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文檔簡介
1、拼盤時代作文1000字 新媒體的發(fā)展讓社會形態(tài)進入了一個全新的模式。 _、訂閱號、微博大V、廣播、移動電視、各類App大聲宣告著我們進入了相比從前信息數(shù)量更加巨大而內(nèi)容更加分散的碎片化生活的時代。我們在生活間隙獲取信息,世界便在眼前劃過,所有的信息都便捷而零碎,完整的內(nèi)容被庖丁解牛成了一項項詳細的分欄和推送。 我們通過快餐式的新媒體了解時事,通過觸手可及的軟件購舒緩情緒,通過無所不在無時不刻擊中人們最淺處發(fā)笑神經(jīng)的娛樂釋放壓力,虛擬的網(wǎng)絡建立起人們與世界的真實聯(lián)系,而碎片化的信息也悄然見縫插針地完全融入了人們的生活。人們的生活由各色各樣的拼盤組成,盤子里的東西由人們自行拾取,或是由媒體主動放入
2、,它們之間可以毫無關(guān)聯(lián),卻又完整地組成了我們生活的全部。 指尖的世界讓人們更容易關(guān)注更多的東西,關(guān)注公共話題不再單單依靠媒體、政府官員等來獲取意見導向,而是依靠社交網(wǎng)絡中的朋友,聽到各種不同的聲音。碎片化時代的觀點發(fā)表模式讓人們更加容易發(fā)表態(tài)度,于是情緒也就容易被迅速激發(fā)。年輕人因此更加積極參與社會活動,也更加愿意發(fā)聲,多種多樣的聲音帶來了多元化的時代。在各種各樣的聲音之中,便有人意識到了需要抓住中國傳統(tǒng)文化散落在四處的碎片,這也讓文化擁有了更多被人們重新關(guān)注的機會。 不可否認,從各處汲取思想和觀點,確是增長了很多見解。但與此同時,我們卻忘記了網(wǎng)絡上的個體常常不自知地帶有情緒,接收的觀點也帶有
3、偏激和虛假夸大的可能。人們在社交網(wǎng)絡上談論著,用一種“輕重量的社會姿態(tài)”,這并非刻意而為,卻是表現(xiàn)出和獨處時深思熟慮后的結(jié)果全然不同的反應與狀態(tài)。人們隨意地談論,認為自己碎片化的觀點只是茫茫數(shù)據(jù)流中的一串字符,卻忘記了蝴蝶效應的存在。“種風的人,收獲的是風暴”肖洛霍夫半個世紀之前所言的依舊令人警惕。網(wǎng)絡的種風者收獲的也是傳統(tǒng)媒體難以企及的颶風效果。事件的影響力被放大,網(wǎng)絡暴力的危害和可怕我們也不是第一次聽聞,但每次事件的過去就如同旋風一般快速、毀滅性巨大,卻又容易讓人遺忘,接著重蹈覆轍。 人們每天浮光掠影地閱讀著爆炸式撲面而來的信息,談論著、學習著自以為深刻而有益的話題,可是,仔細想想,除了增
4、加了一些談資,回想起來,似乎也沒有記住多少東西。正如陳丹青所言,“這個時代的我們,比任何時候都聰明,卻又比任何時候都輕浮”。我們自以為指尖劃過,眼中掠過,便是學習,我們在自己感興趣的話題上稍加停留,稍加思考,卻又立刻匆匆行路。韓少功曾說“思想得多而只是不夠,就淪于空想?!边@句話或許再適合不過拼盤時代的人們了。 當下,除了學生之外,鮮有人仍舊長久捧著書籍學習知識,或許也與外界環(huán)境的喧囂脫不開關(guān)系。新媒體洞悉這個時代人們浮躁的心態(tài)與碎片化的閱讀瀏覽習慣,于是為了吸引人們的目光與購買欲,他們選擇了更為博人眼球的推文與文案,標題黨應運而生,而“偽寓言”的文學形式也成了新媒體的首選,占據(jù)了大部分日常所見
5、的文字。“偽寓言”以其散發(fā)的不可抗拒的情感力量與明確的說理性,吸引人們的共鳴,讓人們心甘情愿地關(guān)注或轉(zhuǎn)發(fā)。為了增加閱讀量, _費盡心思編造段子,倡導人們抓住眼前的安逸,取其糟粕、去其精華,他們是徒有其表而失其本心的偽善者,竭盡全力滿足人們最低級的樂趣,或是利用噱頭吸引人們的目光。他們或是煽動情緒,披著亞文化的外衣,打著自我復制的幌子,創(chuàng)造著讓人在歡笑中麻木的美麗新世界。在這樣一個接受信息不多加刪選和思考的時代,我們稍有不慎便可能毀于我們所熱愛的。 狄更斯19世紀在雙城記寫道,“這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代;這是一個智慧的年代,這是一個愚蠢的年代;這是一個光明的季節(jié),這是一個黑暗的季節(jié)
6、。”這段話與21世紀的拼盤時代亦是無縫銜接。新媒體也通過其容易吸引人們短暫停留的特性讓人們關(guān)注到了不曾關(guān)注的群體們。前段時間走紅朋友圈的“一元畫作”便是最好的例子。通過售出自閉癥兒童的畫作,引導社會關(guān)注,提高孩子的認知價值。雖然這給人們帶去了自閉癥兒童多是天才的錯誤印象,也把自閉癥這一群體浪漫化了,但通過把少數(shù)人的優(yōu)秀價值呈現(xiàn)出來,讓大眾去關(guān)注更大部分的人,無論是質(zhì)疑還是支持,這都在引導人們關(guān)注角落里的群體。這或許是碎片化所獨有的力量,它傳播快,力量大的特點讓人不得不贊嘆。但與此同時,羅一笑事件的陰霾還在心頭,這也讓我們反思碎片化時代我們的注意力變的短暫,容易被噱頭吸引。 沃爾特李普曼說,“無
7、法察覺謊言的社會是沒有自由的”。而碎片化時代的人們忙于接受信息,不再去多加辨別新鞋真?zhèn)?,在腦中的印象也是淺得過目即忘。拿學生舉例,搜題軟件已然成為學生群體生活的一部分,高呼著它的必要性時,我們卻忘記了創(chuàng)造它之前前人又是如何學習。我們遇到難題不再將知識點梳理,卻只是草草尋求一個簡單的答案。一來二往,我們腦海中對于信息的記憶依舊是粗淺簡陋。這恰恰映射了處于信息獲取即為便捷的當天,人們的普遍狀態(tài)是怎樣滑稽。 然而,無論我們是否準備好了,碎片化時代已經(jīng)悄然到來,并且成為了發(fā)展的大趨勢。我們無法阻擋浪潮,但可以適應并從中系統(tǒng)地獲取我們想要的知識,不被太多的碎片轉(zhuǎn)移注意力。管子有言,“君子使物,不為物使。”或許我們應該做的便是主動出擊,主動選
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