電大教育學(xué)形成性考核冊(cè)答案[1]_第1頁(yè)
電大教育學(xué)形成性考核冊(cè)答案[1]_第2頁(yè)
電大教育學(xué)形成性考核冊(cè)答案[1]_第3頁(yè)
電大教育學(xué)形成性考核冊(cè)答案[1]_第4頁(yè)
電大教育學(xué)形成性考核冊(cè)答案[1]_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩3頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、電大教育學(xué)平時(shí)作業(yè)1及參考答案(第1-3章)一論述題1.描述教育學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的軌跡與里程碑 (1)教育學(xué)的萌芽其標(biāo)志有中國(guó)古代的論語(yǔ)和學(xué)記前者是反映中國(guó)古代教育思想的代表性著作,后者是中國(guó)古代乃至世界上最早的一部教育專著西方古代教育學(xué)思想根源于雅典與斯巴達(dá)的教育實(shí)踐代表有古希臘的蘇格拉底柏拉圖亞里士多德(2)獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生英國(guó)哲學(xué)家培根于1623年首次將教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科劃分了出來(lái),標(biāo)志教育學(xué)有了自己獨(dú)立的學(xué)科地位此時(shí)的代表人物有夸美紐斯赫爾巴特等(3)教育學(xué)的科學(xué)化發(fā)展20世紀(jì)初,形成世界性科學(xué)化教育學(xué)研究運(yùn)動(dòng)標(biāo)志是馬克思教育學(xué)和實(shí)驗(yàn)教育學(xué)等(4)教育學(xué)的多元化發(fā)展教育學(xué)開(kāi)始走向自

2、然科學(xué)導(dǎo)向下的以定量為特征的發(fā)展方向,研究中心向美國(guó)和蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移標(biāo)志是教育學(xué)出現(xiàn)繁榮發(fā)展的特征代表人物有杜威馬卡連柯凱洛夫贊科夫蘇霍姆林斯基陶行知等2.教育學(xué)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的價(jià)值有哪些? (1)教育理論的學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基點(diǎn),對(duì)教師專業(yè)素質(zhì)的提高具有重要意義通過(guò)對(duì)教育學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),可全面提升教師的教育文化底蘊(yùn)和教育理論修養(yǎng),從而促進(jìn)教師對(duì)自身所形成或正在形成的教育觀念與教育思想的理想思考(2)教育理論是對(duì)教育實(shí)踐的理性闡釋,具有解釋教育實(shí)踐指導(dǎo)教育實(shí)踐的功能教師通過(guò)教育基本理論的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)教育規(guī)律,從而按照教育規(guī)律指導(dǎo)教育教學(xué),提高其教育實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)性與有效性(3)教育學(xué)也是關(guān)于教育教學(xué)方

3、法的理論通過(guò)教育教學(xué)方法等相關(guān)理論的教學(xué),指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律,確定教學(xué)的進(jìn)度和教學(xué)重點(diǎn);根據(jù)人的成長(zhǎng)規(guī)律,從道德認(rèn)知能力等方面確定教育的方式和方法3.杜威認(rèn)為,教育不是奢侈品,而是必需品,是嬰孩時(shí)期到成人時(shí)期的擺渡船通過(guò)這只擺渡船,使人獲得賴以生存的資本(經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)),并把這些資本源源不斷地傳給子孫你對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)有什么看法?(1)人是教育的對(duì)象人通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)了自身的完善與發(fā)展,成為真正的人人來(lái)到這個(gè)世界上就必須通過(guò)接受教育和學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)復(fù)雜的世界人原則上,并且始終是需要教育的人的整個(gè)一生都需要不斷接受教育,教育是幫助人類實(shí)現(xiàn)個(gè)體生存和種族繁衍的必要手段人性是不完善的,人需

4、要通過(guò)教育完善自己,進(jìn)而展開(kāi)美好生活(2)人需要通過(guò)教育傳遞和創(chuàng)造社會(huì)文明人類教育傳遞的正是人類社會(huì)共同體積累的“類”經(jīng)驗(yàn),不只是個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)從過(guò)去到現(xiàn)在,從宏觀到微觀,全社會(huì)全人類的所有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)財(cái)富都可以為人類所掌握,人類的經(jīng)驗(yàn)可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)遺傳就在于人接受了教育實(shí)現(xiàn)人類智慧結(jié)晶傳遞的重要條件就是人必須接受教育,教育使人具備了發(fā)展文化創(chuàng)造文化傳遞文化的素質(zhì)在教育活動(dòng)中,人類個(gè)體特有的認(rèn)識(shí)路線為社會(huì)文明的遺傳提供了可能人類社會(huì)要進(jìn)步,人類自身的生產(chǎn)要優(yōu)化,社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)要變得豐富,都離不開(kāi)教育對(duì)人的培養(yǎng)正是人通過(guò)接受教育提高自身的素質(zhì),才能改善自身的蒙昧于野蠻狀態(tài),推動(dòng)人類社會(huì)走向更高一級(jí)的文

