湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)高三新綱適應(yīng)性考試語文試卷及答案_第1頁
湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)高三新綱適應(yīng)性考試語文試卷及答案_第2頁
湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)高三新綱適應(yīng)性考試語文試卷及答案_第3頁
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1、湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)2017屆高三新考試大綱適應(yīng)性考試第卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成13題。 牛津大學(xué)歷史學(xué)者彼得弗蘭科潘的絲綢之路:一部全新的世界史并非一部絲綢之路的專史,而是一部世界史。其“全新”則在于它是一部由絲綢之路串起的世界史,作者選擇絲綢之路這一多文明間的通道作為切入點(diǎn),透視人類諸文明的接觸與演進(jìn),從而避開了以某一文明為中心的偏頗。 1877年,德國地理學(xué)家李?;舴腋鶕?jù)中國和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載,在地圖上繪制了一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線,并命名為“絲綢之路”。彼得弗蘭科潘并不認(rèn)為這僅僅是一條絲綢貿(mào)易的商道,甚至不僅僅是貿(mào)易路線。這本書共25章:絲

2、綢之路、信仰之路、皮毛之路、奴隸之路、霸權(quán)之路這樣的章節(jié)編排固然有著修辭的手法,但它們也提示著絲綢之路上所流通的遠(yuǎn)不止絲綢。 絲綢之路對(duì)人類文明最大的影響,并不在于貨品的流通,而在于絲路上穿行的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播,包括觀念、信仰、技術(shù)以及它們?cè)谖镔|(zhì)上的表現(xiàn)。因此,絲綢之路是人類歷史上諸種文明的穿行與交流之路。古巴比倫、古埃及、古印度和中國,以及作為西方文明基石的古代希臘和羅馬,這些人類歷史上最重要的文明通過絲綢之路而相遇。南北美洲的人類文明,也由地理大發(fā)現(xiàn)以降,深刻地介入了絲綢之路的人流和物流。尤其是中亞、西亞與東歐,它們位于歐亞大陸中部,是絲綢之路主體之所在。歷史上,不同

3、文明在此相遇交流,古老文明在此創(chuàng)生成長(zhǎng)。而當(dāng)今,這里既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都,又是世界上最為動(dòng)蕩不安的地區(qū),這是巧合嗎? 歐亞大陸大體分為南北兩部分,南部為希臘、羅馬、波斯、埃及、印度等各大古國的發(fā)祥之地,而北部是游牧民族輪番奔馳的通道,匈奴人、突厥人、回鶻人和蒙古人先后在這條道路上策馬西征,形成一次次民族大遷徙。隨著對(duì)古代游牧民族了解的日益深入,歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn),農(nóng)耕民族記載中游牧民族殘暴野蠻的形象遮蔽了他們?cè)跂|西交通、商業(yè)和文化交流中的巨大貢獻(xiàn)。彼得弗蘭科潘始終圍繞著絲綢之路這一連接?xùn)|西方的重要通道,描繪了一幅時(shí)間跨度兩千多年、涉及地域涵蓋全球的世界史長(zhǎng)卷。他指出,在16世紀(jì)西方崛起成為

4、世界霸主以前,東方的絲綢之路“一直是世界的中心”:歷史上最早的城市和帝國都出現(xiàn)在絲綢之路上,世界主要宗教都通過絲綢之路傳播壯大,絲綢之路上的貿(mào)易讓全球化早在2000多年前就已形成。 絲綢之路是人類諸文明展示其魅力的共同舞臺(tái),也是諸文明獲取資源和文化的共有路徑。漫長(zhǎng)的人類歷史中,在爭(zhēng)奪絲綢之路的硝煙散去之后,是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)。它不僅塑造了人類的過去,更將主宰世界的未來。透過這部包羅萬象的史詩巨著,“一帶一路”的戰(zhàn)略價(jià)值將變得一目了然。 (摘編自鄒怡絲綢之路串起的世界史)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是 a絲綢之路是多文明之間的通道,將它作為研究的切入點(diǎn),可以避免以某一文

