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文檔簡介
1、名校名 推薦諫太宗十思疏教案教學(xué)目標(biāo):(1)理解作者的觀點及理想的政治境界。(2)掌握文言實詞安、信、求、治 和文言虛詞 以、哉、所 的意義和用法。(3)注意古今詞語元首、得志、知是、何必 等的用法。教學(xué)重點與難點:(1)培養(yǎng)對文言文的感悟、誦讀和背誦能力。(2)學(xué)習(xí)作者反復(fù)開導(dǎo)、循循善誘的勸謙藝術(shù),培養(yǎng)說理能力。教學(xué)過程:(一 )導(dǎo)語諷謙帝王,是冒險的事。批 龍鱗 ,逆 圣聽 ,需要大勇與大智。多少忠臣義士。盡忠講諫,結(jié)果呢 ?有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原的故事,千古流傳。但是,唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗,卻大多被采納,不但沒有招來殺身之禍,還經(jīng)常得到唐太宗的表揚。魏征寫了諫太宗十思疏
2、上奏后,唐太宗非常贊賞,親手寫詔嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕 讓我們一起來欣賞一下他是怎么寫這篇文章的。(二 )作者簡介(三 )題解諫太宗十思疏是魏征在貞觀十一年(637 年 )上給唐太宗的奏疏。諫 ,進(jìn)諫, 疏 ,是-種文體,其要旨是陳述如何接受強(qiáng)隋遽亡的歷史教訓(xùn),居安思危,戒奢以儉 、積其德義 ,以鞏固新興的唐帝國的統(tǒng)治。之所以選擇這一時機(jī),是有其背景的。唐太宗即位初期,因隋鑒不遠(yuǎn),故能勵精圖治??呻S著功業(yè)日隆,生活日漸奢靡, 喜聞順旨之說 , 不悅逆耳之言 。魏征以此為憂,多次上疏切諒,本文是其中一篇。全文圍繞思國之安者,必積其德義 的主旨,規(guī)勸唐太宗在政治上要慎始敬終,虛心納下,賞罰
3、公正;用人時要知人善任,簡能擇善 ;生活上要崇尚節(jié)儉,不輕用民力。這些主張雖以鞏固李唐王朝為出發(fā)點,但客觀上使人民得以休養(yǎng)生息,有利于初唐的強(qiáng)盛。本文以 思 為線索,將所要論述的問題連綴成文,文理清晰,結(jié)構(gòu)縝密。并運用比喻、排比和對仗的修辭手法,說理透徹,音韻鏗鏘,氣勢充沛,是一篇很好的論說文。(四 )整體感知本文作者的觀點是什么?作者的行文思路是怎樣的? 明確 文章首先提出了居安思危 、 戒奢以儉 的觀點,然后從歷史的角度,創(chuàng)業(yè)守成,人心向背兩個方面論述了觀點,最后指出了解決問題的辦法是十思 ,并指出惟其如此,才可以達(dá)到理想的政治境界,即 : 宏茲九德,簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,
4、勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠 ; 文武并用,垂拱而治。 (五 )知識要點的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過程研讀第一段。1、文言知識梳理2、思考 :本文的中心論點是什么?是如何提出來的? 明確 課文的中心論點是:人君必須居安思危,戒奢以儉。1名校名 推薦作者不是一開頭就提出自己的觀點,而是從設(shè)喻入手逐漸透出本意的。文意起筆,從正面設(shè)喻,從求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源 ,引出 思國之安者,必積其德義 。然后再從反面設(shè)喻,正如源不深 不能 “望流之遠(yuǎn) ”, 根不固 不能 求木之長 一樣, 德不厚而思國之安當(dāng)然也是不可能的事。接著,作者承接上文。提出人君如果 不念居安思危,戒奢以儉 ,就像伐
