電大《演講與口才》期末復(fù)習(xí)題及答案（全）

1、電大演講與口才期末復(fù)習(xí)題及答案（全）（一）名詞解釋1.口才：就是口語(yǔ)表達(dá)的才能。 2.語(yǔ)流音變：人們?cè)谡f(shuō)話或朗讀的過(guò)程中，由于相連音節(jié)的相互影響或表情達(dá)意的需要，有些音節(jié)的發(fā)音會(huì)發(fā)生程度不同的變化，這種現(xiàn)象叫語(yǔ)流音變。 3.并列法：議論式演講的結(jié)構(gòu)方法。并列結(jié)構(gòu)就是將演講中心所涉及的幾個(gè)或一個(gè)問(wèn)題的幾個(gè)方面排列起來(lái)，逐一展開(kāi)，從不同方面不同角度來(lái)闡明主題。 4.自我介紹：自我介紹是求職面試時(shí)的一項(xiàng)重要的內(nèi)容，它一方面可以讓面試主考官比較全面地了解求職者的工作經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、特長(zhǎng)、成績(jī)及優(yōu)缺點(diǎn)等，另一方面可以了解求職者的語(yǔ)言表達(dá)能力、自我評(píng)價(jià)能力、認(rèn)識(shí)問(wèn)題與分析問(wèn)題的能力等。 5.抒情型演講稿：通過(guò)

2、抒發(fā)自己的感情和發(fā)表其見(jiàn)解，影響聽(tīng)眾的演講稿。其結(jié)構(gòu)方式兩種：或直抒胸臆，即直截了當(dāng)，毫不隱晦地抒發(fā)自己的感情；或間接抒情，即借助于敘事、議論等方式來(lái)表達(dá)自己的感情。 6.命題演講：命題演講是根據(jù)既定的題目或限定的主體范圍，事先做了充分準(zhǔn)備的演講。開(kāi)幕詞、閉幕詞、報(bào)告會(huì)、各種集會(huì)上的講話，乃至課堂上演講等都屬于命題演講。 7.推銷口才：所謂推銷口才，就是采用一定的推銷方式與技巧，向消費(fèi)者介紹商品、引導(dǎo)、啟發(fā)、刺激、說(shuō)服消費(fèi)者產(chǎn)生需求欲望，促使消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)某種商品或勞務(wù)的口語(yǔ)交談活動(dòng)能力。 8.口語(yǔ)表達(dá)：口語(yǔ)表達(dá)是以話語(yǔ)、音調(diào)、聲頻為媒介傳遞信息，說(shuō)者與聽(tīng)著處于同一場(chǎng)合，直接面對(duì)面，以言來(lái)語(yǔ)去的方

3、式進(jìn)行交流的活動(dòng)。 1.拜訪：拜訪是指親自到他人家庭住處或工作單位去拜見(jiàn)某人。它是社會(huì)交往中必不可少的環(huán)節(jié)，逢年過(guò)節(jié)，親朋好友往往要登門(mén)拜訪；日常工作和生活中的人際交往，也常常需要登門(mén)拜訪。2.口才：就是口語(yǔ)表達(dá)的才能。3.朗誦：朗誦是在朗讀的基礎(chǔ)上，借助較為夸張的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)形式，借助表情、手勢(shì)等態(tài)勢(shì)語(yǔ)，創(chuàng)造性地對(duì)書(shū)面作品進(jìn)行加工。4.語(yǔ)流音變：人們?cè)谡f(shuō)話或朗讀的過(guò)程中，由于相連音節(jié)的相互影響或表情達(dá)意的需要，有些音節(jié)的發(fā)音會(huì)發(fā)生程度不同的變化，這種現(xiàn)象叫語(yǔ)流音變。5.推銷口才：所謂推銷口才，就是采用一定的推銷方式與技巧，向消費(fèi)者介紹商品、引導(dǎo)、啟發(fā)、刺激、說(shuō)服消費(fèi)者產(chǎn)生需求欲望，促使消費(fèi)者購(gòu)

4、買(mǎi)某種商品或勞務(wù)的口語(yǔ)交談活動(dòng)能力。6.說(shuō)服：就是用理由充分的話使別人口服心服，從而改變自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度而去接受其他觀點(diǎn)、立場(chǎng)或態(tài)度的口語(yǔ)交際活動(dòng)。1.口語(yǔ)：就是口頭上使用的語(yǔ)言。2.因果法：一般由因循果、或由果求因地進(jìn)行闡述的方法。4.敘事型演講稿：通過(guò)敘述演講者親身經(jīng)歷的事實(shí)來(lái)說(shuō)明某個(gè)哲理的演講稿。3.非議論型演講稿：分抒情型和敘事型的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式可根據(jù)抒情或敘事的方式而定。4.語(yǔ)流音變：人們?cè)谡f(shuō)話或朗讀的過(guò)程中，由于相連音節(jié)的相互影響或表情達(dá)意的需要，有些音節(jié)的發(fā)音會(huì)發(fā)生程度不同的變化，這種現(xiàn)象叫語(yǔ)流音變。5.朗誦：朗誦是在朗讀的基礎(chǔ)上，借助較為夸張的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)形式，借助表情

