中學(xué)語(yǔ)文《最苦與最樂(lè)》優(yōu)秀教案_第1頁(yè)
中學(xué)語(yǔ)文《最苦與最樂(lè)》優(yōu)秀教案_第2頁(yè)
中學(xué)語(yǔ)文《最苦與最樂(lè)》優(yōu)秀教案_第3頁(yè)
中學(xué)語(yǔ)文《最苦與最樂(lè)》優(yōu)秀教案_第4頁(yè)
中學(xué)語(yǔ)文《最苦與最樂(lè)》優(yōu)秀教案_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、中學(xué)語(yǔ)文最苦與最 樂(lè)優(yōu)秀教案痛苦與快 樂(lè)是人類(lèi)永恒的 話(huà)題,苦樂(lè)觀是一種人生 觀,每個(gè)人都有自己的苦 樂(lè)觀。那么學(xué)者、思想家梁?jiǎn)⒊诒疚闹惺窃?樣論述自己的苦 樂(lè)觀的 ?下面就是小 編給大家?guī)?lái)的部編版中學(xué)語(yǔ)文最苦與最 樂(lè)優(yōu)秀教案,希望能幫助到大家 !教學(xué)目標(biāo):運(yùn)用略 讀的方法,理解文章內(nèi)容,明確作者觀點(diǎn),理清文章脈 絡(luò)。文章論證嚴(yán) 密,在教學(xué) 過(guò)程中,引 導(dǎo)學(xué)生理解 論證方法的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生思 維的嚴(yán)密性。本文語(yǔ)言流暢而又凝 練,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟、 積累及 訓(xùn)練 ??赏?過(guò)句子仿寫(xiě)等形式,鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力?!柏?zé)任”的話(huà)題是嚴(yán)肅的,要引 導(dǎo)學(xué)生采用合作探究的方式,理解本文豐富的人文,樹(shù)立對(duì)自

2、己、 對(duì)他人、 對(duì)社會(huì)的 責(zé)任感。教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)略讀的方法。跳 過(guò)某些細(xì)節(jié),在短 時(shí)間內(nèi)有選擇地閱讀,把握作者 觀點(diǎn)。對(duì)內(nèi)容和表達(dá)深入把握,形成自己讀書(shū)后的心得與體會(huì)。教學(xué)難點(diǎn):訓(xùn)練嚴(yán)密的思 維能力和 語(yǔ)言表達(dá)能力。教學(xué)時(shí)數(shù):2 課時(shí)課前準(zhǔn)備:積累字詞音形義,課堂展示。查找關(guān)于梁?jiǎn)⒊?資料。查找議論文相關(guān)知 識(shí) 。教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)一、暢所欲言, 導(dǎo)入新課:同學(xué)們,大家先 說(shuō)說(shuō)自己的最苦與最 樂(lè)吧 !( 學(xué)生發(fā)言 )同學(xué)們,痛苦和快 樂(lè),是人 類(lèi)永恒的 話(huà)題,平常百姓也有深刻的思考,哲人志士更有不少精彩的 論述。今天,我 們來(lái)學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊壬淖羁嗯c最 樂(lè)一文,此文既有儒家的進(jìn)取精神,又有佛家

3、的超凡智慧, 讀來(lái)膾炙人口,掩卷令人回味無(wú) 窮 。 (ppt 顯示課題 )將學(xué)生分成四個(gè)學(xué)習(xí)小組,合作交流,完成以下四個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。二、交流 預(yù)習(xí),展示成果: (ppt 顯示)出示任務(wù):讀準(zhǔn)發(fā)音,解 釋詞意,補(bǔ)充作者 資料,朗 誦少年中國(guó) 說(shuō),第一 組派代表完成。走近作者:梁?jiǎn)⒊肿咳纾?hào)任公, 別號(hào)飲冰室主人,近代 資產(chǎn)階級(jí) 改良主 義者、學(xué)者。 1898 年參與 “戊戌 變法 ”, 變法失敗后流亡日本。晚年任清 華學(xué)校研究院 導(dǎo)師。文 風(fēng)流暢、犀利、凝煉。著有 飲冰室合集。讀準(zhǔn)字音。達(dá) (d )觀安分 (f n) 恩惠 (hu )賠(p i) 禮縱 (z ng)然契 (q )約循(x n

4、)環(huán)悲天憫 (mn)人理解詞義 。契約:契約,最初是指雙方或多方共同 協(xié)議訂 立的有關(guān) 買(mǎi)賣(mài)、抵押、租 賃等關(guān)系的文書(shū)。契約可以理解 為“守信用 ”。達(dá)觀:對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。如釋重負(fù):好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情 緊張后的輕松愉快。任重而道 遠(yuǎn):負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比 喻責(zé)任重大。悲天憫人:哀 嘆時(shí)世的艱危,同情人民的困苦。多用來(lái)表示 對(duì)社會(huì)的混亂腐 敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。三、深刻的立意之美:(ppt 顯示 )(一 ) 自由速讀,整體感知:出示任務(wù):本文可以分 為幾部分 ?各論述了什么 ?討論明確:三個(gè)部分,第二組學(xué)生代表 論述: (ppt 顯示 )第一部分: (第 1 3 自

