拒絕有償家教

1、拒絕有償家教，從我做起近幾年，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈， 家長(zhǎng)對(duì)子女的期望也越來(lái)越高了。他們有的沒有時(shí)間去督促孩子，有的 沒有能力去輔導(dǎo)孩子，于是就希望給孩子找一個(gè)家教班或者請(qǐng)老師 上門 指導(dǎo)。另外，一些父母不在身邊的留守孩子也急需找一個(gè)家教班 進(jìn)行全 托。在這種情況下，有償家教”應(yīng)運(yùn)而生，慢慢地滋生了有償家教”的土壤。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，家教作為一種傳授知識(shí)的補(bǔ)充形式，有著積極的一面， 一些學(xué)生通過家教補(bǔ)課，不管是書本知識(shí)還是社會(huì)知識(shí)都有了很大的 提 高。然而，這幾年教師從事有償家教似乎是愈演愈烈，一些教師不安 心于本職工作，一心撲在有償家教上，撈到了大量的外快被人們 形容為教

2、師走穴”。過熱的有償家教”，其危害大家也是有目共睹。 有的老師為了擴(kuò)大自己補(bǔ)習(xí)班，在自己班級(jí)甚至別的班級(jí)大肆 動(dòng)員，致 使部分拗不過情面的家長(zhǎng)當(dāng)面把孩子送到你那兒，背地里又說許多的不是，造成較壞的社會(huì)影響；有的老師為了保持補(bǔ)習(xí)班的吸引 力，故意在課堂上有所保留，將有的新知識(shí)拿到補(bǔ)課班上，嚴(yán)重違背了 職業(yè)道德；有的老師收費(fèi)很高，但對(duì)學(xué)生沒有做到應(yīng)盡的責(zé)任：更重要 的是幵設(shè)了補(bǔ)課班，更加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，加大了學(xué)生的 精神壓 力，使學(xué)生過早地產(chǎn)生厭學(xué)情緒。教師的 有償家教* ,違背了師德的基本要求。愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教 育是師德的基本要求。教師作為人類靈魂工程師/決定了社會(huì)對(duì)教師的 品行比其他行業(yè)的

3、從業(yè)人員有更高的要求。教師的一言一行，一舉一動(dòng) 都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。盡管有償家教”看起來(lái)是一個(gè)社會(huì) 需求，教師用工作之外的業(yè)余時(shí)間搞有償家教好像也無(wú)可厚非，法律 對(duì)此也沒有作明確的規(guī)范。但是，僅僅用 合法的要求來(lái)規(guī) 范教師的行 為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們身為人民教師，不僅應(yīng)當(dāng)模范地守 法，而且應(yīng)該 以自身高尚的德行影響社會(huì)、引領(lǐng)未來(lái)。因此，教師的主要精力應(yīng)當(dāng)凝 聚在本職工作上，凝聚在教書育人的事業(yè)上。我們平 時(shí)常說的 學(xué)高為 師，身正為范；學(xué)為人師，行為世范”，就是要求教師要有高超的教書 育人的水平與高潔的為人師表的品行。一個(gè)人民教師敬業(yè)精神高尚會(huì)令同行感動(dòng)，育人水平高超會(huì)令學(xué)生佩服，而

4、師表品 行高潔則會(huì)百世流芳，令人敬仰。教師的有償家教，偏離了教育的精神內(nèi)核。熱愛學(xué)生、教書育 人是師德的核心。我們不能把教師職業(yè)單純地看成謀生的職業(yè)。教師的 職業(yè)從它產(chǎn)生的那一天起，就帶著崇高的色彩：服務(wù)學(xué)生，既對(duì)學(xué) 生的 現(xiàn)在負(fù)責(zé)，也對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。獻(xiàn)身教育是一種價(jià)值取向，更是一種 精神境界。師愛能照亮學(xué)生心靈，師德能塑造學(xué)生人品，我們選擇了教 師這個(gè)職業(yè)，就意味著奉獻(xiàn)/就要把愛的種子撒向每一個(gè)孩子。這是教 育事業(yè)的要求，也是教師職業(yè)的本質(zhì)。我們從事的是一種 培養(yǎng)人、教育 人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步的發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。我們的職業(yè) 注定平凡，默默無(wú)聞，淡泊名利，但要講究職業(yè)良心，這樣才

