《短歌行》導(dǎo)學(xué)案教師+學(xué)生版

1、短歌行導(dǎo)學(xué)案（教師版）主備人：審核人：學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化；2、學(xué)習(xí)并掌握詩中運(yùn)用比興、典故等表現(xiàn)手法的鑒賞方法。3、從歷史的高度認(rèn)識曹操。自主預(yù)習(xí)一、積累整合1、古體詩是指唐代格律詩產(chǎn)生以前的詩歌形式，古體詩又稱古詩或古風(fēng)，主要 形式有“詩經(jīng)”、“楚辭”、“漢樂府”、“南北朝樂府”等，即我們這個(gè)單元所學(xué)習(xí) 的詩歌。古體詩不受近體詩的格律的束縛，形式比較自由，有三言、四言、五言、 七言等，即使在唐代也有很多詩人喜愛用古體寫詩， 像陳子昂的登幽州臺歌、 白居易的琵琶行、李白的夢游天姥吟留別、李賀的李憑箜篌引中的“歌”“行” “吟” “引”即是古體詩的一種形式。近體

2、詩也叫今體詩，是相對于古體詩而言的格律詩。近體詩在南北朝的齊梁 時(shí)期就已發(fā)端，到唐初成熟。近體詩包括絕句、律詩和排律三種形式。絕句共四 句，每句五字的叫五絕，每句七字的叫七絕，二四句押韻，首句可入韻，也可不 入韻，沒有對仗要求。律詩共八句，每句五字的叫五律，每句七字的叫七律，偶 數(shù)句押韻，首句可入韻，也可不入韻。律詩每兩句為一聯(lián)，分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、 頸聯(lián)、尾聯(lián)，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。排律又稱長律，一般為五言，除首尾兩聯(lián)外， 中間各聯(lián)都須對仗，亦可隔句相對，稱為扇對。2、 行，是古代詩歌體裁。長歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)樂府解題，其分別 在歌聲、曲調(diào)的長短。長歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較

3、適合抒發(fā)內(nèi) 心的憂愁和苦悶。除了 “行”，還有“歌、吟、弓I、曲、謠、辭”都是詩歌的一種體裁。如：登幽州臺歌、秦中吟、李憑箜篌引、西洲曲等。3、曹操：字孟德，東漢末年著名政治 家、軍事 家、文學(xué) 家，他曾“挾天子 以令諸侯”，統(tǒng)一中國北方，并與其子曹丕、曹植被稱為“三曹”，是建安文學(xué)的 開創(chuàng)者和組織者?！敖ò诧L(fēng)骨”：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格。 漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮璃、應(yīng) 場、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁 而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格。4、寫作背

4、景建安十三年（公元208年），曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢 力。這年冬天一月十 G五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水 寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲向南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦 詩，吟唱了這首千古名作一一短歌行。二、初讀詩歌，疏通字詞。1、字音譬（P如朝露 衿（j n）呦（y ou ）鼓瑟（sP）吹笙（sh eng ）掇（chu o ）陌（m o）阡（qi an）契（q闊談宴（y on）匝（z哺（b t）2、注釋對酒當(dāng)歌：應(yīng)當(dāng)幾何：多少去日苦多：逝去的時(shí)光實(shí)在太多。指男子悠悠我心：長遠(yuǎn)的樣子，形容情思連綿不斷但為君故：只是；緣故沉吟至今：低聲吟誦食野之蘋：

5、艾蒿何時(shí)可掇：通“輟”，停止憂從中來：內(nèi)心枉用相存：枉，屈就；存，冋候。何以解憂：以何，用什么青青子衿：對人的尊稱，多契闊：久別重逢烏鵲南飛：向南，名詞活用作狀語繞樹三匝：三，泛指多次；匝，圈、周山不厭高：滿足三、交流感悟1、概括一下三國演義中曹操的形象。明確：三國演義中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等。曹操的名 言就是“寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。作者羅貫中著力劉備臉上貼金， 給曹操臉上抹黑，顯然是為了擁劉反曹的主題服務(wù)的。因此后人評價(jià)曹操為“治 世之能臣，亂世之奸雄”。京劇中曹操是一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸 臣。2、回憶三國演義，曹操身邊曾有哪些賢才？并用幾個(gè)詞或一句

