《誰(shuí)掏空了古村落》閱讀練習(xí)及答案

1、閱讀下文，完成各題 誰(shuí)掏空了古村落 馮驥才 近年來(lái)，在深入各地古村落進(jìn)行文化遺產(chǎn)的普查時(shí)，常常碰到一種令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象： 就是它的歷史形態(tài)雖然依存，那些古老的建筑一幢幢有模有樣地立在那里，但建筑里邊已經(jīng) 看不到任何歷史文化的內(nèi)涵了。一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也都支離破碎。那些唱儺戲的面具、 印 年畫(huà)的畫(huà)版、演影戲的皮影人兒， 甚至連寺廟和戲臺(tái)柱子下邊雕花的石礅兒，全都是為了應(yīng) 付游人而找人新刻的。 這些古村落除了建筑已經(jīng)看不到任何歷史的記憶與見(jiàn)證，它們都跑到 哪里去了呢？ 去到北京的潘家園、天津的沈陽(yáng)道、上海的城隍廟、太原的南宮、成都的送仙橋以及 遍布全國(guó)各地的大大小小的古董市場(chǎng)和古物集散地看一看吧，都

2、在那里！ 我考察過(guò)許多國(guó)家的古物市場(chǎng)（西方人叫跳蚤市場(chǎng)），但絕對(duì)沒(méi)有我們的古董市場(chǎng)如 此無(wú)奇不有、堆積如山、 氣勢(shì)驚人。多年前我聽(tīng)到一位外國(guó)朋友發(fā)出感嘆，他驚訝于中國(guó)歷 史悠久，古物極大豐富， 多得沒(méi)邊。似乎我們的古物取之不盡。但今天如果再去逛逛各地的 古物市場(chǎng)，會(huì)發(fā)現(xiàn)大多已經(jīng)被贗品所充斥，罕見(jiàn)真物，現(xiàn)出疲態(tài)，真東西不多了！ 這不奇怪。首先是長(zhǎng)久以來(lái)，農(nóng)村貧窮，物品很難保持。近百年來(lái)又經(jīng)過(guò)一次次自我 的粗暴的揚(yáng)棄。更直接和更致命的原因則是近二十年古董市場(chǎng)的開(kāi)放。當(dāng)時(shí)似有一種理論， 似乎古董有了商品價(jià)值就不會(huì)被丟棄或毀掉，并把這種觀點(diǎn)當(dāng)做古董市場(chǎng)開(kāi)放的理由而全面 放開(kāi)。但不料，它的負(fù)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正

3、面。 那些很久以來(lái)一直被視做“破爛”的東西，忽然值了銀子，一方面刺激了賣(mài)，一方面 刺激了買(mǎi)。賣(mài)是為了換錢(qián)；買(mǎi)一半出于愛(ài)好，一半是為了升值。買(mǎi)賣(mài)都是市場(chǎng)的需求。這便 促使一支專(zhuān)事搜羅古物的隊(duì)伍，古董商販的迅速形成與壯大。遺憾的是，我們對(duì)遺產(chǎn)最先看 到的文化價(jià)值 商品價(jià)值；最先深入田野并看重遺產(chǎn)的不是文化人而是商販。 在金錢(qián)的驅(qū)使下，這無(wú)以數(shù)計(jì)的古董商販們爬山涉水、千辛萬(wàn)苦地把各省各鎮(zhèn)各鄉(xiāng)各村的古 代遺存，從家藏細(xì)軟、字畫(huà)、陶瓷、家具到服裝、老照片、家譜、房地契、農(nóng)具、生活什物， 及至窗扇、牛腿、花罩、磚雕、柱礎(chǔ)、門(mén)礅等等全都搬到市場(chǎng)上。我曾到京郊呂家營(yíng)看過(guò)一 個(gè)來(lái)自山西的商販存放古董的倉(cāng)庫(kù)。單是

