高二文言文《勸學(xué)》教案

1、高二文言文勸學(xué)教案 荀子的著作有荀子三十二篇。勸學(xué)是荀子的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我國古代論述學(xué)習(xí)問題的一篇重要文章。下面就是給大家?guī)淼母叨难晕膭駥W(xué)教案，希望能幫助到大家！ 【教學(xué)目標(biāo)】 1、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。 2、積累一定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。 3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。 【教學(xué)課時(shí)】 兩課時(shí)。 【教學(xué)步驟】 第一課時(shí) 一、導(dǎo)語 培根說過，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文

2、明的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)?？梢哉f，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的勸學(xué)就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。 二、介紹荀子 明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說明本文出處。 荀子是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢(shì)渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又善于用比喻。勸學(xué)一文

3、的這些特點(diǎn)較為明顯。而勸學(xué)一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運(yùn)用，它多達(dá)20個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。 三、解題 從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同?！皠瘛笔鞘侄危皩W(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。 四、學(xué)習(xí)課文 1、講解第一自然段： 提問：本段在全文中的地位和作用是什么? 明確： 是全文的文眼。 統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。 詞語：已。 2、講解第二自然段

4、： 請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。 找出本段論述的事物及特點(diǎn)： 明確： 藍(lán)青，水冰，木輪，(金)鈍利。 以上四組都說明一個(gè)道理：藍(lán)、水、木在外力作用下都有不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達(dá)到智慧清明、行無過錯(cuò)的境界。 分解比喻句的含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。 教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問題的能力。 以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證?！扒喑鲇谒{(lán)”

5、，是講靛青從藍(lán)草中取出，但比藍(lán)草的顏色更青。“冰寒于水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展，得出：客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展(如青)，有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí)，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會(huì)改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：(略)“輮木為輪”的比喻，說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”，木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個(gè)比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪)，可以改變?cè)瓉淼臓顩r(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理

6、推論：人只有博學(xué)，才能增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”。可見學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：(略)以上的推理過程其實(shí)是由具體抽象具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。 總結(jié)本段中心思想： 論述學(xué)習(xí)的重要性。 詞語： 輮、槁暴、受、就、中。 3、講解第三自然段： 請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。 請(qǐng)找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。 明確：君子生非異也，善假于物也。 作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的? 明確：從四個(gè)方面說明，即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的

7、作用在于彌補(bǔ)自身不足。 詞語： 致、絕、假。 四、課后作業(yè) 背誦前面學(xué)過的幾段。 第二課時(shí) 一、檢查背誦情況 二、講解第四自然段 1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。 2、本段可分幾個(gè)層次，各說明什么道理? 明確： 可分為三個(gè)層次： 開頭至“無以成江?！?，說明知識(shí)在于積累。 “騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。 “蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。 3、詞語： 跬、鏤、一、焉。 三、總結(jié)全文 提問：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述? 明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。 四、齊讀全文，體會(huì)本文善用比喻、

8、說理透徹的特點(diǎn) 五、完成習(xí)題 1、課后思考練習(xí)題。 2、基訓(xùn)上的習(xí)題。 六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文 【教學(xué)目標(biāo)】 1、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象; 2、學(xué)習(xí)比喻論證的方法和“對(duì)比論證”的行文方式; 3、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。 【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】 1、作者以哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系? 2、本文的比喻論證有何特點(diǎn)? 【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】 一、導(dǎo)入本文 由先秦文學(xué)談“ _”;綜合上節(jié)課所講秋水一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。 二、荀子簡(jiǎn)介 荀子，名況，趙國人。一生主

9、要從事學(xué)術(shù)活動(dòng);主要思想： 1、法后王; 2、人定勝天; 3、人性惡，重視教育。 其思想主要體現(xiàn)有荀子一書，被郭沫若稱為先秦散文“四大臺(tái)柱”之一。其文渾厚，邏輯嚴(yán)密。 三、解題 勸，即“勸勉，鼓勵(lì)”。 四、誦讀第一段 1、誦讀的準(zhǔn)確。先劃分節(jié)奏，糾正字音; 2、學(xué)生朗讀第一段; 3、學(xué)生歸納其中的詞類現(xiàn)象，文言句式;老師指導(dǎo); 4、指名學(xué)生口譯第一節(jié); 5、文理分析： 本節(jié)的觀點(diǎn)是什么? 作者采取什么方法，如何論證觀點(diǎn)的? 比喻論證，其中的本體，喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同? 這一節(jié)作者從學(xué)習(xí)的哪個(gè)層而來“勸學(xué)”的。 五、誦讀第二節(jié) 1、主要步驟同上(第一節(jié)); 2、文理

10、分析： 本節(jié)的論點(diǎn)是什么? 此節(jié)作者依然采取比喻論證，馬上一節(jié)不同的是，他采取了一組比喻。 討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及。 此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解?在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用? 這一節(jié)從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來勸學(xué)? 六、誦讀第三節(jié) 1、主要步驟同上; 2、文理分析： 劃分層次，概括層意; 第一次運(yùn)用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個(gè)方面來展開論證的? 第二層除了喻證還運(yùn)用了什么論證方法? “騏驥一躍，駑馬十駕，這一句側(cè)重哪個(gè)角度的對(duì)比? “鍥而舍之，鍥而不舍，”這一句側(cè)重哪個(gè)方面的對(duì)比? 最后一層內(nèi)容如何理解? 這一節(jié)側(cè)重從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來“勸學(xué)”? 七、全體學(xué)生一齊朗讀本文

