工業(yè)設(shè)計(jì)史論述題

1、設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)如何把握產(chǎn)品對(duì)人心理上的滿足以用戶為中心的思想作為主導(dǎo)，在開始進(jìn)行創(chuàng)意前應(yīng)該了解用戶， 年輕層次，文化背景，審美情趣，時(shí)間觀念。并充分了解用戶的使 用環(huán)境，以便設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品能夠真正融入的用戶的生活和使用環(huán)境 中。讓使用者參與，評(píng)估。這樣可以是設(shè)計(jì)中心一直圍繞著目標(biāo)客 戶。其次考慮他的造型，色彩，材質(zhì)。比如蘋果的 IPOD IPAD 簡(jiǎn)潔 的機(jī)身設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)便易懂的界面。純色機(jī)身。第一感覺是干凈。綠 色設(shè)計(jì)！設(shè)計(jì)是為人的設(shè)計(jì)，人是設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和根本目的。設(shè)計(jì)師只有 去關(guān)注人，關(guān)注人性才能以設(shè)計(jì)去打動(dòng)人。設(shè)計(jì)是一種社會(huì)化行為， 為社會(huì)大眾設(shè)計(jì)。從本質(zhì)來說設(shè)計(jì)是為人們服務(wù)的。高尚的道德是 其本

2、質(zhì)之一。如何理解設(shè)計(jì)的多元化？1， 多種風(fēng)格并存 2 強(qiáng)調(diào)民族風(fēng)格和地方風(fēng)格。以及未來設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。保護(hù)生態(tài)的綠色設(shè)計(jì)。 2強(qiáng)調(diào)以人為本的人性化設(shè)計(jì)。 3重視高技 術(shù)的友善使用 4強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和民族特點(diǎn)。當(dāng)代多元化設(shè)計(jì) 風(fēng)格并存和融合，這種并存和融合的狀態(tài)有時(shí)看上去是互為矛盾的， 甚至是對(duì)立的。人們通過回憶上個(gè)世紀(jì)的設(shè)計(jì)發(fā)展歷程。復(fù)古，折 中，現(xiàn)代，后現(xiàn)代的觀怪陸離異彩紛呈。要以更符合人的精神需求 為目的到未來的時(shí)間創(chuàng)造人類的未來。 1987 年聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā) 展委員會(huì)提出了全球環(huán)境與發(fā)展的戰(zhàn)略可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。這成為 現(xiàn)代乃至未來必須遵循的法則。在這個(gè)原則之下出現(xiàn)了一個(gè)新的設(shè) 計(jì)思

3、潮風(fēng)格。比如綠色設(shè)計(jì)。生態(tài)設(shè)計(jì)，循環(huán)設(shè)計(jì)。組合設(shè)計(jì)其中 綠色和生態(tài)反應(yīng)了人類未來設(shè)計(jì)的方向和趨勢(shì)。代表了人類設(shè)計(jì)和 現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一大主題。而循環(huán)和組合設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)綠色和生態(tài)的兩種 方式。隨著人類認(rèn)識(shí)和設(shè)計(jì)探索的深入。人類實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)和生態(tài) 設(shè)計(jì)的方式還在不斷涌現(xiàn)，但目的只有一個(gè)，即現(xiàn)實(shí)人與環(huán)境的和 諧共處。實(shí)現(xiàn)人產(chǎn)品 - 環(huán)境的三位一體，最終達(dá)到人類追求的 理想生活方式。面對(duì) 21 世紀(jì)，。設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)成為設(shè)計(jì)師關(guān)注的 問題。他不但是有關(guān)未來的話題還是有關(guān)過去的話題。他建立在過 去人們對(duì)設(shè)計(jì)的反思和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，在設(shè)計(jì)發(fā)展了一個(gè)多世紀(jì)后， 作為物質(zhì)設(shè)計(jì)賦予了更多的精神和文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)領(lǐng)域開始探討