5、然段 ) 負(fù)責(zé)任是人生的痛苦。第二部分: (第 4 自然段 ) 盡責(zé)任是人生的快 樂(lè) 。第三部分: (第 5 6 自然段 ) 人生當(dāng)勇于 負(fù)責(zé)任,而不能逃避 責(zé)任。反饋指導(dǎo):本文告 訴了我們,人生的痛苦是未盡到責(zé)任,人生的快 樂(lè)是盡到了 責(zé)任。同時(shí)告訴人們,人應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān) 負(fù)責(zé)任,而不 應(yīng)該逃避責(zé)任。(二 ) 用心品讀,篩選觀 點(diǎn):出示任務(wù):作者在文章中提出 許多有關(guān)最苦與最 樂(lè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn) ?談?wù)勀銓?duì)這些語(yǔ)句的理解,或找出相 應(yīng)的事實(shí)對(duì)這 些觀點(diǎn)進(jìn)行證明。 ( 依照三部分 論證的逐層展開(kāi), 篩選并概括帶有作者看法 觀點(diǎn)的句子。 )第二小 組學(xué)生展示有關(guān) 議論文基本知 識(shí): (pp

6、t 顯示 )議論文的三要素: 論點(diǎn)、論據(jù)、論證議論文的結(jié)構(gòu):引 論、本輪、結(jié)論探 討交流,反 饋結(jié)果 (全文觀點(diǎn)性的句子 ):我說(shuō)人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。獨(dú)是凡人生在世 間一天,便有一天 應(yīng)該的事。 該做的事沒(méi)有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子 壓在肩頭,再苦是沒(méi)有的了。凡屬我受 過(guò)他好處的人,我 對(duì)于他便有了 責(zé)任。凡屬我 應(yīng)該做的事,而且力量能 夠做得到的,我 對(duì)于這件事便有了 責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是 現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契 約,便是自己 對(duì)于自己加一 層責(zé)任。有了這責(zé)任,那良心便 時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后 頭,一日 應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡,到夜里 頭便是過(guò)的苦痛

7、日子 ;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡,便死也 帶著苦痛往 墳?zāi)估锶ァW匀回?zé)任完了,算是人生第一件樂(lè)事。大抵天下事從苦中得來(lái)的 樂(lè)才算真 樂(lè)。人生 須知道有 負(fù)責(zé)任的苦 處,才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。 這種苦樂(lè)循環(huán),便是這有活力的人 間一種趣味。一翻 過(guò) 去, 處處 盡 責(zé) 任,便 處處 快 樂(lè);時(shí)時(shí) 盡 責(zé) 任,便 時(shí)時(shí) 快 樂(lè) 。快 之 權(quán) ,操之在己。 任是要解除了才沒(méi)有,并不是卸了就沒(méi)有。盡得大的 責(zé) 任,就得大快 樂(lè);盡得小的 責(zé) 任,就得小快 樂(lè) 。(請(qǐng) 學(xué)生 邊篩選邊 在 上圈點(diǎn)勾畫(huà) )教 引 學(xué)生再次梳理 論證邏輯 : (ppt 顯 示 )“人生的痛苦在于 負(fù) 了未了的 任 ”(引 )“盡

8、 任是人生的快 ”“大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè) 才是真 樂(lè) ”(本 )“ 種苦樂(lè) 循 ,便是 這 有活力的人 間 一種趣味。 ”“人生 當(dāng)勇于 負(fù)責(zé) ,而不 應(yīng) 當(dāng)逃避 責(zé) 任。 ”( )小 思想內(nèi)容, 領(lǐng) 會(huì)立意之美:出示任務(wù) :學(xué)生發(fā) 言: 暢談?chuàng)?有 任感和 任感缺失的種種表現(xiàn)。 散思 活 :仿句 “ 任是燈下完成作 的 持, ”學(xué)生答案: 責(zé) 任是在教室打 掃衛(wèi) 生的 守 任是為 父母主動(dòng) 做事的孝心 任是學(xué) 上 造佳績(jī) 的心愿反饋總結(jié) :最苦與最 樂(lè) 的文化品位首先表 現(xiàn) 在文章的價(jià) 值 取向。作者提出的快 和幸福是“盡 任”, 一立意不同凡響,高尚、深刻、樸 、永恒,具有極 強(qiáng) 的普

