新人教版_南京市高三質(zhì)量檢測語文試題及答案

1、江蘇省南京市2009屆高三質(zhì)量檢測語 文20089注意事項(xiàng):1本試卷總分160分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。2答題前，考生務(wù)必將學(xué)校、姓名、班級(jí)、學(xué)號(hào)寫在答卷紙的密封線內(nèi)。答案寫在答卷紙上對應(yīng)題目的空格內(nèi)或橫線上，不寫在試卷上?？荚嚱Y(jié)束后，交回答卷紙。一、語言文字運(yùn)用(18分)1下列各組詞語中加點(diǎn)的字，讀音都不相同的一組是( )(3分)A著陸 著重號(hào) 著迷 棋高一著B附和 和稀泥 和煦 和盤托出C剽竊 漂白劑 保鏢 虛無縹緲 D誹謗 光榮榜 滂沱 氣勢磅礴2下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )(3分)A滬指連續(xù)七周下跌，很多被套股民備受煎熬，想盡快彌補(bǔ)巨額虧損，因此一度消失的非法“代客理財(cái)”

2、又東山再起。B泰國的“大象畫家”彼得為它的大象伙伴畫的肖像畫惟妙惟肖，色彩繽紛，游客們都覺得不可理喻，驚得目瞪口呆。C年逾花甲的聯(lián)合國秘書長潘基文談起論語來如數(shù)家珍，其深厚的中華文化功底，讓在場嘉賓不禁暗暗稱道。D作為央視數(shù)一數(shù)二的花旦主持人，她以“央視工資低”為由毅然抽身，竟使自己在央視的前程戛然而止。3下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)A加拿大的一些礦井正在使用一個(gè)通過雷達(dá)進(jìn)行勘測的裂紋識(shí)別系統(tǒng)，以檢查礦井底下是否存在裂縫和危險(xiǎn)區(qū)域。B墨西哥一家舞廳發(fā)生了一起有多人喪命的踩踏慘案，警方稱，原因是由于夜總會(huì)老板故意制造恐慌和緊急出口處受阻引起的。C雖然無家可歸的人數(shù)眾多，但解放軍和武

3、警官兵的艱苦努力，使邊遠(yuǎn)地區(qū)的災(zāi)民也全部得到毯子、衣服、帳篷和救援物資。D奧運(yùn)村使用了可再生能源、先進(jìn)的循環(huán)系統(tǒng)和樸素的建筑外觀，一旦完全投入使用，奧運(yùn)村每年的碳排放量可減少8000噸。4在下面這段話中橫線處續(xù)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段話語意連貫，句式和諧。(6分)你應(yīng)該有理想，但是不要公然鄙視那些目光短淺的人；你應(yīng)該有操守，但是不要輕率抨擊那些得過且過的人； ， 。道德是一種修養(yǎng)，不是一種權(quán)力； ， ；道德適合拿來約束自己，不適合拿來壓制別人。5閱讀下面的文字，請概括出“粉絲”的主要特點(diǎn)，不超過20個(gè)字。(3分)如今的圖書出版界，許多當(dāng)紅作家或?qū)W者都擁有數(shù)量極大的“粉絲”。易中天的粉絲自稱為“乙醚

4、”，錢文忠的粉絲自稱為“潛艇”，于丹的粉絲自稱為“魚丸”。他們的新書發(fā)布和簽售受到各自粉絲的追捧，短時(shí)間內(nèi)就能售出二三千本。難怪有人說，今天的大眾閱讀已成為“粉絲閱讀”。答: 二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文字，完成69題。曾鞏，字子固，建昌南豐人。生而警敏，年十二，試作六論，援筆而成，辭甚偉。甫冠，名聞四方。歐陽修見其文，奇之。嘉祐二年進(jìn)士第，出通判越州。歲饑，度常平不足贍，而田野之民，不能皆至城邑。諭告屬縣，諷富人自實(shí)粟，總十五萬石，視常平價(jià)稍增以予民。民得從便受粟，不出田里，而食有余。又貸之種糧，使隨秋賦以償，農(nóng)事不乏。知齊州，其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱，賊良民，力能動(dòng)權(quán)豪