4、設(shè) 計(jì)的民族化，個(gè)性化語言以及設(shè)計(jì)的文化含量。隨著人們對(duì)工業(yè)化 危害的認(rèn)識(shí)。意在保護(hù)環(huán)境的綠色設(shè)計(jì)成為熱門話題，工業(yè)化設(shè)計(jì) 和現(xiàn)代設(shè)計(jì)給人們帶來便利，同時(shí)給地球和人類帶來了無法挽回災(zāi) 難性的破壞。環(huán)境濡染，生態(tài)失衡。資源浪費(fèi)是直接影響。國(guó)際主 義風(fēng)格把世界所有都市都變成了玻璃幕墻，鋼筋玻璃混凝土的森林。 人們對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)整體反思的基礎(chǔ)上也開始了對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)的思考。 綠色設(shè)計(jì)是包環(huán)境和節(jié)約能源中的浪潮中出現(xiàn)的。其中組合設(shè)計(jì)循環(huán)設(shè)計(jì)這一設(shè)計(jì)思想的實(shí)現(xiàn)。許多大公司在設(shè)計(jì)中盡量采用可以回收再利用的材料。和不對(duì)環(huán)境造成污染的材料。以減少污染浪費(fèi) 使設(shè)計(jì)發(fā)展中設(shè)計(jì)師對(duì)使用者的關(guān)注的改變。自上世紀(jì) 70 年

5、代起。 為人提供更好的生活方式成為設(shè)計(jì)師更高的責(zé)任。除了用設(shè)計(jì)的產(chǎn) 品關(guān)懷正常人意外，當(dāng)然還要關(guān)懷那些特殊的人群，包括老年，婦 女，兒童殘疾人。在新時(shí)代里設(shè)計(jì)不但給人們提供使用功能，還應(yīng) 該體現(xiàn)對(duì)人的精神關(guān)懷。讓人在設(shè)計(jì)里感受人與人之間的溫暖。單 純考慮設(shè)計(jì)的功能和能否標(biāo)準(zhǔn)化大批量生產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。高科技的發(fā) 展尤其是微型處理器的出現(xiàn)把設(shè)計(jì)師從傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中解放出來，沙利 文提出形式服從功能，。已不再是設(shè)計(jì)師所考慮的問題。電腦輔助 設(shè)計(jì)軟件應(yīng)用把人從復(fù)雜的手工繪圖中解脫出來。電腦的參與使設(shè) 計(jì)的外觀和內(nèi)涵發(fā)生變化。技術(shù)的發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)師提出新的要求。技 術(shù)越來越尖端，也越來越不容易被廢專業(yè)人員所了解，如何

6、更好的 使人和機(jī)器溝通，成為現(xiàn)在課題。需要?jiǎng)?chuàng)意達(dá)到友善使用者。在國(guó) 際主義遭到質(zhì)疑后，設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化民族化和文化內(nèi)涵。在全球一 體化，激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，設(shè)計(jì)出具有個(gè)性化語言和民族風(fēng)格和本 國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的產(chǎn)品尤為重要。設(shè)計(jì)也成為傳播本民族文化的手 段。在新時(shí)代，設(shè)計(jì)師，要注意 注入文化因素。1、安東尼。高帝與西班牙的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)是什么對(duì)鐵構(gòu)件的得心應(yīng)手的運(yùn)用看出來 . 高迪最偉大之處 , 也是與眾不 同之處在于 , 他任何時(shí)候?qū)θ魏瘟餍械脑O(shè)計(jì)思潮都持有他獨(dú)特的并自 成一體的做法 . 高迪不僅是西班牙建筑史中最偉大的人物 ,也是現(xiàn)代 設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中最關(guān)鍵的設(shè)計(jì)大師之一 ,尤其在二戰(zhàn)以后 ,高