9、適性。每個(gè)人,無(wú) 何 何地都可以盡自己的 任 對(duì)親 人、 朋友、 對(duì)別 人、對(duì) 社會(huì)、 對(duì) 自己的 任。一個(gè)世紀(jì)過(guò) 去了,在當(dāng)今的 代,作者的思想,他所倡 的 任感,并沒(méi)有因 時(shí)間 的推移而失去意 ,反而愈益 示出它的光彩和魅力。 請(qǐng) 同學(xué) 們齊 聲 : (ppt 示 )故今日之 責(zé)任,不在他人,而全在少年。少年智則國(guó)智,少年富 則國(guó)富,少年 強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立 則國(guó)獨(dú)立,少年自由 則國(guó)自由,少年 進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年 勝于歐洲, 則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球, 則國(guó)雄于地球 ! 節(jié)選自少年中國(guó) 說(shuō)(情感道德價(jià) 值觀 的目標(biāo):通過(guò)朗誦,激 發(fā)起學(xué)生昂 揚(yáng)少年情 懷,增添一份神圣的 責(zé)任感。 )第二

10、課時(shí)導(dǎo)入:前面我 們通過(guò)對(duì)論題 和論點(diǎn)的探究了解了文章的基本內(nèi)容及深刻主 題,現(xiàn)在我們就從論據(jù)和論證方法出 發(fā),來(lái)探討本文的論證過(guò) 程。一、嚴(yán)密的論證之美 (ppt 顯示)(一 ) 用心研讀,感受文氣出示任務(wù):在議論文中, 論據(jù)是闡述或論證論 點(diǎn)的依據(jù),是作者確立觀點(diǎn)的理由,是議論的基礎(chǔ) 。那么 論據(jù)可分 為那幾 類(lèi) ?同樣,一篇好的 議論 文需要恰當(dāng)運(yùn)用各種論證方法,常見(jiàn)的論證方法主要有哪些呢?學(xué)生交流,第三 組展示準(zhǔn) 備的資料: (ppt 顯示)論據(jù)分為:事實(shí)論據(jù)、道理 論據(jù)論證方法:道理 論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證反饋指導(dǎo):意在使學(xué)生能分辨文中不同的論據(jù)類(lèi)型,明晰常 見(jiàn)的論證方法

11、。第三組學(xué)生展示:譬如我 們論 英雄的 時(shí)候會(huì)舉到項(xiàng)羽不肯 過(guò)江東的例子,也就是我們通常 說(shuō)的 “擺 事實(shí),講道理 ”, 這樣的實(shí)例就叫事 實(shí)論據(jù)。除了事例外,很多議論文中往往會(huì)插入很多名人名言,科學(xué)理 論等,一方面使文章 顯得有,而另一方面也能支持作者的 觀點(diǎn),增強(qiáng)文章的 說(shuō)服力, 這類(lèi)引用的理 論在議論文中就叫理 論論據(jù)。一頓佳肴需要有好的烹 飪技術(shù),一件漂亮衣服需要有精湛的 縫紉工藝,同樣,一篇好的議論文需要恰當(dāng)運(yùn)用各種 論證方法,常 見(jiàn)的論證方法主要有:道理論證:運(yùn)用講道理的方法,用 馬列主義經(jīng)典著作中的精辟 見(jiàn)解、古今中外名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來(lái)證明觀點(diǎn)。 (聯(lián)

12、系理論論據(jù) )舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。 (聯(lián)系事實(shí)論據(jù))對(duì)比論證:把兩種事物加以對(duì)照、比 較后,推 導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn),使 結(jié)論 映襯而出的論證方法。出示任 務(wù):請(qǐng)學(xué)生搜索文中使用的論證方法及 論據(jù)類(lèi)型。學(xué)生反饋:道理論證:引用古 語(yǔ)、俗語(yǔ)以及孔子、孟子、曾子等名言論證。 ( 論據(jù)類(lèi)型為道理論據(jù) )舉例論證:舉了圣賢豪杰、仁人志士等例子論證。 ( 論據(jù)類(lèi)型為事實(shí)論據(jù))對(duì)比論證:最苦之事與最 樂(lè)之事進(jìn)行對(duì)比論證 。 (論據(jù)類(lèi)型為道理論據(jù) )教師小結(jié):正是因 為精心選擇的論據(jù)和流 轉(zhuǎn)自如又充 滿(mǎn)書(shū)卷氣的 論述,使文章極具 說(shuō)服力。(二 ) 返觀全文,把握文脈:出示任 務(wù)

