2018年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 第10課《登岳陽(yáng)樓》課件2 滬教版五四制

1、寫作背景寫作背景: : 唐代宗大歷三年唐代宗大歷三年 （）之后，杜甫（）之后，杜甫 出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是 登岳陽(yáng)樓觸景感懷之作。登岳陽(yáng)樓觸景感懷之作。 知人論世知人論世 杜甫，字杜甫，字 ，河南鞏縣人，自，河南鞏縣人，自 號(hào)號(hào) , ,因他做過(guò)工部侍郎，又稱因他做過(guò)工部侍郎，又稱 , ,是我國(guó)古代偉大的是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī) 人人。代表作是。代表作是 、 ，真實(shí)，真實(shí) 反映了唐朝由盛而衰的歷史和老百姓的反映了唐朝由盛而衰的歷史和老百姓的 疾苦，因而被稱為疾苦，因而被稱為“ ”“ ”，他與李白，他與李白 齊名，并稱齊名，并稱“ ”“ ”，被人譽(yù)為，被人譽(yù)為 “ ”

2、“ ”。 子美子美 詩(shī)圣詩(shī)圣李杜李杜 詩(shī)史詩(shī)史 “三別三別”“三吏三吏” 杜工部杜工部 少陵野老少陵野老 大歷三年大歷三年(768)冬，杜甫從公安（今冬，杜甫從公安（今 湖北公安）到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深湖北公安）到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深 冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品，是年冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品，是年(769)詩(shī)詩(shī) 人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難，人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難， 凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加 上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船 上，沿著洞庭湖向南漂泊。上，沿著洞庭湖向南漂泊。 杜甫是一個(gè)非常重視修身養(yǎng)性的人。

3、他一生得杜甫是一個(gè)非常重視修身養(yǎng)性的人。他一生得 到的追求就是成為一個(gè)到的追求就是成為一個(gè)“儒儒”。他被人們稱為。他被人們稱為 “詩(shī)圣詩(shī)圣”，這個(gè)概念是宋代人首先提出來(lái)的，這個(gè)概念是宋代人首先提出來(lái)的， 認(rèn)為他是個(gè)認(rèn)為他是個(gè)“集大成者集大成者”。任何一個(gè)傳統(tǒng)文人。任何一個(gè)傳統(tǒng)文人 都清楚這四個(gè)字代表什么，因?yàn)檫@是孟子對(duì)孔都清楚這四個(gè)字代表什么，因?yàn)檫@是孟子對(duì)孔 子的稱呼。孟子說(shuō)，子的稱呼。孟子說(shuō)，“圣人圣人”是是“人倫之至人倫之至” （孟子孟子離婁上離婁上），這個(gè)稱謂可非同一般。），這個(gè)稱謂可非同一般。 但是，杜甫一生都沒(méi)有奢求自己能成為什么但是，杜甫一生都沒(méi)有奢求自己能成為什么 “圣圣”，他

4、一生為之自豪的是自己的儒生身份。，他一生為之自豪的是自己的儒生身份。 有人作過(guò)統(tǒng)計(jì)，他的詩(shī)歌中有人作過(guò)統(tǒng)計(jì)，他的詩(shī)歌中“儒儒”字共出現(xiàn)過(guò)字共出現(xiàn)過(guò) 45次，除了一次是指次，除了一次是指“侏儒侏儒”以外，其余以外，其余44次次 都是指都是指“儒家儒家”。 登岳陽(yáng)樓登岳陽(yáng)樓 杜甫杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字，老病有孤舟。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 首聯(lián)首聯(lián)： 昔聞洞庭水昔聞洞庭水， 今上岳陽(yáng)樓。今上岳陽(yáng)樓。 “今上今上”交代時(shí)間，交代時(shí)間， “岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓”點(diǎn)明地

5、點(diǎn)。點(diǎn)明地點(diǎn)。 “昔聞昔聞”寫從前對(duì)洞庭寫從前對(duì)洞庭 湖光山色的仰慕，湖光山色的仰慕， 此聯(lián)寫人生暮年竟此聯(lián)寫人生暮年竟 能登上岳陽(yáng)樓觀賞能登上岳陽(yáng)樓觀賞 洞庭湖的美景風(fēng)光。洞庭湖的美景風(fēng)光。 有初登岳陽(yáng)樓之喜有初登岳陽(yáng)樓之喜 悅，。悅，。 頷聯(lián)頷聯(lián)： 吳楚東南坼，吳楚東南坼， 乾坤日月浮。乾坤日月浮。 寫景：寫景： 一一“坼坼”一一“浮浮”，把，把 洞庭湖的氣象描繪得無(wú)洞庭湖的氣象描繪得無(wú) 比壯闊而又生動(dòng)。比壯闊而又生動(dòng)。 寫出了洞庭湖怎樣寫出了洞庭湖怎樣 的自然風(fēng)景？請(qǐng)你的自然風(fēng)景？請(qǐng)你 置身詩(shī)境，說(shuō)說(shuō)自置身詩(shī)境，說(shuō)說(shuō)自 己的感受。己的感受。 氣勢(shì)磅礴，氣勢(shì)磅礴， 宏偉奇麗宏偉奇麗 表現(xiàn)了