5、、手勢(shì)等態(tài)勢(shì)語(yǔ)，創(chuàng)造性地對(duì)書(shū)面作品進(jìn)行加工。6.讀誦：讀誦即朗讀和朗誦二者的合稱。7.議論型演講稿：演講者多以正面闡述事理或反駁某種謬論為主而寫(xiě)成的演講稿。8.拜訪：拜訪是指親自到他人家庭住處或工作單位去拜見(jiàn)某人。它是社會(huì)交往中必不可少的環(huán)節(jié)，逢年過(guò)節(jié)，親朋好友往往要登門(mén)拜訪；日常工作和生活中的人際交往，也常常需要登門(mén)拜訪。9.并列法：議論式演講的結(jié)構(gòu)方法。并列結(jié)構(gòu)就是將演講中心所涉及的幾個(gè)或一個(gè)問(wèn)題的幾個(gè)方面排列起來(lái)，逐一展開(kāi)，從不同方面不同角度來(lái)闡明主題。10.遞進(jìn)法：遞進(jìn)法就是各層意思由表及里，層層推進(jìn)逐步深入地進(jìn)行闡述的方法。11.口才：就是口語(yǔ)表達(dá)的才能。 （二）不定項(xiàng)選擇題1.根據(jù)

6、演講的場(chǎng)所不同，可將演講分為 。abcda街頭演講 b法庭演講 c大會(huì)演講d廣播電視演講 e即興演講2.普通話有四個(gè)聲調(diào)，“陰平調(diào)”的調(diào)值是 。da214 b.51 c.35 d.553.下列有關(guān)演講與口才關(guān)系的論述，不正確的一項(xiàng)是 。da演講是口才的集中體現(xiàn) b. 口才是演講的基礎(chǔ) c. 演講訓(xùn)練有利于提高個(gè)人的口才 d. 一個(gè)人只要有良好的口才就一定能取得演講的成功 4.hu、zhun、li三個(gè)音節(jié)分別 音素構(gòu)成。 c a.3、5、2 b.2、4、2 c.3、4、2 d.2、4、1 5.演講者的修養(yǎng): 。cda.電腦 b.外語(yǔ) c.高尚的情操 d.豐富的學(xué)識(shí)6.提高口語(yǔ)表達(dá)能力的方法 。c

7、d a.看書(shū) b.上課 c.朗讀 d.多講 7.“一衣帶水”正確的停頓是 。ba.一衣/帶水 b.一衣帶/水 c.一/衣帶水 d.一/衣/帶/水8.下列辯論形式屬于專題辯論的是 。abcda畢業(yè)答辯 b外交談判 c聯(lián)合國(guó)大會(huì)辯論d電視辯論 e大專辯論9. 是人類最重要的交通工具，也是人類表達(dá)思想和情感的重要載體。ba數(shù)字符號(hào) b. 語(yǔ)言 c. 文字 d.文學(xué)10.演講者通過(guò)引用成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言警句、名人名言或詩(shī)詞等作為演講的結(jié)束。這種結(jié)尾方式是 。da感召式結(jié)尾 b總結(jié)式結(jié)尾 c呼應(yīng)式結(jié)尾 d警言式結(jié)尾11.演講稿一般是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成，在開(kāi)頭部分，演講者一般是 。ba分析問(wèn)題 b

8、提出問(wèn)題 c解決問(wèn)題 d討論問(wèn)題 12.舌尖前聲母指的是 。d a.b、p、m b.zh、ch、sh、r c.d、t、n、l d.z、c、s 13.“蟬樹(shù)上藏”的聲母分別是 。ca.平平翹翹 b.翹翹平平 c.翹翹翹平 d.翹平平翹14.演講對(duì)自己的作用是 。aba.鍛煉口才 b.提高交際能力 c.游戲 d.學(xué)習(xí)知識(shí)15.演講的類型有 。ac a.命題演講 b.故事演講 c.即興演講 d.集體演講 16.“西安”一詞的正確注音是 。ca.x n b.xn c.x n d.xn17.即興演講的特點(diǎn)是 。bca.寫(xiě)好講稿 b.有感而發(fā) c.篇幅短小 d.長(zhǎng)篇大論 18.下列詞語(yǔ)中,必讀輕聲的是 。