13、:請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅问崂砣牡?論述思維,討論明確。 (ppt 顯示)“負(fù)責(zé)任是人生的痛苦 ”“盡責(zé)任是人生的快 樂(lè)”“從苦中的來(lái)的 樂(lè)才算真 樂(lè)”“人生應(yīng)當(dāng)勇于 負(fù)責(zé),而不 應(yīng)當(dāng)逃避 責(zé)任 ”反饋總結(jié) :文章的論點(diǎn)是一對(duì)姊妹命 題,這里“最苦與最 樂(lè) ”的所指 “負(fù)責(zé) 任與盡 責(zé)任”,不是兩個(gè)迥異的或 對(duì)立的事物,而是同一事物的兩種境界,這種辯證思維的有機(jī) 聯(lián)系使全文的 議論渾然一體。 論點(diǎn)包含了兩個(gè)分 論點(diǎn),作者先 論證 “負(fù)責(zé) 任是人生的痛苦 ”,再來(lái) 論證 “盡責(zé) 任是人生的快 樂(lè) ”。對(duì) 于負(fù)責(zé)任的幾種情況,都是生活中所 見(jiàn)的,這里主要滲透大量 舉例論證,易于被 讀者所理解接受。然后將 負(fù)

14、責(zé)任的情況延展到 對(duì)家庭,社會(huì),國(guó)家乃至自己,使議論更加深入, 歸納出 “負(fù)責(zé) 任是人生的痛苦 ”。 課文后半部分 論證 “盡責(zé) 任是人生的快 樂(lè) ” 時(shí),則主要采用 講道理的 論證方法,作者只增加 “從苦中的來(lái)的 樂(lè)才算真 樂(lè) ”這 一論據(jù),便水到渠成。至此,兩個(gè)分 論點(diǎn)已經(jīng)證明,文章似乎可以 結(jié)束了。但作者知道,一些 讀者的思想上還有一個(gè) 結(jié)沒(méi)有解開(kāi):既然 負(fù)責(zé)任是痛苦的,那么不 負(fù)責(zé)任不就沒(méi)有痛苦了 嗎 ?于是作者設(shè)立了第三個(gè)分 論點(diǎn): “人生 應(yīng)當(dāng)勇于 負(fù)責(zé),而不 應(yīng)當(dāng)逃避 責(zé)任 ”。其正面理由是 “責(zé)任越大,痛苦越大,快 樂(lè)也越大 ”。其反面理由是 “責(zé)任是逃避不了的 ”。這 兩個(gè)方

15、面互相支持,使 論證更加有力。梁?jiǎn)⒊壬宋?嚴(yán)密的論證之美令人 嘆服 !二、精彩的 語(yǔ)言之美 (ppt 顯示)(一 ) 再次研讀三分鐘,感受文章 語(yǔ)言特點(diǎn)。出示任務(wù):看看文中運(yùn)用了哪些不同的句式 ?找找本文有哪些修辭手法 ?不同句式和修辭使用有什么好 處 ?反饋指導(dǎo):句式 陳述句、設(shè)問(wèn)句、反 問(wèn)句、感 嘆句 ;肯定句、否定句 ;主動(dòng)句、被動(dòng)句等。修辭手法 排比、 設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用等。指 導(dǎo)學(xué)生在文中找出具體句子。第四組學(xué)生展示:人生什么事最苦呢?莫若于身上背著一種未了的責(zé)任。 設(shè)問(wèn)句到了 長(zhǎng)成,責(zé)任自然 壓在你的肩 頭上,如何能 躲 ? 反問(wèn)句責(zé)任越重大, 負(fù)責(zé)的日子越久 長(zhǎng),到責(zé)任完了 時(shí)

16、,海闊天空,心安理得,那快 樂(lè)還要加幾倍哩 ! 感嘆句卻是不盡 責(zé)任,受良心 責(zé)備,這些苦都是自己找來(lái)的。 被動(dòng)句這卻不然, 責(zé)任是要解除了才沒(méi)有,并不是卸了就沒(méi)有。 否定句人若能知足, 雖貧不苦 ;若能安分, 雖然失意不苦 ;老、死乃人生 難免的事,達(dá) 觀的人看得很平常,也不算什么苦。 排比孔子所以 說(shuō):“無(wú)入而不自得 ”,正是 這種作用。 引用然 則為什么孟子又 說(shuō):“君子有 終身之憂(yōu) ”呢 ? 引用學(xué)生討論明確:雖然本文 談的是嚴(yán)肅的話(huà)題,但由于句式的 變化,修辭方法的多 樣,使得文章的 語(yǔ)言凝重卻不呆滯,有一股靈 動(dòng)之氣,流 暢之感。(二 ) 再次品讀精彩語(yǔ)段,進(jìn)一步體會(huì) “語(yǔ)言平易

