關(guān)于家庭教育心得學(xué)會(huì)傾聽是一種能力

1、文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持關(guān)于家庭教育心得 學(xué)會(huì)傾聽是一種能力有一則小故事是講一位母親問(wèn)她五歲的兒子， “如果媽媽和你一起出去玩，我們渴了，有沒有帶 水，而你的小書包里恰巧有兩個(gè)蘋果，你會(huì)怎么做 呢？”兒子歪著腦袋想了一會(huì)兒， 說(shuō)：“我會(huì)把兩個(gè) 蘋果都咬一口?！笨上攵奈荒赣H有多么地失望。 她本想像別的父母一樣，對(duì)孩子訓(xùn)斥一番，然后再 教孩子怎么做，可就在話即將說(shuō)出口那一刻，她忽 然改變了注意。母親摸摸兒子的小臉， 溫柔地問(wèn)“能 告訴媽媽，你為什么要這樣做嗎？” 兒子眨眨眼睛， 一臉的童真，“因?yàn)槲蚁氚炎钐鸬囊粋€(gè)給媽媽吃！ ” 霎時(shí)，母親的眼里充滿

2、了淚花。在日常生活中，我們常常會(huì)按照自己慣常的思 維習(xí)慣去判斷事情的發(fā)展方向和結(jié)果，同時(shí)又常常 出現(xiàn)與自己的判斷截然相反的方向和結(jié)果，這是怎 么回事呢？我想這就是人的主觀意識(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)不 相符的情況，這種不相符的距離越大，事情發(fā)展的 結(jié)果就越糟糕，因?yàn)橹饔^想象完全脫離了客觀實(shí)際， 脫離客觀實(shí)際就是脫離了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，違 背規(guī)律的一切行為必將為其付出同樣的代價(jià)。或是 物質(zhì)的或是心理的或是其他方面的，所以要做成一 件有把握的事情，就必須要使自己的想法和方案適 應(yīng)事體本身的客觀實(shí)際， 符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律。單拿以上故事來(lái)講，似乎母親起初的想法無(wú)可 厚非，因?yàn)檫@是常人常常會(huì)遇到和采取的方式，先

3、 訓(xùn)斥一番而后告知兒子因該如何如何，但這里要告 誡人們的是能否采取一種更為穩(wěn)當(dāng)、更為妥帖的先 傾聽而后下結(jié)論的思想行為方式呢？顯然是可以而 且因該使這種方式成為自己的習(xí)慣，這樣就能避免 生產(chǎn)生活中的很多誤會(huì)和尷尬。當(dāng)母親采取傾聽的方式聽到兒子講“因?yàn)槲蚁?把最甜的一個(gè)給媽媽吃！ ”時(shí)，媽媽一下子愣住了， 母親小看了五歲的兒子，母親誤解了五歲的兒子， 母親誤把兒子“把兩個(gè)蘋果都咬一口”尚未形成的 行為當(dāng)成是貪心吃兩個(gè)或使壞不讓母親吃的后果， 誤認(rèn)為這么小的孩子怎么會(huì)有貪婪和使壞的意念出 現(xiàn)呢？但在母親傾聽之后的一瞬間立馬感到自己的 想法怎么會(huì)與兒子的想法相差那么遠(yuǎn)呢？此時(shí)，不 是母親教育兒子，而

4、是兒子教育了母親，母親在感 激之余突然意識(shí)到自己的傾聽并不單單是一種能力， 更應(yīng)是一種德行、是一種包容、是一種關(guān)愛、是一 種責(zé)任，這個(gè)傾聽?wèi)?yīng)該成為我們成年人的一種思維 方式和生活習(xí)慣，這樣能避免生活中很多誤會(huì)和后 果，只要耐住心性、理性地傾聽一下，就能化解很 多矛盾和憂愁，所以，我們要從這個(gè)故事中汲取營(yíng) 養(yǎng)，使我們的思維更科學(xué)、更現(xiàn)實(shí)、更具價(jià)值和意 義，增加生活的信心和樂(lè)趣！有一則小故事是講一位母親問(wèn)她五歲的兒子， “如果媽媽和你一起出去玩，我們渴了，有沒有帶 水，而你的小書包里恰巧有兩個(gè)蘋果，你會(huì)怎么做 呢？”兒子歪著腦袋想了一會(huì)兒， 說(shuō)：“我會(huì)把兩個(gè) 蘋果都咬一口?！笨上攵奈荒赣H有多

5、么地失望。 她本想像別的父母一樣，對(duì)孩子訓(xùn)斥一番，然后再 教孩子怎么做，可就在話即將說(shuō)出口那一刻，她忽 然改變了注意。母親摸摸兒子的小臉， 溫柔地問(wèn)“能 告訴媽媽，你為什么要這樣做嗎？” 兒子眨眨眼睛， 一臉的童真，“因?yàn)槲蚁氚炎钐鸬囊粋€(gè)給媽媽吃！ ” 霎時(shí)，母親的眼里充滿了淚花。在日常生活中，我們常常會(huì)按照自己慣常的思維習(xí)慣去判斷事情的發(fā)展方向和結(jié)果，同時(shí)又常常 出現(xiàn)與自己的判斷截然相反的方向和結(jié)果，這是怎 么回事呢？我想這就是人的主觀意識(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)不 相符的情況，這種不相符的距離越大，事情發(fā)展的 結(jié)果就越糟糕，因?yàn)橹饔^想象完全脫離了客觀實(shí)際， 脫離客觀實(shí)際就是脫離了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，違