9、ca.棋子 b.子弟 c.閨女 d.十里19.如果面試官問(wèn)“為什么選擇我們公司？”其提問(wèn)目的是 。ca了解求職者特長(zhǎng)及知識(shí)的深度與廣度b了解個(gè)人價(jià)值觀、抱負(fù)、生活理念等c考察求職者的求職動(dòng)機(jī)d考察以往的業(yè)績(jī)20. 是儀表美的最基本條件ba大方 b整潔 c得體 d時(shí)尚21.侃侃而談、娓娓道來(lái)是對(duì) 節(jié)奏的形象描述。aa輕快型 b凝重型 c激昂型 d曲折型22.下列語(yǔ)句中符合普通話說(shuō)法的是 。a a.你先走 b.你走先 c.先你走 d.走你先 23.怎樣樹(shù)立演講者的威信: 。aba .“名片效應(yīng)” b. “自己人效應(yīng)” c.討好 d.炫耀 24.下列詞語(yǔ)中的兒化詞是 。ca.女兒 b.兒童 c.花兒

10、 d. 兒子25.下列選項(xiàng)，不屬于態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的是 。da眼神 b. 手勢(shì) c. 表情 d.口語(yǔ)26.下列哪一項(xiàng)不符合演講選題的要求 。da主題要鮮明深刻 b適合聽(tīng)眾需求c切合演講者自身實(shí)際 d只根據(jù)演講者自己的好惡選擇27.在演講即將結(jié)束時(shí),演講者總結(jié)概括演講的主要觀點(diǎn),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)、突出演講的重點(diǎn)，幫助聽(tīng)眾回顧演講內(nèi)容，進(jìn)而更好地理解演講者的觀點(diǎn)，給聽(tīng)眾留下一個(gè)清晰、完整、深刻的印象。這種結(jié)尾方式是 。ca抒情式結(jié)尾 b感召式結(jié)尾 c總結(jié)式結(jié)尾 d引申式結(jié)尾 1.演講對(duì)社會(huì)的作用是。ad a.形成正確的輿論 b.生產(chǎn) c.表演 d.培養(yǎng)高尚的情思 2.“快開(kāi)門(mén)啊”這句話中“啊”實(shí)際讀為。b a.

11、吧 b.呵 c.哪 d.呀 3.演講的類型有 。ac a.命題演講 b.故事演講 c.即興演講 d.集體演講 4.“蟬樹(shù)上藏”的聲母分別是。c a.平平翹翹 b.翹翹平平 c.翹翹翹平 d.翹平平翹 5.即興演講的要求是 。ac a.抓住由頭 b.做廣告 c.迅速組合 d.辯論 6.hu、zhun、li三個(gè)音節(jié)分別 音素構(gòu)成。c a.3、5、2 b.2、4、2 c.3、4、2 d.2、4、1 7.演講者的修養(yǎng): 。cd a.電腦 b.外語(yǔ) c.高尚的情操 d.豐富的學(xué)識(shí) 8.下列語(yǔ)句中符合普通話說(shuō)法的是。a a.你先走 b.你走先 c.先你走 d.走你先 8.“陳、程、深、生”的韻母分別是 。

12、a a.前鼻韻母、后鼻韻母、前鼻韻母、后鼻韻母 b.后鼻韻母、后鼻韻母、前鼻韻母、后鼻韻母 c.前鼻韻母、前鼻韻母、前鼻韻母、后鼻韻母 d.后鼻韻母、前鼻韻母、前鼻韻母、后鼻韻母 9.“西安”一詞的正確注音是。c a.x n b.xn c.x n d.xn 7.命題演講有兩種形式。ab a.全命題演講 b.半命題演講 c.內(nèi)容命題 d.針對(duì)命題 10.即興演講的特點(diǎn)是 。bc a.寫(xiě)好講稿 b.有感而發(fā) c.篇幅短小 d.長(zhǎng)篇大論 11.舌尖前聲母指的是 。d a.b、p、m b.zh、ch、sh、r c.d、t、n、l d.z、c、s 1.演講對(duì)社會(huì)的作用是 。ad a.形成正確的輿論 b.

13、生產(chǎn) c.表演 d.培養(yǎng)高尚的情思 2.“一衣帶水”正確的停頓是 。b a.一衣/帶水 b.一衣帶/水 c.一/衣帶水 d.一/衣/帶/水3.即興演講的要求是 。ac a.抓住由頭 b.做廣告 c.迅速組合 d.辯論 4.命題演講有兩種形式 。aba.全命題演講 b.半命題演講 c.內(nèi)容命題 d.針對(duì)命題5.舌尖前聲母指的是 。da.b、p、m b.zh、ch、sh、r c.d、t、n、l d.z、c、s6.“陳、程、深、生”的韻母分別是 。a a.前鼻韻母、后鼻韻母、前鼻韻母、后鼻韻母 b.后鼻韻母、后鼻韻母、前鼻韻母、后鼻韻母 c.前鼻韻母、前鼻韻母、前鼻韻母、后鼻韻母d.后鼻韻母、前鼻韻