6、詩(shī)人熱愛(ài)祖表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)祖 國(guó)河山的國(guó)河山的情懷情懷。 頸聯(lián)頸聯(lián): : 親朋無(wú)一字，親朋無(wú)一字， 老病有孤舟。老病有孤舟。 自己舉目無(wú)親，音自己舉目無(wú)親，音 信不通，年老多病，信不通，年老多病， 只能以孤舟為家。只能以孤舟為家。 寫出了政治生活坎寫出了政治生活坎 坷，漂泊天涯，懷坷，漂泊天涯，懷 才不遇的心情。才不遇的心情。 這里，自己的孤寂與這里，自己的孤寂與 上聯(lián)的湖闊雄偉形成上聯(lián)的湖闊雄偉形成 鮮明的對(duì)比，愈益顯鮮明的對(duì)比，愈益顯 出自已的痛苦之情。出自已的痛苦之情。 尾聯(lián)尾聯(lián): : 戎馬關(guān)山北，戎馬關(guān)山北， 憑軒涕泗流。憑軒涕泗流。 寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安， 自己報(bào)國(guó)無(wú)

7、門的哀傷。自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。 詩(shī)人憑軒老淚橫流的，不僅有感于自詩(shī)人憑軒老淚橫流的，不僅有感于自 已凄苦的身世，更重要的是縱目遠(yuǎn)眺，已凄苦的身世，更重要的是縱目遠(yuǎn)眺， 遙想北方邊境，戰(zhàn)亂未平，國(guó)家艱危，遙想北方邊境，戰(zhàn)亂未平，國(guó)家艱危， 這才是詩(shī)人悲痛的真正原因。這才是詩(shī)人悲痛的真正原因。 全詩(shī)將眼前雄偉壯闊的景色與詩(shī)全詩(shī)將眼前雄偉壯闊的景色與詩(shī) 人個(gè)人的身世悲涼之感及對(duì)國(guó)事的憂人個(gè)人的身世悲涼之感及對(duì)國(guó)事的憂 心有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)，寫得意境闊大，心有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)，寫得意境闊大， 情景交融，這是與詩(shī)人憂國(guó)憂民的博情景交融，這是與詩(shī)人憂國(guó)憂民的博 大胸懷分不開的，充分表現(xiàn)了大胸懷分不開的，充分表

8、現(xiàn)了沉郁頓沉郁頓 挫的杜詩(shī)本色。挫的杜詩(shī)本色。 品讀感悟品讀感悟 找出自己喜歡的句子，找出自己喜歡的句子， 并賞析。并賞析。 、吳楚東南坼，乾坤日夜浮。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 最傳神的兩個(gè)字是？寫出了洞最傳神的兩個(gè)字是？寫出了洞 庭湖怎樣的景色特點(diǎn)？庭湖怎樣的景色特點(diǎn)？ 品詩(shī) 精字品析 坼：坼：分裂，洞庭湖將吳、楚兩地分開；分裂，洞庭湖將吳、楚兩地分開； ?。焊。浩?，日月和星辰都漂浮在洞庭湖漂浮，日月和星辰都漂浮在洞庭湖 上。這兩個(gè)字用的極富動(dòng)態(tài)感，自然貼上。這兩個(gè)字用的極富動(dòng)態(tài)感，自然貼 切，使意境更加切，使意境更加遼闊雄渾遼闊雄渾，把洞庭湖浩，把洞庭湖浩 翰無(wú)際的磅礴氣勢(shì)宏偉奇麗特別逼