6、背規(guī)律的一切行為必將為其付出同樣的代價(jià)?；蚴?物質(zhì)的或是心理的或是其他方面的，所以要做成一 件有把握的事情，就必須要使自己的想法和方案適 應(yīng)事體本身的客觀實(shí)際， 符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律。單拿以上故事來(lái)講，似乎母親起初的想法無(wú)可 厚非，因?yàn)檫@是常人常常會(huì)遇到和采取的方式，先 訓(xùn)斥一番而后告知兒子因該如何如何，但這里要告 誡人們的是能否采取一種更為穩(wěn)當(dāng)、更為妥帖的先 傾聽而后下結(jié)論的思想行為方式呢？顯然是可以而 且因該使這種方式成為自己的習(xí)慣，這樣就能避免 生產(chǎn)生活中的很多誤會(huì)和尷尬。當(dāng)母親采取傾聽的方式聽到兒子講“因?yàn)槲蚁?把最甜的一個(gè)給媽媽吃！ ”時(shí)，媽媽一下子愣住了， 母親小看了五歲的兒子，

7、母親誤解了五歲的兒子， 母親誤把兒子“把兩個(gè)蘋果都咬一口”尚未形成的行為當(dāng)成是貪心吃兩個(gè)或使壞不讓母親吃的后果， 誤認(rèn)為這么小的孩子怎么會(huì)有貪婪和使壞的意念出 現(xiàn)呢？但在母親傾聽之后的一瞬間立馬感到自己的 想法怎么會(huì)與兒子的想法相差那么遠(yuǎn)呢？此時(shí)，不 是母親教育兒子，而是兒子教育了母親，母親在感 激之余突然意識(shí)到自己的傾聽并不單單是一種能力， 更應(yīng)是一種德行、是一種包容、是一種關(guān)愛、是一 種責(zé)任，這個(gè)傾聽?wèi)?yīng)該成為我們成年人的一種思維 方式和生活習(xí)慣，這樣能避免生活中很多誤會(huì)和后 果，只要耐住心性、理性地傾聽一下，就能化解很 多矛盾和憂愁，所以，我們要從這個(gè)故事中汲取營(yíng) 養(yǎng)，使我們的思維更科學(xué)、

8、更現(xiàn)實(shí)、更具價(jià)值和意 義，增加生活的信心和樂(lè)趣！有一則小故事是講一位母親問(wèn)她五歲的兒子， “如果媽媽和你一起出去玩，我們渴了，有沒有帶 水，而你的小書包里恰巧有兩個(gè)蘋果，你會(huì)怎么做 呢？”兒子歪著腦袋想了一會(huì)兒， 說(shuō)：“我會(huì)把兩個(gè) 蘋果都咬一口?！笨上攵?，哪位母親有多么地失望。 她本想像別的父母一樣，對(duì)孩子訓(xùn)斥一番，然后再 教孩子怎么做，可就在話即將說(shuō)出口那一刻，她忽 然改變了注意。母親摸摸兒子的小臉， 溫柔地問(wèn)“能 告訴媽媽，你為什么要這樣做嗎？” 兒子眨眨眼睛， 一臉的童真，“因?yàn)槲蚁氚炎钐鸬囊粋€(gè)給媽媽吃！ ” 霎時(shí)，母親的眼里充滿了淚花。在日常生活中，我們常常會(huì)按照自己慣常的思 維習(xí)慣

9、去判斷事情的發(fā)展方向和結(jié)果，同時(shí)又常常 出現(xiàn)與自己的判斷截然相反的方向和結(jié)果，這是怎 么回事呢？我想這就是人的主觀意識(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)不 相符的情況，這種不相符的距離越大，事情發(fā)展的 結(jié)果就越糟糕，因?yàn)橹饔^想象完全脫離了客觀實(shí)際， 脫離客觀實(shí)際就是脫離了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，違 背規(guī)律的一切行為必將為其付出同樣的代價(jià)?；蚴?物質(zhì)的或是心理的或是其他方面的，所以要做成一 件有把握的事情，就必須要使自己的想法和方案適 應(yīng)事體本身的客觀實(shí)際， 符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律。單拿以上故事來(lái)講，似乎母親起初的想法無(wú)可 厚非，因?yàn)檫@是常人常常會(huì)遇到和采取的方式，先 訓(xùn)斥一番而后告知兒子因該如何如何，但這里要告 誡人們的

10、是能否采取一種更為穩(wěn)當(dāng)、更為妥帖的先 傾聽而后下結(jié)論的思想行為方式呢？顯然是可以而 且因該使這種方式成為自己的習(xí)慣，這樣就能避免 生產(chǎn)生活中的很多誤會(huì)和尷尬。當(dāng)母親采取傾聽的方式聽到兒子講“因?yàn)槲蚁?把最甜的一個(gè)給媽媽吃！ ”時(shí)，媽媽一下子愣住了， 母親小看了五歲的兒子，母親誤解了五歲的兒子， 母親誤把兒子“把兩個(gè)蘋果都咬一口”尚未形成的 行為當(dāng)成是貪心吃兩個(gè)或使壞不讓母親吃的后果， 誤認(rèn)為這么小的孩子怎么會(huì)有貪婪和使壞的意念出 現(xiàn)呢？但在母親傾聽之后的一瞬間立馬感到自己的 想法怎么會(huì)與兒子的想法相差那么遠(yuǎn)呢？此時(shí)，不 是母親教育兒子，而是兒子教育了母親，母親在感 激之余突然意識(shí)到自己的傾聽并不單單