14、母、前鼻韻母、后鼻韻母 7.即興演講的特點(diǎn)是 。bc a.寫(xiě)好講稿 b.有感而發(fā) c.篇幅短小 d.長(zhǎng)篇大論 8.hu、zhun、li三個(gè)音節(jié)分別 音素構(gòu)成。c a.3、5、2 b.2、4、2 c.3、4、2 d.2、4、1 9.下列語(yǔ)句中符合普通話說(shuō)法的是 。a a.你先走 b.你走先 c.先你走 d.走你先 10.提高口語(yǔ)表達(dá)能力的方法 。cd a.看書(shū) b.上課 c.朗讀 d.多講11演講者必備的能力 。aba.較強(qiáng)的記憶力 b.較強(qiáng)的口語(yǔ)表達(dá)能力 c.計(jì)算能力 d.試驗(yàn)?zāi)芰?2下列詞語(yǔ)中的兒化詞是 。ca.女兒 b.兒童 c.花兒 d. 兒子 13.下列詞語(yǔ)中,必讀輕聲的是 。c a.

15、棋子 b.子弟 c.閨女 d.十里 （三）問(wèn)答題 1 舉例說(shuō)明演講者自身發(fā)生失誤時(shí)的處理策略。 忘記演講詞的處理策略 插話銜接法 重復(fù)銜接法 跳躍銜接法 說(shuō)錯(cuò)演講詞的處理策略 一般性錯(cuò)誤的處理策略視情況補(bǔ)救； 原則性錯(cuò)誤的處理策略必須及時(shí)補(bǔ)救。2 簡(jiǎn)述餐飲服務(wù)語(yǔ)言的基本要求。簡(jiǎn)潔明了委婉靈活聲音柔和 吐字清晰使用普通話服務(wù)要有“五聲”3.練好口才的基礎(chǔ)。良好的思想道德是口才的靈魂； 綜合的才能展現(xiàn)是口才的重心； 廣博的學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)是口才的根本； 身后的情感體驗(yàn)是口才的燃點(diǎn)。4.簡(jiǎn)述服務(wù)語(yǔ)言的基本要求。稱呼恰當(dāng)簡(jiǎn)明扼要清晰準(zhǔn)確用詞文雅態(tài)度和藹選擇合適的句式和語(yǔ)調(diào)語(yǔ)言通俗易懂 5.演講的概念和作用。

16、演講，是指在特定的時(shí)空環(huán)境中，以有聲語(yǔ)言和相應(yīng)的體態(tài)語(yǔ)言為手段，面對(duì)聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)、闡述道理、抒發(fā)感情或介紹情況、傳播知識(shí)以達(dá)到宣傳教育、感召聽(tīng)眾的目的。演講稿則是將演講內(nèi)容寫(xiě)成書(shū)面文字以供演講時(shí)使用的一種文稿。演講，顧名思議，包括“講”和“演”兩個(gè)方面的內(nèi)容，演講的主要部分是講，是語(yǔ)言表達(dá)，平常的講話，不能算是演講；播音員的講話，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，也不能算是演講。因?yàn)樗麄冎挥兄v，只有聲音，沒(méi)有態(tài)度和姿態(tài)，即沒(méi)有演。演：即表演，是恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表情、姿態(tài)、手勢(shì)等手法來(lái)輔助講，是有態(tài)度和姿態(tài)的表演。它是一種直接的帶有藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。演講由于具有宣傳主張、鼓勵(lì)群眾、交流思想、介紹情況、傳播知識(shí)、表達(dá)見(jiàn)解等

17、功能，所以它也就具備了宣傳、教育、感召三個(gè)方面的作用。 6.舉例說(shuō)明交談中提問(wèn)的功能及注意事項(xiàng)。 提問(wèn)是引導(dǎo)話題、展開(kāi)談話的一個(gè)好方法。 提問(wèn)有三種功能： 通過(guò)發(fā)問(wèn)來(lái)了解自己不熟悉的情況； 將對(duì)方的思路引導(dǎo)到某個(gè)要點(diǎn)上； 打破冷場(chǎng)，避免僵局。但提問(wèn)是很有學(xué)問(wèn)的。問(wèn)得好，才可能得到圓滿的答案，達(dá)到真正的問(wèn)話目的。 提問(wèn)時(shí)的注意事項(xiàng)如下： 注意內(nèi)容，不要問(wèn)對(duì)方難于應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。如超乎對(duì)方知識(shí)水平的問(wèn)題；別人的隱私以及大家都忌諱的問(wèn)題等等。 注意發(fā)問(wèn)的方式。查戶口式的一問(wèn)一答只能窒息友善的空氣。提問(wèn)的人應(yīng)對(duì)發(fā)問(wèn)進(jìn)行方式設(shè)計(jì)。如果你提的問(wèn)題對(duì)方一時(shí)回答不上來(lái)，或不愿回答，不宜生硬地追問(wèn)或跳躍式地亂問(wèn)，要