5、，州縣吏莫敢詰，鞏取置于法。章邱民聚黨村落間，號(hào)“霸王社”，椎剽奪囚，無不如志。鞏屬民為保伍，使幾察其出入，有盜則鳴鼓相援，每發(fā)輒得盜。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。鞏飲食冠裳之，假以騎從，夸徇四境。盜聞，多出自首。鞏外視章顯，實(shí)欲攜貳其徒，使之不能復(fù)合也。自是外戶不閉。徙洪州。會(huì)江西歲大疫，鞏命縣鎮(zhèn)悉儲(chǔ)藥待求，軍民不能自養(yǎng)者，來食息官舍，資其食飲衣衾之具，分醫(yī)視診。師征安南，所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區(qū)處猝集，師去，市里不知。徙明、亳、滄三州。鞏負(fù)才名，久外徙，世頗謂偃蹇不偶。一時(shí)后生輩鋒出，鞏視之泊如也。過闕，神宗召見，勞問甚寵，拜中書舍人。鞏性孝友，父亡，奉繼母益至

6、，撫四弟、九妹于委廢單弱之中，宦學(xué)婚嫁，一出其力。為文章，上下馳騁，一時(shí)工作文詞者，鮮能過也。少與王安石游，安石聲譽(yù)未振，鞏導(dǎo)之于歐陽修，及安石得志，遂與之異。神宗嘗問:“安石何如人？”對曰:“安石文學(xué)行義，不減揚(yáng)雄，以吝故不及?！钡墼?“安石輕富貴，何吝也？”曰:“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過耳?！钡廴恢?。 (節(jié)選自宋史卷三一九)注常平:官倉名。6對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A甫冠，名聞四方 甫:剛剛B賊良民，力能動(dòng)權(quán)豪 賊:殘害C實(shí)欲攜貳其徒 貳:離間D安石輕富貴，何吝也？輕:輕易7下列句子中，全部屬于曾鞏仁政措施的一組是(3分)民得從便受粟，不出田里，而食有余

7、又貸之種糧，使隨秋賦以償自是外戶不閉 鞏命縣鎮(zhèn)悉儲(chǔ)藥待求資其食飲衣衾之具 鞏先期區(qū)處猝集A B C D 8下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)A曾鞏通判越州時(shí)，除了打開常平倉賑濟(jì)災(zāi)民，還告示屬縣，勸說富人將十五萬石糧食以比常平倉儲(chǔ)糧稍高的價(jià)格賣給百姓，從而解決了饑荒問題。B曾鞏為了保護(hù)百姓，打擊盜賊，囑咐百姓編制成保伍，讓他們偵察盜賊行蹤，有情況就擊鼓傳遞消息，相互救援，所以每次都能將盜賊捕獲。C曾鞏享有才名，卻長期做地方官，世人便認(rèn)為他時(shí)運(yùn)不好。而與此同時(shí)，一些晚生后輩卻春風(fēng)得意仕途顯達(dá)，但曾鞏對此非常淡泊。D曾鞏在年輕的時(shí)候曾同王安石交往，當(dāng)時(shí)王安石的聲譽(yù)不高，曾鞏把他引

8、薦給歐陽修。但王安石得志后，竟然疏遠(yuǎn)了曾鞏，將他視為陌路。9把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)鞏飲食冠裳之，假以騎從，夸徇四境。(2) 一時(shí)工作文詞者，鮮能過也。 (3) 臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過耳。三、古詩鑒賞(8分)10閱讀下面的宋詞，然后回答問題。(8分)昭君怨鄭域道是花來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。 冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。(1)上闋吟詠的對象是什么？你判斷的依據(jù)是什么？(4分)(2)請具體分析下闋運(yùn)用的藝術(shù)手法及表達(dá)的思想感情。(4分)四、名句名篇默寫(8分)11補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1) ,可

9、以攻玉。(詩經(jīng)鶴鳴)(2) ，行必果。(論語子路)(3)且夫水之積也不厚， 。(莊子逍遙游)(4)乘騏驥以馳騁兮， 。(屈原離騷) (5) ，藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱錦瑟)(6)小樓昨夜又東風(fēng)， 。(李煜虞美人)(7)野芳發(fā)而幽香， 。(歐陽修醉翁亭記)(8)了卻君王天下事， 。(辛棄疾破陣子) 五、現(xiàn)代文閱讀必考題:文學(xué)類文本(20分)閱讀下面的作品，完成1215題。城市羔羊晨義城市每天都有意外的事情發(fā)生。今天，在市中心碧綠的圓草坪上，出現(xiàn)了一只雪白的羔羊。她的飄蕩著山野氣息的眼神，第一次閃現(xiàn)出犬牙參差的樓廈以及縱橫交錯(cuò)的車流。起初，她似闖入一條不曾啃過野草的峽谷，環(huán)視這樣的懸崖，顧盼這樣的