7、迪更是成為 后現(xiàn)代建筑師 ,設(shè)計(jì)師的導(dǎo)師之首 . 高迪是以為全身心獻(xiàn)給設(shè)計(jì)事業(yè) 的天才 , 這使他在并不算太長(zhǎng)的生命旅程中完成了大量精心設(shè)計(jì)的作 品, 其中絕大多數(shù)建筑物在巴塞羅那市區(qū) , 成為該市最寶貴的文化遺 產(chǎn)之一. 高蒂成熟的設(shè)計(jì)時(shí)期可以分為 3 個(gè)階段：a、所謂的摩爾風(fēng)格階段。這個(gè)時(shí)期的作品有強(qiáng)烈的阿拉伯摩爾風(fēng)格 的特點(diǎn)，但并非單純的復(fù)古，而是通過它的折中處理，特別是各種 材料的混合應(yīng)用，很有特色，如文森公寓b、高蒂中年開始，逐漸擺脫了單純歌德風(fēng)格的影響，開始逐漸走出 自己的風(fēng)格道路，它的新風(fēng)格是有有機(jī)的特征，同事又具有神秘的 傳奇色彩，不少裝飾圖案又很強(qiáng)的象征性c、19041906

8、以他設(shè)計(jì)的巴特羅公寓標(biāo)志著個(gè)人風(fēng)格的形成。另 一個(gè)同期建筑是米拉公寓，由于風(fēng)格極端，引起了當(dāng)?shù)亓T賽羅那市 民的憤怒，報(bào)紙上以各種渾名來攻擊他。高蒂所有的設(shè)計(jì)作品中最為重要的還是他為之投入 43年之久到死仍 未完成的圣家族教堂。這座教堂的外觀大膽的向彌漫世界的工業(yè)化 風(fēng)格挑戰(zhàn)，雖然這種挑戰(zhàn)是很微弱的，孤獨(dú)的，但在罷賽羅那地區(qū)顯得雄壯有力。6、現(xiàn)代主義主要有以下三個(gè)方面得內(nèi)容：a、民主主義：設(shè)計(jì)為大眾b、精英主義：設(shè)計(jì)師本人是精英c、理想主義和烏托邦主義現(xiàn)代主義得形式：a、功能主義：功能是是設(shè)計(jì)得中心和目的b、提倡非裝飾得幾何造型：六面建筑c、標(biāo)準(zhǔn)化d、反裝飾e、中性色彩計(jì)劃f、強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)g、重

9、視經(jīng)濟(jì)因素，達(dá)到實(shí)用，經(jīng)濟(jì)得目的2、史論“包豪斯”對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的影響在當(dāng)今社會(huì)生活中，現(xiàn)代設(shè)計(jì)參與并影響著人們的生產(chǎn)、生活。藝 術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)、工業(yè)造型等各個(gè)領(lǐng)域，都直接或間接受到“包 豪斯”的影響德國(guó)包豪斯學(xué)院，成立于1919年，是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì) 教育而建立的學(xué)院，是由德國(guó)著名建筑師現(xiàn)代主義建筑與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的奠基人格羅皮烏斯建立。包豪斯經(jīng)歷了魏瑪時(shí)期，德紹時(shí)期和柏林時(shí)期。在學(xué)校構(gòu)成、教學(xué)思想、專業(yè)課程設(shè)置、師資制度及設(shè)計(jì)理念 等方面，包豪斯學(xué)院發(fā)生過許多重大變化。即格羅皮烏斯的理想主 義與其浪漫的烏托邦精神，邁耶的共產(chǎn)主義政治目標(biāo)，米斯的實(shí)用 主義方向與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?/p>

10、方法。所有這些雖都具有強(qiáng)烈而鮮明的時(shí)代 烙印，但同時(shí)也成就了包豪斯精神內(nèi)容的豐富性、文化特征的復(fù)雜 程度，這為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育奠定了基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)代建筑及工業(yè)設(shè)計(jì)革命 做出了巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)對(duì)世界文化也有著深遠(yuǎn)的影響。1919 年格羅皮烏斯親自擬訂并發(fā)表了包豪斯宣言，在宣言中他提出：“完整的建筑物是視覺藝術(shù)的最終目的在包豪斯宣言中，格羅皮烏斯的核心思想：一是打破藝術(shù)種類的界限。二是將手 工藝人的地位提高到藝術(shù)家的層次。這就是格羅皮烏斯所說的“藝 術(shù)和技術(shù)新的統(tǒng)一”的含義。表現(xiàn)主義畫家克利與抽象繪畫開拓者康定斯基也是包豪斯最有影響 力的成員，他們對(duì)完善學(xué)院的教育體系起到了積極的促進(jìn)作用。包 豪斯強(qiáng)調(diào)造型藝