18、善于調(diào)換話題。如果對(duì)方僅僅是因?yàn)樾咔佣粣?ài)談話，你就應(yīng)先問(wèn)點(diǎn)無(wú)關(guān)的事，比如問(wèn)問(wèn)他工作的情況或?qū)W習(xí)的情況，等緊張的空氣緩和了，再把話題納入正軌。7.即興演講的特征。情境的現(xiàn)場(chǎng)性； 應(yīng)用的廣泛性； 形式的多樣性； 篇幅的短小性。 1.簡(jiǎn)述演講的概念和作用。 演講，是指在特定的時(shí)空環(huán)境中，以有聲語(yǔ)言和相應(yīng)的體態(tài)語(yǔ)言為手段，面對(duì)聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)、闡述道理、抒發(fā)感情或介紹情況、傳播知識(shí)以達(dá)到宣傳教育、感召聽(tīng)眾的目的。演講稿則是將演講內(nèi)容寫(xiě)成書(shū)面文字以供演講時(shí)使用的一種文稿。演講，顧名思議，包括“講”和“演”兩個(gè)方面的內(nèi)容，演講的主要部分是講，是語(yǔ)言表達(dá)，平常的講話，不能算是演講；播音員的講話，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，也不

19、能算是演講。因?yàn)樗麄冎挥兄v，只有聲音，沒(méi)有態(tài)度和姿態(tài)，即沒(méi)有演。演：即表演，是恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表情、姿態(tài)、手勢(shì)等手法來(lái)輔助講，是有態(tài)度和姿態(tài)的表演。它是一種直接的帶有藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。演講由于具有宣傳主張、鼓勵(lì)群眾、交流思想、介紹情況、傳播知識(shí)、表達(dá)見(jiàn)解等功能，所以它也就具備了宣傳、教育、感召三個(gè)方面的作用。2.簡(jiǎn)述服務(wù)語(yǔ)言的基本要求。稱呼恰當(dāng)簡(jiǎn)明扼要清晰準(zhǔn)確用詞文雅態(tài)度和藹選擇合適的句式和語(yǔ)調(diào)語(yǔ)言通俗易懂3簡(jiǎn)述普通話語(yǔ)流音變的類型。 變調(diào)：在語(yǔ)流中，由于相連音節(jié)的相互影響，使某個(gè)音節(jié)原來(lái)的調(diào)值發(fā)生了變化，這種變化叫做變調(diào)。 輕聲：是指音節(jié)在一定場(chǎng)合里失去原調(diào)，變成了一種即短又輕的調(diào)子。 兒化：

20、單韻母er除自我音節(jié)外，還可以和語(yǔ)流中的前一個(gè)音節(jié)結(jié)合，使錢(qián)一個(gè)音節(jié)的主要元音變成帶卷舌動(dòng)作的韻母，即“兒化韻”，這種音變現(xiàn)象就叫兒化。 語(yǔ)氣詞“啊”?！鞍　弊鳛檎Z(yǔ)氣詞單念，隨語(yǔ)氣和感情的變化，有多種念法。在句末表示各種不同的語(yǔ)氣和感情，往往與前一音節(jié)連續(xù)時(shí)發(fā)生音變。4試述介紹他人的順序。 論述要點(diǎn)： 在社會(huì)交往中，經(jīng)常需要介紹他人，也叫“第三者介紹”。即站在中間人的立場(chǎng)上，介紹另外兩方的人使他們相互認(rèn)識(shí)或建立關(guān)系的一種社交活動(dòng)。如果想要結(jié)識(shí)某個(gè)人，可以主動(dòng)邀請(qǐng)另一個(gè)雙方都熟悉的人來(lái)引薦。 介紹的順序如下： 介紹時(shí)，如是不同性別的兩個(gè)人，應(yīng)該先把男士介紹給女士。 如果男士年齡比女士大很多時(shí)，則

21、應(yīng)把女士介紹給男士，以示尊重。 如果是不同輩分、職務(wù)的兩個(gè)人，應(yīng)先介紹晚輩給長(zhǎng)輩，先介紹下級(jí)給上級(jí)。 把一對(duì)夫婦介紹給他人，在一般情況下應(yīng)先說(shuō)丈夫，后說(shuō)妻子。 將兩個(gè)團(tuán)體相互介紹時(shí)，一般只介紹帶隊(duì)的、職務(wù)高的，隨員籠統(tǒng)介紹即可。 需要把某個(gè)人介紹給很多人時(shí)，應(yīng)該先向全體介紹這個(gè)人的姓名、職業(yè)，然后再依照坐著或站著的次序一向這個(gè)人作介紹。如果向大家介紹新來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)講課的老師或作報(bào)告的專家學(xué)者，只要把這個(gè)人介紹給全體人員就可以了，不必再一向他作介紹。被介紹者要站立，向眾人表示謝意，眾人一般應(yīng)鼓掌致意。 5.練好口才的基礎(chǔ)是什么？ 良好的思想道德是口才的靈魂； 綜合的才能展現(xiàn)是口才的重心； 廣博