10、溪水，頸上的兩個(gè)小鈴鐺歡快地碰來碰去，還甜甜地叫喚兩聲，露出少女的天真。她甚至試著走到草坪邊緣，探頭嗅嗅來去匆匆的車影，仿佛那是涓涓流水，可以解渴，可以照亮她可愛的模樣。然而她漸漸發(fā)現(xiàn)這里的草干枯單調(diào)，又短又碎，也沒有花朵，連她的小蹄尖都遮不住，吃起來無滋無味，山坡上的草葉多鮮美?。∵@里的聲音雜亂，山坡上的聲音多悅耳啊！山坡上的風(fēng)吹到身上像水洗一樣，越吹越白越潔凈，而這里的風(fēng)恰恰相反，而且沒有憩息的樹陰同時(shí)，她感到了處境的危險(xiǎn)，比有一天遇見了餓狼還嚴(yán)重，因?yàn)槟且豢趟梢员寂埽艿窖蛉耗抢?，羊群那里有牧人。但現(xiàn)在，就她一個(gè)。她“咩咩”地叫了幾聲，惶恐地張望。她的語言只有她自己聽得懂。這是一座孤島

11、，除了腳下這些小市民化的草，她成了島上唯一的求生者。她怎么來到了這里？城市的草是不允許長高的，長高了叫荒草，要毫不客氣地清理掉，不然會(huì)生出野花，生出飛叫著的昆蟲，比如蟋蟀、螞蚱那不鄉(xiāng)村化了嗎？城市的草卑微低矮，直白一律，就那么淺淺一層薄色，看上去平平淡淡，不讓你產(chǎn)生任何奇思異想；踩上去軟軟綿綿，從不留有步步芳菲的浪漫:含蓄什么？深沉就別在這里。這些草從老遠(yuǎn)的地方一塊塊買來，曾隨陣雨般的流行音樂一起，潤染過一片片蒼白的心靈。但日升月落，也就不再新鮮。你見過失卻魅力的情人的瞳眸嗎？正是如此茫然。而今日，因了這只明亮的羔羊，它竟閃射出前所未有的奶汁般的神采。毫無疑問，這只羔羊吸引了眾多的注目和議論。

12、有人還端起油光光的獵槍向她瞇起一只血紅的三角眼?！芭叮駛€(gè)天使！”“喲，迷途的羔羊啊。”“哈，四面楚歌?！薄昂芪ｋU(xiǎn)了，哼，說不定會(huì)叫車碰死。”“可惜太小了，還不夠一頓涮羊肉?！薄罢l叫這家伙饞哩，啃草啃到城市里來了，這不是破壞綠化嗎？”“它一定渴了，真可憐?！薄暗褂行┰娨??！彼闹芏际锹罚蓻]有她的一條。日頭西沉，到了歸臥家園、品味甘草的時(shí)刻。然而今天，她連回憶的權(quán)利都不存在。她等待著，她要趁夜色快快奔跑！奔跑！什么時(shí)候找到了野草，生命才能獲救。黑夜來臨，她能尋到歸去的來路嗎？而且，不到最終的一刻，紅唇綠眼的城市不會(huì)終止縱橫。何況，城市的夜路并不好走。她的心可以舒展在崎嶇坎坷的曠野，卻不敢透露給寬

13、闊平坦的城市。不過別擔(dān)心，這羔羊原來只是一尊白石雕像。她不會(huì)走動(dòng)，不會(huì)饑渴。如果有人打碎它，也聽不到痛苦的慘叫，看不見可怕的流血。感謝上帝。12從第三段看，這只“城市羔羊”經(jīng)歷了怎樣的心理變化？請概括回答。(4分)13文章題為“城市羔羊”，卻用了不少筆墨寫圓草坪上的草，作者的用意是什么？請作簡要分析。(6分)14文章為什么要鋪陳眾人對“城市羔羊”的注目和議論？(6分)15結(jié)合全文，試探究倒數(shù)第二段在結(jié)構(gòu)安排和主旨表達(dá)上的妙處。(4分)六、現(xiàn)代文閱讀選做題。請從甲、乙兩類文本中選定一類作答，不得再選做另一類內(nèi)的小題。(18分)甲、論述類文本閱讀下面的文字，回答1619題。吃出來的血緣中國人喜歡請