5、明為中心的偏頗,這種研究方法是全新的。 b“絲綢之路”的概念是由19世紀(jì)德國地理學(xué)家李?;舴腋鶕?jù)史料的記載提出來的,在他看來,“絲綢之路”是一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線。 c彼得弗蘭科潘對(duì)“絲綢之路”的認(rèn)識(shí)比李?;舴腋尤婧蜕羁蹋J(rèn)為“絲綢之路”有多條線路,而且除了絲綢貿(mào)易外,還有其他物資交易。 d絲綢之路:一部全新的世界史的章節(jié)編排既基于商貿(mào)的史實(shí),又具有一定的修辭意味,這表明絲綢之路上不僅僅只有“絲綢”。2下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是 a穿行在絲路上的人們沿途播下各自文化的種子,使多種文明樣式彼此接觸,這方面對(duì)人類文明演變所形成的影響比單純的貨物流通的影響更大。 b絲綢之路的興起,

6、為以四大文明古國為代表的東方文明和以古代希臘、羅馬為代表的西方文明的相遇提供了契機(jī)和舞臺(tái)。 c歐亞大陸北部的游牧民族在歷史上進(jìn)行了多次民族大遷徙,在這一過程中,他們對(duì)東西方的交通、貿(mào)易和文化交流作出了巨大貢獻(xiàn)。 d自古及今,橫貫歐亞的古代絲綢之路一直是世界的中心,歷史上最早的城市和帝國都出現(xiàn)在絲綢之路上,世界主要宗教都通過絲綢之路傳播壯大。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是 a絲綢之路:一部全新的世界史之所以不是專史,而是一部“世界史”,是因?yàn)樽髡咭越z綢之路為研究路徑來透視東西方不同文明創(chuàng)生成長(zhǎng)的歷史。 b由于遠(yuǎn)離歐亞大陸,南北美洲的人類文明雖然深刻地介入到絲綢之路的人流和物流,但它對(duì)絲綢

7、之路沿線國家文明的演變影響甚微。 c歐亞大陸中部是絲綢之路的主體,既是物資交流的中心,也是思想交鋒碰撞的舞臺(tái),各種利益及矛盾交織,因此這里成為世界上最為動(dòng)蕩不安的地區(qū)。 d絲綢之路的歷史不僅代表著人類的過去,更為重要的是還昭示著世界的未來,因此,正在實(shí)施的“一帶一路”建設(shè)極具戰(zhàn)略意義。(二)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成46題。(12分) 材料一: 在昨天開幕的2016年世界物聯(lián)網(wǎng)博覽會(huì)上,眾多參展商搭建了各種物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用場(chǎng)景,讓觀眾提前體驗(yàn)“感知時(shí)代”。 在博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng),一位工作人員正在介紹:“這是一個(gè)智能機(jī)器視覺傳感器,它可以感知工件物體的大小和位置,以及它的加工輪廓,這樣就可以針對(duì)這個(gè)工

8、件進(jìn)行個(gè)性化的加工。然后它和這個(gè)機(jī)械手進(jìn)行配合的話,就能完成智能視覺引導(dǎo)機(jī)械手進(jìn)行加工和搬運(yùn)的動(dòng)作。” 工作人員所說的這只機(jī)械手,看起來只比一般的機(jī)械手多了一個(gè)傳感器,但正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)傳感器,工業(yè)化大生產(chǎn)中也可以搞個(gè)性化定制,智能制造的層次一下子提高了不少。 一些物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備,給人們的生活帶來了便利。一家參展商開發(fā)的是新一代人臉識(shí)別系統(tǒng),能感知和分辨復(fù)雜的面部表情,這有助于解決遠(yuǎn)程辦理銀行卡的身份驗(yàn)證難題。記者發(fā)現(xiàn),已經(jīng)開始有產(chǎn)品向智慧醫(yī)療方面延伸。一家參展商開發(fā)了一套感應(yīng)設(shè)備,可以遠(yuǎn)程偵測(cè)兒童、老人的一些身體數(shù)據(jù)。這種最新開發(fā)出來的感應(yīng)器,通過一個(gè)錄像機(jī)可以偵測(cè)到兒童的體溫以及活動(dòng)狀況,甚至

9、他們的影像都可以通過手機(jī)顯示出來。 這幾個(gè)場(chǎng)景,就是物聯(lián)網(wǎng)絡(luò)生活帶來的變化。在傳感技術(shù)、大數(shù)據(jù)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的推動(dòng)下,物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用在全球漸成氣候,正在進(jìn)入實(shí)質(zhì)推動(dòng)階段。 (摘編自2016年10月31日央廣網(wǎng)) 材料二: 中國工程院院士鄔賀銓認(rèn)為,物聯(lián)網(wǎng)的逐步成熟勢(shì)必會(huì)給當(dāng)前企業(yè)造成沖擊,同時(shí),物聯(lián)網(wǎng)的成熟也會(huì)帶來新的機(jī)遇,為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提供轉(zhuǎn)型的契機(jī)。比如引入全新物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提高生產(chǎn)效率,改變企業(yè)運(yùn)管模式等。 經(jīng)過多年發(fā)展,物聯(lián)網(wǎng)的理論和應(yīng)用在中國開始“遍地開花”。多住與會(huì)專家認(rèn)為,中國物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)前景光明,但依舊任重而道遠(yuǎn)。一方面,物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,不應(yīng)偏離服務(wù)制造業(yè)這一基點(diǎn),不同企業(yè)需要“區(qū)別對(duì)待”;