11、術(shù)的結(jié)合，提出藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的思想；強(qiáng)調(diào)新 的工業(yè)產(chǎn)品的使用價(jià)值與審美價(jià)值的辯證關(guān)系；強(qiáng)調(diào)使用新的物質(zhì) 材料、新技術(shù)和實(shí)用功能決定的現(xiàn)代抽象形式；強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)才能 與工藝制作勞動(dòng)相結(jié)合；強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家之間的協(xié)作和打破藝術(shù)家與匠 師之間的壁壘。包豪斯奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的基礎(chǔ)，其課程結(jié) 構(gòu)與教學(xué)方式成為世界許多學(xué)校設(shè)計(jì)教育的出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)的杰出設(shè) 計(jì)師把現(xiàn)代設(shè)計(jì)推向了新的高度，其精神、觀念與方法在相當(dāng)長(zhǎng)的 時(shí)間被奉為現(xiàn)代主義的經(jīng)典。包豪斯在設(shè)計(jì)中提倡自由創(chuàng)作，反對(duì) 模仿因襲、墨守成規(guī)，提倡在掌握手工藝的同時(shí)，了解現(xiàn)代設(shè)計(jì)的 特征，大力開展國(guó)際、國(guó)內(nèi)之間的交流合作，培養(yǎng)具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)文 化性格的新型人

12、才，具有創(chuàng)造性思維能力，集藝術(shù)、工藝、設(shè)計(jì)于 一身的新型人才。如今，人類已進(jìn)入 21 世紀(jì)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)如雨后春筍， 呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)的態(tài)勢(shì)，并滲入到與人們息息相關(guān)的生產(chǎn)、生活的 各個(gè)領(lǐng)域，并且跨越眾多學(xué)科門類和體系。雖然僅開辦 14 年的包豪 斯已經(jīng)過去了 86 年，但是包豪斯的設(shè)計(jì)思想對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn) 的影響。包豪斯最重要的成就之一是奠定了設(shè)計(jì)教育中平面構(gòu)成、立體構(gòu)成 與色彩構(gòu)成的基礎(chǔ)教育體系 , 并以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摓橐罁?jù)。包豪斯 是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃 , 其所提倡和實(shí)踐的功能化、理性化和單純、簡(jiǎn)潔、 以幾何造型為主的工業(yè)化設(shè)計(jì)風(fēng)格 ,被視為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的經(jīng)典風(fēng)格 , 對(duì) 20世紀(jì)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了

13、不可磨滅的影響。3、簡(jiǎn)要回答日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特征日本用了很短的時(shí)間，從 1953 年前后開始發(fā)展自己的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，到 80年代已經(jīng)成為世界上最重要的設(shè)計(jì)大國(guó)之一。 （雙軌制,要記清楚 ） 日本設(shè)計(jì)的一個(gè)很重要的 特點(diǎn)是它的傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙軌并行體制，針 對(duì)日本國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)不同的兩種設(shè)計(jì)體制也是雙軌并行的。 世界上很少有國(guó)家能夠在發(fā)展現(xiàn)代化時(shí)能夠完整的保持甚至發(fā)揚(yáng)了 自己的民族傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，也很少有國(guó)家能夠使兩者并存，同樣得到發(fā) 揚(yáng)光大。日本在這方面為世界特別是為那些具有悠久歷史傳統(tǒng)的國(guó) 家提供了非常有意義的樣板。a、傳統(tǒng)設(shè)計(jì)一一這是基本基于日本傳統(tǒng)的民族美學(xué)的、宗教的、講究信仰的、與日本人生活休戚相