5、明階段,才能承擔(dān)傳播創(chuàng)造人類文明的重任4.結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)劵顒?dòng)在人的身心發(fā)展中的作用 個(gè)體的遺傳素質(zhì)和外部的環(huán)境因素,只有通過(guò)活動(dòng)的結(jié)合,才能將外部的資源因素轉(zhuǎn)化為個(gè)體身心發(fā)展需要的能量活動(dòng)是內(nèi)因和外因?qū)€(gè)體身心發(fā)展綜合作用的匯合點(diǎn),也是推動(dòng)個(gè)體發(fā)展的直接的現(xiàn)實(shí)的力量人是實(shí)踐的主體,沒(méi)有個(gè)體的積極參與和實(shí)踐,個(gè)體的發(fā)展是不能實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的意義表現(xiàn)在三個(gè)方面:(1)活動(dòng)是影響人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性因素,對(duì)人的發(fā)展起決定作用只有通過(guò)活動(dòng),影響人的發(fā)展的潛在因素才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),人的發(fā)展才能得以實(shí)現(xiàn)但這里的活動(dòng)是指?jìng)€(gè)體與環(huán)境相互作用中的活動(dòng)(2)活動(dòng)是個(gè)體各種潛能和需要展開(kāi)生成的動(dòng)力活動(dòng)是個(gè)體潛能和力量

6、的轉(zhuǎn)換器,也是新的需要和新的能力的再生器(3)活動(dòng)是人的主體性生成的機(jī)制,體現(xiàn)著人的能動(dòng)性只有通過(guò)活動(dòng),個(gè)體才能從活動(dòng)的結(jié)果或過(guò)程中滿足自身的需要二案例分析案例: 讀者薛女士反映,轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷跟過(guò)去比好像換了個(gè)人,以往由于喜歡小動(dòng)作,小雷沒(méi)少挨老師的罵,結(jié)果看到老師就害怕,不得不轉(zhuǎn)學(xué)到新學(xué)校后不久,小雷在上課時(shí)又忍不住做起了小動(dòng)作,被老師發(fā)現(xiàn)了新老師什么也沒(méi)有說(shuō),只是微笑著輕輕拍了一下他的背,便繼續(xù)上課了以后,每次老師走過(guò)小雷身邊,如果小雷沒(méi)有小動(dòng)作,老師就會(huì)對(duì)他微笑并點(diǎn)頭表示贊許很快,小雷改掉了壞習(xí)慣,還愛(ài)上了學(xué)習(xí),自信心大增 問(wèn)題:請(qǐng)從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)分析,對(duì)

7、待有問(wèn)題的學(xué)生新老師的教育機(jī)智參考要點(diǎn):小學(xué)生身高體重處于兩次增長(zhǎng)高峰期之間,是相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期他們的有意注意已開(kāi)始發(fā)展,但無(wú)意注意仍占優(yōu)勢(shì),他們的注意力不穩(wěn)定不持久,小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點(diǎn)也很突出,特別是小學(xué)低年級(jí)還是依據(jù)他人的要求評(píng)價(jià)自己這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點(diǎn)上面這位新老師正是正確認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn),并機(jī)智地運(yùn)用這個(gè)特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)小雷,既糾正了他,又不傷害他的自尊心,教師在傳授知識(shí)的同時(shí),一定要注重培養(yǎng)孩子的情感,這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)更為重要和緊迫電大教育學(xué)平時(shí)作業(yè)2及參考答案(第4-6章)一論述題1.聯(lián)系你本人所在地義務(wù)教育的普及現(xiàn)狀,試分析我國(guó)當(dāng)前鞏固提高九年義務(wù)教

8、育水平的新動(dòng)向 經(jīng)過(guò)多方面的努力,我國(guó)在世紀(jì)之交率先于其他發(fā)展中人口大國(guó)基本普及了九年義務(wù)教育,目前接近全面普及九年義務(wù)教育,并已逐步實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)義務(wù)教育但義務(wù)教育鞏固和提高的任務(wù)依然艱巨,義務(wù)教育發(fā)展不均衡問(wèn)題依舊突出為此,教育規(guī)劃綱要確立了義務(wù)教育發(fā)展目標(biāo):到2020年,全面提高普及水平,全面提高教育質(zhì)量,基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展,確保適齡兒童和少年接受良好義務(wù)教育并做出了一系列工作部署:通過(guò)合理規(guī)劃學(xué)校布局等措施鞏固義務(wù)教育普及成果;通過(guò)建立國(guó)家義務(wù)教育質(zhì)量基本標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)測(cè)制度等措施提高義務(wù)教育質(zhì)量;通過(guò)推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)等措施,切實(shí)縮小校際城鄉(xiāng)和區(qū)域差距,全面推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展2.