10、另一方面,中國物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用普遍處于初級(jí)階段,高端傳感器嚴(yán)重依賴進(jìn)口,對(duì)大數(shù)據(jù)的運(yùn)用能力也亟待提高,這需要產(chǎn)學(xué)研各界共同冷靜思考,攜手破題。 (摘編自2016年11月2日光明日?qǐng)?bào)) 材料三: 當(dāng)前,物聯(lián)網(wǎng)在重新定義人們生活的同時(shí),又如何“施展拳腳”,助推我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)呢? 中國經(jīng)濟(jì)正處在深度調(diào)整和變革之中,制造業(yè)向中高端加速邁進(jìn),物聯(lián)網(wǎng)將成為一把利器,助力中國制造華麗轉(zhuǎn)身、破繭成蝶。鄔賀銓認(rèn)為,隨著“中國制造2025”戰(zhàn)略繼續(xù)推進(jìn)、5g時(shí)代的到來,物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)將進(jìn)一步深度結(jié)合,應(yīng)用領(lǐng)域更寬,經(jīng)濟(jì)價(jià)值更大。專家分析,在產(chǎn)業(yè)變革的關(guān)鍵時(shí)期,物聯(lián)網(wǎng)不僅是一項(xiàng)技術(shù)革命,而且還會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)

11、力,促進(jìn)新業(yè)態(tài)、新動(dòng)能加速孕育興起,成為“挑動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)”,進(jìn)而改變我國乃至全球的經(jīng)濟(jì)格局。不過,專家也指出,雖然前景廣闊,但我國物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展仍面臨諸多多瓶頸。比如,高端傳感器等核心技術(shù)研發(fā)實(shí)力偏弱,應(yīng)用水平較低,全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同性不足,缺乏骨干龍頭企業(yè),大數(shù)據(jù)分析應(yīng)用滯后,安全方面存在隱患等。下一階段還應(yīng)著力補(bǔ)齊傳感技術(shù)、設(shè)備水平和管理安全等方面存在的短板,助推物聯(lián)網(wǎng)與應(yīng)用產(chǎn)業(yè)以及居民生活更快地融合。工信部科技司盧希表示,未來將以政府為引導(dǎo)、以企業(yè)為主體,構(gòu)建關(guān)鍵核心技術(shù)可控,物聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算和大數(shù)據(jù)等新業(yè)態(tài)融合創(chuàng)新的生態(tài)體系,提升我國物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。(摘編自2016

12、年11月3日鳳凰財(cái)經(jīng))4下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分) a工業(yè)機(jī)械手在智能機(jī)器視覺傳感器的配合下能夠進(jìn)行個(gè)性化定制,可以進(jìn)一步提高智能制造的水平。 b目前開發(fā)出的遠(yuǎn)程生命偵測(cè)感應(yīng)設(shè)備,可以通過錄像機(jī)偵測(cè)嬰兒的體溫,這表明有些產(chǎn)品已開始向智慧醫(yī)療延伸。 c雖然我國物聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)發(fā)展到成熟階段,企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益大為提升,但是還應(yīng)著力補(bǔ)齊傳感技術(shù)、設(shè)備水平和管理安全等方面存在的短扳。 d在經(jīng)濟(jì)變革的關(guān)鍵時(shí)期,我國將提升物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,通過撬動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)這個(gè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)來改變經(jīng)濟(jì)格局。5比較材料一和材料二,簡(jiǎn)要概述這兩則新聞報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同。(4分)6物聯(lián)網(wǎng)對(duì)于我國