6、話來概括曹 操對于賢才的態(tài)度。荀彧，荀攸，程昱，賈詡，郭嘉等。禮賢下士 求賢若渴愛才如命劉邦大風(fēng)歌：安得猛士兮守四方！我的疑惑i請你將預(yù)習(xí)中未能解決或有疑惑的問題寫下來，等待課堂上與老師和同學(xué)探究解決。i;；!；1i1；探究案!學(xué)始于疑將預(yù)習(xí)課中生成的問題，歸類整理。合作探究1、欣賞三國演義曹操橫槊賦詩片段感受意境。2、配合輕音樂雨，請同學(xué)們走上講臺朗誦短歌行，并自編相應(yīng)動(dòng)作。3、通讀全詩，請找出最能表達(dá)詩人感情的詩眼是哪一個(gè)字，并在文中找出相 應(yīng)的詩句。（詩眼指的是作品中點(diǎn)睛傳神之筆，它有兩種表現(xiàn)形式：一種是詩詞 句中最精煉傳神的某個(gè)字，以一字為工；一種是全篇最精彩個(gè)關(guān)鍵性的詞或句子， 是一

7、篇詩詞的主旨所在。）明確：憂：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。4、 詩人到底“”（詩眼）什么？請找出詩句分析欣賞。明確：一憂“人生苦短”。（“對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?！睂θ?生的短暫發(fā)出感慨和憂愁）東漢末年，群雄奮起，眾多能人志士都想抓住時(shí)機(jī)建功立業(yè)， 此時(shí)的曹操已 取得了巨大的成就，但這些輝煌的業(yè)績也花費(fèi)了他太多的時(shí)間 （曹操時(shí)年已五十 四歲），況且其中又遇到了不少挫折和失敗，因而他深感奮斗的艱難和時(shí)光流逝 的無情?！捌┤绯叮ト湛喽唷?，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來，這使 他不由發(fā)出“人生幾何”的感慨。再者，在當(dāng)時(shí)，“人生不滿百，常懷千歲憂

8、。晝短苦夜長，何不秉燭游”的人生無常、及時(shí)行樂的頹廢思想在壯志未酬、抱負(fù) 不得伸展的文人中間頗為流行，生活在那個(gè)時(shí)代的曹操不可避免地受到這種思想 的影響，只好借“對酒當(dāng)歌”的方式來排解心中的憂思。二憂“求賢不得”。（“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今?！?“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕”表達(dá)對賢才的渴求及求賢不得的憂思。）僅僅把感嘆“人生苦短”作為詩歌的起點(diǎn)和終結(jié)，這只是一般文人的思想境 界。而曹操畢竟是曹操，他把這樣的慨嘆只作為本詩感情發(fā)展的基點(diǎn)，以這種微 吟低唱的形式，為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢力，都在用盡一切辦法延攬人

9、才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、 張昭等，劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等，即使劉表之流，手下也有一些謀士。曹 操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有 的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過程中，焦慮和痛苦不時(shí)地向他襲來。 讓我們來聽聽曹操的心聲吧：賢士啊，我像熱戀的女子一樣渴望著你的到來， 我 只是為了你的緣故，一直“沉吟至今”，你快快地來到我的身邊吧！你到來后， 我一定擺宴設(shè)樂，竭誠歡迎！可賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何 時(shí)才能來到我身邊？在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來，不可斷絕”。三憂“功業(yè)未就”。（作者在感嘆人生短暫，賢才難

10、求之時(shí)，油然產(chǎn)生了功業(yè) 未就的憂慮，愿意海納百川，學(xué)“周公吐哺”，使“天下歸心”，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的 宏愿。）這可以說是籠罩全篇的憂思，“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而 來。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個(gè)深 謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎？愿學(xué)大海納百川，愿 學(xué)周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，還不是為了實(shí)現(xiàn)心中的宏愿？而這一宏愿 還未變成真正的現(xiàn)實(shí)，“功業(yè)未就”的苦悶依然縈繞心頭?；蕡D霸業(yè)談笑中，不勝今宵一場醉！短歌行讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹 操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；他有開創(chuàng)新局面