14、客吃飯，似乎只有通過請客吃飯，才能建立起一種非同尋常的人際關(guān)系。中國人很看重人際關(guān)系，而人與人的關(guān)系中，最可靠的，又是“血緣”。所以，中國人在處理人際關(guān)系時(shí)，總是要想方設(shè)法把非血緣關(guān)系轉(zhuǎn)化為血緣關(guān)系，比如“父母官”“子弟兵”“兄弟單位”等等。血緣關(guān)系中，最親的是母子。母子關(guān)系，說得難聽一點(diǎn)，就是吃與被吃的關(guān)系；而兄弟、鄉(xiāng)親，則是“同吃”的關(guān)系?！班l(xiāng)”這個(gè)字，繁體作“鄉(xiāng)”，甲骨文的字形是:當(dāng)中一個(gè)飯桶(簋)，一邊一個(gè)跪坐的人。所以，鄉(xiāng)，也就似乎“同吃一鍋飯”的意思。實(shí)際上，只要是“同吃一鍋飯”的人，比如部隊(duì)里的戰(zhàn)友，單位上的同事，也都多多少少有些兄弟般的情分。吃同一食物的人可以被看作是有血緣關(guān)系

15、的，因?yàn)槭澄锸巧础３粤送皇澄?，就有了同一生命來源，豈能不是兄弟？所以，世界上不少民族都有這樣的習(xí)俗:如果你能和他們一起共餐，哪怕是只吃一口食物或只喝一口牛奶，便不必害怕被視為敵人。當(dāng)然，進(jìn)餐的方式，也決不能是西方那種“分餐制”。盡管不少現(xiàn)代中國人也承認(rèn)，分餐制科學(xué)、衛(wèi)生、不浪費(fèi)，但同時(shí)也認(rèn)為，那種進(jìn)餐方式太冷漠，太沒有人情味，簡直就是怠慢客人，好像懷疑人家有傳染病。所以，越是大家都懂科學(xué)衛(wèi)生，反倒不好意思分餐。相反，為了表示大家是“鐵哥兒們”，最好是連別人的病也一并傳染過來。要知道，“食人之食”是要“死人之事”的，那么無妨先“病人之病”。作為主人，無妨看作酒菜之外的又一“投資”；作為客

16、人，則無妨看作接受情誼的一種“表態(tài)”?？傊?，共餐的目的，是情感的交流，心靈的溝通，血緣的認(rèn)同；共餐的目的，在于人情，在于血緣，而親與疏、敵與友，竟在于“共食”與否。甚至真正的兄弟，也不能長期不共食。所以，在中國，分出去的兒子，嫁出去的女兒，總要尋找機(jī)會(huì)回“娘家”，回到母親的身邊共食。至少，年三十的“年夜飯”，是不可不吃的。這一回的家宴之所以尤為重要，在于它有著承前啟后的意義:對前一年已然存在的血緣關(guān)系，是肯定和確認(rèn)；對后一年將要延續(xù)的血緣關(guān)系，則是預(yù)約與重申。不難想象，在那萬家燈火的歲除之夜，一家人團(tuán)團(tuán)圍坐，舉筷共食，母親重溫自己“食物和生命的提供者”角色，兄弟姐妹重申自己是“吃同一奶水長大的

17、人”，那可真是其情也切切，其樂也融融！16下列對文中“共食”的理解，正確的一項(xiàng)是( )(3分)A共食是世界不少民族共同的習(xí)俗，因?yàn)槌酝环N食物而具有了血緣關(guān)系。B共食是與冷漠而缺乏人情味的西方分餐制相對的中國人特有的進(jìn)餐方式。C共食是主人酒菜之外的一種感情投資，是客人接受情誼的一種認(rèn)同表態(tài)。D共食是為了肯定和確認(rèn)現(xiàn)存的血緣關(guān)系，預(yù)約與重申將要延續(xù)的血緣關(guān)系。17下列對本文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是( )(3分)A中國人之所以喜歡請客吃飯，無非是想方設(shè)法把非血緣關(guān)系轉(zhuǎn)化成為血緣關(guān)系。B衛(wèi)生而節(jié)約的分餐制在中國實(shí)在難以推廣，因?yàn)橹袊酥恢v義氣而不注重科學(xué)。C愿不愿意、能不能夠在一起共餐，在中國常常