17、親切,如 話(huà)家常 ”的特點(diǎn)。出示任務(wù):“答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有 辦,欠了人家的 錢(qián)沒(méi)有還,受了人的恩惠沒(méi)有 報(bào)答,得罪了人沒(méi)有 賠禮,這就連這個(gè)人的面也幾乎不感 見(jiàn),縱然不見(jiàn)他的面,睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。 ”(這段話(huà)把一個(gè)人未盡 責(zé)任的痛苦心情刻畫(huà)得如此生動(dòng),其實(shí)是在闡述 “人生最苦的事是未盡 責(zé)任”這一道理, 這樣親切的語(yǔ)言,就像一個(gè) 長(zhǎng)者在與 讀者促膝 談心,娓娓道來(lái),沒(méi)有一點(diǎn)盛氣凌人的 說(shuō)教口吻。 )“翻 過(guò)來(lái)看,什么事最快樂(lè)呢?自然是 責(zé)任完了,算是人生第一件樂(lè)事。古 語(yǔ)說(shuō)得好:如釋重負(fù);俗語(yǔ)亦說(shuō)是: 心上一 塊石頭落了地 。 ”(這段話(huà)用古語(yǔ)、俗語(yǔ)形容盡 責(zé)后的快樂(lè)心情,淺 顯

18、易懂,趣味橫生,大大增 強(qiáng)了文章的感染力。 )(除以上的 舉例外, 還可讓學(xué)生自己找精彩的語(yǔ)句加以分析。 )反饋總結(jié) :本文的 語(yǔ)言莊重不失靈 動(dòng)、流暢卻不冗 雜,平易 親切,如 話(huà)家常,具有精彩的語(yǔ)言之美。 這與作者的 遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),深厚學(xué)養(yǎng), 憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下 為己任的熱烈情懷是分不開(kāi)的。(二 ) 鏈接名文,再次感受梁任公語(yǔ)言之精彩。 (ppt 顯示)請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀:第二要樂(lè)業(yè) 。 “做工好苦呀 ! ”這 種嘆氣的聲音,無(wú) 論何人都會(huì)常在口 邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他: “做工苦, 難道不做工就不苦 嗎?”今日大 熱天氣,我在 這里喊破喉 嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我 們好苦 ;反過(guò)來(lái)

19、,倘若我 們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒, 還不是一 樣在淘神、費(fèi)力 ?難道又不苦 ?須知苦樂(lè)全在主 觀的心,不在客 觀的事。 節(jié)選自敬業(yè)與樂(lè)業(yè)小結(jié):莊重之心, 懇切之意, 親切之態(tài)躍然紙上。梁?jiǎn)⒊壬脺\ 顯流暢的文字 闡述深刻道理,常 帶情感,極具感染力的 語(yǔ)言風(fēng)格不得不令人 嘆服!三、能力遷移:(一 ) 教師準(zhǔn)備好一些關(guān)于 責(zé)任的名言佳句,要求小 組討論其字面意 義,并舉例說(shuō)明 (可引用歷史人物、生活 實(shí)例 ),然后 進(jìn)行小組交流。 (ppt 顯示 )孔子:無(wú)入而不自得字義:無(wú)論到了什么境地,沒(méi)有不自由自在的。舉例:如安 貧樂(lè)道的顏回躬耕隴畝的陶淵明孟子:君子有 終身之憂(yōu)字義:君子一生都有尚未盡完責(zé)任的

20、憂(yōu)慮。舉例:孟子 生于憂(yōu)患、死于安 樂(lè) ?孫中山 革命尚未成功,同志仍須努力曾子:任重而道 遠(yuǎn)字義:任務(wù)繁重,而道路遙 遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而 艱巨。舉例:諸葛亮 鞠躬盡瘁、死而后已父母終身為子女付出的那份 “無(wú)私的 愛(ài)”曾子:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?字義:我每天多次反省自己, 為別人做事有沒(méi)有不盡力的地方 ?和朋友交往是不是都守了信用 ?老師所教的 課業(yè),有沒(méi)有 認(rèn)真復(fù)習(xí) ?舉例:桃園三 結(jié)義一諾千金范仲淹:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之 樂(lè)而樂(lè)。字義:在天下人都尚未憂(yōu)慮之前,就先 憂(yōu)慮 ;在天下人都 覺(jué)得快樂(lè)之后,才 覺(jué)快樂(lè)。舉例:大禹治水 許多愛(ài)國(guó)的仁人志士(二

