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1、讀阿q正傳心得體會1000字心得體會 阿q正傳從它誕生至今,已過去七十多個年頭,阿q已成了常掛大中國人民口上的一個常用名詞,阿q精神也成了自潮或諷刺他人的用語。本文是整理的阿q正傳讀后感1000字,僅供參考。 讀完阿q正傳的心得感想 魯迅,是中國現(xiàn)代文學的奠基人,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。他于1881年9月25日生于浙江紹興一個破落的封建官僚家庭里,原名叫周樟壽,字豫才,18歲改名樹人。魯迅這個筆名是他在1918年發(fā)表第一篇白話小說狂人日記時才開始用的。 阿q正傳以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺,以主人公阿q的活動為線索,以批判阿q的病態(tài)心理精神勝利法為重點來組織材

2、料。在藝術創(chuàng)造的過程中,作者不但從中國的現(xiàn)實社會出發(fā),以農(nóng)民的實際生活為基礎,概括出阿q的典型性格,而且著眼于辛亥革命這樣一個重大的歷史事件,設計未莊這樣一個閉塞落后的江南農(nóng)村,作為阿q生活的典型環(huán)境。阿q這個形象,既具有鮮明的個性特征,又具有深刻的典型意義。從這個意義上說,阿q正傳是辛亥革命時期農(nóng)村生活的一面鏡子,是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照,也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。 阿q,上無片瓦,下無寸土,孤苦伶仃地寄住在土谷祠里,只靠給人家打短工來維持生計。在他身上,最顯著的特點是精神勝利法:自甘屈辱,自甘輕賤,而又自我解嘲,自我陶醉。他的精神勝利法在那個時代具有廣泛的代表性,不僅是

3、阿q這樣的下層農(nóng)民所特有的,也反映出某些國民性。 當時的統(tǒng)治者面對帝國主義的侵略,面對喪權辱國的形式,仍然自稱天朝,沉醉在東方的精神文明的安慰中,鼓吹中國文明為全球所仰望,這不也是阿q的精神勝利法如出一轍嗎因此,我讀得很仔細,一直在用心來品味作品中的內(nèi)在韻味。沒有停頓,我一口氣把這篇小說從頭讀到尾。只讀了一遍,我就已經(jīng)深為魯迅筆下的詼諧與辛辣而感染,深為阿q這位奴性十足和固有的_慣性而心酸和哀嘆! 在這幾年里,魯迅全集已被我通讀了不下十數(shù)次,尤其是阿q正傳,每讀完一次,都總會有意想不到的新收獲,新體會。 阿q式的精神勝利法是一種獨特的自我安慰方式,早已經(jīng)成為了文學史上的典型。足可見魯迅的獨具匠

4、心、寓意深遠。小說的創(chuàng)作年代是滿清王朝剛剛覆滅不久,描繪的故事年代位于滿清王朝覆沒前夕,創(chuàng)作意圖是想對現(xiàn)實社會進行反思、解剖,尋找問題的根源。阿q這個形象塑造得相當成功,相當有趣,也一針見血??梢韵胂蟮玫剑谀莻€混亂而又黑暗的環(huán)境里,阿q式的人物決不是單一的個體,趙家太爺也不是單一的個體,菜市口砍腦袋當然也是常有的事情。阿q似乎已經(jīng)成為了中國人心中的一桿標尺,衡量著應該衡量的一切。阿q身上所反映出的種種現(xiàn)象、世態(tài)炎涼正是那個年代真實的一面。 在阿q的一生當中,始終孓然一人,無業(yè)游民一個,依靠為別人干些體力活來勉強維持生計。他連一個真正意義上屬于自己的住處都沒有,只得茍安棲身于祠堂里。就是在這樣

5、的窘境里,他也不得不常常為窘境的不能維持而苦惱,為別人擠占了他的位置而角斗。然而他的狀況卻并沒有因此好轉(zhuǎn),反而更加惡化了。因為角斗中他并沒有真正獲得實質(zhì)性的勝利,只是落魄后精神上的自以為是罷了,了以自慰。 阿q頭上的癩瘡疤是最醒目的外在標志,因此,他常常忌諱這忌諱那,卻又常常受到閑人們的譏笑和把玩。他雖然氣憤不過,卻不敢惹惱閑人們,只好用怒目而視來表達自己的不滿。然而,就是這樣的反應也同樣會遭到閑人們更大的羞辱與打擊被譏笑者揪住黃辮子,在墻上狠狠碰幾個響頭。后來,當閑人們了解到了阿q的思想后,便打過他之后還要逼著他說自己是畜生被人打或者兒子被老子打了。如此,閑人們才會心滿意足地放開他。 阿q的心情從來不會長時間一蹶不振,因為他有一套精神上的勝利法用來調(diào)劑身心和安慰自己。他手里不能有錢,因為他好賭。在押寶時,就數(shù)他的嗓門最大聲音最響,但是最后他又總是輸?shù)淖顟K的一個。沒有錢時倒干脆,不會再賭了。靜不

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