13、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)具有哪些作用?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(5分)(三)文學(xué)類文本閱讀(14分) 閱讀下面的文字,完成79題。(14分)游子吟侯發(fā)山“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?”兒子韋大搖頭晃腦地朗讀著孟郊的游子吟。韋偉心中一動(dòng),想起了鄉(xiāng)下的母親,有半個(gè)月沒有回去看望她老人家了,當(dāng)即決定回老家一趟。聽說可以不學(xué)習(xí)了,韋大歡呼著跳起來。到超市采購了一些水果,他們就開車上路了。車上,妻子凌華不忘輔導(dǎo)兒子,說:“韋大,知道游子吟什么意思嗎?”韋大從窗外收回目光,搖了搖頭?!坝巫右?,這是一首母愛的頌歌。就是說慈祥的母親手里把著針線”凌華一張嘴就卡殼了。她沒有做過針線活

14、,也不會(huì)做針線活,怎么去講這首古詩呢?果然,韋大天真地問道:“媽媽,什么是針線???”“兒子,回到老家我給你講啊?!表f偉開著車,不容分心??吹巾f偉一家子回來了,母親既感到意外又感到高興。韋大給奶奶打聲招呼就去跟村里的一幫野小子瘋?cè)チ?。說了一陣子話,母親系上圍裙,忙著和面搟面條。凌華微微皺了一下眉頭:“媽,晚上也吃面條???”婆婆遲疑了一下,說:“起腳餃子落腳面,是咱這兒的風(fēng)俗。”韋偉接上話茬給凌華解釋道,家里有人外出或者歡送客人,要請(qǐng)上路的人吃餃子,這叫“起腳餃子”,說是餃子的樣子像古時(shí)的銀錁和元寶,希望他(她)出門發(fā)財(cái);家人歸來或者有客登門,接風(fēng)的飯必定是面條,這叫“落腳面”,傳說面條像繩索,絆

15、住來客的腿,要他多住幾天,表示親熱。怪不得每次回來都是吃面條,回城時(shí)都是吃餃子。原來有這么多講究,凌華心里感慨著,忙晴了臉,挽起袖子去幫婆婆做飯。晚上吃罷飯,母親堅(jiān)持自己收拾家務(wù),說還要給韋大洗一洗褲子。韋大出去瘋了一下午,褲子弄得臟兮兮的。韋偉知道拗不過母親,就去休息了。臨睡前,韋偉就給韋大講他小時(shí)候的事:有一天下午放學(xué),他跟村里的幾個(gè)孩子在路上玩耍。一會(huì)兒下河摸螃蟹,一會(huì)兒上樹逮知了,一會(huì)兒山上捉迷藏,一會(huì)兒溝里丟手絹聽到大人們的呼喊,他們才發(fā)覺天已經(jīng)黑了。回到家里,他才發(fā)現(xiàn)自己的褲子上磨破了好幾個(gè)洞。第二天咋去上學(xué)呢?他就這一條褲子。不到過年,家人是不會(huì)給買新的。母親也沒有責(zé)怪他,嘆了口

16、氣說:“這條褲子已經(jīng)穿了好長(zhǎng)時(shí)間,早晚要破的你趕緊吃了飯睡覺,我給你縫?!背粤孙?,他就上床睡了。母親坐在煤油燈下,就著昏暗的燈光,一針一線地縫起來。他半夜起來上廁所,看到母親還在煤油燈下佝僂著腰,仔細(xì)地縫著聽到父親吆喝母親起來做飯,他才睜開眼,看到趴在桌子上瞌睡的母親醒過來。母親把褲子撂給他,他發(fā)現(xiàn)褲子上的幾個(gè)洞已經(jīng)被密密麻麻的針腳縫好了。當(dāng)時(shí),他咧開嘴巴笑了。要不然,穿個(gè)破褲子,小伙伴們還不叫他“叫花子”???講到這里,韋偉自己也被感動(dòng)了,鼻子酸酸的,眼角潮潮的。他轉(zhuǎn)臉去看兒子,發(fā)現(xiàn)兒子不知道什么時(shí)候睡著了。第二天早上,韋大起床穿衣服時(shí),發(fā)覺褲子跟往常不一樣,“哇”地一聲哭起來。傷心又委屈。母

17、親揉了揉紅腫的眼睛,尷尬萬分地說:“嗨,奶奶不中用了,眼花了,多年不拿針了,縫得不好乖乖,別哭!乖乖,別哭!”原來,母親連夜把韋大褲子上的幾個(gè)窟窿全都給縫好了!韋偉和凌華知道事情原委,哭笑不得。韋偉給母親解釋:“媽,現(xiàn)在城里流行這種有破洞的衣服,叫作乞丐服。褲子買來時(shí),韋大嫌褲子的顏色新,洞不大,凌華找來砂布打磨了好幾個(gè)晚上呢?!薄耙詾槟銈?nèi)兆舆^得艱難,回家拿錢呢”母親從口袋里摸出一團(tuán)零碎的票子,不好意思地說??磥?,要讓韋大理解游子吟的內(nèi)涵是很難了。韋偉嘆了口氣。7下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分) a小說開頭寫韋大搖頭晃腦地朗讀孟郊的游子吟,表明他對(duì)唐詩有極大的興