18、可以用來判別親與疏、區(qū)分?jǐn)澈陀选作者以吃年夜飯為例，進(jìn)一步證明:即使真正的兄弟，長期不共食則情誼不存。18“吃出來的血緣”在文中有哪些具體表現(xiàn)？(6分)19請結(jié)合文意，說說你對文中畫線句子的理解。(6分)乙、實(shí)用類文本閱讀下面的文字，回答1619題。大夢敦煌六十年段文杰，1917年生于四川綿陽。1940年考入國立藝專國畫系。1944年，國畫大師張大千在重慶舉辦的敦煌壁畫臨摹展在他心里埋下了敦煌藝術(shù)的種子。而早在百年前，敦煌珍寶多次被劫掠后，世界各國就出現(xiàn)了敦煌研究熱潮?！岸鼗驮谥袊?，研究在外國”的斷言一直深深刺痛著段文杰的心。畢業(yè)后幾經(jīng)波折輾轉(zhuǎn)到達(dá)敦煌，從此，他把畢生的心血和精力都奉獻(xiàn)給了敦

19、煌藝術(shù)保護(hù)研究事業(yè)，做出了突出成就。 從1946年開始，段文杰共臨摹各洞窟不同時(shí)期的壁畫340多幅，面積達(dá)140多平方米，創(chuàng)下了敦煌莫高窟個(gè)人臨摹史上的第一。段文杰的臨摹方法與張大千不同。張大千的臨本，隨意性較大，帶有個(gè)人創(chuàng)作的成分；段文杰主張，臨摹一要客觀忠實(shí)地再現(xiàn)原作面貌；二要在精細(xì)的基礎(chǔ)上突出原作總體神韻；三是繪畫技巧不能低于原作水平，這至今仍然是敦煌壁畫臨摹的指導(dǎo)原則。他的代表作之一都督夫人禮佛圖，原畫中人物表情及衣飾都模糊難辨，臨摹難度極大。段文杰反復(fù)觀察考證洞窟中的供養(yǎng)人圖像，查閱了大量相關(guān)歷史資料，并進(jìn)行了多次實(shí)驗(yàn)練習(xí)，經(jīng)過四個(gè)月才完成了這幅巨型壁畫的臨摹。歷時(shí)三年的莫高窟第28

20、5窟臨摹，是段文杰主持的敦煌壁畫臨摹史上第一座整窟原大壁畫現(xiàn)狀臨摹。另外尸毗王本生、各國王子舉哀圖等復(fù)原臨摹巨圖，都是公認(rèn)的精品。1947年和1948年，段文杰他們將石窟保護(hù)和壁畫臨摹結(jié)合在一起，對莫高窟洞窟進(jìn)行了一次全面的編號(hào)、測量和內(nèi)容調(diào)查，“洞窟編號(hào)法”被認(rèn)為是最完整和科學(xué)的，至今仍在沿用。 上世紀(jì)六十年代初，段文杰在臨摹壁畫時(shí)，為復(fù)原一幅唐代壁畫，查閱了百余種有關(guān)古代服飾的文獻(xiàn)資料，通讀了二十四史中的輿服志，摘錄了兩千多張卡片，為以后進(jìn)行敦煌服飾研究打下了基礎(chǔ)。后來，他寫出了敦煌服飾這一重要學(xué)術(shù)專著，豐富了我國古代服飾研究的內(nèi)容。其間，他還寫生創(chuàng)作了上百幅人物山水畫。對敦煌藝術(shù)的起源歷

21、來有“西來說”和“東來說”兩種觀點(diǎn)。段文杰認(rèn)為，這兩種觀點(diǎn)都失之偏頗；敦煌藝術(shù)是在深厚的漢晉文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大量吸收外來藝術(shù)的營養(yǎng)而成長起來的中國式的佛教藝術(shù)。這一研究成果，得到了國內(nèi)外學(xué)界的重視和肯定，為后繼者打開敦煌石窟藝術(shù)的奧秘提供了一把鑰匙。 在全國敦煌學(xué)者共同努力下，中國的敦煌學(xué)研究走到了世界前列，但段文杰仍謙虛地說:“敦煌在中國，敦煌學(xué)在世界?！?6下列有關(guān)段文杰“壁畫臨摹”的解說，正確的一項(xiàng)是( )(3分)A段文杰的敦煌壁畫臨摹時(shí)間跨度長，量大面積廣，成為敦煌臨摹有史第一人。B有別于張大千的臨摹方法，段文杰主張臨摹要忠實(shí)傳神，不應(yīng)有較大的隨意性。C第一座整窟原大壁畫現(xiàn)狀臨摹是段

