人教版高中政治第四部分第二單元第四課題組訓(xùn)練大沖關(guān)

1、一、選擇題題組一：辯證唯物主義的物質(zhì)概念1“物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在”。這里的“客觀 實(shí)在”是指（）A .世界上萬事萬物的總和B 自然界中客觀事物的共同屬性C 所有有形的物體D .萬事萬物共同的屬性解析：客觀實(shí)在是從宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象中抽象和概括出來的共同本 質(zhì)，而不是萬事萬物的總和，故A、B、C三項(xiàng)說法均錯(cuò)誤。答案：D2. （2011蘇州模擬）魔術(shù)是一門集知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性于一體的藝術(shù)，它是魔術(shù)表演者依據(jù)科學(xué)的原理，運(yùn)用特制的道具，進(jìn)行的種種奇幻莫測(cè)的表演。關(guān)于魔術(shù)，下列說 法正確的是（）A 魔術(shù)表演是對(duì)規(guī)律的利用和改造B .魔術(shù)制造的奇幻現(xiàn)象

2、是不存在的C .魔術(shù)表演的神奇來自對(duì)客觀條件的利用D .魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻現(xiàn)象的來源解析：規(guī)律是客觀的，人只能認(rèn)識(shí)規(guī)律， 根據(jù)規(guī)律發(fā)揮作用的條件和形式利用規(guī)律，而不能改造規(guī)律，A錯(cuò)誤。奇幻現(xiàn)象是人腦對(duì)客觀存在的積極能動(dòng)的反映，B錯(cuò)誤。奇幻現(xiàn)象來源于客觀物質(zhì)世界， D錯(cuò)誤。答案：C3. （2011揚(yáng)州模擬）生物進(jìn)化論指出，動(dòng)物是地球上生物進(jìn)化的結(jié)果。動(dòng)物產(chǎn)生后，從單細(xì)胞到多細(xì)胞，從無脊椎到有脊椎，從水生到陸生，由低等動(dòng)物慢慢發(fā)展到高級(jí)哺乳動(dòng)物，進(jìn)而由類人猿進(jìn)化到人類，產(chǎn)生了人類社會(huì)。這說明（）物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量自然界是本來就存在的物質(zhì)世界上帝創(chuàng)世說是背離客觀實(shí)際的人

3、類社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果A .B .C .D .解析：材料主要說明的是人類社會(huì)的產(chǎn)生過程，并沒有體現(xiàn)人類社會(huì)是如何向前發(fā)展的，故在材料中沒有體現(xiàn)，排除含 的選項(xiàng)，故選 A。答案： A題組二： 物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止4毛澤東指出：“世界就是這樣一個(gè)辯證法：又動(dòng)又不動(dòng)。凈是不動(dòng)沒有，凈是動(dòng)也 沒有?！边@告訴我們 ()A 世界上一切事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的B .世界上的事物具有相對(duì)靜止性C .世界上的一切事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一D .物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的解析： 毛澤東的話強(qiáng)調(diào)了事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，C 項(xiàng)符合題意。 A、B 兩項(xiàng)表述均片面。 D 項(xiàng)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

4、，不符合題意。答案： C5. 下列對(duì)靜止的看法正確的是()A .靜止是絕對(duì)的不動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)B .靜止不是絕對(duì)的不動(dòng)，是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)C .靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是無條件的、相對(duì)的運(yùn)動(dòng)D .靜止在一定條件下，可以指永恒不動(dòng)解析： 靜止是相對(duì)的、暫時(shí)的、有條件的、不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。故只有B 說法正確，應(yīng)選 B 。答案： B6. (2011徐州模擬)2010年1月15日，本世紀(jì)首場(chǎng)日環(huán)食在天空中上演，這是近22年來首次在中國發(fā)生的日環(huán)食。日環(huán)食從中非西部開始，15點(diǎn) 01分從云南瑞麗進(jìn)入中國， 16點(diǎn) 55分左右，日環(huán)食在中國膠東半島“帶食日落”。根據(jù)天文學(xué)