18、趣,也自然引出他向媽媽提出疑問讓媽媽卡殼的情節(jié)。 b兒子在一邊說話,韋偉開車不能分心,而以“兒子,回到老家我給你講啊”一句搪塞,這既為故事的發(fā)展埋下伏筆,又能引發(fā)讀者的閱讀期待。 c作者注意通過細(xì)節(jié)來刻畫人物,凌華“微微皺了一下眉頭”,不僅流露出她內(nèi)心的不悅,同時(shí)也反映了她不了解傳統(tǒng)習(xí)俗,不理解老人的用心。 d小說注意運(yùn)用對(duì)比手法來刻畫人物形象,如韋偉被故事感動(dòng)而兒子卻睡著了,表現(xiàn)出兩代人之間的“代溝”極深,用說教的方式是難以填平的。 e小說充滿濃郁的生活氣息,人物之間的矛盾沖突雖然較多但并不劇烈,語言平實(shí)但意蘊(yùn)頗深,含蓄而又深刻地表現(xiàn)作品主題。8小說中的奶奶有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分

19、)9小說以“游子吟”為題有什么用意?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(5分)三、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。 陳規(guī),字正叔,絳州稷山人。明昌五年詞賦進(jìn)士,南渡為監(jiān)察御史。貞祐三年十一月,上章言:“警巡使馮祥進(jìn)由刀筆,無他才能,第以慘刻督責(zé)為事。由是升職,恐長(zhǎng)殘虐之風(fēng),乞黜退以勵(lì)余者?!痹t即罷祥職。四年七月,上章,上覽書不悅,詔付尚書省詰之。宰執(zhí)惡其紛更諸事,謂所言多不當(dāng),于是規(guī)惶懼待罪。詔諭曰:“朕始以規(guī)有放歸山林之語,故令詰之,乃辭以不職忌諱,意謂朕惡其言而怒也。朕初無意加罪,其令御史臺(tái)諭之。”尋出為徐州帥府經(jīng)歷官。正大四年十月,規(guī)與右拾遺李大節(jié)上章

20、,劾同判大睦親事注撒合輦諂佞,招權(quán)納賄及不公事。由是撒合輦竟出為中京留守,朝廷快之。初,宣宗嘗召文繡署令王壽孫作大紅半身繡衣,且戒以勿令陳規(guī)知。及成,進(jìn),召壽孫問曰:“曾令陳規(guī)輩知否?”壽孫頓首言:“臣侍禁庭,凡宮省大小事不敢為外人言,況親被圣訓(xùn)乎?”上因嘆曰:“陳規(guī)若知,必以華飾諫我,我實(shí)畏其言?!鄙w規(guī)言事不假借,朝望甚重,凡宮中舉事,上必曰:“恐陳規(guī)有言。”一時(shí)近巨切議,惟畏陳正叔耳,挺然一時(shí)直士也。后出為中京副留守,未赴,卒,士論惜之。規(guī)博學(xué)能文,詩亦有律度。為人剛毅質(zhì)實(shí)有古人風(fēng)篤于學(xué)問至老不廢渾源劉從益見其所上八事嘆曰宰相材也每與人論及時(shí)事輒憤惋蓋傷其言之不行也南渡后,諫官稱許古、陳規(guī)

21、,而規(guī)不以訐直自名,尤見重云。死之日,家無一金,知友為葬之。(節(jié)選自金史陳規(guī)傳)【注】同判大睦親事:官職名,掌管宗室事務(wù)。10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)a為人剛毅質(zhì)實(shí)有古人風(fēng)篤于學(xué)問至老不廢渾源劉從益見其所上八事嘆曰宰相材也每與人論及時(shí)事輒憤惋蓋傷其言之不行也b為人剛毅質(zhì)實(shí)有古人風(fēng)篤于學(xué)問至老不廢渾源劉從益見其所上八事嘆曰宰相材也每與人論及時(shí)事輒憤惋蓋傷其言之不行也c為人剛毅質(zhì)實(shí)有古人風(fēng)篤于學(xué)問至老不廢渾源劉從益見其所上八事嘆曰宰相材也每與人論及時(shí)事輒憤惋蓋傷其言之不行也d為人剛毅質(zhì)實(shí)有古人風(fēng)篤于學(xué)問至老不廢渾源劉從益見其所上八事嘆曰宰相材也每與人論及時(shí)事輒憤惋蓋傷其言