14、關(guān)的。因此是民族的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)。這 類設(shè)計(jì)主要針對(duì)日本國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，并且有相當(dāng)程度不僅僅是商品設(shè)計(jì)， 而且是文化的組成部分之一。日本的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)在日本的民族文化基 礎(chǔ)上發(fā)展起來，通過很長(zhǎng)的時(shí)間，不斷洗練，達(dá)到非常單純和精煉 的高度，并且形成自己特別的民族美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。b、現(xiàn)代設(shè)計(jì)一一日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)是完全基于從外國(guó)，特別是從美國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展而成的。利用進(jìn)口的技術(shù)、為出口服務(wù)是日 本現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)非常重要的中心和目的。對(duì)國(guó)際貿(mào)易來說， 日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)使日本的出口達(dá)到登峰造極的 地步，及大促進(jìn)了日 本的出口貿(mào)易，為日本設(shè)立了非常積極的形象，可以說日本的現(xiàn)代 設(shè)計(jì)是為日本的現(xiàn)代生活方式，為日本出口貿(mào)易服

15、務(wù)。4、當(dāng)代設(shè)計(jì)的狀況及發(fā)展趨勢(shì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的狀況和趨勢(shì)包括企業(yè)內(nèi)部的設(shè)計(jì)部門的發(fā)展和獨(dú)立 設(shè)計(jì)事務(wù)所的發(fā)展兩個(gè)方面。其中非常重要的一個(gè)研究重點(diǎn)，是美國(guó)這兩種類型的設(shè)計(jì)職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了從制造 業(yè)萎縮、服務(wù)行業(yè)興盛，到信息工業(yè)再成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主力的這個(gè) 過程，因此美國(guó)在設(shè)計(jì)上的變化和發(fā)展趨勢(shì)，具有其它國(guó)家發(fā)展參 考的意義，因?yàn)槊绹?guó)設(shè)計(jì)超前的發(fā)展速度，從而為世界各國(guó)的設(shè)計(jì) 發(fā)展奠定了一個(gè)可資借鑒的模式。美國(guó)在 20 世紀(jì)的 50 、 60 年代 中，設(shè)計(jì)始終保持沿著兩條完全不同的路徑發(fā)展。第一條是國(guó)際主 義的、大企業(yè)的、主流的、代表美國(guó)資本主義的。而美國(guó)的汽車企 業(yè)中的工業(yè)設(shè)計(jì)部

16、門更加是一個(gè)重要的典型。美國(guó)的設(shè)計(jì)事務(wù)所在 50 年代以后成為美國(guó)大企業(yè)的設(shè)計(jì)核心包括波音 707 型內(nèi)艙（1956年）、波音747型內(nèi)艙（I960年）以及雷蒙 羅維為美國(guó) 國(guó)家宇宙航空局設(shè)計(jì)“太空實(shí)驗(yàn)室”（ kylab ）的內(nèi)艙和用品等等。 美國(guó)企業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)典型例子是汽車設(shè)計(jì)，隨著有計(jì)劃的廢止 制度在美國(guó)汽車行業(yè)中的確立，所有的汽車公司都設(shè)立了龐大的汽 車式樣化部門，對(duì)汽車外型進(jìn)行不斷的改進(jìn)，以促進(jìn)市場(chǎng)銷售。美 國(guó)大部分重要的設(shè)計(jì)家都曾經(jīng)設(shè)計(jì)過汽車?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)在 90 年代發(fā)生了很大的變化，特別體現(xiàn)在工業(yè)設(shè)計(jì)，或 者產(chǎn)品設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域里。這個(gè)變化來自市場(chǎng)、企業(yè)本身 的變化、設(shè)計(jì)技

17、術(shù)的變化三個(gè)主要的方面。 90 年代以來，這種變化 更加迅速，企業(yè)目前已經(jīng)不僅僅要求設(shè)計(jì)公司為它們提供產(chǎn)品的外 型設(shè)計(jì)和解決工程技術(shù)問題，而更加要求設(shè)計(jì)公司提供市場(chǎng)研究、 顧客研究、設(shè)計(jì)效果追蹤、人體工程學(xué)研究。設(shè)計(jì)公司要為客戶提 供完整的設(shè)計(jì)配套服務(wù)，即從使用者的調(diào)查研究、工業(yè)設(shè)計(jì)、工程 設(shè)計(jì)、模型制作和原形生產(chǎn)、人體工程學(xué)研究、電腦軟件設(shè)計(jì)，一 直到產(chǎn)品的包裝和促銷的平面設(shè)計(jì)活動(dòng)等等。 80 年代以來，西方各 國(guó)，特別是美國(guó)的第一代設(shè)計(jì)事務(wù)所的領(lǐng)導(dǎo)人基本退下崗位，相繼 去世。他們的設(shè)計(jì)公司也或者關(guān)閉，或者易手，或者改變領(lǐng)導(dǎo)，從 而形成了給以前名不見經(jīng)傳的新人以發(fā)展的機(jī)會(huì)。另外一個(gè)方面的 新