9、新課程改革的理念與以往課程改革有何不同? 新課程改革的理念主要包括:(1)兒童是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的中心和主體,兒童的現(xiàn)實(shí)生活和可能生活是課程的依據(jù);(2)以“生活世界”為課程內(nèi)容的范圍,兒童的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)是兒童學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ),注重培養(yǎng)兒童的綜合實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感;(3)課程的實(shí)施是兒童反思性創(chuàng)造性實(shí)踐構(gòu)建人生意義的活動(dòng);(4)兒童的學(xué)習(xí)方法應(yīng)以主動(dòng)參與體驗(yàn)反思探究和創(chuàng)造為基礎(chǔ),而不是被動(dòng)接受或簡(jiǎn)單適應(yīng);(5)教師是兒童學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與合作者,和兒童一樣是課程的建構(gòu)者3.課程評(píng)價(jià)中教師和學(xué)生的主體性是如何體現(xiàn)的? 課程評(píng)價(jià)中要體現(xiàn)教師的主體性,就要建立發(fā)展性教師評(píng)價(jià)模式即注重教師評(píng)價(jià)的改進(jìn)和形成功能

10、擴(kuò)展教師評(píng)價(jià)的范圍強(qiáng)調(diào)教師評(píng)價(jià)方法定量和定性結(jié)合重視教師自我評(píng)價(jià)的作用重視對(duì)教師評(píng)價(jià)本身的評(píng)價(jià)課程評(píng)價(jià)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性,就要建立發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)模式即在重視考查學(xué)生知識(shí)能力的基礎(chǔ)上,注重促進(jìn)和諧人格的發(fā)展,運(yùn)用多樣化的評(píng)價(jià)方法,不斷拓寬評(píng)價(jià)渠道,廣泛收集評(píng)價(jià)信息,建立多主體的評(píng)價(jià)參與機(jī)制,重激勵(lì),重改進(jìn),要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,使得學(xué)生在評(píng)價(jià)活動(dòng)中不斷認(rèn)識(shí)自我,發(fā)展自我,完善自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中,也要建立發(fā)展性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)即課堂教學(xué)評(píng)價(jià)關(guān)注的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)W生在課堂上的行為表現(xiàn)情緒體驗(yàn)過(guò)程參與知識(shí)獲得以及交流合作等諸多方面課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中要體現(xiàn)教師的主體性,就要從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)學(xué)

11、習(xí)資源的利用學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)教師素養(yǎng)幾個(gè)評(píng)價(jià)要點(diǎn)來(lái)衡量課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性,就要從學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的態(tài)度學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的廣度學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的深度學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的效果幾個(gè)評(píng)價(jià)要點(diǎn)來(lái)衡量二案例分析案例: 從2001年秋季開(kāi)始,江西省的小學(xué)生們告別了一貫的百分制,實(shí)行新型的成績(jī)考核評(píng)價(jià)機(jī)制“等級(jí)+特長(zhǎng)+評(píng)語(yǔ)” 目前,山東濰坊市小學(xué)已經(jīng)取消各種形式的統(tǒng)考,廢除了“百分制”,代之以“評(píng)語(yǔ)+特長(zhǎng)+等級(jí)”的新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)禁以升學(xué)率作為考核評(píng)價(jià)學(xué)校評(píng)價(jià)教師工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題:你怎樣看待江西和山東濰坊市所開(kāi)展的教育評(píng)價(jià)改革?請(qǐng)從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度談該項(xiàng)改革 參考要點(diǎn):江西和山東濰坊市所開(kāi)展的教

12、育評(píng)價(jià)改革是符合當(dāng)前素質(zhì)教育的需求,廢除百分制,使掙脫應(yīng)試教育的束縛,用等級(jí)+特長(zhǎng)+評(píng)語(yǔ),因材而評(píng)價(jià),面向全體學(xué)生,也促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,這才是教育的目的所在電大教育學(xué)平時(shí)作業(yè)3及參考答案(第78章)一論述題1.你是如何理解新課程所倡導(dǎo)的“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式的,在你的教學(xué)體驗(yàn)中,如何恰當(dāng)使用這種方式來(lái)真正促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自我發(fā)展 (1)自主學(xué)習(xí)實(shí)際上是元認(rèn)知監(jiān)考的學(xué)習(xí),是學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力學(xué)習(xí)任務(wù)的要求,積極主動(dòng)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力的過(guò)程自主學(xué)習(xí)可以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性在實(shí)踐的教學(xué)中,教師應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)生為主,教師為輔”的教學(xué)手段,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,主

