談原生態(tài)舞蹈在中國民族民間舞原始素材保留中的作用

1、談原生態(tài)舞蹈在中國民族民間舞原始素材保留中的作用談原生態(tài)舞蹈在Artresearch鞫嘲中國民族民間舞原始素材保留中的作用口吳海建冷艷550000)(1.貴州廣播電視大學(xué)貴州貴陽 550000;2.時尚麗人有限公司貴州貴陽 【摘要】原生態(tài)舞蹈是沒有被特殊雕琢 ,存在于民間原始的 , 散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的表演形態(tài) ,是由普通民眾在傳統(tǒng)的民俗儀式 和民俗活動中傳承的民間舞蹈 .原生態(tài)舞蹈的發(fā)掘 ,整理和加工 推動了中國民族民間舞蹈的發(fā)展 ,在中國民族民間舞原始素材 保留中具有重要作用【關(guān)鍵詞】原生態(tài) ;舞蹈;中國民族民間 ;素材 ;保留;作用原生態(tài)及原生態(tài)舞蹈的含義原生態(tài)指沒有被特殊雕琢 ,存在于民間

2、原始的 ,散發(fā)著鄉(xiāng)土 氣息的表演形態(tài) ,它包含著原生態(tài)唱法 ,原生態(tài)舞蹈 ,原生態(tài)歌 手 ,原生態(tài)大寫意山水畫等 .所謂原生態(tài)舞蹈 ,應(yīng)當(dāng)是古代先民們 歌之不足,手之舞之 , 足之蹈之而產(chǎn)生的,是較少受到現(xiàn)代化侵入的具有 文化源 頭意義的民間舞蹈 .一般認為 ,原生態(tài)舞蹈是廣場的而不是劇 場的 ,是自娛自樂的而不是表演性質(zhì)的 ,是參與的而不是觀賞 的 ,是隨機的而不是規(guī)范的 ,是省力的而不是刻意的 ,是傳承的 而不是創(chuàng)編的 .原生態(tài)舞蹈是由普通民眾在民俗儀式或民俗活 動中傳承的民間舞蹈 .二,原生態(tài)舞蹈與民族民間舞蹈原始素材的保留 在中國舞蹈發(fā)展中 ,我國的舞蹈素材來源于人民對圖騰的 崇拜,生

3、殖崇拜 ,勞動,耕作,祭祀儀式,狩獵,戰(zhàn)爭等,而原始的 舞蹈素材在哪里呢 ?是在我國廣大勞動人民的日常生活中 ,也就 是藝術(shù)來源于生活 .在我國各民族同胞的舞蹈表演中 ,也大部分 是來源于這些 .圖騰是氏族共有的標(biāo)志和符號 ,是原始人群體的親屬 ,祖 先 ,保護神的標(biāo)志和象征 ,是人類歷史上最早的一種文化現(xiàn)象 . 就是原始入迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關(guān)系 ,因而用 來做本氏族的徽號或標(biāo)志 .在貴 1,1 苗族原生態(tài)舞蹈中 ,黔東南丹寨自治縣中的錦雞舞 就是模仿他們的圖騰雞 ,所形成的舞蹈 .整個舞蹈都是圍繞 著他們的圖騰錦雞來表演 ,身著盛裝的苗族婦女圍裙厚實 ,跳舞 時兩手斜展于腰間

4、,如錦雞展翅 ,并不時扇動 ,悠然自在 ,十分優(yōu) 美 .苗族原生態(tài)錦雞舞還是苗族祭祖儀式的主要舞蹈表演形式 , 原生態(tài)錦雞舞的保留使得苗族民間舞的素材和種類得到豐富 , 從而保留住了原始的民族民間舞蹈形式和豐富的原始素材 . 像這樣的例子還有漢族的舞龍是來源于對圖騰 龍的崇 拜 ,模仿龍的形態(tài) ,運動等來整合表演 ;蒙古族的柔臂是來源于 勞作中的擠奶動作 ;滿族的 薩滿舞 是來源于原始的祭祀儀式 ; 彝族的 鈴鐺舞 是在人老西去的時候所跳得祭祀性舞蹈等 . 原生態(tài)舞蹈的保留使得民族民間舞的素材更加豐富 ,表演 形式更加多樣 ,推動民族民間舞蹈的后續(xù)發(fā)展 .也就是說 ,原生 態(tài)舞蹈的保留和傳承是

5、民族民間舞蹈原始素材保留的有效途 徑 ,只有原生態(tài)舞蹈能夠得以傳承 ,中國的民族民間舞蹈的大河 才能有源源不斷的 活水 注入,推動中國民族民間舞蹈的不斷發(fā)展.但是 .在我國現(xiàn)代化進程中 ,會跳原始態(tài)舞蹈的人越來越 少 .原生態(tài)舞蹈的傳承面臨巨大困難.三,原生態(tài)舞蹈與中國民族民間舞蹈的傳承和發(fā)展 民族民間傳統(tǒng)舞蹈文化是世界各民族的祖先們在數(shù)千年歷 史長河中共同創(chuàng)造的精神財富 ,是深入了解各民族文化傳統(tǒng)的 百科全書,是種可視的，運動著的,非物質(zhì)的活的文物,是 種人類活態(tài)文化財產(chǎn) .當(dāng)今,保護與傳承民族民間舞蹈傳統(tǒng) 文化.已成為了世界各國政府與文化藝術(shù)界的共識 . 在我國近幾年的舞蹈大賽中 .以原生

6、態(tài)舞蹈文化為素材的 舞蹈逐漸增多 .例如在第五屆 CCTV 電視舞蹈大賽中的由貴州 省歌舞團選送的節(jié)目芭莎綁拗生就是以貴帥 1 苗族的一個小的 支系芭莎為原始素材 ,經(jīng)過舞蹈家們的加工和整理 ,編創(chuàng)出 來的舞蹈 .粗狂,豪邁,不拘一格的表演在經(jīng)過整理加工后 ,在舞 臺上也是那樣具有超強的感染力 .從另一個角度來看 ,原始素材（原生態(tài)舞蹈 ）的保留是為民 族民間舞蹈的傳承提供了一個厚實的基礎(chǔ) ,中國民族民間舞蹈 就是勞動人民在日常的生活 ,耕作中,長期形成的 ,經(jīng)過時間的 推移,發(fā)展,進化所形成的各民族人民特有的文化符號和性格特 征,其主要來源就是勞動人民在曰常生活中所跳的 ,沒有經(jīng)過藝 術(shù)加工,沒有被雕琢 ,散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的舞蹈 ,也就是原生態(tài)舞 蹈.原生態(tài)舞蹈與民族民間舞蹈的保留 ,傳承和發(fā)展有著密不可 分的關(guān)系.藝術(shù)來源于民間 ,也就是原生態(tài)文化 .原生態(tài)舞蹈的傳承 和保留 ,在一定程度上是為了中國民族民間舞蹈的傳承和保留 起了一個奠基石作用 ,原生態(tài)舞蹈的保留使得民族民間舞的素 材更加豐富 ,表演形式更加多樣 ,推動民族民間舞蹈的后續(xù)發(fā) 展.原生態(tài)舞蹈與民族民間舞蹈的保留 ,傳承和發(fā)展有著密不可分的關(guān)系 .為中國民族民間舞蹈原始素材的保留起到重要作用.【參考文獻】1 王寧寧，江東，杜小青編中國舞蹈史M.文化藝術(shù)出版社, 1998,1.2 王克芬著.中國舞蹈