11、的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消 解。5、“詩言志，歌詠懷”。試結(jié)合曹操的“憂”，說說詩人抒寫了什么“志”？明確：廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下6、找出詩中四個(gè)化用典故的句子，并分析討論它們分別表達(dá)了什么情感？（結(jié) 合書下注解進(jìn)行討論）明確： “青青子衿，悠悠我心。”文出詩經(jīng) ？鄭風(fēng)？子衿詩人化用詩意，比喻熱烈 期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。 “呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！背鲎栽娊?jīng)？小雅？鹿鳴寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相

12、處并合作的。 化用管子？形解中的話，以山高海深為喻，作者要以博大的胸懷招攬?zhí)煜沦t士。 “周公吐哺，天下歸心?！笔酚洠眶斨芄兰易髡咭灾芄珵樽约旱陌駱?，要 像周公一樣熱切殷勤地接待賢才。7、“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ ”運(yùn)用什么修辭手法，表達(dá)怎樣的心情？還有哪些運(yùn)用同樣的修辭的詩句，請找出來并分析。明確：比喻。以烏鵲南飛、尋找棲枝來比喻在三國鼎立的局面下，有些賢才尚在徘徊選擇，猶豫不決，流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情?！捌┤绯叮ト湛喽唷币灰话讶松茸鳌俺丁?，喻人生短促。“明明如月，何時(shí)可掇”一一把賢才比作明月，恰如其分地表達(dá)賢才難得 而憂慮不絕的心情。“山不厭高，海不厭

13、深” 以山高水深比喻執(zhí)政者的闊大胸懷，表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善；同時(shí)表明自己要完成統(tǒng)一大業(yè)的 志向。8、請大家談?wù)劧谈栊兄胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實(shí)意義。明確：從寫作的角度一一敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感；從人才的角度一一廣納人才， 唯才是舉；從人生理想的角度積極進(jìn)取，建功立業(yè)；從國家政治的角度一 國家的統(tǒng)一、安定是主流。（1、下列加點(diǎn)漢字注音正確的一項(xiàng)是【A】A、譬如（p i） 慷慨（k d） 青衿（j n）B、 笙簫（sh eng ）阡陌（m o） 契合（qi e）C、周匝（z a） 哺育（p u） 鼓瑟（s e）D、 沉吟（yn）拾掇（du o） 呦呦（ao）2、下列對

14、詩句解說不正確的一項(xiàng)是【A】A、“對酒當(dāng)歌，人生幾何”和“何以解憂，唯有杜康”幾句詩表達(dá)了功業(yè)未成 的曹操悲觀厭世的一面。B、“青青子衿，悠悠我心”運(yùn)用了“青衿”的典故，意在表達(dá)作者求賢若渴的 愿望。C、根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，詩人“憂從中來”的“憂”來自于壯志未酬卻已年過 半百的憂慮，來自于社會動(dòng)蕩，國家統(tǒng)一前途未卜的擔(dān)憂等等D、“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”兩聯(lián)借烏鵲繞樹表達(dá)“良禽 擇木而棲，賢臣擇主而事”之意，希望天下賢士歸于自己。3、默寫填空(1) 曹操的短歌行中的“ ,”被唐代文學(xué)家劉禹錫在陋室銘中化用為“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”的千古名句。(2) ，。繞樹三

15、匝，何枝可依？4、閱讀下面的詩歌，回答問題。觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。本詩的詩眼是哪個(gè)字？曹操給我們描寫了怎樣的畫面？表達(dá)了怎樣的感情？明確：“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全詩的眼睛，描寫了一幅波瀾壯闊的海景圖：蒼茫 動(dòng)蕩，山島高聳屹立。樹木叢生，綠草豐美興旺。秋風(fēng)颯颯，大海巨浪滔天，日 月星漢之運(yùn)行與燦爛，均若出于滄海之中。詩人正是通過這一詩歌畫面，抒發(fā)了 一統(tǒng)天下的雄心和積極進(jìn)取的精神。5、歷史上，對曹操的評價(jià)眾說紛紜，他曾討董卓為漢除奸；他曾挾天子以令諸侯，叱咤風(fēng)云；他曾廣聚