22、文杰歷時(shí)三年的莫高窟第285窟臨摹。D因?yàn)樵瓐D人物、服飾難辨，都督夫人禮佛圖經(jīng)過四個(gè)月的實(shí)驗(yàn)練習(xí)才完工。17下列對本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A國畫大師張大千的敦煌壁畫臨摹展，激發(fā)了青年段文杰獻(xiàn)身敦煌藝術(shù)的志趣。B敦煌學(xué)發(fā)展一個(gè)世紀(jì)以后，終于打破了“敦煌在中國，研究在外國”的斷言。C敦煌服飾一書繼承了輿服志的研究成果，豐富了古代服飾研究的成果。D段文杰長期的壁畫摹品中除了340多幅壁畫外，還包括上百幅的人物山水畫。18從文中看，段文杰為敦煌藝術(shù)的保護(hù)及研究事業(yè)做出了哪些突出成就？(6分)19根據(jù)文章內(nèi)容，請概括段文杰取得多方面研究成果的原因。(6分)七、作文(70分)20在“

23、漢語盤點(diǎn)2007”活動(dòng)中，無論“國內(nèi)字”還是“國際字”的評(píng)選，“熱”字都高居榜首。請以“熱”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求:角度自選；立意自定；除詩歌外，文體自選。 答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、語言文字運(yùn)用(18分)1D(bng bngpng png；Azhuzhuzhozho；Bhhuhh；Cpio pio bio pio)2C(如數(shù)家珍:像數(shù)家藏珍寶那樣清楚，比喻對所講事物十分熟悉。A東山再起，泛指失勢后重新得勢。此處應(yīng)為貶義詞“死灰復(fù)燃”。B不可理喻:不能用道理使他明白。形容愚昧、固執(zhí)或蠻橫。此處應(yīng)為“不可思議”。D戛然而止:突然停止，多指聲音。)3A(B項(xiàng)句式雜糅，C項(xiàng)“毯子、衣服、帳篷

24、和救援物資”不能并列，D項(xiàng)“使用樸素的建筑外觀”搭配不當(dāng))4示例:你應(yīng)該有情趣，但是不要大聲笑話那些品位低俗的人。道德可以記在心里，不可以掛在嘴上。(前后各3分。內(nèi)容2分，句式1分)5數(shù)量極大；諧音命名；追捧各自偶像。(每點(diǎn)各1分)二、文言文閱讀(18分)6D(輕:以為輕，輕視。 )7C(是仁政帶來的結(jié)果)8D(應(yīng)是曾鞏和王安石疏遠(yuǎn)。)9(1)曾鞏就招待他吃飯，送給他帽子和衣服，借給他車馬和騎從，在齊州四境夸示炫耀。(3分，每小句1分。)(2)當(dāng)時(shí)擅長寫文章的人，很少能有超過他的。 (3分，前一小句2分，后一小句1分。)(3)我所說的吝嗇，是指他勇于作為，而吝嗇于改正過錯(cuò)??！(3分，每小句1分

25、。)三、古詩鑒賞(8分)10(1)梅花。(2分)開放時(shí)間未到春天；形態(tài)特點(diǎn)有雪具有的白色，有雪沒有的香味。(2分)(2)用“竹籬茅舍”“玉堂瓊榭”不同環(huán)境(1分)進(jìn)行對比(1分)。贊美梅花不論遭遇冷落還是身處富貴都一樣高潔的品質(zhì)。(2分)四、名句名篇默寫(8分)11(1)他山之石(2)言必信(3)則其負(fù)大舟也無力(4)來吾道夫先路(5)滄海月明珠有淚(6)故國不堪回首月明中(7)佳木秀而繁陰(8)贏得生前身后名 五、現(xiàn)代文閱讀必選題(20分)12驚奇(新奇)失望惶恐(本題4分，答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)2分，三點(diǎn)4分。)13形象展示城市羔羊面臨的生活環(huán)境；與山坡上的草形成對比，傳達(dá)羔羊?qū)^去自由生活的