5、家的預(yù)測(cè)，下次出現(xiàn)更長 時(shí)間的日環(huán)食，可能要等到 2034年。日環(huán)食這一天象奇觀說明 ()運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性 物質(zhì)世界是絕對(duì)靜止和相對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 地理環(huán)境的客觀性集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性A .B .C .D .解析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性， 相對(duì)靜止和絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是統(tǒng)一的，和錯(cuò)誤，故選C。答案： C題組三： 規(guī)律的含義、規(guī)律的客觀性與普遍性7. 月亮繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)，水向低處流，蘋果落地，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)等，這些聯(lián)系都 不是規(guī)律本身。這是因?yàn)?（）規(guī)律不是浮現(xiàn)在事物表面現(xiàn)象的聯(lián)系，而是隱藏于事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系規(guī)律是事物內(nèi)部的聯(lián)系，是對(duì)事物的存在

6、和發(fā)展起主要的、決定作用的聯(lián)系規(guī)律不是人的感官可以感知的，只有運(yùn)用抽象思維才能把握規(guī)律是看不見、摸不著的，是人的主觀精神的產(chǎn)物A .B.C .D .解析：本題考查規(guī)律的含義及特點(diǎn)。規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律具有普遍性和客觀性。觀點(diǎn)正確；錯(cuò)誤，違背了規(guī)律的客觀性，故選D項(xiàng)。答案：D& （2011蘇州模擬）世界旅游勝地敦煌由于生態(tài)環(huán)境惡化，過度開采地下水， 導(dǎo)致黨河、疏勒河下游斷流，濕地萎縮，樹林銳減，沙化面積平均每年增加近2萬畝?！吧尺M(jìn)人退”趨勢(shì)如得不到遏制，敦煌有可能成為人類歷史上第二個(gè)樓蘭古國，世界文化遺產(chǎn)莫高窟和 國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)月牙泉也將不復(fù)存在。上述材料

7、說明（）規(guī)律是客觀存在的規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰規(guī)律起作用的條件和方式不會(huì)發(fā)生變化A .B .C .D .解析：本題易錯(cuò)選 ，錯(cuò)在沒有正確理解 “規(guī)律隨著客觀條件的變化而變化 ”。背景材 料體現(xiàn)了人們利用自然，要遵循自然規(guī)律，這是因?yàn)橐?guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移， 違背了規(guī)律，就要遭受規(guī)律的懲罰，本題答案選A項(xiàng)。答案：A9. （2011蘇州模擬）漫畫沒有過不去的橋告誡我們：發(fā)揮 人的主觀能動(dòng)性（）A 能夠限制或排除不利條件的影響B(tài) 可能會(huì)受到客觀條件的阻礙C 就能辦好一切事情D .必須尊重客觀規(guī)律、正視客觀條件解析：漫畫中的人無視客觀存在的問題和危險(xiǎn)

8、，必然帶來毀滅性的災(zāi)難。 這告誡人們必須尊重客觀規(guī)律、正視客觀條件。 B 項(xiàng)不合題意， A 、 C 項(xiàng)說法欠合理。答案： D10參加哥本哈根氣候變化大會(huì)的來自190 多個(gè)國家和地區(qū)的代表一致認(rèn)為：人類不是氣候的主宰者，而是依存者。人與氣候的關(guān)系是互動(dòng)的，因此也應(yīng)該是友好的。從生活 與哲學(xué)的角度看，材料說明 ( )A 人們?cè)趯?shí)踐中逐步加深了對(duì)自然規(guī)律和周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)B 價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，它能為建立一個(gè)更加美好、和平的世界發(fā)揮重要作用C 人與氣候之間的聯(lián)系是客觀的、無條件的D 在人類善待大自然的同時(shí)，大自然也會(huì)友好地善待人類 解析：哥本哈根氣候變化大會(huì)與會(huì)代表們的共識(shí)說明人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)自然界及其