22、之不行也11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分) a中國古代科舉考試中,會(huì)試考取后經(jīng)過殿試的人稱為進(jìn)士。 b由于戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致中原民眾及官員被迫南遷,稱之為南渡,如晉人南渡、宋人南渡等。 c刀筆即刀筆吏,指掌管文案的官吏,也指為打官司的人寫訴狀的人。 d御史主要負(fù)責(zé)監(jiān)督、彈劾各級(jí)官員,肅正綱紀(jì),御史臺(tái)是御史們的居住地。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) a陳規(guī)多次向朝廷進(jìn)諫,議論朝政得失。他在彈劾朝廷官員時(shí)有理有據(jù),因此效果顯著,被彈劾的馮祥、撒合輦等人分別受到相應(yīng)的懲處。 b陳規(guī)上書言事直截了當(dāng),不留情面,不僅得罪了朝中一些執(zhí)政大臣,就連皇上也很怕他,

23、曾經(jīng)降罪于他,后來干脆把他調(diào)到外地任職。 c陳規(guī)一心報(bào)國,剛正不阿,是當(dāng)時(shí)非常突出的正直官員,在朝廷內(nèi)外具有很高的聲望,他溘然離世后,很多有識(shí)之士深感惋惜。 d陳規(guī)學(xué)識(shí)廣博,為官清正廉潔。他調(diào)任新職后還沒來得及赴任就去世了,而家中一貧如洗,最后還是知己和友人出面料理喪事,安葬了他。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)由是升職,恐長(zhǎng)殘虐之風(fēng),乞黜退以勵(lì)余者。(2)諫官稱許古、陳規(guī),而規(guī)不以訐直自名,尤見重云。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首詞,完成1415題(11分)定風(fēng)波 重陽蘇軾與客攜壺上翠微。江涵秋影雁初飛。塵世難逢開口笑。年少。菊花須插滿頭歸。酩酊但酬佳節(jié)了。云

24、嶠。登臨不用怨斜暉。古往今來誰不老。多少。牛山何必更沾衣。 【注】翠微:指山上的小亭。云嶠:聳入云霄的高山。牛山沾衣:春秋時(shí),齊景公游于牛山,北望國都臨淄而淚流滿面:“我怎么舍得這么美好的國都而死呢?”14下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是(5分) a詞作題為“重陽”,說明作者是在農(nóng)歷九月九日這一天與友人道登高賞菊,飲酒賦詩。 b詞作開頭兩句,前一句交代行蹤,后一句描繪了“江涵”“秋影”和“雁飛”三幅畫面。 c“難逢”道出了作者對(duì)人生多憂的感慨,與下文的“年少”“須插”形成因果照應(yīng)。 d作者用“攜壺”“菊花”“佳節(jié)”“登臨”等反復(fù)點(diǎn)題,進(jìn)一步表現(xiàn)重陽節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。 e上片即景生情,下片以

25、酒助興,作者在上下片所表達(dá)的情感明顯不同,形成鮮明對(duì)照。15詞作結(jié)尾四句抒發(fā)了怎樣的思想感情?借用齊景公的典故有何作用?(6分)(三)名篇名句默寫(5分)16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分) (1)荀況在勸學(xué)中提出,要成為智慧明達(dá)、行為沒有錯(cuò)誤的人,就應(yīng)做到“ ”。 (2)杜甫登高中“ , ”兩句,運(yùn)用工筆手法,從形、聲、色、態(tài)等不同角度具體描寫夔州的特定環(huán)境。 (3)辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄中“ , ”兩句,表現(xiàn)了戰(zhàn)況的激烈,畫面感很強(qiáng)。第卷 表達(dá)題(80分)四、語言文字運(yùn)用(20分)17下列各句中加點(diǎn)詞語的使用,全都正確的一項(xiàng)是( )(3分)他初出茅廬的時(shí)候,常常被對(duì)手的奚落及小