13、動(dòng)交流與合作(2)合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)采用小組合作學(xué)習(xí)的形式,指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)它有助于在課堂上培養(yǎng)學(xué)生“團(tuán)隊(duì)合作,互相幫助”的人文精神,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),有助于彌補(bǔ)一個(gè)教師面向眾多有差異學(xué)生的教學(xué)弊端,從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展但在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師不應(yīng)該只是旁觀者,更不應(yīng)該是局外人,而應(yīng)該是組織者引導(dǎo)者與合作者(3)探究學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下,從自然社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究,并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)并應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)(4)自主合作探究學(xué)習(xí)方式的交匯運(yùn)用教師要在教學(xué)中注意運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮學(xué)生的自主性

14、和獨(dú)立性,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),使課堂教學(xué)的實(shí)效性得以落實(shí),使每個(gè)學(xué)生都能夠得到充分的發(fā)展在實(shí)際的教學(xué)情境中,這三種方式并不是相互獨(dú)立的,而更多的是融會(huì)貫通交互使用2.新的教學(xué)理念,每一種都有其特點(diǎn)和適用領(lǐng)域,請(qǐng)你進(jìn)一步思考一下,在你的教學(xué)工作中這些教學(xué)理念經(jīng)常運(yùn)用到嗎?哪些是你忽視的? 中國(guó)的教學(xué)新理念有以下幾種:(1)有效教學(xué)就是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下,基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo),通過(guò)交流與互動(dòng)所達(dá)成的有效果與有效益的教學(xué)它關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展;關(guān)注教學(xué)效益;講究適應(yīng)性(2) 對(duì)話教學(xué)學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下,在民主與平等的氛圍中,以對(duì)話為原則,師生雙方與文本課程自然社會(huì)自我,以及與過(guò)去

15、未來(lái)敞開(kāi)心扉和彼此接納,不斷地體會(huì)吸納批判反思重構(gòu)和創(chuàng)造的過(guò)程它要求引發(fā)興趣,打開(kāi)對(duì)話教學(xué)之門;創(chuàng)設(shè)和諧自由平等的對(duì)話氛圍(3)體驗(yàn)教學(xué)以文本為中介,引發(fā)學(xué)生對(duì)文本中蘊(yùn)含的思想感情的體味或?qū)ψ约荷罱?jīng)歷的反思,從而獲得對(duì)文本內(nèi)涵和自我人生的一種感受和領(lǐng)悟的教學(xué)新理念它以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立性自主創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo),以營(yíng)造教學(xué)氛圍激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)(4)實(shí)踐教學(xué)要求學(xué)生依據(jù)書本知識(shí),投身于實(shí)踐中去,循序漸進(jìn)地升華理論,在實(shí)踐中收獲知識(shí)和能力它倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程,用自己的方式去探求發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,使學(xué)生學(xué)有收獲(5)反思性教學(xué)教師借助發(fā)展邏輯推理的技能和仔細(xì)推敲

16、的判斷以及支持反思的態(tài)度進(jìn)行的批判性分析的過(guò)程它的特點(diǎn)是增強(qiáng)教師的反思意識(shí)和反思能力;在反思中解決實(shí)踐問(wèn)題(6)生成性教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中,由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境,自主建構(gòu)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程增強(qiáng)師生的幸福感是其價(jià)值追求;動(dòng)態(tài)性和創(chuàng)造性是其本質(zhì)特點(diǎn)精心預(yù)設(shè)是課堂生成的基礎(chǔ);多維互動(dòng)是拓展動(dòng)態(tài)生成的有效途徑(7)生命化教學(xué)教師與學(xué)生以生命發(fā)展為基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)生活世界的關(guān)注,使學(xué)生得到情感體驗(yàn)人格提升個(gè)性張揚(yáng),同時(shí)使教師的職業(yè)生命活力得以煥發(fā),師生生命在交往互動(dòng)共同經(jīng)歷中不斷生成的過(guò)程它的特征是關(guān)注生活的體驗(yàn);教學(xué)的交往互動(dòng)性;教學(xué)的生成發(fā)展性3.“寧給好心不給好臉”這種教育行為,里面不乏有為學(xué)生好的

17、初衷和關(guān)心學(xué)生的情感,這樣是否能完全達(dá)到預(yù)期的教育目的?教育中何以要講究“愛(ài)要得體”和“嚴(yán)而有格嚴(yán)而有方”? 德育實(shí)施的基本原則之一是引導(dǎo)學(xué)生自主的原則,其一要求嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合,即德育中既要尊重信任學(xué)生,又要按照生活準(zhǔn)則和品德規(guī)范等嚴(yán)格要求他們,通過(guò)這兩個(gè)方面的結(jié)合來(lái)促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展這一原則在實(shí)踐中要注重三個(gè)問(wèn)題:(1)要在尊重和信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求(2)要在嚴(yán)格要求的過(guò)程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的信任,熱情幫助學(xué)生完成要求(3)對(duì)學(xué)生的尊重?zé)釔?ài)和嚴(yán)格要求固然不可缺少,但應(yīng)注意愛(ài)要得體嚴(yán)而有格嚴(yán)而有方4.現(xiàn)實(shí)教育中,什么樣的評(píng)價(jià)容易誘發(fā)學(xué)生單純追求肯定性評(píng)價(jià)的動(dòng)機(jī)和行為?評(píng)價(jià)