16、賢才，橫槊賦詩。他是奸是忠，是善是惡，你是如何看 待歷史人物曹操的？請以“我心目中的曹操”為題，寫一篇短文。請以“我心目 中的曹操”為話題寫一篇兩百字以上的短文。明確：曹公，我想對你說曹公，很想對您說，在每一個(gè)細(xì)小的歷史節(jié)點(diǎn)上，你獲取過誰的芳心？誅滅 了誰的信仰？背棄了誰的誓言？又因此讓早已狼煙四起的中國步入了怎樣一個(gè) 更加狼煙四起的時(shí)代？抑或有人在你的雄才大略里看見了統(tǒng)一的曙光？這都不 重要！重要的是，你一直都在做你自己，做一個(gè)有血有肉，直面人生的人。面 對浩瀚的光陰，感嘆人生的短促；面對遠(yuǎn)大的夢想，嘆息自己舉步的艱辛。你剛 愎自用，處處疑心；卻又對賢明之士求之似渴，竭誠相邀。是你太孤獨(dú)了吧

17、？早 就站在高高的碣石上，從星月的升落里悟出了生命的厚重與蒼涼。所以你才會狂 妄，你也才會失落。而所有的你，那個(gè)最真實(shí)的你，凝成用方寸鑄就的文辭，傳 承在一代又一代后人的心中。錯(cuò)題整改區(qū):1 ）錯(cuò)題號及分析：iIiIII；2 ）正確解法：【拓展延伸】；II曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人,，東漢末年著名政治家、 軍事家、文學(xué)家。羅貫中三國演義將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才 大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義 和討

18、伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧, 分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為青州兵。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝 都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡 之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北 部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封 魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了 軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下求賢令，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例， 任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時(shí)四 方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，

19、而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有孫子略解、兵書接要等書。作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩， 隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生 疾苦的蒿里行等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的短歌行；有寫景的觀滄海 和抒情的龜雖壽等。他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和， 形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的 領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。短歌行導(dǎo)學(xué)案（學(xué)生版）主備人：審核人：學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解曹操

20、“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化；2、學(xué)習(xí)并掌握詩中運(yùn)用典故、比興等表現(xiàn)手法的鑒賞方法。3、從歷史的高度認(rèn)識曹操自主預(yù)習(xí)、積累整合 1、古體詩是指唐代格律詩產(chǎn)生以前的詩歌形式，古體詩又稱古詩或古風(fēng)，主要形式有“詩經(jīng)”、“楚辭”、“漢樂府”、“南北朝樂府”等，即我們這個(gè)單元所學(xué)習(xí) 的詩歌。古體詩不受近體詩的格律的束縛，形式比較自由，有三言、四言、五言、 七言等，即使在唐代也有很多詩人喜愛用古體寫詩，像陳子昂的登幽州臺歌、白居易的琵琶行、李白的夢游天姥吟留別、李賀的李憑箜篌引中的“歌” “行” “吟” “引”即是古體詩的一種形式。近體詩也叫今體詩，是相對于古體詩而言的格律詩。近體詩在南北朝的齊梁

21、時(shí)期就已發(fā)端，到唐初成熟。近體詩包括絕句、律詩和排律三種形式。絕句共四 句，每句五字的叫五絕，每句七字的叫七絕，二四句押韻，首句可入韻，也可不 入韻，沒有對仗要求。律詩共八句，每句五字的叫五律，每句七字的叫七律，偶 數(shù)句押韻，首句可入韻，也可不入韻。律詩每兩句為一聯(lián)，分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、 頸聯(lián)、尾聯(lián)，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。排律又稱長律，一般為五言，除首尾兩聯(lián)外， 中間各聯(lián)都須對仗，亦可隔句相對，稱為扇對。2、 行，是古代詩歌體裁。長歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)樂府解題，其分別 在歌聲、曲調(diào)的長短。長歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi) 心的憂愁和苦悶。3、 曹操：字，東漢末年著名 、 ，

