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文檔簡介
1、談新時期民辦學校的師德師風 讀于丹論語心得和論語原文的一點體會郴州市亞星學校副校長 黃寶田學校掀起了教師讀書活動,這是學校董事長的高瞻遠矚的舉措, 我花了兩個星期的晚上,仔細認真讀完了于丹 論語 心得和論 語原文,收益匪淺。學校每星期一升國旗以后,全體教師都要面向國旗、面向學生 莊嚴宣誓,其宣誓內容的精華莫過于就是要求教師“把每一件小事做 得更精彩,把每一個平常事做得更經典”。這實質上就是對亞星學校 教師素養(yǎng)提出的標準,是對民辦學校教師職業(yè)道德、師德師風的進一 步細化??梢哉f,教師的師德師風決定了教師的素養(yǎng),教師的素養(yǎng)又決 定了教育、教學的質量。新時期對民辦教育的需要日益增長,而優(yōu)質 民辦教育
2、則需要一支有品位、高素質的教師隊伍,其中,師德師風是 教師職業(yè)隊伍建設的重中之重??鬃邮侵袊鴼v史上創(chuàng)辦私學的第一人,也是我國第一位偉大的教 育家。論語作為孔子言行的記錄,其中記載了很多為師所應具備 的德、業(yè)、學、識、品、行等諸方面的要求,如“為人師表”、“以 身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“有教無類”等等,這些 傳統(tǒng)理論和實踐經驗是今天新時期師德師風建設,特別是民辦學校教 師素質培養(yǎng)中的珍貴財富。在傳統(tǒng)師德的精華中可以從以下方面給我們民辦學校師德師風建 設予啟示與借鑒?!皩W而不厭,誨人不倦”是教師最寶貴的品格,是一種崇高的修 養(yǎng)和精神境界,也是孔子對為人師者所提出來的第一要求?!皩W而不
3、 厭”要求教師要具備謙虛好學的品格。而古人非常重視一名好教師要 有廣博的知識,知識的不斷積累與更新是為師的先決條件,孔子說 “溫故而知新,可以為師矣?!背Q缘溃航處熞o學生一杯水,首先 自己必須有一桶水,要教給學生豐富的、有用的科學知識,教師自身 必須具有多才多藝、真才實學,有高超的教學藝術和本領,特別要有 過得硬的教學質量。因而,教師要銳意進取,“敏而好學,不恥下問” ,向一切有長處的人學習,向課改先進教師學習,向有豐富教學經驗 的教師學習。正如孔子所提出的:“三人行必有我?guī)熝伞?擇其善者 而從之,其不善者而改之?!比绱耍瑢W識才會廣博,智慧才能彰顯。“誨人不倦”也就是教師奉獻精神與敬業(yè)精神的
4、充分體現(xiàn)。教師 肩負著“傳道、授業(yè)、解惑”教書育人的社會責任,默默耕耘在三尺 講臺,這尤其需要有崇高的師德師風和敬業(yè)精神。孔子本人就是敬業(yè) 的典范,孔子一生的清貧盡人皆知,憑他的學識和聲望,完全可以謀 得大富大貴的生活,可他卻認為:“不義而富且貴,于我如浮云”。 孔子立志從教 40 載,其“三千弟子,七十二賢人”,對傳承孔子學 說做出了重要貢獻。孔子晚年整理“六經”,把其全部的學識和才能 無所保留地奉獻給我國古代文化的傳承事業(yè),文化生存的悲情與個體 生命的感受合而為一, 維持和延續(xù)“斯文”,已成為孔子生命價值的全部。 這是一條多么艱辛的漫漫人生之路?。〉鬃訁s“知其不 可為而為之”,這種對文化
5、教育事業(yè)的追求與忠誠,這種“發(fā)憤忘食, 樂以忘憂,不知老之將至”的精神境界,為后世樹立了光輝的師德風 范。他的弟子稱道:“學不厭,智也;教不倦,仁也。仁且智,夫子 既圣矣”。對此孔子還謙虛道:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭, 誨人不倦,則可謂云爾已矣。”作為一名名優(yōu)教師、骨干教師、合格教師,尤其是民辦學校的名 優(yōu)教師、骨干教師、合格教師,首先必須具備扎實的教育教學理論功 底和課改求實的探索精神。更要以主人翁意識,熱愛自己的民辦教育 職業(yè),并勇于鉆研,開拓進取。做學問是很辛苦的一件事情,學問是 來不得半點虛假的,對于一位教師來說,他必須耐得住寂寞和清貧, 能夠抵住外面浮華的世界,踏踏實實、認認