18、導(dǎo)致的這種結(jié)果你是如何看待的? 品德評(píng)價(jià)法是德育工作的基本方法之一,它是指通過(guò)對(duì)學(xué)生品德給予一定的評(píng)價(jià)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生品德的一種方法進(jìn)行品德評(píng)價(jià)應(yīng)注意:要注意體現(xiàn)和發(fā)揮它的教育功能品德評(píng)價(jià)有教育性,但這種教育性不是自然產(chǎn)生的,它與教育者能否正確地進(jìn)行評(píng)價(jià)有密切關(guān)系正確的評(píng)價(jià)可以使學(xué)生從中受到深刻的教育,不正確的評(píng)價(jià)容易使學(xué)生產(chǎn)生破罐子破摔的消極心理,或誘發(fā)學(xué)生單純追求肯定性評(píng)價(jià)的動(dòng)機(jī)和行為二案例分析案例1:下面一個(gè)事例教師會(huì)經(jīng)常遇到,如果處理不好,教師會(huì)陷入尷尬境地“上課說(shuō)話,為什么不注意聽(tīng)課?出去”,老師對(duì)一位學(xué)生發(fā)出嚴(yán)令這位學(xué)生沒(méi)有出去,“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有,叫你出去”,老師加重了語(yǔ)氣,學(xué)生仍不出去,老師

19、奔下講臺(tái),沖到學(xué)生眼前,用力往外拉,學(xué)生死命拉住桌子,眼里含有敵意,全班學(xué)生看著這位威嚴(yán)的老師,老師陷入十分尷尬的境地 問(wèn)題:分析上面案例中教師的做法如果你是老師,遇到這樣的情況你會(huì)怎樣解決? 上述老師之所以陷入如此尷尬的境地,一個(gè)重要原因是他還沒(méi)樹(shù)立起有效教學(xué)的理念有效教學(xué)是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下,基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo),通過(guò)交流與互動(dòng)所達(dá)成的有效果與有效益的教學(xué)要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的理念,首先要關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展教學(xué)不是“獨(dú)角戲”,在教學(xué)時(shí)要滿足學(xué)生情感認(rèn)知和升學(xué)的需求,讓學(xué)生具有最穩(wěn)定持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),才是有效益有效果的教學(xué)反言之,在實(shí)際教學(xué)中,不管教師教得多么賣力多么認(rèn)真多么辛苦,也

20、不管學(xué)生不愿學(xué)還是學(xué)不會(huì),只要學(xué)生沒(méi)有取得“預(yù)期的應(yīng)有的進(jìn)步和發(fā)展”,這種教學(xué)就不是有效的因此,教師應(yīng)非常重視教學(xué)藝術(shù),更要講究教學(xué)方法,在關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)中實(shí)現(xiàn)著教育的創(chuàng)新,而不是簡(jiǎn)單地責(zé)備學(xué)生不注意聽(tīng)課,導(dǎo)致陷入如此尷尬的境地案例2: 一位家長(zhǎng)在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭,遂追問(wèn)是怎么回事,孩子猶豫了半天才道出了實(shí)情原來(lái)在上個(gè)星期二早上,班主任老師召開(kāi)了全班同學(xué)會(huì)議,用無(wú)記名的方式評(píng)選3名“壞學(xué)生”,因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律,無(wú)可爭(zhēng)議地成了“壞學(xué)生”而經(jīng)過(guò)一番評(píng)選,第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上,這個(gè)9歲的小男孩,居然被同學(xué)選出了18條“罪狀”當(dāng)天下午二年級(jí)組長(zhǎng)召集

21、評(píng)選出來(lái)的“壞學(xué)生”開(kāi)會(huì),對(duì)這三個(gè)孩子進(jìn)行批評(píng)和警告,要求他們寫一份檢查,將自己的壞事都寫出來(lái),讓家長(zhǎng)簽字,星期一交到年級(jí)組長(zhǎng)手中 該家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面,沒(méi)有表示什么,簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了隨后,她打通班主任的電話,詢問(wèn)到底是怎么回事,班主任說(shuō):“你的孩子是班上最壞的孩子,這是同學(xué)們用無(wú)記名投票的方式選出來(lái)的”當(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷了孩子的自尊心時(shí),老師卻回答:“自尊心是自己樹(shù)立的,不是別人給的”,并說(shuō)他們不認(rèn)為有什么不對(duì),其目的也是為了孩子好 自從這個(gè)9歲的孩子被評(píng)為“壞學(xué)生”后,情緒一直非常低落,總是想方設(shè)法找借口逃學(xué) 問(wèn)題:請(qǐng)用相關(guān)的德育原理對(duì)該班主任的做法進(jìn)行評(píng)價(jià) 參考要點(diǎn):該班主任用無(wú)

