主題教育小課輔導(dǎo)之二：堅(jiān)定信仰 引領(lǐng)成長(zhǎng)【共5頁】

1、主題教育小課輔導(dǎo)之二：堅(jiān)定信仰 引領(lǐng)成長(zhǎng)主題教育小課輔導(dǎo)之二：堅(jiān)定信仰 引領(lǐng)成長(zhǎng) 戰(zhàn)友們： 你們聽了第一專題的輔導(dǎo)后，有什么收獲，你的政治信仰堅(jiān)定了嗎？“我的信仰是無底深海，澎湃著心中火焰，燃燒無盡的力量，那是忠誠(chéng)永在?！边@是電視劇潛伏中的主題曲。劇中的主人公余則成，一直“潛伏”得如履薄冰，面對(duì)一次次生死較量，一次次驚心動(dòng)魂的考驗(yàn)，但他始終堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠(chéng)，最終圓滿完成了黨交給的任務(wù)。因此，對(duì)于革命軍人來說，堅(jiān)定的信仰比生命更為重要，有了它，我們就能在任何復(fù)雜情況下始終保持堅(jiān)定正確的政治方向。今天，我就圍繞如何堅(jiān)定信仰這個(gè)話題與大家作一交流。一、什么是信仰 說到信仰，有人會(huì)

2、問，到底什么是信仰？所謂信仰是指人們對(duì)某種理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇，并把它信奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動(dòng)指南，它是一個(gè)人行為的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。信仰像一朵明亮的火花，點(diǎn)燃人們的激情，激發(fā)人們的才智，喚起人們奮發(fā)向上的勇氣。一個(gè)人只有樹立了崇高的理想和堅(jiān)定的信仰，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進(jìn)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無數(shù)革命前輩為了堅(jiān)持對(duì)黨的信仰，甘愿拋頭顱、灑熱血。方志敏在監(jiān)獄里毅然寫下“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龉伯a(chǎn)主義，乃是宇宙的真理”這樣的真理名言。夏明翰被劊子手們押到刑場(chǎng)，當(dāng)執(zhí)行官問他還有什么遺言要講時(shí)，他大聲說：“有，給我拿紙筆來！”于是他昂然揮筆寫下了

3、那首“砍頭不要緊”的正氣凜然的就義詩。他們用實(shí)際行動(dòng)，詮釋了一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的革命氣節(jié)和崇高的人生追求。翻開中國(guó)共產(chǎn)黨的革命史，無論是李大釗、王若飛等領(lǐng)導(dǎo)人物，還是劉胡蘭等基層黨員，革命先烈們無不充滿了對(duì)黨的無限忠貞。再來看看，一生堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員楊善洲的事跡：原保山地委書記楊善洲，一位為黨工作了35載，已過花甲之年的老人毅然放棄到省城安居的組織安排，在退休后的第三天就一頭扎進(jìn)荒山禿嶺的大亮山，從此開始了20多年的植樹造林生涯，在他辛勤勞作的帶領(lǐng)下，大亮山終于批上了綠裝，5、6萬畝人造林、1、6萬畝雜木林、700多畝茶葉和150多畝果樹正郁郁蔥蔥。然而就在82歲臨近生命的盡頭時(shí)，他

4、毅然作出一個(gè)驚人的舉動(dòng)，把總價(jià)值3億多元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)權(quán)無償移交給國(guó)家。楊善洲再次用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信仰和崇高追求。黨的理論堅(jiān)定信仰者xxx，20多年來，不斷地學(xué)習(xí)、研究、宣傳黨的創(chuàng)新理論，他用一生，給我們?cè)忈屃嗽谛率兰o(jì)新階段革命軍人該如何堅(jiān)定黨的信仰。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)定對(duì)黨的信仰，才能戰(zhàn)勝一切艱難困苦，才能為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底。只有堅(jiān)定了自己的信仰，精神上才能有依托感和充實(shí)感，才能腳踏實(shí)地在人生道路上奮勇前進(jìn)。二、為什么要堅(jiān)定信仰 信仰是一種力量。大家熟悉的小說紅巖，描寫了重慶解放前夕殘酷的地下斗爭(zhēng)，革命者為迎接解放、挫敗敵人而進(jìn)行最后的決戰(zhàn)，在酷刑考驗(yàn)下的堅(jiān)貞節(jié)操，塑造