26、動(dòng)作激怒,但現(xiàn)在他對(duì)此已經(jīng)敬謝不敏,在足球場(chǎng)上從容不迫,一次次將足球送入對(duì)方的球門。明中葉以后,嶺南書家人才輩出,而且頗具革新精神,能與中原書壇分庭抗禮,其中陳獻(xiàn)章用茅草制作“茅龍筆”,創(chuàng)作出筆法遒勁的書法名作。如何讓作文語言出彩呢?其中一個(gè)有效的方法就是借花獻(xiàn)佛,即巧妙地引用詩詞,用詩詞“亮化”文章的語言,豐富文章的內(nèi)容。軍事手段難以給韓國帶來安全,更難以維護(hù)半島局勢(shì)穩(wěn)定,韓國同意美國在其領(lǐng)土部署薩德反導(dǎo)系統(tǒng),無異于火中取栗,得不償失。劉秀在位時(shí),西域諸國主動(dòng)要求“內(nèi)附”,希望東漢政權(quán)出兵西域,否則他們只能被迫投靠匈奴了,但劉秀面對(duì)左支右絀開疆拓土的機(jī)會(huì)不為所動(dòng)。許教授把金錢看得很淡,安于清

27、貧,生活極其儉樸,可精神上卻十分富有,他專心治學(xué),孜孜矻矻,成為聞名中外的學(xué)術(shù)大家。a b c d18下列各句中,沒有語病的一句是(3分)a市城管委工作人員在巡查中發(fā)現(xiàn),原來一處空置的公益廣告牌已經(jīng)改弦易轍,被人違規(guī)換上了巨幅的商業(yè)廣告,執(zhí)法人員當(dāng)即要求廣告公司撤除該廣告。b體量龐大的二手房中介似乎沒有什么技術(shù)含量,在房地產(chǎn)行業(yè)的話語權(quán)已經(jīng)不可同日而語,其影響力甚至延伸到新房的銷售。c“名著推薦與閱讀”課程的教學(xué),可以按照“組內(nèi)異質(zhì),組間同質(zhì)”的原則組成合作學(xué)習(xí)小組,每組人數(shù)不宜過多,以三人至六人即可。d未受侵?jǐn)_的原始森林景觀是指以森林為主體的完整自然生態(tài)系統(tǒng),它沒有受人類活動(dòng)侵?jǐn)_,具有足夠大

28、的連貫面積以維持本地所有物種的生物多樣性。19填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)對(duì)于自己的家族,杜牧 頗為自得。他曾寫詩夸耀家中的萬卷藏書, 很珍視這種家學(xué)傳統(tǒng)。他論政談兵很有見地,也精通詩賦古文,是當(dāng)時(shí)“名震京邑”的才子, 他生活的時(shí)代,朝廷處于內(nèi)憂外患之中, 在祖父杜佑死后,杜氏一門日漸衰落,他不能再依靠家族的世襲庇蔭, 自己努力進(jìn)取, 能施展平生抱負(fù)。 a 從來 因此 / 而且 只要 就b 一直 可見 可是 而 只有 才c / 因?yàn)?所以 進(jìn)而 并且 總d 一向 因而 但是 一旦 如果 仍20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每

29、處不超過15個(gè)字。(5分)許多人以為,網(wǎng)上海量的信息隨時(shí)可查, ,這是對(duì)人腦的解放。有關(guān)神經(jīng)突觸的研究結(jié)果表明,人的大腦有兩種記憶方式: 。短期記憶只能記住幾小時(shí),甚至幾秒;我們對(duì)世界的認(rèn)知, ,長(zhǎng)期記憶才是人們理解和領(lǐng)悟的關(guān)鍵。21根據(jù)下面圖表提供的信息,將2005年至2014年10年間我國人口變化的特點(diǎn)寫成一段話。要求語意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過80個(gè)字。(6分)五、作文(60分)22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 (60分) 前不久,一位5歲女童的父親的一篇文章刷爆了微信朋友圈,人們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)并主動(dòng)為患重病的女童捐款,在較短的時(shí)間內(nèi)便募集到200多萬元善款。但隨后溫暖劇

30、情出現(xiàn)反轉(zhuǎn),女童的父親被揭家底豐厚,有私家車和多處房產(chǎn),而孩子的治療費(fèi),自付部分不過3萬余元,且事件背后有金融公司通過微信公眾號(hào)營(yíng)銷。對(duì)于此事,人們議論紛紛。請(qǐng)你寫一篇文章參與討論,闡述自己的看法和理由。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。語文試題答案及評(píng)分參考1c(“更加全面和深刻”缺乏依據(jù),且彼得弗蘭科潘對(duì)“絲綢之路”的認(rèn)識(shí)也不僅僅是“有多條線路”“還有其他物資交易”)2d(原文“在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前,東方的絲綢之路一直是世界的中心”)3b(“影響甚微”于文無據(jù))4c(“發(fā)展到成熟階段”有誤)5材料一側(cè)重報(bào)道2016世界物聯(lián)網(wǎng)博