18、情況，是電腦逐漸成為設(shè)計(jì)的主要工具。現(xiàn)代設(shè)計(jì)在第二次世界 大戰(zhàn)結(jié)束以后的 50 年內(nèi)發(fā)生了很大的變化，戰(zhàn)前的設(shè)計(jì)是探索性 的、知識(shí)分子化的、理想主義的、社會(huì)主義的，戰(zhàn)后則變成商業(yè)主 義運(yùn)作的主要工具，成為成熟的體系，深深地卷人到企業(yè)活動(dòng)、商 業(yè)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、文化活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，成為現(xiàn)代 社會(huì)生活無法分開的一個(gè)重要的主題。5、計(jì)算機(jī)對(duì)設(shè)計(jì)的影響計(jì)算機(jī)化 (computerization) 的概念是用計(jì)算機(jī)處理 (計(jì)算) 。計(jì)算機(jī) 設(shè)計(jì)藝術(shù)是一門新興的綜合性學(xué)科，是以計(jì)算機(jī)與計(jì)算機(jī)軟件和外 圍設(shè)備為主要工具的一種視覺設(shè)計(jì)創(chuàng)作。著名藝術(shù)家勞申伯和設(shè)計(jì)大師喬治開普斯20世紀(jì)六十年代起就成

19、立專門機(jī)構(gòu)研究計(jì)算機(jī)圖形與藝術(shù)。經(jīng)過六七十年代艱辛而沉寂的實(shí)驗(yàn)期，八十年代開始， 由于計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)的成熟和個(gè)人電腦的普及，使計(jì)算機(jī)圖形應(yīng)用 得到空前的發(fā)展。八十年代中葉，美國(guó)蘋果電腦公司推出了界面易 于使用的( macintosh) 電腦，專為計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)開發(fā)的應(yīng)用軟件也應(yīng) 運(yùn)而生?！坝?jì)算機(jī)設(shè)計(jì)時(shí)代”開始了。計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)主要集中在四個(gè)方面 ：一、是以 3ds 等三維軟件 為代表的三維立體形象設(shè)計(jì) ；二、是以印刷制版行業(yè)常用的彩色桌 面出版系統(tǒng)為工具的二維設(shè)計(jì)；三、是運(yùn)用各種 cad 軟件進(jìn)行的工 業(yè)輔助設(shè)計(jì)；四、是以 html 語言， java 、 prontpage 、dreamweaver、

20、flash 、firework 為主的網(wǎng)頁設(shè) 計(jì)。計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)師提供了迄今為止最新的藝術(shù)表現(xiàn)形式和空 間，為設(shè)計(jì)師提供了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的無限潛能和高效率，同時(shí)要求設(shè)計(jì) 師不僅能夠掌握和運(yùn)用計(jì)算機(jī)這個(gè)現(xiàn)代化的工具，更重要的是要具 備迅速準(zhǔn)確地把握、控制和運(yùn)用各種信息的能力，否則就會(huì)很快被 淘汰。6. 舉例說明當(dāng)代設(shè)計(jì)的狀況和發(fā)展趨勢(shì) 現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的狀況和趨勢(shì)包括企業(yè)內(nèi)部的設(shè)計(jì)部門的發(fā)展和獨(dú)立 設(shè)計(jì)事務(wù)所的發(fā)展兩個(gè)方面。其中非常重要的一個(gè)研究重點(diǎn)，是美 國(guó)這兩種類型的設(shè)計(jì)職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了從制造 業(yè)萎縮、服務(wù)行業(yè)興盛，到信息工業(yè)再成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主力的這個(gè) 過程，因此美國(guó)在設(shè)計(jì)上的變化