11、八、勸學(xué)是節(jié)選，結(jié)合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想 九、結(jié)合上面的討論，進(jìn)一步思考：比喻論證有怎樣的作用 十、作業(yè)布置 1、背誦全文; 2、完成教師布置的練習(xí)題。 【附板書設(shè)置】 一、學(xué)不可以已 1、通過學(xué)習(xí)，可超越前人(橫向); 2、通過學(xué)習(xí)，可提高自身(縱向); 3、總結(jié)：只要學(xué)習(xí)，必有進(jìn)步，甚至“知明而行無過”。 學(xué)習(xí)的意義 二、學(xué)習(xí)要善假于物 1、過渡：承上啟下; 2、比喻論證。 學(xué)習(xí)的方法 三、學(xué)習(xí)必須 1、善于積累：正、反; 2、持之以恒：主觀、客觀; 3、用心專一。 學(xué)習(xí)的態(tài)度、精神 【教學(xué)標(biāo)高】 1、從字詞的角度說，要掌握12個(gè)生字的讀音，掌握文中實(shí)詞(勸、學(xué)、青、中

12、、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用)的詞義，積累4個(gè)文言常用實(shí)詞(于、者、而、故)的用法，掌握6個(gè)古漢語通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。 2、從句式的角度說，要了解一些文言文特殊句法，如省略句、倒裝句等。 3、從內(nèi)容上來說，要能概括每一段所論述的中心。 4、從分析能力的培養(yǎng)上來說，要能夠從文章的句式中分析它是怎樣來論述自己的觀點(diǎn)的。 5、從手法的賞析上來說，要能發(fā)現(xiàn)本文語言表達(dá)的特點(diǎn)。如：設(shè)喻的妙用、對(duì)舉的妙用、對(duì)比的運(yùn)用等。 6、從感受與體驗(yàn)來說，要能結(jié)合文章談一談自己的收獲與感受，要能把感悟潛移默化到自己的生活實(shí)踐中去。 【教學(xué)設(shè)想】 1、要加強(qiáng)朗讀與背誦

13、的訓(xùn)練力度，讓課堂讀起來。 2、譯讀課文中，盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的潛能，進(jìn)行自講活動(dòng)，老師糾錯(cuò)評(píng)點(diǎn)。 3、把分析與概括相結(jié)合，先概括各段的論述要點(diǎn)，這是由語言到思想，然后開始分析，讓學(xué)生說作者的這個(gè)思想是怎樣表現(xiàn)出來的，這是由思想到語言。 4、對(duì)于手法的賞析，要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。 5、對(duì)與感受與體驗(yàn)，這是聯(lián)系生活，加強(qiáng)體驗(yàn)活動(dòng)，把課文中所獲的東西化進(jìn)于自己的生活。 基于以上的想法，教學(xué)活動(dòng)的思路這樣安排：鋪墊朗讀譯讀內(nèi)容發(fā)現(xiàn)感悟。 【實(shí)施過程】 一、鋪墊 1、由初中課文孫權(quán)勸學(xué)引入。今天同樣來學(xué)一篇荀子的勸學(xué)。 2、荀子乃何許人也? 荀子(約公元前313前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于

14、齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。 荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?荀子的著作有荀子二十卷。該書由論語、孟子的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。勸學(xué)是荀子的第一篇。本文是原文前

15、幾段的節(jié)錄。 二、朗讀 1、自讀，把不認(rèn)識(shí)的字圈上，并，或結(jié)合課*釋解決。 2、齊讀，后老師正音。(通過課件把要掌握的讀音打出來，或板書于黑板讓學(xué)生來注音。) 3、自由走讀朗讀，把課文讀得流暢。每人至少要讀三遍。 4、老師通過齊讀來檢查流暢的程度。 三、譯讀 1、自讀自譯。自己對(duì)照注釋，自己一句一句講其大意。 2、同桌對(duì)譯。一個(gè)讀原文，一個(gè)說譯文，兩個(gè)人相互補(bǔ)充。 3、點(diǎn)一生譯。老師針對(duì)其譯的情況進(jìn)行糾錯(cuò)或補(bǔ)充。(老師在學(xué)生翻譯的過程中，要把教學(xué)標(biāo)高的第一條中關(guān)于文言實(shí)詞與虛詞的內(nèi)容滲透進(jìn)去。) 4、附全文譯文： 君子說：學(xué)習(xí)不可以停止。 靛青(是)從藍(lán)草中提取的，但(它的顏色)比藍(lán)草更青;冰

16、是水凝成的，但(它)比水(更)冷。(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，(假如)用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。即使又曬干了，(也)不再挺直，(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。所以木材經(jīng)墨線劃過(斧鋸加工)就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查省察，就能智慧明達(dá)，行為沒有過錯(cuò)了。 我曾整天空想，(結(jié)果)不如片刻學(xué)習(xí)所得(的收獲大);我曾踮起腳跟遠(yuǎn)望，(結(jié)果)不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有加長(zhǎng)，但是人在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒有加強(qiáng)，但是聽的人(卻)聽得(特別)清楚。借助車馬的人，并不是腳

17、走得快，但是(能)達(dá)到千里之外;借助船只的人，并不是會(huì)游泳，但是(能)橫渡江河。君子的本性(同一般人)沒有(什么)差別，(但是)他們善于借助外物(進(jìn)行學(xué)習(xí))啊。 積土成為山，風(fēng)雨(就會(huì))從那里興起;積水成為深潭，蛟龍(就會(huì))在那里生長(zhǎng);積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達(dá)到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想(也就)具備了。所以不積累小步，(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚細(xì)流，(就)沒有借以成為江海的(辦法)。駿馬跳躍一次，不能(有)十步(遠(yuǎn));劣馬拉車走十天，(也能走得很遠(yuǎn))，(它的)成功在于走個(gè)不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻)，腐朽的木頭(也)不能刻斷;雕刻不停(的話)，金石也能雕刻(成功)。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲泉水，(這是)用心專一