9、真地翰無(wú)際的磅礴氣勢(shì)宏偉奇麗特別逼真地 描畫出來(lái)了，景色宏偉奇麗，意境闊大。描畫出來(lái)了，景色宏偉奇麗，意境闊大。 這兩句彰顯了詩(shī)人精神空間的宏偉和遼這兩句彰顯了詩(shī)人精神空間的宏偉和遼 闊闊 煉字題：字義煉字題：字義- -結(jié)合句子分析結(jié)合句子分析- -詩(shī)人情感詩(shī)人情感 、“戎馬關(guān)山北，戎馬關(guān)山北，憑軒憑軒 涕泗流涕泗流”所蘊(yùn)含的復(fù)雜情所蘊(yùn)含的復(fù)雜情 感感。 大歷三年大歷三年(768)冬，杜甫從公安（今冬，杜甫從公安（今 湖北公安）到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深湖北公安）到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深 冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品，是年冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品，是年(769)詩(shī)詩(shī) 人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難，人

10、已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難， 凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加 上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船 上，沿著洞庭湖向南漂泊。上，沿著洞庭湖向南漂泊。 詩(shī)歌先寫詩(shī)歌先寫登樓所見登樓所見，再寫由此引起的，再寫由此引起的身世身世 之感之感，親朋音訊全無(wú)，自己一身病痛，惟剩一，親朋音訊全無(wú)，自己一身病痛，惟剩一 條孤舟，然后由個(gè)人推及到國(guó)家，近十年的安條孤舟，然后由個(gè)人推及到國(guó)家，近十年的安 史之亂，給國(guó)家和人民造成巨大的損失。此后，史之亂，給國(guó)家和人民造成巨大的損失。此后， 外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生

11、，怎不令詩(shī)人，怎不令詩(shī)人 牽腸掛肚？牽腸掛肚？ 因而這涕淚之中，有對(duì)親戚朋友的因而這涕淚之中，有對(duì)親戚朋友的眷念眷念， 有年老孤獨(dú)的有年老孤獨(dú)的悲傷悲傷，有對(duì)國(guó)家前途的，有對(duì)國(guó)家前途的憂慮憂慮，也，也 有無(wú)以報(bào)國(guó)的有無(wú)以報(bào)國(guó)的自悼自悼。 身世之悲身世之悲 家國(guó)之痛家國(guó)之痛 憂國(guó)憂民憂國(guó)憂民 詩(shī)歌小結(jié)詩(shī)歌小結(jié) 本詩(shī)標(biāo)題是本詩(shī)標(biāo)題是登岳陽(yáng)樓登岳陽(yáng)樓，但詩(shī)，但詩(shī) 歌并不局限于寫歌并不局限于寫“岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓”和和“洞庭洞庭 水水水水”。詩(shī)人摒棄眼前景物的精微刻。詩(shī)人摒棄眼前景物的精微刻 畫，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)畫，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó) 家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間家安危，悲壯蒼涼，

12、催人淚下。時(shí)間 上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。 其身世之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，其身世之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫， 與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、 博大深遠(yuǎn)的意境。博大深遠(yuǎn)的意境。 與夏十二登岳陽(yáng)樓與夏十二登岳陽(yáng)樓( (李白李白) ) 樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。 雁引愁心去，山銜好月來(lái)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。 云間連下榻，天上接行杯。云間連下榻，天上接行杯。 醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。 注：開元二年，李白流放途中遇赦，回注：開元二年，李白流放途中遇赦，回 舟江陵，南游岳陽(yáng)而作

13、此詩(shī)。夏十二，李白舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白 朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓賦詩(shī)，使岳朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓賦詩(shī)，使岳 陽(yáng)樓更添一層神秘色彩。陽(yáng)樓更添一層神秘色彩。 與夏十二登岳陽(yáng)樓與夏十二登岳陽(yáng)樓 李白李白 李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐綿李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐綿 州人。他的詩(shī)歌題材廣闊，內(nèi)容豐州人。他的詩(shī)歌題材廣闊，內(nèi)容豐 富，感情強(qiáng)烈奔放，想像奇?zhèn)ヘS富，富，感情強(qiáng)烈奔放，想像奇?zhèn)ヘS富， 語(yǔ)言清新流暢。風(fēng)格雄健，可稱為語(yǔ)言清新流暢。風(fēng)格雄健，可稱為 屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī) 人。人。 春風(fēng)送暖百花開春風(fēng)送暖百花開, 迎春綻金它先來(lái)迎春