21、和發(fā)展趨勢(shì)，具有其它國(guó)家發(fā)展參 考的意義，因?yàn)槊绹?guó)設(shè)計(jì)超前的發(fā)展速度，從而為世界各國(guó)的設(shè)計(jì)發(fā)展奠定了一個(gè)可資借鑒的模式。美國(guó)在 20 世紀(jì)的 50 、 60 年代 中，設(shè)計(jì)始終保持沿著兩條完全不同的路徑發(fā)展。第一條是國(guó)際主 義的、大企業(yè)的、主流的、代表美國(guó)資本主義的。作為世界上最富 強(qiáng)的國(guó)家，美國(guó)流行的主流風(fēng)格也自然影響世界各國(guó)，成為國(guó)際主 義風(fēng)格的源頭。世界各國(guó)的高層建筑設(shè)計(jì)、企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)、辦公家 具設(shè)計(jì)、飛機(jī)場(chǎng)建筑設(shè)計(jì)、公共設(shè)備設(shè)計(jì)、公共標(biāo)志設(shè)計(jì)、公共場(chǎng) 合采用的平面設(shè)計(jì)、以及各種機(jī)械設(shè)備的設(shè)計(jì)等等，都有明顯的美 國(guó)影響。，包括一些非常大型的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。比如提格設(shè)計(jì)事務(wù)所為波 音飛機(jī)公司設(shè)計(jì)

22、飛機(jī)內(nèi)艙，包括波音 707 型內(nèi)艙（ 1956 年）、波音 747型內(nèi)艙（I960年）以及雷蒙羅維為美國(guó)國(guó)家宇宙航空局設(shè)計(jì)“太空實(shí)驗(yàn)室”（ kylab ）的內(nèi)艙和用品等等。美國(guó)企業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)典型例子是汽車設(shè)計(jì)，隨著有計(jì)戈 lJ 的 廢止制度在美國(guó)汽車行業(yè)中的確立，所有的汽車公司都設(shè)立了龐大 的汽車式樣化部門，對(duì)汽車外型進(jìn)行不斷的改進(jìn)，以促進(jìn)市場(chǎng)銷售。 現(xiàn)代設(shè)計(jì)在 90 年代發(fā)生了很大的變化，特別體現(xiàn)在工業(yè)設(shè)計(jì)，或 者產(chǎn)品設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域里。這個(gè)變化來自市場(chǎng)、企業(yè)本身 的變化、設(shè)計(jì)技術(shù)的變化三個(gè)主要的方面。長(zhǎng)期以來，設(shè)計(jì)基本被 企業(yè)視為提供產(chǎn)品、包裝、建筑形式的活動(dòng)，特別是工業(yè)設(shè)計(jì)，其

23、 實(shí)只是造型設(shè)計(jì)。 70 年代，美國(guó)企業(yè)往往都要求設(shè)計(jì)公司提供新的 產(chǎn)品造型，并沒有其它的要求。 80 年代，這種態(tài)度發(fā)生了戲劇化的 變化：除了產(chǎn)品和包裝等等的外型設(shè)計(jì)之外，企業(yè)開始要求設(shè)計(jì)公 司為它們解決工程技術(shù)方面的問題，設(shè)計(jì)一個(gè)產(chǎn)品同時(shí)必須考慮它 的技術(shù)特征、技術(shù)應(yīng)用方式、材料、結(jié)構(gòu)。這種新要求其實(shí)表示企 業(yè)內(nèi)部發(fā)生著的變化，越來越多的企業(yè)把原來設(shè)在企業(yè)內(nèi)部的研究 機(jī)構(gòu)削減，而廣泛采用社會(huì)專業(yè)合作的方式，一方面減少企業(yè)開支， 另外一方面也能夠廣泛采用社會(huì)上的專業(yè)力量資源。這種新的要求， 自然造成了設(shè)計(jì)業(yè)的變化。90 年代以來，這種變化更加迅速，企業(yè)目前已經(jīng)不僅僅要求設(shè)計(jì)公 司為它們提供產(chǎn)

