2017年武漢市中考語文試題解析_第1頁
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文檔簡介

1、2017年湖北武漢市中考語文試題(有解析)一、(共12分,每小題3分)1下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是()A愧怍(zu) 魁梧 吹毛求疵(c) 鐘靈毓秀B狡黠(xi) 繁瑣 潛(qin)滋暗長 盡態(tài)極妍C膂(l)力 商酌 荒謬(mi)絕倫 重巒疊嶂D悲愴(cung) 慰籍 飛珠迸(bng)玉 悲天憫人【答案】D【考點定位】識記并正確書寫現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級為識記A。2依次填入下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()只有完善集聚人才、發(fā)揮人才作用的機制,才能做到尋覓人才 ,發(fā)現(xiàn)人才 ,舉薦人才 ,使用人才 。A求賢若渴 如

2、獲至寶 不拘一格 各盡其能B如獲至 寶 求賢若渴 各盡其能 不拘一格C不拘一格 各盡其能 求賢若渴 如獲至寶D各盡其能 不拘一格 如獲至寶 求賢若渴【答案】A【解析】試題分析:本題考查成語的使用,學(xué)生要明確成語的意思及用法,在具體語境中體會成語使用的正確與否。成語在句中要使語言表達(dá)更準(zhǔn)確,簡潔,要和句子所表達(dá)的感情色彩相一致。求賢若渴:象口渴思飲那樣訪求賢士。形容羅致人才的迫切。如獲至寶:好像得到極珍貴的寶物。形容對所得到的東西非常珍視喜愛。不拘 一格:拘:限制;格:規(guī)格,方式。不局限于一種規(guī)格或一個格局。比喻打破常規(guī)。各盡其能:各自發(fā)揮自己的才能。閱讀題干“尋覓人才”應(yīng)該是體現(xiàn)尋訪時的迫切,

3、所以第一空選擇“求賢若渴”;“發(fā)現(xiàn)人才”應(yīng)該好好 珍惜,所以第二空選擇“如獲至寶”;“舉薦人才”應(yīng)該是打破常規(guī),所以第三空選擇“不拘一格”;“使用人才”應(yīng)該讓人才發(fā)揮其作用,所以第四空選擇“各盡其能”。【考點定位】正確使用成語(包括熟語)。能力層級為表達(dá)運用E。3下列各句中有語病的一項是()A首批征集選拔的攝影發(fā)燒友,興高采烈地登上武漢第一高樓,搶先拍攝正在建設(shè)中的“長江主軸”B武漢市新一輪招商引資工作取得了階段性成果,但仍然存在產(chǎn)業(yè)項目不多、項目轉(zhuǎn)化速度不快C今年6月10日是我國第一個“文化和自然遺產(chǎn)日”,各地紛紛開展了與此相關(guān)的宣傳活動D“一帶一路”倡議得到沿線各國的理解、認(rèn)同和支持,中國

4、和這些國家之間的交流領(lǐng)域不斷擴大【答案】B【考點定位】辨析或修改病句。能力層級為表達(dá)運用E。4下列各句標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是()A如何讓古典音樂走進(jìn)普通人的生活并深入人們的內(nèi)心?一些藝術(shù)家分享了自己工作中的經(jīng)驗與感悟B文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時代步伐,才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、 有高度的優(yōu)秀作品C原始人類閱讀的對象就是大自然:山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延,野鹿在蜿蜒的溪流旁邊悠閑漫步D歷史正劇往往莊重嚴(yán)整,因為它傾向于真實再現(xiàn),歷史傳奇常常靈動豐盈,因為它有較多理想色彩【答案】D【解析】試題分析:標(biāo)點符號是書面語言的有機組成部分,是書面語言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達(dá)思

5、想感情和理解書面語言。要做到結(jié)合語境,準(zhǔn)確規(guī)范的使用標(biāo)點。D因為它傾向于真實再現(xiàn)后是分號;二、(共9分,每小題9分)閱讀下面的短文,完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說,人是一種“讀書”的動物。以往,“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人;如今,在“全民閱讀”的時代,讀書已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展,尤其是知識生產(chǎn)的積累,讀書越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而,為什么讀書?讀什么書?怎樣讀書?讀書有用抑或是無用?這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書,可以從“體”與“用”這兩個方面來理解。大致上說,“體”指的是事物的本性、本根、本體,而“用”則是指“體”外化而