22、記名方式評(píng)選了3 名壞學(xué)生,其用意是想以其嚴(yán)格要求學(xué)生,讓學(xué)生引以為戒,想用此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,但這種做法違反了德育原則中以積極因素克服消極因素的原則,致使消極因素增長(zhǎng) 身為一名教育工作者,應(yīng)該在教育中因勢(shì)利導(dǎo),長(zhǎng)善救失,運(yùn)用各種形式,不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面,抑制或消除落后的一面電大教育學(xué)平時(shí)作業(yè)4及參考答案(第9-11章)一論述題1.教師的職業(yè)角色如何定位?教師的職業(yè)形象為什么會(huì)有如此多的比喻?你對(duì)這些隱喻持有什么看法? 教師職業(yè)角色是“知識(shí)的傳播者”中的一類教育者,即教師在普通教育過(guò)程中把知識(shí)傳授給年輕人,為他們未來(lái)成為組織社會(huì)中的成員做好準(zhǔn)備教育者依賴的是對(duì)兒童社會(huì)化有幫助的

23、知識(shí),包括自然科學(xué)知識(shí)和人文科學(xué)知識(shí),參與知識(shí)的方式是傳播知識(shí)教師在學(xué)校的角色即教師的業(yè)內(nèi)角色每一個(gè)教師在學(xué)校都同時(shí)在扮演著雙重角色:相對(duì)于學(xué)生來(lái)講是教育者,相對(duì)于其他教師來(lái)說(shuō)則是同事教師每天在學(xué)校進(jìn)行雙重角色間的頻繁變換 教師職業(yè)形象的本質(zhì)特性是學(xué)高身正教師的職業(yè)形象隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生著變化(1)教師的傳統(tǒng)職業(yè)形象是“教書的”“教書匠”教師作為知識(shí)的“傳授者”被認(rèn)為是具有專業(yè)技能的(2)教師具有農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)特性的職業(yè)形象是“園丁”“人類靈魂的工程師”“臨床醫(yī)生”即教師要像園丁一樣把“德行與虔信灌輸?shù)剿纳砩稀倍叭祟愳`魂的工程師”是從教師對(duì)兒童進(jìn)行主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)的道德價(jià)值取向影響方

24、面具有直接作用的意義上說(shuō)的,并且對(duì)人的改造要依照國(guó)家的意志去設(shè)計(jì)“臨床醫(yī)生”則是社會(huì)期待教師具有幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)中的困難障礙并使學(xué)生健康成長(zhǎng)能力的專業(yè)能力(3)教師的職業(yè)道德形象是“蠟燭”和“春蠶”教師不計(jì)酬勞和辛苦,為了教育學(xué)生而嘔心瀝血辛勤工作,因其燃燒自己照亮別人奉獻(xiàn)自己被視為美德而為社會(huì)所贊頌(4)教師具有信息時(shí)代特性的職業(yè)形象是“學(xué)者”和“研究者”教師要有文化知識(shí)本身,教師又要有教人學(xué)習(xí)的知識(shí)教學(xué)論的知識(shí)(5)近年新出現(xiàn)的職業(yè)形象是“伴奏者”“協(xié)助者”“促進(jìn)者”“領(lǐng)導(dǎo)者” “伴奏者”“協(xié)助者”要求教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系,幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)組織和管理知識(shí),引導(dǎo)他們而非塑造他們“促進(jìn)者

25、”是從教育目的的角度提出的,教育的目的是促進(jìn)人的發(fā)展“領(lǐng)導(dǎo)者”是未來(lái)教師在學(xué)習(xí)型社會(huì)里應(yīng)該具有的職業(yè)形象它要求教師具有同家長(zhǎng)協(xié)作的能力,必須能成為社區(qū)的學(xué)習(xí)組織者管理者學(xué)習(xí)型社會(huì),教育處于社會(huì)的核心位置,教師必須成為其中的領(lǐng)導(dǎo)者2.在新學(xué)年你被任命為初中一年級(jí)班主任,描述一下組建班級(jí)組織和運(yùn)行機(jī)制的設(shè)想 班主任必須通過(guò)建設(shè)一個(gè)可以有效運(yùn)行的班級(jí)組織,并通過(guò)發(fā)揮其功能來(lái)管理班級(jí)(1)構(gòu)建班級(jí)組織的結(jié)構(gòu)班級(jí)組織結(jié)構(gòu)分為行政組織機(jī)構(gòu)和黨團(tuán)少先隊(duì)組織行政組織即班委會(huì),可以由班長(zhǎng)副班長(zhǎng)學(xué)習(xí)委員生活委員體育委員文娛委員等組成初一班級(jí)以團(tuán)支部為主,設(shè)支部書記組織委員宣傳委員各一人通過(guò)班委會(huì)和團(tuán)支部的分工,可

