受外界影響。現(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)?，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽

14、怯、自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡辯護(hù)吧，他老是歌頌過(guò)去，歌頌?zāi)切臎]存在過(guò)的東西；事實(shí)上他所教的古代語(yǔ)言，對(duì)他來(lái)說(shuō)，也就是雨鞋和雨傘，使他借此躲避現(xiàn)實(shí)生活。 別里科夫把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。只有政府的告示和報(bào)紙上的文章，其中規(guī)定著禁止什么，他才覺得一清二楚?？吹接袀€(gè)告示禁止中學(xué)學(xué)生在晚上九點(diǎn)鐘以后到街上去，他就覺得又清楚又明白：這種事是禁止的，好，這就行了。但是他覺著在官方的批準(zhǔn)或者默許里面，老是包藏著使人懷疑的成分，包藏著隱隱約約、還沒充分說(shuō)出來(lái)的成分。每逢經(jīng)過(guò)當(dāng)局批準(zhǔn)，城里開了一個(gè)戲劇俱樂部，或者閱覽室，或者茶館，他總要搖搖頭，低聲說(shuō)：“當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子?！?

15、凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，雖然看來(lái)跟他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂。要是他的一個(gè)同事到教堂參加祈禱式去遲了，或者要是他聽到流言，說(shuō)是中學(xué)的學(xué)生鬧出了亂子，他總是心慌得很，一個(gè)勁兒地說(shuō)：千萬(wàn)別鬧出什么亂子。在教務(wù)會(huì)議上，他那種慎重，那種多疑，那種純粹套子式的論調(diào)，簡(jiǎn)直壓得我們透不出氣。他說(shuō)什么不管男子中學(xué)里也好，女子中學(xué)里也好，年輕人都不安分，教室里鬧鬧吵吵唉，只求這種事別傳到當(dāng)局的耳朵里去才好，只求不出什么亂子才好。他認(rèn)為如果把二年級(jí)的彼得洛夫和四年級(jí)的葉果洛夫開除，那才妥當(dāng)。您猜怎么著？他憑他那種唉聲嘆氣，他那種垂頭喪氣，和他那蒼白的小臉上的眼鏡，降服了我們，我們只好讓步，減低彼得

16、洛夫和葉果洛夫的品行分?jǐn)?shù)，把他們禁閉起來(lái)，到后來(lái)把他倆開除了事。我們教師們都怕他。信不信由您。我們這些教師都是有思想的、很正派的人，受過(guò)屠格涅夫和謝德林的陶冶，可是這個(gè)老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物，卻把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年！可是光轄制中學(xué)算得了什么？全城都受著他轄制呢！我們這兒的太太們到禮拜六不辦家庭戲劇晚會(huì)，因?yàn)榕滤犚?；教士們?dāng)著他的面不敢吃葷，也不敢打牌。在別里科夫這類人的影響下，全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。他們不敢大聲說(shuō)話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念書寫字（節(jié)選自契訶夫裝在套子里的人）15根據(jù)選文第一段，下列不屬于別里科夫有形的“

17、套子”的一項(xiàng)是（2分）a棉大衣 b車篷 c古代語(yǔ)言 d雨鞋和雨傘16文中劃線的句子所用的修辭手法正確的一項(xiàng)是（2分）a夸張 b對(duì)偶 c比喻 d比擬17請(qǐng)簡(jiǎn)要概括別里科夫的性格特征。（4分）18根據(jù)選文，請(qǐng)列舉“別里科夫把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里”的表現(xiàn)。（6分） 六、（1922題，共16分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答，在本試題上作答無(wú)效。）19補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（5分，每空1分）（1）總角之宴，言笑晏晏。 ，不思其反。（詩(shī)經(jīng)氓）（2）鍥而舍之， ；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）（3）無(wú)邊落木蕭蕭下， 。（杜甫登高）（4） ，相逢何必曾相識(shí)！（白居易琵琶行）（5）錦瑟無(wú)端五十

18、弦， 。（李商隱錦瑟）20把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）（1）南取百越之地，以為桂林、象郡。（2分） （2）始皇既沒，余威震于殊俗。（3分） 21將下面一則消息概括成一句話新聞，不超過(guò)25個(gè)字（含標(biāo)點(diǎn)）。（4分）中國(guó)殘疾人輔助器具中心和北京大學(xué)工學(xué)院16日在北京大學(xué)簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，雙方合作建立的中國(guó)首個(gè)智能輔具研究中心“中國(guó)輔助技術(shù)研究所北京大學(xué)工學(xué)院智能輔具研究中心”成立。中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)賈勇、北京大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)柯楊出席成立儀式。輔助器具是殘疾人康復(fù)的重要手段。資料顯示，目前中國(guó)已經(jīng)成為全球最大的輔助器具潛在市場(chǎng)。（摘編自2016年5月17日光明日?qǐng)?bào)）22依照例句結(jié)

19、構(gòu)，仿寫一個(gè)句子。（2分）例句：大樹以挺拔的形象，傲然地挺立在肆虐的風(fēng)雨中。 七、作文（40分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答，在本試題上作答無(wú)效。）23閱讀下面的材料，按要求作文。（40分） “深思而慎取”出自王安石的游褒禪山記，意思是對(duì)別人的說(shuō)法要深入思考然后謹(jǐn)慎采取。這種治學(xué)態(tài)度至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)今世界紛繁復(fù)雜，信息龐雜而真?zhèn)坞y辨，人們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和工作中更應(yīng)該具有“深思而慎取”的精神，不可輕信、盲從。請(qǐng)根據(jù)以上的材料寫一篇文章，可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見解。要求：題目自擬，立意自定；除詩(shī)歌外，文體不限；不少于700字；不得抄襲。2016年6月廣西壯族自治區(qū)普通高中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文 參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 選擇題題號(hào)12345678910111213141516分值2222222222223322答案badcabbcdcdbdaca 17（4分） 封閉；守舊；膽小；多疑。（答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)即得4分。意思對(duì)即可給分。）18（6分）（1）歌頌過(guò)去或從沒存在的東西；（2）用所教的古代語(yǔ)言來(lái)躲避現(xiàn)實(shí)生活；（3）只信政府的告示和報(bào)紙上的文章；（4）對(duì)違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事悶悶不樂；（5）凡事只求不出亂子；（6）禁閉并開除“不安分”的學(xué)生。（答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)得4分，答對(duì)三點(diǎn)得6分。其他答案言之成