14、綻金它先來(lái). 火燒杏林紅霞落火燒杏林紅霞落, 李花怒放一樹白李花怒放一樹白。 梁山栽大竹無(wú)須淋水。梁山栽大竹無(wú)須淋水。 胡木胡木 南浦人長(zhǎng)壽何懼豐都。 李白 胡木無(wú)話可說(shuō)，眼睛賊溜溜直打轉(zhuǎn)，看到胡木無(wú)話可說(shuō)，眼睛賊溜溜直打轉(zhuǎn)，看到 墻上掛有一幅畫，畫上有一個(gè)鶴發(fā)童顏的墻上掛有一幅畫，畫上有一個(gè)鶴發(fā)童顏的 老神仙，環(huán)抱一只打酒壇，睡在半山腰，老神仙，環(huán)抱一只打酒壇，睡在半山腰， 酒順著壇口往下流。李白素好酒，時(shí)年又酒順著壇口往下流。李白素好酒，時(shí)年又 已已59歲，眉頭一皺，胡木寫道：酉加卒是歲，眉頭一皺，胡木寫道：酉加卒是 醉，目加垂是睡，老神仙環(huán)抱酒壇枕山偎，醉，目加垂是睡，老神仙環(huán)抱酒壇枕山

15、偎， 不知是醉還是睡。不知是醉還是睡。 李白看了看肥胖如豬的胡木，寫 道： 月加半是個(gè)胖，月加長(zhǎng)是個(gè)脹，胡秀月加半是個(gè)胖，月加長(zhǎng)是個(gè)脹，胡秀 才挺起大肚當(dāng)中站，不知是胖還是脹？才挺起大肚當(dāng)中站，不知是胖還是脹？ 夢(mèng)筆生花夢(mèng)筆生花 據(jù)天寶遺事記載，李白年少之時(shí)，曾據(jù)天寶遺事記載，李白年少之時(shí)，曾 夢(mèng)見自己所用之筆，頭上生花，后來(lái)夢(mèng)見自己所用之筆，頭上生花，后來(lái) 果然天才橫溢，名聞天下。果然天才橫溢，名聞天下。 與夏十二登岳陽(yáng)樓與夏十二登岳陽(yáng)樓 李白李白 樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。 登上岳陽(yáng)樓，遠(yuǎn)望天岳山南面一帶，無(wú)邊登上岳陽(yáng)樓，遠(yuǎn)望天岳山南面一帶，無(wú)邊 景色盡收眼底。江水流

16、向茫茫遠(yuǎn)方，洞庭景色盡收眼底。江水流向茫茫遠(yuǎn)方，洞庭 湖面浩蕩開闊，汪洋無(wú)際。湖面浩蕩開闊，汪洋無(wú)際。 雁引愁心去，山銜好月來(lái)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。 雁兒高飛，帶走了憂愁苦悶之心；月雁兒高飛，帶走了憂愁苦悶之心；月 出山口，仿佛是君山銜來(lái)了團(tuán)圓美好出山口，仿佛是君山銜來(lái)了團(tuán)圓美好 之月。之月。 云間連下榻，天上接行杯。云間連下榻，天上接行杯。 在岳陽(yáng)樓上住宿、飲酒，仿佛在天在岳陽(yáng)樓上住宿、飲酒，仿佛在天 上云間一般。上云間一般。 醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。 樓高風(fēng)急，高處不勝寒。醉后涼風(fēng)樓高風(fēng)急，高處不勝寒。醉后涼風(fēng) 四起，涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹人，衣袖翩翩飄四起，涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹人，

17、衣袖翩翩飄 舞舞。 與夏十二登岳陽(yáng)樓與夏十二登岳陽(yáng)樓( (李白李白) ) 樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。 雁引愁心去，山銜好月來(lái)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。 云間連下榻，天上接行杯。云間連下榻，天上接行杯。 醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。 注：開元二年，李白流放途中遇赦，回注：開元二年，李白流放途中遇赦，回 舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白 朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓賦詩(shī)，使岳朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓賦詩(shī)，使岳 陽(yáng)樓更添一層神秘色彩。陽(yáng)樓更添一層神秘色彩。 宏麗景 色 岳山之南 歡樂(lè)和喜悅 幻想聯(lián)翩 瀟灑自如

18、課堂作業(yè) 一、頷聯(lián)中的頷聯(lián)中的“雁引愁心去雁引愁心去”一句，有的版本寫一句，有的版本寫 作作“雁別秋江去雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？ “雁引愁心去雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了運(yùn)用了擬人手法，寫出了 李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁 有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為 詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯。詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯。 “引愁心引愁心”比比“別秋江別秋江”更富有感情色彩，更富有感情色彩， 且更新穎且更新穎。 對(duì)第三聯(lián)對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯云間連下榻，天上接行杯” 所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。 第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高 聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想像神聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想像神 奇，在云間連榻，在天上奇，在