5、根、 塞源而望木茂、 流長一樣, 無疑也不會成功 。通過正反設(shè)喻,作者的本意也就十分明確了,唐太宗如要鞏固政權(quán),就必須居安思危,戒奢以儉。3、討論 :作者為什么不開宗明義就直接提出論點,而要從設(shè)喻入手呢? 點撥 這是因為作者要論述的是治國安民的根本大計,而進(jìn)諫的對象又是國君。從流水、樹木這些生活中常見的現(xiàn)象入手說理,就顯得親切、生動,容易為人君接受。同時,要木茂就必須 固其根本 ,要流長就必須 浚其泉源 ,這都是生活中的常識。通過類比, 推出要 “國安”必須 德厚 ,就很有論辯力量。在這基礎(chǔ)上,作者進(jìn)一步以 不念居安思危,戒奢以儉 比作 伐根 塞源 ,這樣,不居安思危的危害性不言自明,而作者的
6、觀點也就鮮明地表露出來了。這一段論證,言辭懇切,暗寓鋒芒,值得細(xì)細(xì)玩味。研讀第二段。1、文言知識梳理2、翻譯下列句子。(1) 蓋在殷憂,必竭誠以待下。(2)終茍免而不懷仁。(3) 怨不在大,可畏惟人。(4) 載舟覆舟,所宜深慎 明確 (1) 因為處在深重憂患之中, 一定竭盡誠心對待臣民, (2)最終只是茍且免于刑罰, 但是并不會懷念 (皇上的 )仁慈。 (3) 怨恨不在有多大,可怕的是人民 (的力量 )。百姓是水,水能浮起船來,也能淹沒它。這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的。3、思考 :本段是從什么角度分析論證的?要說明什么觀點? 點撥 作者用歷史事實,說明國君必須 居安思危,戒奢以儉 的根本原因。先從歷代帝
7、王談起, 以反問句 豈取之易守之難乎 引起思考。 再揭示因為帝王前后不一的態(tài)度造成兩種不同的結(jié)果,把論題縮小到帝王如何對待老百姓的問題上。最后從如果在失掉擁護(hù)的情況下,還一意孤行,那必然落得水能覆舟 的慘局。以論證國君必須居安思危,戒奢以儉。4、思考 :作者是怎樣剖析凡百元首, 承天景命, 善始者實繁, 克終者蓋寡 這一歷史現(xiàn)象的 ?這一段與上下文有什么聯(lián)系7 點撥 貞觀年間,社會繁榮。在一片頌揚太平盛世的贊美聲中,唐太宗也躊躇滿志,開始沉溺于聲色犬馬之中。 魏征作為一名有識見的政治家,卻透過這歌舞升平的繁榮景象,看到了潛伏的危機(jī)。前事不忘,后事之師。 正是從這一點出發(fā), 他諄諄告誡唐太宗要不
8、忘歷史的教訓(xùn)。作者先提出歷代帝王始繁終寡 這一歷史現(xiàn)象, 然后分析這些帝王在 取江山 與 守江山 兩個時期的不同表現(xiàn),突出他們往往都有這樣的通病, 在殷憂必竭誠以待下 , 既得志則縱情以傲物 。這以后, 作者針對現(xiàn)實, 扣住 縱情以傲物 加以發(fā)揮。 “傲物則骨肉為行路 ”。到了這種地步,那么,即便用嚴(yán)酷刑罰來監(jiān)督,用嚴(yán)厲的聲勢來嚇唬,人們也不會心服。一旦民怨迭生,則社稷也將為之傾覆。作者剖析這一歷史現(xiàn)象的目的正在于進(jìn)一步揭示不居安思危的危害,將第一段所論述的道理具體化。 通過這兩段的論證,居安思危之重要,不這樣做的危害已經(jīng)講得十分透徹。這就自然產(chǎn)生一個問題,到底怎樣才算居安思危呢?這時進(jìn)而提出