6、生成的功用功能。從“用”的層面看,開卷有益,學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實包含著實用的功利訴求。從這個角度考量,讀書利國利民、利人利己。通過讀書,人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財富改善生活;通過讀書,人們可以到達(dá)更高的社會階位而改變命運。然而,對實用功利的追求只是讀書的一個方面,過分地強調(diào)讀書的實用功能,往往會遮蔽讀書的根本要義。“富家不用買良田,書 中自有千鐘粟?!薄澳袃河炱缴?,五經(jīng)勤向窗前讀?!边@種勸學(xué)篇,主要用讀書的好處和用處來激勵人們學(xué)習(xí),會養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書,也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說“人是一種讀書的動物”時,就意味著

7、讀 書是一種專屬于人的活動,讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”,“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境。一般來說,受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類,而懷有 “體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”。“要讀書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”,與之相反,“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的五柳先生傳,里面說到“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”,常常覺得不著邊際。因為既然是讀書,便應(yīng)該正襟危坐,皓首窮經(jīng),衡量得失,怎么能“不求甚解”呢?讀書而不好好學(xué)習(xí),興之所至,隨性自然,算是什么好學(xué)上進(jìn)?后來,漸有所悟,是因為明白了孔子的感嘆:十

8、年有五而志于學(xué),五十而知天命。這是孔子對于知識與人生宿命的感嘆,“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心 ,最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底,“要讀書”致力于實用知識,“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身,前者卻陷于斤斤計較。帶著患得患失的心去讀書,有時候就會執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來水面與月到中天。雅文深境,幽思明 悟,在一方局促的生命空間里,俯仰于天地大化之間,不正是讀書的根本意義之所在嗎?(文/楊平,有刪改)5下列對讀書的“用”的理解,不正確的一項是 A讀書的“用”是指讀書能滿足人的實用功訴求。B人與一般動物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。C追求讀書

9、的“用”,在閱讀時往往會執(zhí)著一念,衡量得失。D過分強調(diào)讀書的“用”會讓讀書的觀念變得狹隘。6下列對讀書的“體”的理解,不正確的一項是 A讀書的“體”指的是獲得超越實用功利的人生體悟。B從“體”的層面看,作者對“不求甚解”的讀書方法是認(rèn)可的。C不斷追尋讀書的“體”,就可能逐步達(dá)到“從心所欲”的境界。D“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書,只關(guān)注書本身的內(nèi)容。7下列對讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別,理解不正確的一項是 A讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。B讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實用功能。C讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。D對讀書的“

10、體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價值追求?!敬鸢浮?B6D7C【解析】5試題分析:解答此題在整體感知文本內(nèi) 容的基礎(chǔ)上,找到與問題相對應(yīng)的段落,對選項及其相對應(yīng)的句子進(jìn)行仔細(xì)的分析比對,即可作出正確的選擇。其中分析不正確的是B項,結(jié)合文中的表述來看,讀書分為兩個層面,一個為“用”,一個為深層的“體”,并非所有的人都追求讀書之“用”。【考點定位】理解文章內(nèi)容,概括議論文要點。能力層級為分析綜合C。6試題分析:解答此題與上題相同,要在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找到文中與總是相對應(yīng)的內(nèi)容,進(jìn)行仔細(xì)的分析理解,作出正確的選擇。其中分析不正確的一項是D結(jié)合文中對讀書“體”的分析,以及所舉的陶淵明的例子

11、,孔子名言的理解,我們會發(fā)現(xiàn),“好讀書”是從“體”的層面來讀書,但它不只是關(guān)注書本身的內(nèi)容,更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”。【考點定位】理解文章內(nèi)容,概括議論文要點。能力層級為分析綜合C?!究键c定位】分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。三、(共9分)【2010年中考湖北武漢卷】閱讀下面的文言語段,完成下列各題。秦將伐魏。魏王聞之,夜見孟嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子為寡人謀,奈何?”孟嘗君曰:“有諸侯之救則國可存也。”王曰:“寡人愿子之行也。”又北見燕王曰:“先人日公子常約兩王之交矣。今秦且攻魏,愿大王之救之?!毖嗤踉唬骸拔釟q不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?”