21、 ) 學(xué)生交談,發(fā)表自己 對(duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí) 。四、小結(jié)在人生旅途上,盡管人人盼望快 樂(lè),厭棄痛苦,但他 們本是一對(duì)孿生,永遠(yuǎn)伴隨在生活的舞臺(tái)上。學(xué) 習(xí)知識(shí)亦是如此, 為那眼花繚亂的 “數(shù)字迷 宮 ”嘔心 瀝血,因那令人 頭痛的作文煞 費(fèi)苦心。 這些表面上看確 實(shí)辛苦,然而在你超越自我之后,盡到 責(zé)任之時(shí),迎接我們的將是一串 歡樂(lè)的音符。板書(shū)設(shè)計(jì)最苦與最 樂(lè)中心論點(diǎn):負(fù)責(zé)任最苦,盡 責(zé)任最樂(lè)。分論點(diǎn)一:痛苦 負(fù)責(zé)任 ( 自己、家庭、社會(huì)、國(guó)家)分論點(diǎn)二:快 樂(lè) 盡責(zé)任 ( 處處盡責(zé),時(shí)時(shí)盡責(zé) )結(jié)論:人生當(dāng)勇于 負(fù)責(zé),不應(yīng)逃避。一、導(dǎo)入談話(huà)痛苦與快 樂(lè)是人類(lèi)永恒的 話(huà)題,苦樂(lè)觀是一種人生 觀,每個(gè)

22、人都有自己的苦 樂(lè)觀。那么學(xué)者、思想家梁?jiǎn)⒊诒疚闹惺窃?樣論述自己的苦 樂(lè)觀的 ?(板書(shū)課題 、作者 )作者沒(méi)有一般的 談苦與樂(lè),而是把 論題集中在 “最苦與最 樂(lè)”上。 ( 在“最 ”字上加點(diǎn) )二、快速 閱讀,整體理解1、人生什么事最苦?作者是怎 樣得出答案的 ?(從第 1、 2 段中找答案 )2、人生什么事最 樂(lè) ?作者是怎 樣引名言來(lái) 論述的 ?(從第 3 段中找答案 )3、人們應(yīng)該怎樣對(duì)待責(zé)任 ?(從第 14 、15 段中找答案 )提示:1、人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責(zé)任。作者先用了一串排比設(shè)問(wèn)句,提出了關(guān)于人生痛苦的許多的答案,并且一一加以否定,然后再提出自己的觀點(diǎn),自

23、然 貼切,水到渠成。2、責(zé)任盡了,算是人生第一 樂(lè)事。作者引用古 語(yǔ)、俗語(yǔ)、孔子的 話(huà),從解除心理 負(fù)擔(dān),體會(huì)有活力的人 間趣味這個(gè)側(cè)面,來(lái) 論證自己的 觀點(diǎn)。3、應(yīng)該像君子那 樣,“把這種種責(zé)任攬?jiān)谏砩?”、“日日在那里盡 責(zé)任”,而不是 “將責(zé)任卸卻 ”。三、精段研 讀,品位 語(yǔ)言研讀第四段,明確如下要點(diǎn):1、 “然則”-過(guò)渡銜接詞語(yǔ) 。( 聯(lián)系前一段的 “翻過(guò) 來(lái)看 ”,理解 銜接嚴(yán)密的特點(diǎn)。 )2、 “為什么孟子又 說(shuō)君子有終身之憂(yōu)呢 ?”-設(shè)問(wèn)句、句中引用名言。 (聯(lián)系 1、 3 段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)體味大 處著筆、 語(yǔ)言凝重的特點(diǎn) ;孟子的 話(huà) “終 身之憂(yōu)”與前面 “苦后是 樂(lè) ”說(shuō) 法

24、似乎不一致,要正確理解。 )3、 “曾子 還說(shuō) 哩”-敘述語(yǔ)句,帶上語(yǔ)氣助詞 “哩”。(聯(lián)系其他 處的語(yǔ)氣助詞品位凝重中的輕靈。 )4、 “那仁人志士的 憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,那 諸圣諸佛的悲天 憫人 ”-對(duì)偶句。 ( 從內(nèi)容角度體味凝重;從詞句的容量角度體味 簡(jiǎn)練 )5、 “苦中真 樂(lè)”-苦樂(lè)觀 。 (與 “苦樂(lè) 循環(huán) ”、與 “盡 責(zé)任 ”聯(lián)系起來(lái)看 )四、聯(lián)系生活,思考 討論1、聯(lián)系學(xué)校生活、家庭生活中自己感受,談?wù)勀銓?duì)文中 “苦樂(lè) 循環(huán) ”一句 話(huà)的理解。2、 “知足常 樂(lè)”的說(shuō)法與本文中 講的苦樂(lè)觀是否一致 ?為什么 ?3、你所希望的的快樂(lè)是什么 ?你認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn) ?(要求聯(lián)系生活 實(shí)際,鼓勵(lì)各