22、的學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)是口才的根本； 身后的情感體驗(yàn)是口才的燃點(diǎn)。6.舉例說(shuō)明演講者自身發(fā)生失誤時(shí)的處理策略。 忘記演講詞的處理策略 插話銜接法 重復(fù)銜接法 跳躍銜接法 說(shuō)錯(cuò)演講詞的處理策略 一般性錯(cuò)誤的處理策略視情況補(bǔ)救；原則性錯(cuò)誤的處理策略必須及時(shí)補(bǔ)救。7什么是口才？簡(jiǎn)述施展口才應(yīng)具備的素養(yǎng)。 口才就是口語(yǔ)表達(dá)的才能。 施展口才應(yīng)具備的素養(yǎng)： 良好的思想道德是口才的靈魂； 綜合的才能展現(xiàn)是口才的重心； 廣博的學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)是口才的根本； 身后的情感體驗(yàn)是口才的燃點(diǎn)。 8.舉例說(shuō)明交談中話題轉(zhuǎn)移的時(shí)機(jī)與方法。 論述要點(diǎn)： 交談時(shí)應(yīng)注意要不斷更換新話題，把興趣維持下去。轉(zhuǎn)移話題要靈活、自然，要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，轉(zhuǎn)移的新

23、話題要有引發(fā)性。當(dāng)出現(xiàn)如下情形時(shí)需及時(shí)轉(zhuǎn)移話題： 一個(gè)話題談得過(guò)多，已無(wú)新鮮的見(jiàn)解，不想繼續(xù)；對(duì)方的話題太敏感，不便回答；談話出現(xiàn)冷場(chǎng)；產(chǎn)生不同意見(jiàn)，又不便爭(zhēng)論；進(jìn)行不便公開(kāi)的密談時(shí)，來(lái)了第三者。常用的話題轉(zhuǎn)移方法有： 自然轉(zhuǎn)移法 一個(gè)話題談到一定時(shí)候，談興降落了，就適時(shí)停止表示意見(jiàn)，自然地引出另一個(gè)話題來(lái)。 就地取材法 眼前的事物，品種繁多：人、物、景、陳設(shè)等都是可以利用的話題。 問(wèn)題轉(zhuǎn)移法。在交談中，適當(dāng)提出一個(gè)問(wèn)題來(lái)，把談興引向另一方面。 “關(guān)心他人”法 在交談中適時(shí)扯進(jìn)一個(gè)第三者來(lái)，從而中斷原話題，轉(zhuǎn)移新話題。擴(kuò)展話題法。把話題引向另一個(gè)外延上去。9.簡(jiǎn)述辯論中應(yīng)注意的問(wèn)題。忌“精與辯

24、而疏于聽(tīng)”忌“出口傷人”忌無(wú)意的爭(zhēng)端10.簡(jiǎn)述口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)。 語(yǔ)言形式的獨(dú)特性； 具體表達(dá)的語(yǔ)境性； 交際內(nèi)容的隨機(jī)性； 交流過(guò)程的生動(dòng)性； 實(shí)際應(yīng)用的廣泛性。11.簡(jiǎn)述口語(yǔ)表達(dá)的基本形式。 常用口語(yǔ)，包括論辯、辯護(hù)、詭辯、演說(shuō)、交流、把偏高、講話、發(fā)言、宣傳、座談、復(fù)述、朗讀、播音、講解、問(wèn)答、對(duì)話等等； 藝術(shù)口語(yǔ)，包括朗讀、相聲、說(shuō)書(shū)和講故事等。12.簡(jiǎn)述交談的注意事項(xiàng)。不要有優(yōu)越感不要好斗不要無(wú)動(dòng)于衷不要言過(guò)其實(shí)不要以自我為中心不要總是談自己 1.練好口才的基礎(chǔ)是什么？ 良好的思想道德是口才的靈魂； 綜合的才能展現(xiàn)是口才的重心； 廣博的學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)是口才的根本； 身后的情感體驗(yàn)是口才的燃點(diǎn)

25、。 2.贊美和批評(píng)要注意什么問(wèn)題？ 贊美的注意事項(xiàng) 不要在人際交往中濫用贊美，對(duì)于別人身上的任何優(yōu)點(diǎn)頻頻進(jìn)行贊美，會(huì)使受贊美者如芒刺在身，坐立不安。 不要在大眾面前贊美其中一人。佛祖而，極容易引起其他人的嫉妒與不滿。 贊美詞不要太肉麻，能表達(dá)意思就可以了。 批評(píng)的注意事項(xiàng) 就事論事，不要羞辱對(duì)方的人格。 定準(zhǔn)批評(píng)的目標(biāo)，不要信口開(kāi)河。 簡(jiǎn)明扼要，不要無(wú)休無(wú)止。 客觀評(píng)判，不要以己之心度人之腹。 3.舉例說(shuō)明即興演講的特征。 情境的現(xiàn)場(chǎng)性； 應(yīng)用的廣泛性； 形式的多樣性； 篇幅的短小性。 4.試述介紹他人的順序。 論述要點(diǎn)： 在社會(huì)交往中，經(jīng)常需要介紹他人，也叫“第三者介紹”。即站在中間人的立場(chǎng)