12、田文曰:“夫行數(shù)千里而救入者,此國之利也。今魏王出國門而望見軍,雖欲行數(shù)千里而助人可得乎?”燕王尚未許也。田文曰:“臣效便計于王,王不用臣之忠計,文請行矣。恐天下之將有大變也。”王曰:“大變可得聞乎?”曰:“秦攻魏,而燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韓、魏之兵,又西借秦兵,以因趙之眾,以四國攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南孟而望見軍乎?”燕王曰:“子行矣,寡人聽子。”乃為之起兵八萬,車二百乘,以從田文。 (選自戰(zhàn)國策,有刪改)8下列對句中加點詞的理解,不正確的一項是 A魏王聞之 聞:聽說B寡人愿子之行也 愿:愿望C燕王尚未許也 許:答應(yīng)D王且何利 利

13、:好處9為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項是 乃為之起兵八萬車二百乘以從田文A乃為之/起兵八萬/車二百/乘以從田文B乃為之起兵八萬/車二百/乘以從田文C乃為之起兵八萬/車二百乘/以從田文D乃為之起/兵八萬/車二百乘 /以從田文10下列對文本的理解,不正確的一項是 A得知秦國將要攻打魏國的消息,魏王連夜召見孟嘗君詢問對策。B孟嘗君認(rèn)為,如果有其他諸侯國的救援,魏國就可以得到保全。C起初,燕王以連續(xù)兩年收成不好和路途遙遠(yuǎn)為由婉拒救助魏國。D孟嘗君提醒燕王,秦王攻占魏國后馬上就會組織聯(lián)軍進(jìn)攻燕國。11將第三大題文言文材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣?!敬鸢浮?B

14、9C10D11魏王(就會)降低身份、委屈自己割讓土地,將半個魏國(的土地)割讓給秦國,秦軍一定會離開?!窘馕觥?試題分析:解答本題要詞語在句子里的意思,詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。A正確;B愿:希望;C正確;D正確?!究键c定位】理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B?!究键c定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。10試題分析:答題時需要通曉全文大意即可。A正確;B正確;C正確;D孟嘗君提醒燕王,秦王攻占魏國后劫不去援救魏國。【考點定位】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。11試題分析:翻譯時,要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢,注意重點字詞以及

15、常見句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。重點字詞:折節(jié),降低身份、委屈自己;國之半,倒裝,半國,半個魏國;與,給;去,離開?!究键c定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。翻譯:秦國將要討伐魏國。魏王聽說,夜里去見孟嘗君,告訴他說:“秦國將要進(jìn)攻魏國了,您替寡人謀劃一下,怎么辦?“孟嘗君說:“有諸侯援救的國家就可以保存來。”盂嘗君又北上拜見了燕王,說,“從前家父經(jīng)常為燕、魏兩王的交往約會,現(xiàn)在秦國將要進(jìn)攻魏國了,希望大芏救救魏國?!毖嗤跽f:“我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好,觀在又要跋涉幾千里去援助魏國,這將怎么辦呢?”盂嘗君說:“跋涉幾千里去拯救別人,這將給國家?guī)砗锰帯S^在魏王出城門盼望燕軍,其

16、它諸侯即使想跋涉幾千里來幫助,可以做到 嗎?”燕王還是沒有答應(yīng)。孟嘗君說:“泰國攻打魏國, 不能攻克,但是游觀的臺榭已被燒毀,游觀的樂趣已被奪走了。然而燕國劫不去援救魏國,魏壬屈節(jié)割地,把國土的一半送給秦國,秦國一定會撤兵。秦兵撤離魏國后,魏王傾韓國、魏國的全部軍隊,叉西借秦國軍隊,再依靠趙國軍隊,用四個國家的力量攻打燕禹,大王將會得到什么好處呢?好處自己會跋涉幾千里寒幫助人嗎?好處會出燕國的南門而盼望援軍嗎?那么對于四國軍隊來說道路與鄉(xiāng)里很近,補給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好處呢?”燕王說,“您走吧,寡人聽從您的了。”于是為盂嘗君發(fā)兵八萬,戰(zhàn)車二百輛,跟從孟嘗君。12填空。(1)是非成敗

17、轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在, 。(楊慎臨江仙(2)關(guān)關(guān)雎鳩, ,窈窕淑女,君子好逑。(詩經(jīng))(3)然后知 ,而死于安樂也。(孟子兩章)【答案】(1)幾度夕陽紅(重點詞:度)(2)在河之洲(重點詞:洲)(3)生于憂患【解析】試題分析:本題考查詩文背誦,根據(jù)平時積累的詩文作答即可,但不能出現(xiàn)錯別字?!究键c定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。五、閱讀下面的文章,完成下列各題。保持驚奇生命的第一瞬間就是驚奇。我們周圍的世界,為什么由黑暗變得明朗?外界的聲音為何如此響亮?那個俯視我們、親吻我們的女人是誰?孩子大睜著純潔的雙眼,面對著未知的世界,不斷地驚奇著,探索著,在驚奇中漸漸長大。驚奇是幼稚的特權(quán),驚