26、懷念；借以抒發(fā)作者對單調(diào)乏味、直白一律的城市生活的不滿。(本題6分，每點(diǎn)2分)14反映了人們對城市羔羊的不同態(tài)度；進(jìn)一步揭示“城市羔羊”將面臨的危險(xiǎn)處境；為下文寫“城市羔羊”欲趁夜色逃離作鋪墊。(本題6分，每點(diǎn)2分)15結(jié)構(gòu)安排:照應(yīng)開頭，揭示懸念；出人意料，使文章波瀾曲折，達(dá)到戲劇性的效果。主旨表達(dá):更強(qiáng)烈地傳達(dá)出作者的悲憫情懷；深化主旨，進(jìn)一步引發(fā)讀者的思考。(本題4分，結(jié)構(gòu)、主旨各答出一點(diǎn)即可得滿分。)六、現(xiàn)代文閱讀選做題(18分)甲、論述類文本16C(A項(xiàng)錯(cuò)在“具有了”，原文為“吃同一食物的人可以被看作是有血緣關(guān)系的”；B項(xiàng)錯(cuò)在“中國人特有的”，原文無據(jù)；D項(xiàng)錯(cuò)在把“年夜飯”的目的誤認(rèn)

27、為“共食”的目的)17C(據(jù)原文，“想方設(shè)法把非血緣關(guān)系轉(zhuǎn)化成為血緣關(guān)系”是中國人處理人際關(guān)系的特點(diǎn)，非請客吃飯的目的，故A項(xiàng)錯(cuò)；中國人并非不懂科學(xué)衛(wèi)生，故B項(xiàng)錯(cuò)；“即使真正的兄弟，長期不共食則情誼不存”，非作者原意，故D項(xiàng)錯(cuò))18兒子吃母親的奶水長大，兄弟姐妹吃同一奶水長大，鄉(xiāng)親、戰(zhàn)友、同事同吃一鍋飯而產(chǎn)生兄弟般的感情。(每點(diǎn)2分)19在中國的傳統(tǒng)文化中，既然吃了別人的飯，理應(yīng)對他以死報(bào)效，更何況一起共食只不過有可能傳染上別人的病而已。(本題6分，意思對即可。)乙、實(shí)用類文本16B(A項(xiàng)錯(cuò)在“有史第一人”，原文為“莫高窟個(gè)人臨摹史上的第一”；C項(xiàng)錯(cuò)在“段文杰歷時(shí)三年的”，原文為“段文杰主持的

28、”；D項(xiàng)錯(cuò)在“四個(gè)月的實(shí)驗(yàn)練習(xí)”)17D(“上百幅的人物山水畫”不屬于壁畫摹品)18提出了敦煌壁畫臨摹的指導(dǎo)原則，創(chuàng)立了“洞窟編號(hào)法”， 寫出了敦煌服飾這一重要學(xué)術(shù)專著，確立了敦煌藝術(shù)是中國式佛教藝術(shù)的觀點(diǎn)。(每點(diǎn)2分，答出任3點(diǎn)即可)19研究能力:扎實(shí)的專業(yè)功底。研究方法:注重實(shí)際調(diào)查，廣泛吸取前人研究成果，不迷信權(quán)威，勇于創(chuàng)新；研究態(tài)度:數(shù)十年如一日的勤奮工作。(每個(gè)方面2分，意思對即可)附參考譯文:曾鞏，字子固，建昌南豐人。他從小就機(jī)智敏銳，十二歲時(shí)，曾嘗試寫作六論，提筆立成，文辭很有氣魄。到了二十歲，名聲已傳播到四方。歐陽修看到他的文章，十分驚異。嘉祐二年考中進(jìn)士，出任越州通判。這一年發(fā)生了饑荒，他估計(jì)常平倉儲(chǔ)存的糧食不足以用來救濟(jì)，而鄉(xiāng)間的百姓，又不能都到城里來購糧。曾鞏就張貼告示曉諭所屬的各縣，勸說富人如實(shí)申報(bào)自己儲(chǔ)存的糧食，共有十五萬石，讓他們將這些糧食比照常平倉的價(jià)格稍稍提高一點(diǎn)后賣給百姓。百姓得以就近方便地買到糧食，又不出家鄉(xiāng)，而且糧食有余。曾鞏又讓官府