4、各式各樣的油燈就有數(shù)百個(gè)；大大小小的糧斗，至 少上千。浩浩蕩蕩地?cái)[成一片或高高地堆成一座小山。全是地道的“山西貨”。真比我們“拉 網(wǎng)式”普查做得還徹底。 其結(jié)果，一方面這些搬到市場(chǎng)的古物，失去它的出處，也就失去了 對(duì)自己原生的那塊土地的歷史文化見(jiàn)證的價(jià)值；另一方面那些被掏空了的古村落只剩下一個(gè) 徒具其表的干癟的軀殼，像一堆沒(méi)有內(nèi)頁(yè)的書(shū)皮，只有空殼和書(shū)名，沒(méi)有內(nèi)涵和內(nèi)容。 古村落是被古董商販“淘寶”掏空的， 也是被我們自己賣(mài)空的， 這就是二十年來(lái)古董 市場(chǎng)的負(fù)面。由于沒(méi)有先進(jìn)的遺產(chǎn)觀， 沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這些遺產(chǎn)的精神文化價(jià)值， 沒(méi)有在文明轉(zhuǎn) 型期（由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型）自覺(jué)的文化保護(hù)，也由于太看重

5、古代遺存的經(jīng)濟(jì)價(jià)值， 才讓這些極為重要、失不再來(lái)的歷史文化遺存失去，致使大部分古村落和城市的歷史街區(qū)出 現(xiàn)了“文化空巢”現(xiàn)象。 可是，我們現(xiàn)在仍然沒(méi)有對(duì)重要的民間文化遺存和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)法。前些年 有一個(gè)來(lái)自歐洲的女子在貴陽(yáng)呆了六年， 專(zhuān)事收集少數(shù)民族傳世的古老又精美的服裝， 然后 打包裝箱運(yùn)回國(guó)。她收獲極豐，情不自禁地說(shuō)出一句大話(huà)“十五年后中國(guó)的少數(shù)民族服裝到 我們那里去看！沒(méi)有法律保障的遺存會(huì)很輕易地流失掉。然而那些古董商販卻一刻未停，依 然走村串鄉(xiāng)，奮力“淘寶”。古村落剩余的文化汁液還在被使勁地吸吮著。我想，倘若要保 住中國(guó)大地上最后的原生態(tài)的遺存，緊要的是立法保護(hù)。當(dāng)然還有博物館

6、保護(hù)和遺產(chǎn)教育等 等。 我們總不能把古村落全變成文化空巢留給后人！ 108 文章第段中，作者為什么說(shuō)古物市場(chǎng)“贗品充斥，罕見(jiàn)真物” 109. 在第段橫線(xiàn)上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞，并說(shuō)明理由。 110. 第段畫(huà)線(xiàn)句中的“內(nèi)頁(yè)”、“書(shū)皮”各比喻什么？ 內(nèi)頁(yè)： 書(shū)皮： 111 .文章第段“文化空巢現(xiàn)象”指的是什么 112. 下列對(duì)文章內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（） A .古物市場(chǎng)真東西不多了，最主要的原因是二十年古物市場(chǎng)的開(kāi)放。 B .歷史文化遺存失去的原因有很多，“沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這些遺產(chǎn)的精神文化價(jià)值，而太看重古 代遺存的經(jīng)濟(jì)價(jià)值”，就是一個(gè)很重要的原因。 C.從全文看，作者認(rèn)為古村落是被古董商販“掏寶”掏空的，也是被我們自己賣(mài)空的。 D .文章第段寫(xiě)了一個(gè)歐洲的女子的事例，目的是強(qiáng)調(diào)中華文化尤其是少數(shù)民族古老又精 美的服裝文化確實(shí)魅力無(wú)窮。 113. 請(qǐng)賞析文章第段畫(huà)線(xiàn)句的特點(diǎn)及作用 答案】 108. 古村落歷史形態(tài)還在，但看不見(jiàn)歷史文化的內(nèi)涵，為應(yīng)付游人而找人新刻，這是贗 品充斥。農(nóng)村貧窮，物品很難保持。經(jīng)過(guò)一次次自我的粗暴的揚(yáng)棄。近二十年古董市 場(chǎng)的開(kāi)放。 109. .不是 而是 110. 歷史內(nèi)涵和內(nèi)容 被掏空的古村落 111 .遺產(chǎn)的精神文化價(jià)值 112