18、奇是一張白紙。但人是不可以總是驚奇著的。在生命的某一個時辰,你突然因為你的驚奇,遭逢尷尬與嘲笑。你會發(fā)現(xiàn),驚奇在更多的時侯,是稚嫩的表現(xiàn),是少見多怪的代名詞,是一種原始蠻荒的狀態(tài)。在尊重老練成熟的社會心理中,驚奇是如胎發(fā)一般的標(biāo)志。于是人們開始厭惡驚奇。如果你看到丑惡,假裝沒有看到,依舊面不改 色談笑風(fēng)生,人們就會送你“人情練達(dá)”的評價。你聽到穢聞,仿佛在那一刻患了突發(fā)性耳聾,臉上毫無表情,人們會感覺你老于世故,可以信賴。你被美麗、美好、美妙的景色感動,只可以默默地藏在心底,臉上切不可露出少見多怪的驚奇,人們就會以為你少年老成,有大謀略、大氣魄,是可做將帥的優(yōu)良 材料。你碰到可歌可泣的人 間至

19、情,要把心腸練得硬如鉆石,臉不變色心不跳,就算是真攪得肝腸寸斷,只可夜晚躲在無人之處暗自咀嚼我們把驚奇視作一種性 格缺憾,我們以為永不驚奇才是人生的至高境界。于是,見怪不怪,我們的心靈漸漸在漠視中麻痹,更不消說有意識地掩飾我們的驚訝,會更猛烈地加速心靈粗糙,我們因此極快地喪失掉了驚奇的本能。其實,細(xì) 細(xì)分析起來,驚奇是由兩部分組成的,先有了驚,其次才是奇,如果說“驚”屬于一種對陌生事物認(rèn)識局限的愕然,“奇”則是對未知事物積極探討的萌芽了。否認(rèn)了“驚”,就扼殺了它的同胞兄第。我們將在無意之中,失去眾多豐富自己的機遇?,F(xiàn)代社會令人眼花繚亂,每個人在某種意義上說,都是孤陋寡聞的,你在你的行業(yè)里是行家

20、里手,在其它領(lǐng)域完全可能是白癡。這不是羞愧的事情,坦率地流露驚奇,表示自己對這一方面的無知以及求知的探索,是一種可嘉的勇氣。我認(rèn)識一位82歲、 腎臟功能已經(jīng)衰竭的老人,他興致勃勃地同我探討電腦的種種輸入方法。在自己的專業(yè)范疇里,他是一位德高望重的長者,但對電腦的理解有很多謬誤,就連我這個“二把刀”也聽出了許多的破綻。但是,老人家充滿探索之光的驚奇的眼神,卻在這一瞬像探照燈一樣掃過我的靈魂。驚奇是一種天然物,而不是制造出來的。它是真情實感的火花。驚奇不僅僅是稚嫩,驚奇不僅僅是無知,驚奇是在它們基礎(chǔ)上的深化和前進(jìn)。驚奇是流動的水,它使我們的思想翻滾著,散發(fā)著清新,抗拒著腐爛。然而,在城市里待得久了

21、,常常使我們喪失驚奇的本能。我們蟮一樣滑行著,渾身粘滿市儈的黏液。到自然中去吧,造化永遠(yuǎn)給我們以大驚喜。和寥廓的宇宙相比,個人的得失是怎樣的微不足道啊。不要小看山水的洗滌,假如真正同天地對話,我們定會為自己重新獲得活力而驚奇。同與自己沒有利害關(guān)系的朋友,來一次促膝的談心。和朋友坦誠地交往,會使我們留存著對真情的敏感,會使我們的眼睛抹去云蘙,心境重新開朗,驚奇就在這清明的心 境中,翩翩來臨了。你也可以在靜夜中同自己對話,回憶那些經(jīng)歷中最美好的片段,溫習(xí)曾經(jīng)使心靈震撼的鏡頭。它也許是曠野里很小的一朵花,也許是蒼茫的大漠暮色,也許是雄渾激蕩的樂曲總之,那是獨屬于你的一份秘密,只有你才知道它對于你的驚