22、他曾“挾天子以令諸侯”，統(tǒng)一中國北方，并與其子 、 稱為“三曹”，是的開創(chuàng)者和組織者?！敖ò诧L(fēng)骨”：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格。 漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮璃、應(yīng) 場、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁 而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格。4、寫作背景建安十三年（公元208年），曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天一月十 G五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲向南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱

23、了這首千古名作一一短歌行、初讀詩歌，疏通字詞1、字音譬（）如朝露 衿（）呦（）鼓瑟（）吹笙（） 掇契（ ）闊談宴（）匝（）哺（）2、注釋對酒當(dāng)歌：幾何：去日苦多：何以解憂:青青子衿：悠悠我心:但為君故：沉吟至今:食野之蘋：何時(shí)可掇:憂從中來：枉用相存:契闊：烏鵲南飛:繞樹三匝：山不厭咼:（）陌（）三、交流感悟1、概括一下三國演義中曹操的形象明確:2、回憶三國演義，曹操身邊曾有哪些賢才？并用幾個(gè)詞或一句話來概括曹 操對于賢才的態(tài)度。我的疑惑i請你將預(yù)習(xí)中未能解決或有疑惑的問題寫下來，等待課堂上與老師和同學(xué)探究解決。i1；!i:；1ii:探究案；學(xué)始于疑將預(yù)習(xí)課中生成的問題，歸類整理。合作探究1、

24、欣賞三國演義曹操橫槊賦詩片段感受意境。2、配合輕音樂雨，請同學(xué)們走上講臺朗誦短歌行，并自編相應(yīng)動(dòng)作。3、通讀全詩，請找出最能表達(dá)詩人感情的詩眼是哪一個(gè)字，并在文中找出相 應(yīng)的詩句。（詩眼指的是作品中點(diǎn)睛傳神之筆，它有兩種表現(xiàn)形式：一種是詩詞 句中最精煉傳神的某個(gè)字，以一字為工；一種是全篇最精彩個(gè)關(guān)鍵性的詞或句子， 是一篇詩詞的主旨所在。）明確：4、 詩人到底“”（詩眼）什么？請找出詩句分析欣賞。明確：5、“詩言志，歌詠懷”。試結(jié)合曹操的“憂”，說說詩人抒寫了什么“志”？明確：6、找出詩中四個(gè)化用典故的句子，并分析討論它們分別表達(dá)了什么情感？（結(jié)合書下注解進(jìn)行討論）7、詩歌中哪些語句運(yùn)用比喻的修

25、辭手法，請羅列出來并說說它有何含義。8、請大家談?wù)劧谈栊兄胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實(shí)意義 明確:1、 下列加點(diǎn)漢字注音正確的一項(xiàng)是【】A、譬如（p 1） 慷慨（k d） 青衿（j n）B、 笙簫（sh eng ）阡陌（m o） 契合（qi e）C、周匝（z a） 哺育（p u） 鼓瑟（s e）D、 沉吟（yn）拾掇（du o） 呦呦（ao）2、 下列對詩句解說不正確的一項(xiàng)是【】A、“對酒當(dāng)歌，人生幾何”和“何以解憂，唯有杜康”幾句詩表達(dá)了功業(yè)未成 的曹操悲觀厭世的一面。B、“青青子衿，悠悠我心”運(yùn)用了“青衿”的典故，意在表達(dá)作者求賢若渴的 愿望。C、根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，詩人“憂從中來”的“憂”

26、來自于壯志未酬卻已年過 半百的憂慮，來自于社會動(dòng)蕩，國家統(tǒng)一前途未卜的擔(dān)憂等等D、“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”兩聯(lián)借烏鵲繞樹表達(dá)“良禽 擇木而棲，賢臣擇主而事”之意，希望天下賢士歸于自己。3、默寫填空（1） 曹操的短歌行中的“ ”被唐代文學(xué)家劉禹錫在陋室銘中化用為“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”的千古名句。（2），。繞樹三匝，何枝可依？4、閱讀下面的詩歌，回答問題。觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟， 洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。 本詩的詩眼是哪個(gè)字？曹操給我們描寫了怎樣的畫面？表達(dá)了怎樣的感情？5、歷史上，對曹操的評價(jià)眾說紛紜，他曾討董卓為漢除奸；他曾挾天子