9、 “十思 ”的具體建議,就顯得順理成章。2名校名 推薦研讀第三段。1、文言知識梳理2、把本段內(nèi)容翻譯成現(xiàn)代漢語。3、思考 :十思 大致說了哪幾方面的內(nèi)容?它們共同說明了一個什么觀點?作者認(rèn)為做到十思 有什么好處y(點撥 ) 十思 大致包括以下幾方面的內(nèi)容:( 1)在生活上,應(yīng)該知足知止,游樂有度;( 2)在修養(yǎng)上,應(yīng)核謙沖自牧,慎始敬終;( 3)在用人上,應(yīng)該虛心納下,正身剿惡;( 4)在執(zhí)法上,應(yīng)該賞罰分明,不徹私情。在 十思 ,概括起來說,就是作者在第一段里所說的 積其德義 , 居安思危 , 戒奢以儉 。作者認(rèn)為,國君倘能做到 “十思 ”,發(fā)揚好的品德,就會出現(xiàn) 文武并用,垂拱而治 的政治
10、局面。到那時, “何必勞神苦思,代百司之職役哉? ”換句話說,國君善于 “用思 ”,就可以 無思 ,國君不用自己操勞,天下就可以治理好。這樣的境界無疑是令人神往的。作者這樣說,無非是希望唐太宗采納自已的意見,居安思危,使唐王朝能夠長治久安背誦全文。 指點 抓住 思 字背誦全文。 思 為一篇之骨。人主 積其德義 ,才能 思國之安 ; 思國之安 ,即須 居安思危 ; 居安思危 即須深慎 十思 ; 深慎 十思 ,人主即無須 勞神苦思 全文 15 個 思 字,既為一篇之骨,也為背誦全文的總體思路。分析文章語言特點。 點撥 這篇課文幾乎全用排比、對偶句構(gòu)成,但也間以反問和其他長短句式錯雜其間,因此,讀起
11、來音調(diào)鏗鏘,氣勢充暢,先說排比。 如第一段, 作者從正反兩方面設(shè)喻, 來說明 思國之安者, 必積其德義 的道理。在內(nèi)容上,前后有推理的關(guān)系 ;在形式上,作者連用兩組排比句,串連而下,氣勢充沛,似乎這些都是毋容置疑的道理。再如第三段列述十思,一連十句,各句字?jǐn)?shù)略有參差,但句子結(jié)構(gòu)相似,語氣連貫,構(gòu)成排比,鋪陳議論,一氣呵成,明白曉暢地論述了居安思危的具體內(nèi)容,淋漓盡致地表露了魏征作為一個敢于直諫的政治家的磊落胸懷。在述及做到十思以后的好處時, 作者又連用 智者盡其謀 等四個排比句, 通過這樣的鋪陳描寫,就在唐太宗面前勾勒出一幅政治清明、文武盡忠的圖畫,既說明了居安思危的重大意義,又以這幅動人的圖
12、畫來吸引唐太宗,使他易于采納自己的意見。再說對偶。如第一段末,為說明不念居安思危,戒奢以儉的危險,作者承接上文,運用一組對偶,把它比作 伐根以求木茂,塞源而欲流長,讀來既有節(jié)奏感,同時,又把這種危險性說得比較充分。又如 在殷憂必竭誠以待下等四句,形式上兩兩相對,內(nèi)容上互為比照,層層推進(jìn),把歷代帝王奪取天下和守天下時的兩種情況說得十分透徹。 董之以嚴(yán)刑 以下四句也是兩兩相對;實際上 董之以嚴(yán)刑 與 振之以威怒 內(nèi)容相類,之所以用了兩組對偶何,一方面是為了與上文兩兩相對的句式相照應(yīng),另一分而則為了增強(qiáng)氣勢,強(qiáng)調(diào)喪失民心,局面就會變得不可收拾。再說反問。第一段里,作者用了一個反問句,“臣雖下愚,知其不可,而況明哲乎?”在內(nèi)容上,是對上述道理的正確性加以強(qiáng)調(diào);在形式上,正面設(shè)喻,用的是陳述句。反面設(shè)喻,3名校名 推薦改用反問句,變換句式,避免板滯。第二段引用歷史教訓(xùn),在五組對偶句中插入一句反問豈得之易守之難乎
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