26、上，介紹另外兩方的人使他們相互認(rèn)識(shí)或建立關(guān)系的一種社交活動(dòng)。如果想要結(jié)識(shí)某個(gè)人，可以主動(dòng)邀請(qǐng)另一個(gè)雙方都熟悉的人來(lái)引薦。 介紹的順序如下： 介紹時(shí)，如是不同性別的兩個(gè)人，應(yīng)該先把男士介紹給女士。 如果男士年齡比女士大很多時(shí)，則應(yīng)把女士介紹給男士，以示尊重。 如果是不同輩分、職務(wù)的兩個(gè)人，應(yīng)先介紹晚輩給長(zhǎng)輩，先介紹下級(jí)給上級(jí)。 把一對(duì)夫婦介紹給他人，在一般情況下應(yīng)先說(shuō)丈夫，后說(shuō)妻子。 將兩個(gè)團(tuán)體相互介紹時(shí)，一般只介紹帶隊(duì)的、職務(wù)高的，隨員籠統(tǒng)介紹即可。 需要把某個(gè)人介紹給很多人時(shí)，應(yīng)該先向全體介紹這個(gè)人的姓名、職業(yè)，然后再依照坐著或站著的次序一向這個(gè)人作介紹。 如果向大家介紹新來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)講課的

27、老師或作報(bào)告的專家學(xué)者，只要把這個(gè)人介紹給全體人員就可以了，不必再一向他作介紹。被介紹者要站立，向眾人表示謝意，眾人一般應(yīng)鼓掌致意。 5.簡(jiǎn)述演講稿的類型。 在演講活動(dòng)中，由于著眼點(diǎn)不同，演講分類的標(biāo)準(zhǔn)也是多種多樣的。演講按形式分，有議論型、抒情型、敘事型三種演講稿。 議論型演講稿：演講者多以正面闡述事理或反駁某種謬論為主而寫(xiě)成的演講稿。 抒情型演講稿：演講者大多是借助于對(duì)人、事、景、物的描述來(lái)抒發(fā)自己情懷而寫(xiě)成的演講稿。 敘事型演講稿：演講者多以自身的坎坷生涯、艱難經(jīng)歷、動(dòng)人事跡、奮斗成果為主要內(nèi)容寫(xiě)成的演講稿。 6.舉例說(shuō)明交談中提問(wèn)及提問(wèn)的注意事項(xiàng)。 論述要點(diǎn)： 提問(wèn)是引導(dǎo)話題、展開(kāi)談話

28、的一個(gè)好方法。 提問(wèn)有三種功能： 通過(guò)發(fā)問(wèn)來(lái)了解自己不熟悉的情況； 將對(duì)方的思路引導(dǎo)到某個(gè)要點(diǎn)上； 打破冷場(chǎng)，避免僵局。但提問(wèn)是很有學(xué)問(wèn)的。問(wèn)得好，才可能得到圓滿的答案，達(dá)到真正的問(wèn)話目的。 提問(wèn)時(shí)的注意事項(xiàng)如下： 注意內(nèi)容，不要問(wèn)對(duì)方難于應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。如超乎對(duì)方知識(shí)水平的問(wèn)題；別人的隱私以及大家都忌諱的問(wèn)題等等。 注意發(fā)問(wèn)的方式。查戶口式的一問(wèn)一答只能窒息友善的空氣。提問(wèn)的人應(yīng)對(duì)發(fā)問(wèn)進(jìn)行方式設(shè)計(jì)。 如果你提的問(wèn)題對(duì)方一時(shí)回答不上來(lái)，或不愿回答，不宜生硬地追問(wèn)或跳躍式地亂問(wèn)，要善于調(diào)換話題。如果對(duì)方僅僅是因?yàn)樾咔佣粣?ài)談話，你就應(yīng)先問(wèn)點(diǎn)無(wú)關(guān)的事，比如問(wèn)問(wèn)他工作的情況或?qū)W習(xí)的情況，等緊張的空氣緩和

29、了，再把話題納入正軌。（四）案例分析（一）下列對(duì)話使用了交談藝術(shù)中的什么方法？ 1.日本影星中野良子到上海進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)是，有人關(guān)切地問(wèn)她什么時(shí)候成家，她笑容滿面地說(shuō)：“我如果結(jié)婚，就到中國(guó)來(lái)度蜜月。” 2.一位時(shí)髦的富商妻子拜訪一位名作家，并說(shuō)她也想成為一個(gè)作家，不知進(jìn)退地一味追問(wèn)寫(xiě)作方法。作家不露痕跡地回答說(shuō)：“從左到右?！?答：（1）中野良子使用的是交談藝術(shù)應(yīng)對(duì)法中的“妙言回避”，即在交談中，遇到不便回答或不能直接回答的問(wèn)題，又不能使交談陷入僵局，而采用回避正面答對(duì)而予以迂回應(yīng)對(duì)的方式。這樣的應(yīng)對(duì)，既回避了難題，又不影響交談，顯得彬彬有禮。（2） 作家使用的是交談藝術(shù)拒絕法中的“模糊多解的

