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1、追求真善美的初三日記800字 在這個人人談貧富論成敗,忙忙碌碌汲汲營營的當下,如何讓心靈透過紛攘嘈雜,在蕪雜中找到秩序,在紛亂中 _寧靜?誠如愛因斯坦所言:“照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真”。這定能讓我們深思再三,我想,追求 _才是我們走向至高的明途。 相信康德的預言:“誠實比一切智謀更好”,在明星犯錯不與庶民同罪的當下,高曉松知錯認錯,在看守所呆足184天,“堅持了黑是黑,白是白的童真曲直觀,不隱瞞、不逃避、不爭辯,稀缺又顯得特別真實”。倘若他沒有追求、向往、踐行真誠,怎能在11月出獄時沒有被指責,沒有被謾罵,反而獲得罕見的全民熱迎,成為“誠信”偶像
2、?韓寒,常常就是那個說出“皇帝什么都沒穿”的孩子,他擁有真實的力量,入選“全球影響力100人”;請相信真,請微笑著接受富蘭克林先生的一句忠告:“失足,你可以馬上恢復站立;失信,你也許永難挽回”。 “真”是春風,拂去心靈的微塵。那么“善”猶如三月的春雨,澆灌出生命的花朵。信客忍受風霜苦旅的艱辛,傳遞著城市與鄉(xiāng)村的期盼;病中的老王送香油和雞蛋,溫暖了楊絳苦難的歲月;阿長奔波于街頭巷尾買來的山海經(jīng)娛樂了魯迅的童年,如此善意之舉怎能不令人感動?但在如今的食品行業(yè),“智慧無窮”的商家充分發(fā)揮“克隆技術”,炮制出一個又一個駭人聽聞的奇怪食物。他們見利益舍大義,喪盡天良。狄更斯在我們共同的朋友中就提前為我們
3、時代的人們留下警告:“惡往往是曇花一現(xiàn)的,都要和作惡者一同 _;善,則永世長存”。 大善至美,聽聽泰戈爾在飛鳥集中的吟唱:“美呀,在愛中找你自己吧”。愛傳遞著美,美蘊含著愛??狙蛉獯膼坌陌屠梢揽棵看蛉獯畠H賺得的三毛錢,做起草根慈善家,迄今共捐出15萬元,阿里木給晴天很少的貴州帶來了照亮內(nèi)心世界的愛的陽光;當剛為人母的吳菊萍看到危險裹脅生命呼嘯而來,她張開愛的懷抱,接住女童妞妞,托住了幼吾幼及人之幼的傳統(tǒng)美德成為“最美媽媽”。他們書寫了人間的大愛。 _,早就是亙古不變的人之血脈; _,真切地存在于生活的每一天; _,被 _與仿效; _,匯聚而成無窮的力量, _,甚至撐起夜空中一片璀璨的星空。
4、 在泥沙俱下的世相面前,高舉 _的大旗,我們從不缺乏這樣的美!讓我們面帶微笑,用 _待人,從一朝一夕做起,從舉手之勞做起,在人群中激蕩起向真向善向美的漣漪,將 _積累成明日的太陽。如此我們將迎來至真至善至美,如此我們將迎來史詩中新的圣誕。 “ _”是人們理想的追求,人們常說非真即假,非善即惡,那么美呢?自然會想到與丑相對,那么什么是真什么是假?什么是善什么是惡?什么是美什么是丑?對此,每個人會有不同的看法,當然我也有自己的看法。 真即真誠待人 想必大家都聽說過三顧茅廬的故事吧。劉備想請諸葛亮出山輔助他,第一次去時只見著了他家童子,讓他改日來訪;第二次去時又聞童子說諸葛先生出游了不在家;第三次去
5、見時,劉備見諸葛亮在睡覺,不忍打擾,一直在門外站著等到他睡醒了才拜見。諸葛亮見其真誠,便答應出山,助劉備打下一片江山。還有程門立雪的故事,這些都啟示我們真誠可以助我們成功。 當然事情是相對的,只要你真誠對待他人,也會得到他人對你的真誠。記住一定要做最真實的自己,否則則為假。 善即善良 康德說過:“一個人可以沒有知識,卻不能沒有道德,人之所以為人,就是因為人有道德?!蔽覈糯浼幸舱f“人之初,性本善,性相近,習相遠?!泵總€人初到人世,沒有受到外界的影響時,都有一顆善良的心,但由于生活的環(huán)境不同,因而受到了不同的影響,便形成了不同的性格,有些人,例如某個富豪,他們做公益事業(yè)只是為了享受他人贊賞的目光。還有些人,他們以回收廢品而生活,自己卻沒有留下錢,全部捐給了貧困地區(qū)。這樣的行為才是真正的善舉,他們的內(nèi)心是真正的“善”。 樂于助人,樂善好施即為善。我們做人一定要記住“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!本汀靶奚怼倍?,我認為善良是最重要的。 美即心靈美 我認為美是可以創(chuàng)造的,美因人而異。有的人外表看上去光鮮亮麗,讓人悅目,心靈卻不一定美麗;有的人不一定外表楚楚動人,卻有一顆真誠而善良的心,這樣的人心靈是美麗的。我相信如果后者多,一定可以感化前者,即創(chuàng)造美麗。 “知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美, _即人間理想。”這是 _學者黑田鵬信的話,我奉之
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