5、能在平凡 的工作中創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)，這樣才能在平凡的生活中體驗(yàn)到不同的 幸福。如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生 的手段，就永遠(yuǎn)也不 會(huì)成功與快樂。教師的 有償家教，異化了純潔的師生矢系。盡管 有償家教只 是少數(shù)教師的行為，但是它容易使教育涂上功利化和商業(yè)化的色彩，容 易使師生之間的教學(xué)尖系蛻變?yōu)榻疱X矢系。教師應(yīng)當(dāng)是公正、純潔、清 廉的化身，以身立教、為人師表是教師人格力量的源泉，如果人民教師 渾身沾染銅臭，就會(huì)使自己的人格魅力大打折扣，讓家長(zhǎng)對(duì)教育 產(chǎn)生懷 疑，使學(xué)生迷失了前進(jìn)的方向。教師的有償家教”，不僅敗壞 師德?lián)p害 教師的個(gè)人形象，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)也產(chǎn)生了消極的影響。如果放任在

6、職教師從事有償家教* ,這些教師在獲取個(gè)人利益的同時(shí)，就會(huì)漸漸淡 薄對(duì)本職工作的責(zé)任，漸漸失去師生之間純凈的情感，失去淡泊于明 智，寧?kù)o于致遠(yuǎn)的心境。這種行為，喪失了教師基本的職業(yè)道德，把教 育完全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化了，給社會(huì)帶來(lái)了極大的負(fù)面效應(yīng)，給學(xué)生的心靈 蒙上了陰影。倘若我們留給學(xué)生的是只在乎金錢的市償形象，那我們還 如何在學(xué)生面前樹立威嚴(yán)？教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)。一個(gè)小小的細(xì)節(jié)有可能使我們?cè)趯W(xué)生 心 中的形象變的高大，也有可能使我們高大的形象在學(xué)生心目中坍塌。教 師的身教重于言教，教師的群體形象就是最有說服力的教育資源。在教 師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無(wú)聞的奉 獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)

7、責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的職業(yè)要求，是責(zé)任感的體現(xiàn)，愛崗敬業(yè)、盡職盡 責(zé)是教師基本的道德規(guī)范。教育家陶行知說：捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去是對(duì)教師教學(xué)生涯的最好寫照。我們應(yīng)立足 本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才，在平凡的崗位上撒 播愛心，享受充滿陽(yáng)光的人生幸福。高尚的師德是學(xué)校德育的靈魂，抓好德育工作必先抓好師德教育。 我校在開展 師德教育月活動(dòng)中，加強(qiáng)了全校教師的政治學(xué)習(xí)和 職業(yè)道 德教育，在全校教職工中先后開展了鑄師魂、正師德、樹師 表、練師功、評(píng)選師德標(biāo)兵、師德承諾等師德實(shí)踐活動(dòng)；提出了教書 育人，為人師表、拒絕有償家教、尖愛每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都 成功等口號(hào)，要求每一位教師時(shí)時(shí)處

8、處都做好表率，在學(xué)生面前樹立 嚴(yán)師慈母”的形象，在家長(zhǎng)面前樹立最可信賴的人”的形象，在社會(huì)上 樹立 最文明群體的形象。通過這一系列教育活動(dòng)，教師們明白了有償 家教”的危害性，知道了拒絕 有償家教”的必要性和重要 性，加大了師 德教育的力度，大大提高了全校教師的職業(yè)道德。我們學(xué)校還加強(qiáng)了遏制有償家教”的制度建設(shè)。一是建立教師師德 誠(chéng)信檔案，凡教師從事 有償家教”、亂收費(fèi)、打罵體罰學(xué)生，家長(zhǎng) 反映 強(qiáng)烈經(jīng)常有舉報(bào)現(xiàn)象等都記入其師德檔案，并與其評(píng)先評(píng)優(yōu)晉 職晉級(jí) 掛鉤。二是建立 有償家教一票否決制。如對(duì)今年申報(bào)的骨干 教師、學(xué) 科帶頭人嚴(yán)格審查把尖，從事有償家教的教師被取消申報(bào)資格，從事 有償家教”的教師因也取消所有評(píng)先評(píng)優(yōu)資格。三是加強(qiáng)教育教學(xué)的監(jiān) 控/周末開展豐富多彩的主題實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步強(qiáng)化素 質(zhì)教育，遏制周 末師生從事有償家教活動(dòng)。我們既然選擇了教育，就要甘于寂寞，就要耐得住外界的誘惑，就 要淡泊名利，就要安貧樂道。我們教師的使命在于用人格陶冶人格，用 智慧蟲燃智慧，用生命影