30、拒絕言辭”，即利用語(yǔ)言或表達(dá)的模糊性和多義性巧妙地遮掩拒絕的鋒芒。（二）下列對(duì)話使用了交談藝術(shù)中的什么方法？ 1.記者問(wèn)球王貝利：你踢得最好的球是哪一個(gè)？貝利答：下一個(gè)。 2.有一天，當(dāng)神學(xué)家正在津津樂(lè)道地宣揚(yáng)上帝萬(wàn)能的時(shí)候，一位智者問(wèn)到：“既然上帝是萬(wàn)能的，那么請(qǐng)問(wèn)，上帝能不能創(chuàng)造一塊他自己也舉不起來(lái)的石頭？”“上帝是萬(wàn)能的，當(dāng)然能創(chuàng)造這樣的石頭。”神學(xué)家不假思索地說(shuō)。智者反問(wèn)：“既然上帝創(chuàng)造出這塊石頭，自己又舉不起來(lái)，怎么能是萬(wàn)能的呢？” 神學(xué)家馬上改口說(shuō)：“上帝不能創(chuàng)造出這塊石頭?！敝钦哂址瘩g說(shuō)：“上帝連塊石頭都創(chuàng)造不出來(lái)，你怎么能說(shuō)上帝是萬(wàn)能的呢？” 神學(xué)家被問(wèn)得張口結(jié)舌，無(wú)言以對(duì)。答

31、：（1） 1使用的是交談藝術(shù)應(yīng)對(duì)法中的“妙言回避”，即在交談中，遇到不便回答或不能直接回答的問(wèn)題，又不能使交談陷入僵局，而采用回避正面答對(duì)而予以迂回應(yīng)對(duì)的方式。這樣的應(yīng)對(duì)，既回避了難題，又不影響交談，顯得彬彬有禮。 （2）2使用的是交談藝術(shù)應(yīng)對(duì)法中的“反言駁斥”，即在交談中，對(duì)對(duì)方錯(cuò)誤的或不合適的說(shuō)法、看法給予反駁，從而表明自己的態(tài)度和看法。智者通過(guò)兩次反駁，證明了上帝并不是萬(wàn)能的。 1.下列對(duì)話使用了交談藝術(shù)中的什么方法？ （1）記者問(wèn)球王貝利：你踢得最好的球是哪一個(gè)？貝利答：下一個(gè)。 （2）有一天，當(dāng)神學(xué)家正在津津樂(lè)道地宣揚(yáng)上帝萬(wàn)能的時(shí)候，一位智者問(wèn)到：“既然上帝是萬(wàn)能的，那么請(qǐng)問(wèn)，上帝能

32、不能創(chuàng)造一塊他自己也舉不起來(lái)的石頭？”“上帝是萬(wàn)能的，當(dāng)然能創(chuàng)造這樣的石頭?！鄙駥W(xué)家不假思索地說(shuō)。智者反問(wèn)：“既然上帝創(chuàng)造出這塊石頭，自己又舉不起來(lái)，怎么能是萬(wàn)能的呢？” 神學(xué)家馬上改口說(shuō)：“上帝不能創(chuàng)造出這塊石頭?！敝钦哂址瘩g說(shuō)：“上帝連塊石頭都創(chuàng)造不出來(lái)，你怎么能說(shuō)上帝是萬(wàn)能的呢？” 神學(xué)家被問(wèn)得張口結(jié)舌，無(wú)言以對(duì)。 2.下列對(duì)話使用了交談藝術(shù)中的什么方法？ （1）日本影星中野良子到上海進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)是，有人關(guān)切地問(wèn)她什么時(shí)候成家，她笑容滿面地說(shuō)：“我如果結(jié)婚，就到中國(guó)來(lái)度蜜月?！?（2）一位時(shí)髦的富商妻子拜訪一位名作家，并說(shuō)她也想成為一個(gè)作家，不知進(jìn)退地一味追問(wèn)寫(xiě)作方法。作家不露痕跡地回答說(shuō)：“從左到右。”1. 下列對(duì)話使用了交談藝術(shù)中的什么方法？（1）記者問(wèn)球王貝利：你踢得最好的球是哪一個(gè)？貝利答：下一個(gè)。（2）有一天，當(dāng)神學(xué)家正在津津樂(lè)道地宣揚(yáng)上帝萬(wàn)能的時(shí)候，一位智者問(wèn)到：“既然上帝是萬(wàn)能的，那么請(qǐng)問(wèn)，上帝能