9、規(guī)律的 認(rèn)識(shí)逐步深化，充分認(rèn)識(shí)到正確處理人與自然的關(guān)系、與自然和睦相處的重要性，A 正確。B沒有辯證地看待價(jià)值觀的導(dǎo)向作用， 對(duì)待價(jià)值觀要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。 C錯(cuò)誤，人與氣 候之間的聯(lián)系是客觀的、 有條件的。 D 與題目要求的 “從生活與哲學(xué)角度看 ”不符。 答案為 A。答案： A11 唐代詩人白居易說過：“天育物有時(shí)，地生財(cái)有限，而人之欲無窮。以有時(shí)有限 奉無極之欲，而制不生其間，則必暴殄而財(cái)乏用矣?！卑拙右椎倪@一認(rèn)識(shí)給我們的哲學(xué)啟 示是想問題辦事情要 ()A 尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事B .充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性C 發(fā)揮意識(shí)對(duì)事物的促進(jìn)作用D 善于抓住主要矛盾解析： 材料主要說的是人的無限欲望

10、與物的有限性之間存在矛盾，必須按 “法制”即按規(guī)律辦事，因此選 A。 B、 D 與材料不符。 C 錯(cuò)誤，因?yàn)橹挥姓_的意識(shí)才對(duì)事物的發(fā)展起 促進(jìn)作用。答案： A12(2011無錫模擬)隨著現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展，天體位置歷表的精度不斷提高，只要能算出太陽、月球和地球這三者在某時(shí)刻的相對(duì)位置，就能準(zhǔn)確預(yù)報(bào)日、月食。這說明()物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的 意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 人能夠能動(dòng)地改造世界A B .C .D .解析： 對(duì)自然現(xiàn)象能正確預(yù)報(bào)， 說明物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的， 人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的， 意 識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，故選B。 與題意不符合。答案： B二、非選擇題13.隨著我國工業(yè)化

11、、 城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，資源需求將持續(xù)大幅度增加，資源 供需矛盾日益突出， 環(huán)境壓力越來越大。 為此必須加快資源節(jié)約型、 環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)， 這是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要舉措，也是我國政府的一項(xiàng)長期戰(zhàn)略任務(wù)?！?十二五” 規(guī)劃建議提出， 必須提高自主創(chuàng)新能力， 把提高自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略 基點(diǎn)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L方式的中心環(huán)節(jié)。聯(lián)系材料，運(yùn)用規(guī)律客觀性和主觀能動(dòng)性關(guān)系原理分析，應(yīng)怎樣建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán) 境友好型社會(huì)？解析： 建設(shè)資源節(jié)約型、 環(huán)境友好型的 “兩型”社會(huì)是熱點(diǎn)問題， 復(fù)習(xí)時(shí)要多留心， 各 種題型都要訓(xùn)練。本題主要是從客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系上

12、來考查的。答案： (1)規(guī)律具有客觀性，必須尊重客觀規(guī)律。規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意 志為轉(zhuǎn)移的，人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，但不能違背規(guī)律，否則就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。建 設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)必須尊重經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，否則就會(huì)受到規(guī)律 的懲罰。 (2) 必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。在建設(shè)資 源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)中要倡導(dǎo)節(jié)約環(huán)保理念，提高資源利用效率，保護(hù)公共環(huán)境， 保護(hù)生態(tài)平衡，通過人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮切實(shí)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。14.位于丹麥中部的薩姆索島(Samso)是丹麥應(yīng)對(duì)氣候變化的“示范島”。島上居民生活簡單樸素， 仍以農(nóng)業(yè)為生。 島上聳立的風(fēng)力發(fā)電機(jī)全面實(shí)現(xiàn)了供電的自給自足； 秸稈供熱 工廠，滿足了島上 200 多戶家庭的供熱需要。結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析，薩姆索島居民是如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的。解析：本題考查實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的措施， 可以調(diào)動(dòng)哲學(xué)中尊重客觀規(guī)律、 聯(lián)系的 觀點(diǎn)、價(jià)值觀等知識(shí)來闡明。答案： (1)自然界具有物質(zhì)性，其產(chǎn)生和發(fā)展遵循其固有的規(guī)律。薩姆索島居民的生活 尊重了自然界固有的規(guī)律，促進(jìn)了人與自然的和諧相處。(2)