26、以把班里常規(guī)工作分配得非常得體明確,使班委會(huì)和團(tuán)支部真正成為班主任管理工作的得力助手,依靠班組織機(jī)構(gòu)把班級(jí)組織成一個(gè)有序的集體(2)發(fā)揮班級(jí)組織的功能社會(huì)化和個(gè)性化可以參考魏書生的做法,使班級(jí)管理達(dá)到“班級(jí)的事,事事有人做;班級(jí)的人,人人有事做”的境界,而且做到“時(shí)時(shí)有事做,事事有時(shí)做”通過(guò)制定班規(guī)班法,并使班規(guī)班法成為班級(jí)日常運(yùn)行的指南,“以法治班”要發(fā)揮班級(jí)組織的社會(huì)化功能班級(jí)組織功能的發(fā)揮,需要這個(gè)組織具有嚴(yán)密運(yùn)行的制度保障班級(jí)組織功能依托班級(jí)日常事務(wù)釋放在班級(jí)這個(gè)小社會(huì)里,讓學(xué)生學(xué)習(xí)處理各種社會(huì)關(guān)系和日常沖突,從生活細(xì)節(jié)出發(fā),培養(yǎng)做人的胸懷要發(fā)揮班級(jí)組織的個(gè)性化功能班主任要系統(tǒng)地教會(huì)學(xué)

27、生學(xué)習(xí)處理自己和自己自己和他人自己和集體國(guó)家之間的關(guān)系在班級(jí)管理中,發(fā)揮集體的激勵(lì)作用,注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和專長(zhǎng)充分發(fā)揮班級(jí)組織的選拔功能和保護(hù)功能3.目前現(xiàn)實(shí)中違背學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育行為有哪些?試舉出一兩個(gè)例子來(lái),并說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何改正 學(xué)生的年齡特點(diǎn),是指在一定的社會(huì)和教育條件下,不同年齡階段的學(xué)生在身體和心理發(fā)展方面所表現(xiàn)出來(lái)的一般的典型的本質(zhì)的特征每一階段學(xué)生的身心發(fā)展既有階段性又有連續(xù)性目前現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些違背學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育行為而學(xué)生的年齡特征,反映的是同一階段學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,是我們展開(kāi)教育工作的重要依據(jù)只有遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,明了學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的階段性特征,才能處理好教

28、育與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系,提高教育的有效性 (1)童年期學(xué)生的教育:把學(xué)生的健康和體質(zhì)增強(qiáng)作為主要任務(wù);開(kāi)展豐富的集體活動(dòng),立體地培養(yǎng)學(xué)生;正面鼓勵(lì)為主,鍛煉孩子的意志品質(zhì);加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)效性(2)少年期學(xué)生的教育:教師要針對(duì)學(xué)生生理變化,加強(qiáng)青春期教育;注重學(xué)生的獨(dú)立自主意識(shí),培養(yǎng)他們自我教育的能力;為初中生創(chuàng)造豐富健康良好的文化環(huán)境(3)青年初期學(xué)生的教育:引導(dǎo)學(xué)生全面提高素養(yǎng),為未來(lái)成長(zhǎng)打下基礎(chǔ);教育學(xué)生正確地處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,走好人生之路;引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)與異性交往,正確地處理戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系4.教學(xué)督導(dǎo)做得好可以提高教學(xué)改革,增強(qiáng)教師積極性,進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量;做不好會(huì)得到教師群

29、體的反感和抵觸,失去督導(dǎo)的最初目的在如何做好教學(xué)督導(dǎo)的具體實(shí)現(xiàn)方式上,你有什么好的建議? 學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)評(píng)估主要指學(xué)習(xí)內(nèi)部教務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)教師的教學(xué)工作所進(jìn)行的指導(dǎo)評(píng)估教學(xué)督導(dǎo)是學(xué)校教務(wù)管理的重要手段和方式教學(xué)督導(dǎo)評(píng)估往往建立綜合的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,從整體考查教學(xué)效果隨著學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展和改革的不斷深入,教學(xué)形式不斷發(fā)展變化,新問(wèn)題不斷出現(xiàn),新的任務(wù)不斷提出,教學(xué)督導(dǎo)工作的思想理念和工作方式方法等,也應(yīng)隨著新形勢(shì)新任務(wù)的要求而不斷變革和創(chuàng)新教學(xué)督導(dǎo)要樹(shù)立以人為本的督導(dǎo)理念,正確處理“督”與“導(dǎo)”的關(guān)系,由重“督”轉(zhuǎn)為重“導(dǎo)”,督導(dǎo)內(nèi)容既重督教,又重督學(xué)和督管,要樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)理念,站在教學(xué)改革的制高點(diǎn),用