22、奇的意義,復(fù)習(xí)以往我們情感中最精彩的片段, 常常會使我們整舊如新。保持驚奇,我常常這樣對自己說。【注釋】胎發(fā):初生嬰兒未剃過的頭發(fā)。(文/畢淑敏,有刪改)13文中第段說“驚奇是如胎發(fā)一般的標(biāo)志”,這里的“驚奇”具有怎樣的特點?14文中第段說“我們因此極快地喪失掉了驚奇的本能”,請結(jié)合本段內(nèi)容概括我們驚奇的本能是怎樣喪失的。15聯(lián)系上下文,說說下面語句表達(dá)了“我”怎樣的情感。老人家充滿探索之光的驚奇的眼神,卻在這一瞬像探照燈一樣掃過我的靈魂。16作者認(rèn)為怎樣才能“保持驚奇”?請用簡潔的語言概括?!敬鸢浮?3稚嫩(幼稚、無知、稚弱、不成熟);原始蠻荒14把驚奇視為性格缺憾,厭惡驚奇;有意識地掩飾驚

23、奇,訓(xùn)練自己習(xí)慣漠視,麻痹心靈。15對年老體弱的老人還能保持驚奇天性的欽佩(贊嘆、佩服);對我們已經(jīng)喪失驚奇本能的愧疚(慚愧)。16到自然中去與天地對話,使自己重新獲得活力;與沒有利害 關(guān)系的朋友談心,留存對真情的敏感,保持開朗心境;回憶震撼心靈的片段,使自己整舊好新。【解析】13試題分析:第段集中描寫了驚奇是幼稚的特權(quán),是稚嫩的表現(xiàn),是少見多怪的代名詞,是一種原始蠻荒的狀態(tài)?!究键c定位】篩選文中的信息。能力層級為C。14試題分析:解答時,聯(lián)系文章的內(nèi)容,結(jié)合文章內(nèi)容“我們把驚奇視作一種性格缺憾,我們以為永不驚奇才是人生的至高境界。于是,見怪不怪,我們的心靈漸漸在漠視中麻痹”可以概括為把驚奇視

24、為性格缺憾,厭惡驚奇;有意識地掩飾驚奇,訓(xùn)練自己習(xí)慣漠視,麻痹心靈?!究键c定位】概括作品主題。能力層級為分析綜合C。15試題分析:解答時應(yīng)在理解全文的基礎(chǔ)上結(jié)合語境進(jìn)行分析?!袄先思页錆M探索之光的驚奇的眼神,卻在這一瞬像探照燈一樣掃過我的靈魂?!北憩F(xiàn)了作者對年老體弱的老人還能保持驚奇天性的欽佩;對我們已經(jīng)喪失驚奇本能的愧疚?!究键c定位】體會重要語句的含意,品味語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D?!究键c定位】對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。六、17根據(jù)要求完成下列各題?!岸Y”是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,知書達(dá)禮是學(xué)校的育人目標(biāo)之一。學(xué)校在打造“禮儀校園”的過程中,準(zhǔn)備開展以“

25、學(xué)禮明禮守禮”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。(1)你所在班級的研究選題是“學(xué)生校園禮儀規(guī)范”,請你分條列舉“學(xué)生校園禮儀規(guī)范”應(yīng)該包含的具體內(nèi)容,寫出三條即可。(2)在以“做知書達(dá)禮的中學(xué)生”為主題的班會上,同學(xué)們正在熱烈討論遵守學(xué)生校園禮儀規(guī)范的意義?,F(xiàn)在該你發(fā)言了,你將說點什么呢?請用簡明、連貫、得體的語言寫下了你要說的話?!敬鸢浮浚?)課上,認(rèn)真聽講,積極思考并回答問題;課間,遵守校規(guī),適量活動;課外,積極參加有意交的課外活動。強身健體。(2)不依規(guī)矩不成方圓,任何單位或組織,都有自己的制度、規(guī)章,無限度的自由是沒有的,學(xué)校也是這樣。作為學(xué)生,只有人人自覺遵守規(guī)范,才能為他人營造舒適、良好的學(xué)

26、習(xí)環(huán)境,才會有良好的學(xué)習(xí)氛圍,同時自己也會從中受益,反之,則人人受害?!窘馕觥俊究键c定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。(2)試題分析:此題解答,要做到觀點明確,語意條理,語句簡明、連貫、得體,然后還要結(jié)合具體要求如字?jǐn)?shù)介于100至120字間作答?!究键c定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。七、18閱讀下面的材料,按要求作文。有一條魚,一直很想了解陸地上的事情,卻因為只能在水中生活而無法實現(xiàn)。他與小蝌蚪交上了朋友,小蝌蚪長成青蛙后,便跳上了陸地。幾周后,青蛙回到池塘,向魚講述了他的見聞。青蛙描述了陸地上的各種事物,魚根據(jù)青蛙的描述進(jìn)行了想象,但所想象的每一樣?xùn)|西都帶有魚的形狀:人被

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