6、真真的做學問,不能浮躁, 要有“十年磨一劍”的毅力和堅韌,兩千年前的孔子難道不是我們今 天“為師”之人的典范嗎?關愛學生,有教無類愛護和關心學生是傳統(tǒng)師德的重要內容。孔 子最早提出“仁愛”原則,孔子認為一個有德性的人,心中一定是充 滿愛的,反映在師生關系上,就是對學生的關心和愛護,孔子本人就 是這樣的典范??鬃又異凼紫缺憩F(xiàn)在不隱其學。他傾其所能全力教育 學生,對知識毫無保留,正如他所說:“二三子以我為隱乎?吾無隱 乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也”。孔子之愛還表現(xiàn)在對弟子的尊重與嚴格??鬃訌牟涣邌輰Φ茏拥馁澝?,也從不掩飾對弟子的 批評,總是一語中地指出弟子們的優(yōu)缺點,鼓勵他們有則改之,無則
7、加勉,對弟子們寄予厚望:“后生可畏,焉知來者之不如今也?!笨?子之愛還表現(xiàn)在有教無類上。他說:“自行束 脩以上,吾未嘗無誨 焉?!彼J為,人有貴賤之分,但不能因為鄙賤而不教,應該一視同 仁。孔子與弟子之間的感情是深厚至極。 冉伯牛生病了,孔子親自 去探望他,他的得意門生顏回死了,他痛哭不已,并說“天喪予!天 喪予!”。正因為孔子愛護學生,真誠無私地對待每個學生,才使得 師生之間情深意長,贏得了弟子們深深的敬意 : “仰之彌高,鉆之彌 堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。 欲罷不能,既竭吾才,如有所立卓爾。遂欲從之,末由也已?!标P愛學生、理解學生、尊重學生同樣是當代教師
8、職業(yè)道德的根本, 也是教師應具備的品位。教育是愛的共鳴,魯迅先生曾說:“教育根 植于愛。”教育如果沒有情感、沒有愛,那就是空洞的說教。在教育 過程中,無私地奉獻師愛,既是教育成功的關鍵,又是衡量一位教師 師德師風和素質、品位的重要所在。教育心理學告訴我們,教學過程 是一個復雜的心理活動過程,學生的心理狀態(tài)對于智育的發(fā)展關系極 大。只有贏得學生的信任、尊重,師生之間才能進行心靈的溝通,就 是用真情去喚醒學生渴求知識的靈動。師愛對每一個學生來說都是一 種鞭策和激勵,都會給學生帶來希望和信心。由于民辦學校的學生群體的特殊屬性,作為一名民辦學校的教師, 更應該有著寬容厚愛之心,陶行知先生說過:“真教育
9、是心心相印的 活動。唯獨從心里發(fā)出來,才能打到心靈深處。”教書育人實際上就是一門用愛譜曲、用心描畫的藝術。能否打開學生的心扉,取得學生 的信任,教育能否達到預期的結果,愛是首要條件,這種愛源于教師 的心靈深處。只有熱愛學生和尊重學生才能精心地培養(yǎng)學生,只有愛 得深,才能更負責、更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育,善 于發(fā)現(xiàn)學生們的閃光點,真誠地賞識他們。但愛不等于遷就,不等于縱容,在教學過程中還要嚴格地要求學生,嚴慈相濟,嚴中見愛, 才會被學生理解和尊重并且心甘情愿的接受你的“處罰”。平等、公 正地對待學生,相信每一個學生,不分遠近親疏喜惡偏好,對所有的學生充滿仁愛之心,并竭盡全力,使學生