30、現(xiàn)代教育教學(xué)理念包括現(xiàn)代課程觀教學(xué)觀知識(shí)觀學(xué)習(xí)觀學(xué)生觀和評(píng)價(jià)觀等進(jìn)行督導(dǎo),否則就會(huì)誤導(dǎo)甚至阻礙教學(xué)改革,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)和自主創(chuàng)新人才的培養(yǎng)因此,教學(xué)督導(dǎo)的具體方式上,除日常聽(tīng)課評(píng)課和教學(xué)秩序的監(jiān)控等常規(guī)督導(dǎo)外,可以重點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)課督導(dǎo)專題督導(dǎo)專題調(diào)研常規(guī)督導(dǎo)與說(shuō)課督導(dǎo)專題督導(dǎo)專題調(diào)研相結(jié)合全體師生進(jìn)行民主督導(dǎo)等教學(xué)督導(dǎo)只有以學(xué)生為中心,以教師為本,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,發(fā)揮他們的支持配合和參與作用,實(shí)行民主督導(dǎo),突出指導(dǎo)服務(wù)咨詢功能,才能有更大的發(fā)展空間同時(shí)要把教學(xué)督導(dǎo)工作置于師生監(jiān)督之下,經(jīng)常聽(tīng)取師生對(duì)督導(dǎo)工作的意見(jiàn)和建議,增加督導(dǎo)工作的透明度,提高督導(dǎo)質(zhì)量和效益二案例分析案例1: 趙老師是

31、某中學(xué)的一名青年教師,現(xiàn)在正擔(dān)負(fù)著班主任工作,他深知偉大的人民教育家陶行知先生的“愛(ài)滿天下”的教育格言,發(fā)誓要做一名熱愛(ài)學(xué)生的優(yōu)秀教師大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位后,一心撲在教學(xué)上為了解和接近學(xué)生,以便取得學(xué)生的信賴,他與學(xué)生一起參加課外甚至校外活動(dòng),如打球下棋逛電子游戲廳等,幾乎對(duì)學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng)但是,一學(xué)年下來(lái),趙老師卻感到非常沮喪,不僅學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)他過(guò)于放縱學(xué)生,而且班上的同學(xué)也對(duì)他的管理方式頗有微詞,抱怨老師有偏向?yàn)榇?趙老師非??鄲?幾乎動(dòng)了辭掉班主任職務(wù)的念頭 問(wèn)題: 請(qǐng)根據(jù)教育學(xué)的有關(guān)原理,指出趙老師工作的主要問(wèn)題在哪里? 試結(jié)合教師專業(yè)素養(yǎng)的理論觀點(diǎn),談?wù)勅绾胃倪M(jìn)趙老師的工作

32、參考要點(diǎn):趙老師用教育家陶行知先生愛(ài)滿天下來(lái)鞭策自己是正確的,立下的志愿也很好,但他為了取得學(xué)生的依賴,幾乎對(duì)學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng),這種做法嚴(yán)重違反了德育的基本原則,德育要方向性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合,嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合,才能獲得良好的效果,趙老師方法失當(dāng),愛(ài)嚴(yán)相失趙老師應(yīng)加深教師的基本素養(yǎng),特別是教育理論素養(yǎng)和教育能力素養(yǎng),要懂理理論聯(lián)系實(shí)際,把所學(xué)到的知識(shí)分析,再創(chuàng)造,制定一套可行的方案要尊重信任學(xué)生,也要嚴(yán)格要求學(xué)生案例2: “我真不知道爸爸媽媽怎么那么好奇,我發(fā)現(xiàn)他們經(jīng)常偷翻我的書包和抽屜,我抗議了很多次,可他們就是改不了,而且有時(shí)不抓住他們的手腕,他們甚至都不承認(rèn)” “老師總是說(shuō)我們這也不行那也不行,好像問(wèn)題都出在我們的身上,他們?cè)趺床幌胍幌胱约旱腻e(cuò)他們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)一學(xué)農(nóng)民,莊稼出問(wèn)題的時(shí)候,農(nóng)民可是把責(zé)任都攬?jiān)谧约荷砩系?他們從來(lái)不會(huì)對(duì)自己的小苗發(fā)火” 問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合本章內(nèi)容,談?wù)勔陨蟽蓚€(gè)案例中家長(zhǎng)和教師的行為有何不妥之處,并談?wù)剳?yīng)當(dāng)如何做才是正確的 第一個(gè)案例中的家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到青少年是權(quán)利的主體,青少年兒童的合法權(quán)利中有受尊重的權(quán)利中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法第39條具體規(guī)定,任何組織或個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私,對(duì)未成年人的信件日記電子郵件,任何組織或個(gè)人不得拆開(kāi)查閱家長(zhǎng)隨意翻看孩子的書包和抽屜是一種不尊重孩子的行為,當(dāng)孩子的一些基本權(quán)利與成人的期

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論