24、品的外型設(shè)計(jì)和解決工程技術(shù)問題，而更加要求設(shè) 計(jì)公司提供市場(chǎng)研究、顧客研究、設(shè)計(jì)效果追蹤、人體工程學(xué)研究。 最能說明美國(guó)企業(yè)設(shè)計(jì)方式的例子應(yīng)該是汽車設(shè)計(jì)。美國(guó)的汽車設(shè) 計(jì)是世界企業(yè)設(shè)計(jì)的開端，具有最完善的體系和方法，設(shè)計(jì)的確能 夠?qū)ζ髽I(yè)的前途、對(duì)企業(yè)的發(fā)展起到直接的促進(jìn)作用， 外一種設(shè)計(jì)范疇則是獨(dú)立的設(shè)計(jì)事務(wù)所。在建筑設(shè)計(jì)中，很早就有 獨(dú)立的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所，但是工業(yè)產(chǎn)品的獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所和平面設(shè) 計(jì)、廣告設(shè)計(jì)的獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所則出現(xiàn)得比較晚。英國(guó)“工藝美術(shù)” 運(yùn)動(dòng)(the Arts and Crafts )的奠基人威廉莫里斯(william Morris )于 1564 年成立的設(shè)計(jì)事務(wù)所，大約是

25、最早的獨(dú)立產(chǎn)品和 平面設(shè)計(jì)事務(wù)所之一。 1907 年，德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人、建筑家彼 得貝倫斯(Peter Behrens)成立的設(shè)計(jì)事務(wù)所是現(xiàn)代意義上最早 的獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所。 1927 年到 1928 年，美國(guó)出現(xiàn)了幾個(gè)獨(dú)立的工 業(yè)設(shè)計(jì)事務(wù)所，其中諾爾曼貝爾 蓋迪斯和雷蒙羅維(RaymondLoewy)的事務(wù)所影響最大，后來成為美國(guó)最重要的獨(dú)立 設(shè)計(jì)事務(wù)所。20 世紀(jì) 60 年代以來，獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所開始出現(xiàn)專業(yè)化的分工趨向。 到 80 年代，分工已經(jīng)非常精細(xì)，涌現(xiàn)了不少高度專業(yè)化的獨(dú)立設(shè) 計(jì)事務(wù)所，比如工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、 企業(yè)形象設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、廣告制作等等。80

26、年代以來，西方各國(guó)，特別是美國(guó)的第一代設(shè)計(jì)事務(wù)所的領(lǐng)導(dǎo)人 基本退下崗位，相繼去世。他們的設(shè)計(jì)公司也或者關(guān)閉，或者易手， 或者改變領(lǐng)導(dǎo)，從而形成了給以前名不見經(jīng)傳的新人以發(fā)展的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后的 50 年內(nèi)發(fā)生了很大的變化， 戰(zhàn)前的設(shè)計(jì)是探索性的、知識(shí)分子化的、理想主義的、社會(huì)主義的， 戰(zhàn)后則變成商業(yè)主義運(yùn)作的主要工具，成為成熟的體系，深深地卷 人到企業(yè)活動(dòng)、商業(yè)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、文化活動(dòng)的各個(gè) 環(huán)節(jié)中，成為現(xiàn)代社會(huì)生活無法分開的一個(gè)重要的主題。如何理解產(chǎn)品設(shè)計(jì)以人為本？產(chǎn)品設(shè)計(jì)以人為本，設(shè)計(jì)是人類為實(shí)現(xiàn)某種特定的目的而進(jìn)行的創(chuàng) 造性活動(dòng)，它包含于一切人造物品形成過程當(dāng)中?，F(xiàn)代工業(yè)可分為兩個(gè)層次，廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)和狹義的工業(yè)設(shè)計(jì)，廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)是 指為達(dá)到某一特定目的，從構(gòu)思到建立一個(gè)切實(shí)可行的實(shí)施方案。 并且用明確的行為表示出來的一種手段。它包含一切使用現(xiàn)代化手 段進(jìn)行生產(chǎn)和服務(wù)的設(shè)計(jì)過程。狹義的工業(yè)