10、成為有用之才。為人師表傳統(tǒng)師德非常注重教師個人的德性修養(yǎng),強調言傳身教, 為人師表。關于學習,孔子曾說過這么一個原則:“古之學者為己, 今之學者為人”。為己之學闡明了學習的第一要義在于培養(yǎng)個體人格, 而不是為了追求富貴名利,沽名釣譽。在孔子看來,一個人唯有成 己,方能成人、成物,“修己以安人”。作為老師,且不論你的學問 水平有多高,首先就要為人師表,率先垂范,用自己的言行為學生做 出表率,孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,講 的就是若想正人必先正己,“不能正其身,如正人何?”教師的世界 觀,他的品行、生活態(tài)度,一舉一動,更包括穿著打扮都有可能在學 生的成長過程中留下痕跡,因此,
11、教師的言行舉止、品德品位、做事 的作風技巧非常重要。為人師表,要自覺,孔子一直強調要“躬自厚而薄責于人”,強 調責任意識、自律意識與擔當意識,多寬容他人,做到“見賢思齊焉, 見不賢而內自省?!币怨矸词?、慎獨的精神為依托 , 才能“把每一 件小事做得更精彩,把每一個平常事做得更經典”,才能自然表現(xiàn)出 謙敬的待人接物的態(tài)度。在課改的今天,我認為循循善誘,因材施教是和我們“分材導學、 合作達成”一脈相承,學生始終是教學的主體,在教學中要最大限度 地解放學生、相信學生、發(fā)揮學生的學習主動性,這就要求教師要不 斷提高自己的教學水平, 注意教學方式、方法的運用,不斷尋找解 決問題的最佳方法和最好途徑,在
12、教學中變教師被動教為學生主動學, 積極開啟學生的思維之門,讓學生自發(fā)的實施“獨學、對學、群學”, 積極的參與小組討論和展示??鬃涌梢哉f是我國古代首創(chuàng)啟發(fā)式教學 法的教育家。孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!币馑际钦f,在教學 中必須使受教者先發(fā)生困難,有求知的動機,然后再去啟發(fā)他,這樣 的教學效果自然會好。孔子對學生循循善誘,或提問、或討論、或品 評人物事件,適時誘導,不斷激發(fā)學生的思維,使之能“聞一以知十。 ”他的學生顏淵贊嘆他:“夫子循循善誘人”,使學生在學習上有 “欲罷不能”之勢。不僅如此,孔子還非常注意因材施教??鬃訉ζ涞茏拥奶攸c了如 指掌,在論語中,孔子將其弟子們按其特長分為德行、言語、
13、政 事、文學四類,因人而異,分別施教,弘揚個性,最終幫助他們成長 為有用之才。如孔門弟子子路以好勇耿直,性急直言而著稱,頗有治 理政事的才能,所以在孔子師徒居衛(wèi)時,子路做過衛(wèi)國的蒲邑大夫, 治蒲三年,井然有序,深得孔子的贊賞。孔子說交給子路一個大國,他也可以使這個國家富裕起來這一點給我們的啟示就是要轉變教育理念,實施分層和差異教育、 開放式教育。教師要尊重每一個生命和學生自然發(fā)展的規(guī)律,要著眼 于學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,因此,教書育人不可 急功近利,只看眼前,不顧將來,只注重學生的智育發(fā)展而忽視學生 的行為習慣和人格培養(yǎng)。教師的教學是一個教與學的相互關系,是一 個教師和學生共同參與的活動,是教師主導作用和學生能動作用的有 機統(tǒng)一。作為新時期的民辦學校的教師,需要有一個教學觀念的深刻 轉變,包括從封閉性向開放性的轉變,從群體型到個性型的轉變, 從權威型向民主型的轉變?,F(xiàn)代教育特別是新課程改革理念應立足于 學生的成長,不必過分苛求學生的成績,而應著重學生有差異的發(fā)展, 把學生的個性多樣化作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受, 努力培養(yǎng)學生的發(fā)現(xiàn)力、創(chuàng)造力??鬃右簧粌H以其深刻的思想和淵博的學識贏得學生的欽佩,并 以其偉大的人格和崇高
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