(完整版)八年級(jí)《禮記》二則-練習(xí)題

1、 禮記二則習(xí)題（一）雖有佳肴1.給下列加點(diǎn)字注音：嘉肴 （ ）（） 自強(qiáng)（） 兌命（） 學(xué)學(xué)半（）2解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。 雖有嘉肴（） 弗食（） 知其旨也（不知其善也（）然后能自強(qiáng)也（）雖有至道（）教學(xué)相長(zhǎng)（）是故學(xué)然后知不足（）教然后知困（然后能自反也（）然后能自強(qiáng)（學(xué)學(xué)半（） 其此之謂乎（3古今異義。雖有佳肴古義：（）今義：（今義：（今義：（今義: （）弗食，不知其旨也古義：（古義 ：（古義：（教然后知困學(xué)學(xué)半4翻譯下列句子。雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。5、（1）雖有嘉

2、肴節(jié)選自，又名篇。學(xué)記是的專(zhuān)著。，家經(jīng)典著作之一，秦漢以中的一篇，是中國(guó)教育前各種論著的選集，共史上，也是世界教育史上第一部（2）該文中隱藏一個(gè)流傳至今的成語(yǔ)是。6本文主要論述了什么道理？（你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？）作者是怎么論述的？（論證思路）7.開(kāi)頭“雖有嘉肴”一句有什么作用？1 8從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹?？試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā?.“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？?jī)烧咧g是什么關(guān)系？（二）大道之行也一、基礎(chǔ)知識(shí)1.給下面的加點(diǎn)字注音選賢與能（）男有分 （）講信修睦（）貨惡（矜寡孤獨(dú)（幼有所長(zhǎng)（2.下列句子中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）a.故人不獨(dú)親其

3、親（“以為親”）b.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者（?。ヽ.女有歸（回家）d.故外戶而不閉（用門(mén)閂插門(mén)）3.解釋下列黑體詞語(yǔ)的含義（1）選賢與能（）（2）男有分（）（3）謀閉而不興（）（4）貨惡其棄于地也（） （5）故外戶而不閉（） （6）是謂大同（4.找出下列各句與原文不相符的一項(xiàng)（a.大道之行也，天下為公。）b.貨惡棄其于地也，不必藏于己。c.是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。d.力惡其不出于身也，不必為己。5.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。 男有分，女有歸。2 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。 故外戶而不閉，是謂大同。二、課內(nèi)精讀大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故

4、人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。1.找出排比句、對(duì)偶句，并指出其效果。2. 本語(yǔ)段可分為_(kāi)層，每一層的大意是 這幾層的關(guān)系是：。3.總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是，照應(yīng)此句的是4.作者所描繪的大同社會(huì)的景象是。5.本文從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征的？6.“大同”社會(huì)管理者是怎樣產(chǎn)生的，社會(huì)成員關(guān)系是如何呢？請(qǐng)用原文回答。7.本文體現(xiàn)作者什么樣的理想？8.“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方？3

5、精品測(cè)試三.1、下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（a 選賢與（ j ）能）b 講信修睦（ m ）c 貨惡其棄于地也（ ） d 男有分（ fn ）2、下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）a 大道之行也（大道理）b 選賢與能（“與”通“舉”）c 講信修睦（培養(yǎng)）d 是謂大同（指理想社會(huì)）3、填空大道之行也選自，它是_家的經(jīng)典之一，與、 被合稱(chēng)為“五經(jīng)”。、4、翻譯句子貨惡其棄于地也，不必藏于己。盜竊亂賊而不作_5、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是（ ）a、盜竊亂賊而不作中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作b、故外戶而不閉而兩狼之并驅(qū)如故c、是謂大同自是指物作詩(shī)立就d、不足為外人道也大道之行也6、按課文原句填空故人不獨(dú)親其親，_，使老有所終，_。貨惡其棄于地也，_ _；_ _，不