31、覽會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),介紹物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用場(chǎng)景以及給生活帶來的變化。(2分)材料二側(cè)重報(bào)道我國物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀,介紹我國物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的前景及面臨的問題。(意思答對(duì)即可)6助力制造業(yè)“破繭成蝶”。促進(jìn)新業(yè)態(tài)孕育興起?!把a(bǔ)短板”完善生態(tài)體系。(答對(duì) 一點(diǎn)給1分,答對(duì)兩點(diǎn)給3分,答對(duì)三點(diǎn)給5分。意思答對(duì)即可)7a d(a 項(xiàng)“對(duì)唐詩有極大的興趣”有誤;d項(xiàng)“用說教的方式”欠妥)(答對(duì)一項(xiàng)給2分,答對(duì)兩項(xiàng)給5分)8勤儉持家,任勞任怨。她勤勞節(jié)儉,一刻不停地忙碌著,毫無怨言。體貼晚輩,善良無私。她體貼兒子媳婦,疼愛孫子,把平日積攢的零錢拿出來補(bǔ)貼兒子一家。(答出一點(diǎn)給2分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情

32、給分)9以游子吟為線索來敘述故事,串聯(lián)情節(jié)。借游子吟內(nèi)涵的時(shí)代變遷來刻畫人物,揭示主題。(答出第一點(diǎn)給2分,答出第二點(diǎn)給3分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)10c11d(御史臺(tái)是中國古代的官署名)12b(“曾經(jīng)降罪于他”有誤)13(1)因?yàn)檫@而晉升職務(wù),恐怕會(huì)助長(zhǎng)殘忍暴虐的風(fēng)氣,(我)請(qǐng)求罷黜斥退(他)來勸勉其他的人。(譯出大意給3分;“由是”“黜退”兩處,每譯對(duì)一處給1分)(2)諫官中,人們(只)稱贊許古、陳規(guī),而陳規(guī)不以敢言剛直自稱,尤其被人看重。(譯出大意給3分;“稱”“見重”兩處,每譯對(duì)一處給1分)【文言文參考譯文】陳規(guī),字正叔,絳州稷山人。明昌五年中詞賦科進(jìn)士

33、,宋室南渡后任監(jiān)察御史。貞祐三年十一月,上奏章稱:“警巡使馮祥由刀筆吏晉升,并無其他才能,只是將殘酷苛刻的督察責(zé)罰當(dāng)作職責(zé)。因?yàn)檫@而晉升職務(wù),恐怕會(huì)助長(zhǎng)殘忍暴虐的風(fēng)氣,(我)請(qǐng)求罷黜斥退(他)來勸勉其他的人。”皇上下詔立即罷免馮祥職務(wù)。貞祐四年七月,陳規(guī)上奏章,皇上看了奏章不高興,下詔令讓尚書省責(zé)問陳規(guī)。宰相討厭陳規(guī)變亂更改各種事務(wù),認(rèn)為他所說的事大多不妥當(dāng),于是,陳規(guī)惶恐地等待皇上降罪?;噬舷略t告訴他們說:“我當(dāng)初因?yàn)殛愐?guī)(奏章中)有歸隱山林這樣的話,所以讓人責(zé)問他,(他)卻用不知道忌諱作為說辭,意思是說我討厭他的話而發(fā)怒。我當(dāng)初本來無意加罪于他,讓御史臺(tái)(把這個(gè)意思)告訴他?!辈痪贸鋈涡熘輲浉?jīng)歷官。正大四年十月,陳規(guī)與右拾遺李大節(jié)上奏章,彈劾同判大睦親事撒合輦諂媚奸佞,攬權(quán)受賄以及為政不公的事情。因?yàn)檫@撒合輦最終被調(diào)出都城擔(dān)任中京留守,朝廷大臣們對(duì)此都感到快意。當(dāng)初,宣宗曾經(jīng)召見文繡署令王壽孫,(要他)制作大紅色的長(zhǎng)及半身的繡花衣服,并且告誡他不要讓陳規(guī)知道此事。等到衣服制成,進(jìn)獻(xiàn)給皇上,皇上召見王壽孫問:“可曾讓陳規(guī)等人知道?” 王壽孫叩頭下拜說:“臣侍奉在宮闈禁地,凡是宮中

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