25、抒己 見(jiàn) )五、課后研習(xí),整理心得1、搜集整理與第3、4 段中的名言警句意思相近的格言、俗語(yǔ)、名句,注明出 處 ;試試用來(lái)證明作者的苦 樂(lè)觀。2、寫(xiě)一篇心得體會(huì)?!景鍟?shū)設(shè)計(jì) 】最 苦 與 最 樂(lè)梁?jiǎn)⒊羁?最樂(lè)貧 ?失意 ?老、死 ? 知足、安分、達(dá) 觀( 不苦 ) 現(xiàn)象欠錢(qián)沒(méi)還 如釋重負(fù)負(fù) 恩惠未 報(bào) 盡 心安理得責(zé) 得罪人沒(méi) 賠禮 責(zé) 吃苦 -真樂(lè)任 該做沒(méi)做 任 (苦樂(lè)循環(huán) ) 本質(zhì)勇于責(zé)任,不逃避 責(zé)任,能享受真 樂(lè) !【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.掌握本 課生字詞,了解作者。2.整體感知文章內(nèi)容,明確作者觀點(diǎn),理清文章脈絡(luò)。 ( 重點(diǎn) )3.體悟作者 偉大的智慧及苦 樂(lè)觀,培養(yǎng) 對(duì)他人、 對(duì)社會(huì)、

26、對(duì)自己的責(zé)任感。 (難點(diǎn) )【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入小時(shí)候,大人 們告訴我:黃 連最苦。 現(xiàn)在,我告 訴你們:出去旅游最 樂(lè)?同學(xué)們,你們也來(lái)說(shuō)說(shuō),什么最苦,什么最 樂(lè)。 (學(xué)生暢所欲言 ) 剛才,我們談了對(duì)“最苦 ”和“最 樂(lè) ”的看法,那么, 還有一個(gè)人沒(méi)有 發(fā)言,他就是 飲冰室主人 -梁?jiǎn)⒊?。今天,?們就來(lái)學(xué) 習(xí)他的文章 -最苦與最 樂(lè),聽(tīng)聽(tīng)他 認(rèn)為什么是 “最苦 ”,什么是“最樂(lè) ”。二、自主 預(yù)習(xí)1.走近作者梁?jiǎn)⒊?,字卓如,?hào)任公,別號(hào)飲冰室主人,近代資產(chǎn)階級(jí) 改良主 義者、學(xué)者。 1898 年參與 “戊戌 變法 ”,變 法失敗后流亡日本。晚年任清 華學(xué)校研究院 導(dǎo)師 。文

27、風(fēng)流暢、犀利、凝 煉。著有 飲冰室合集。2.朗讀課文,讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的字音。達(dá)觀(d )安分 (f n) 恩惠 (hu )賠禮(p i) 縱然(z ng) 契約 (q )3.理解詞義 。達(dá) 觀:對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。如釋重負(fù):好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情 緊張后的輕松愉快。心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。仁人志士:仁愛(ài)而有節(jié)操的人。任重而道 遠(yuǎn):負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙 遠(yuǎn)。比 喻責(zé)任重大。悲天 憫人:哀 嘆時(shí)世的艱危,同情人民的困苦。多用來(lái)表示 對(duì)社會(huì)的混亂腐 敗和人民的疾苦感到悲 憤和不平。三、合作探究(一 ) 整體感知1.理清課文結(jié)構(gòu),本文可以分 為幾部分 ?各論述了什么 ?明確:可

28、以分 為三個(gè)部分。一、 (1-2 自然段 ) 論述 “負(fù)責(zé) 任是人生的痛苦 ”。二、 (3 自然段 ) 論述 “盡 責(zé)任是人生的快 樂(lè) ”。三、 (4-5 自然段 ) 論述 “人生當(dāng)勇于 負(fù)責(zé)任,而不能逃避 責(zé)任 ”。2.用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文論述了什么道理。明確:本文告 訴了我們:人生的痛苦是未盡到責(zé)任,人生的快 樂(lè)是盡到了 責(zé)任。同 時(shí)告訴人們,人應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān) 負(fù)責(zé)任,而不 應(yīng)該逃避責(zé)任。(二 ) 品讀第一部分1.第 1 自然段:(1) 作者使用 設(shè)問(wèn), “人生什么事最苦呢 ”,提到了哪些事 ?它們是最苦嗎 ?明確:貧 知足 ;失意 安分 ;老死 達(dá) 觀。作者 認(rèn)為它們可以從心 態(tài)上、觀念上去

29、排解。(2) 接著作者 順勢(shì)提出自己的 見(jiàn)解,人生什么事最苦呢 ?請(qǐng)用原文回答。明確:我 說(shuō)人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的 責(zé)任。(3) 為什么 “身上背著一種未了的 責(zé)任 ”最苦呢 ?明確:找出 論說(shuō)的句子: ( 正 )凡人生在世間一天,便有 應(yīng)該做的事。 (反) 該做的事沒(méi)有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子 壓在肩頭。從而推論出最苦的原因:受良心 責(zé)備,無(wú)處逃躲。2.第 2 自然段:(1) 一篇好的 議論文,為了增加可信度和 說(shuō)服力,必 須適時(shí)適度地 舉例,請(qǐng)找出有關(guān)事例。 舉例:個(gè)人 對(duì)他人的 責(zé)任 ( 承諾未完、欠人 錢(qián)、受人恩惠、得罪人等 )延伸: 對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家,乃至于 對(duì)自己