5、了許云峰、江姐、成崗、劉思揚(yáng)等眾多可歌可泣，令人難忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高信仰和思想光輝。講到這里，我不禁想起了金一楠教授的一篇文章烈士墓界碑國(guó)徽，文章講述了黑龍江撫遠(yuǎn)三角洲，一位邊防團(tuán)長(zhǎng)親身經(jīng)歷的兩件事。一件事是講他到俄羅斯進(jìn)行訪問時(shí)看到一名俄羅斯幼兒園老師帶領(lǐng)一群孩子在烈士陵園講衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄故事，老師講到動(dòng)情處竟然哭了，孩子們也感動(dòng)的哭了，大人小孩哭成一團(tuán)的場(chǎng)面，讓人倍受感動(dòng)！而另一件事，則是發(fā)生在我們身邊的事，這個(gè)團(tuán)長(zhǎng)所在的團(tuán)守護(hù)的地段上有一個(gè)x號(hào)界碑，界碑上的國(guó)徽經(jīng)常丟失！你知道為什么嗎？很簡(jiǎn)單就是因?yàn)槲覀兊膰?guó)徽是用鉛做的，可以拿去賣錢。面對(duì)兩種不同的民族感情，你我

6、除了無耐和悲哀以外！應(yīng)該深深的懂得一個(gè)道理，那就是對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來說，信仰的缺失是最大的缺失，信念的動(dòng)搖是最可怕的動(dòng)搖。一個(gè)沒有信仰的民族，就如同一個(gè)沒有靈魂的軀殼，何談尊嚴(yán)。翻開近代史，我們這個(gè)泱泱大國(guó)有過太多的屈辱和不幸，這既是那個(gè)時(shí)代民族的恥辱，更是那個(gè)時(shí)代軍隊(duì)的悲哀？試想新中國(guó)成立后，從抗美援朝到中印、中越自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)、如果任何一次戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了，中國(guó)還能有今天的輝煌、還能有今天的成就嗎？所以說，作為一名共和國(guó)軍人，祖國(guó)尊嚴(yán)的捍衛(wèi)者、民族精神的守護(hù)者，不同于一般老百姓。也許在少數(shù)老百姓身上民族精神的缺失，信仰的缺失，對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來說只是一種悲哀；但這樣的事情，一但發(fā)生在軍人

7、身上,那將是我們這個(gè)民族和國(guó)家的災(zāi)難。因此，如果連我們都放棄了自己的理想信仰，那么我想問大家，我們這身綠色的軍裝下邊還能剩下什么？我們存在的價(jià)值和意義又是什么呢？所以，無論過去、現(xiàn)在還是將來，我們都應(yīng)該心存憂患，化愛黨之情為報(bào)國(guó)之志，時(shí)刻銘記的自己誓言，堅(jiān)定對(duì)黨和人民的政治信仰。三、武警官兵要做堅(jiān)定信仰的踐行者 信仰是人生之魂，決定著我們的人生航向。那么，作為一名武警官兵我們應(yīng)該如何做堅(jiān)定信仰的踐行者？一要服從領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決聽黨指揮。我軍是黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，作為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，我們要踐行黨的宗旨，堅(jiān)決聽黨指揮。當(dāng)前，國(guó)際局勢(shì)和國(guó)內(nèi)形勢(shì)特別是意識(shí)形勢(shì)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，日益活躍和復(fù)雜。作為武警

8、官兵，必須自覺經(jīng)受各種考驗(yàn)，始終保持堅(jiān)定的政治方向，堅(jiān)定對(duì)黨的信賴，不斷強(qiáng)化“軍魂”意識(shí)，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委和胡主席的指揮。二要堅(jiān)定信念，忠實(shí)履行職責(zé)。武警官兵堅(jiān)定對(duì)黨的信仰，具體來說就是要圓滿完成以執(zhí)勤和處突為中心的各項(xiàng)任務(wù)，不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)、使命意識(shí)，練就過硬軍事素質(zhì)，維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，保障人民群眾安居樂業(yè)。三要熱愛本職，爭(zhēng)當(dāng)成才標(biāo)兵。有一位首長(zhǎng)說過：“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，沒有堅(jiān)定的信仰那是干不好工作的，而立志最好的辦法就是立足本職崗位，干好本職工作。”俗語說：“干什么吆喝什么，行行出狀元?！蓖緜兌加凶约旱膷徫唬@個(gè)崗位就是大家成才的最佳舞臺(tái)。支隊(duì)xxx，入伍xx多年來，堅(jiān)持崗位學(xué)習(xí)成才，先后被授予 武警部隊(duì)“學(xué)習(xí)成才標(biāo)兵”、 榮獲“士官優(yōu)秀人才”一等獎(jiǎng)等榮譽(yù)，被大家稱為“士兵中的專家、專家中的士兵”。xxx的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們，部隊(duì)的每個(gè)崗位看似普通，但都與職責(zé)使命緊密相連；每項(xiàng)工