30、。(2) 學(xué)生討論在文中找出有關(guān)種種 責(zé)任的句子。明確: 對(duì)人的責(zé)任:凡屬我受 過(guò)他好處的人,我 對(duì)于他便有了 責(zé)任。對(duì)事的責(zé)任:凡屬我 應(yīng)該做的事,而且力量能 夠做得到的,我對(duì)于這件事便有了 責(zé)任。對(duì)自己的 責(zé)任:凡屬我自己打主意要做一件事,便是 現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契 約,便是自己 對(duì)于自己加一 層責(zé)任。(3) 找出 “不盡 責(zé)任最苦 ”的原因。點(diǎn) 撥:關(guān)鍵詞句-“良心 ”的監(jiān) 督、時(shí)時(shí)刻刻,至死不已、這種 “苦”,無(wú)法排解,也不能逃 躲。四、板書(shū)設(shè)計(jì)最苦與最 樂(lè)中心論點(diǎn): 負(fù)責(zé)任最苦,盡 責(zé)任最 樂(lè)分論點(diǎn)一:痛苦 -負(fù)責(zé) 任( 自己、家庭、社會(huì)、國(guó)家 ) 五、課外拓展依據(jù)例句,

31、仿寫(xiě)句子。例句:人生什么事最苦呢?我說(shuō),人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責(zé)任。示例一:人生什么事最快樂(lè)呢 ?我說(shuō),人生最快 樂(lè)的事,莫若自己的愿望得到了滿(mǎn)足。示例二:人生什么事最遺憾呢 ?我說(shuō),人生最 遺憾的事,莫若沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。第二課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.掌握引用 論證的作用。 (重點(diǎn) )2.學(xué)習(xí)本文凝重而 輕靈的語(yǔ)言特點(diǎn)。 (難點(diǎn) )【教學(xué)過(guò)程】一、新課導(dǎo)入作者 認(rèn)為,人生在世,無(wú) 論對(duì)朋友、家庭、社會(huì)、國(guó)家乃至自己,都有責(zé)任,一旦 應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡, 這種痛苦無(wú)法解脫。那么什么是他眼中的 “最樂(lè) ”呢 ?這一節(jié)我們就來(lái)看一看什么是 “最樂(lè) ”。二、自主 預(yù)習(xí)第 3 自然段主要 講了

32、什么內(nèi)容 ?明確:盡了 責(zé)任是人生最快 樂(lè)的事情,責(zé)任固然 給我們帶來(lái)痛苦,卻也能 帶給我們的快樂(lè)。三、合作探究(一 ) 品讀第二部分(1) 什么事最快 樂(lè)呢 ?明確:責(zé)任完了,算是人生第一件樂(lè)事。(2) 作者引用了哪些古 語(yǔ)、俗語(yǔ),由學(xué)生找出。明確:古 語(yǔ)-如釋重負(fù)俗語(yǔ)-心上一 塊石頭落了地孔子 -無(wú)入而不自得(3) 找出論說(shuō)的句子, 總結(jié)這 一段的內(nèi)容。明確:天下事從苦中得來(lái)的 樂(lè)才算真 樂(lè)。人生 須知道有 負(fù)責(zé)任的苦 處,才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。小 結(jié):快樂(lè)之權(quán),操之在己(二 ) 品讀第三部分(1) 找出作者引用的名言佳句,并想一想這些話(huà)要說(shuō)明什么。明確:孟子 -君子有 終身之憂(yōu) 。曾子 -任重而道 遠(yuǎn) ;死而后已,不亦 遠(yuǎn)乎 ?學(xué)生小 組討論后總結(jié):要說(shuō)明“人生當(dāng)勇于 負(fù)責(zé) ”。(2) 為什么說(shuō)仁人志士的 憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、諸圣諸佛的悲天 憫人是樂(lè)而不是苦呢 ?明確:從文中找出 “盡得大的 責(zé)任,就得大快 樂(lè)。 ”“日日盡 責(zé)任,便日日得苦中真 樂(lè)。 ” 小結(jié):苦中真 樂(lè),是樂(lè),不是苦。(3) 最后一段 說(shuō)明了什么內(nèi)容呢 ?為什么這樣說(shuō) ?找出文中句子加以 說(shuō)明。明確:說(shuō)明了 “人生不 應(yīng)當(dāng)逃避 責(zé)任”。文中句子: 責(zé)任是要解除了才沒(méi)有,并不是卸了就沒(méi)有。 責(zé)任不能逃 躲,只有大小分 別。想 躲責(zé)任,只是自投苦海,痛苦

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