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文檔簡介

1、福建省莆田二十四中高二下學期期中考試試卷語文閱讀下面的文字,完成13 題。近年來,“大數(shù)據(jù)”成為了最火爆的概念。所謂“大數(shù)據(jù)” ,是指數(shù)據(jù)規(guī)模巨大,大到難以用我們傳統(tǒng)信息處理技術(shù)合理擷取、管理、處理。我們一直有這樣的成見:信息是個好東西。對于人類社會而言,信息應(yīng)該多多益善。 這種想法是信息稀缺時代的產(chǎn)物。由于我們曾吃盡信息貧困和蒙昧的苦頭,于是就拼命追逐信息、占有信息。我們甚至還固執(zhí)地認為, 占有的信息越多, 就越好,越有力量。但是,在“大數(shù)據(jù)”時代,信息不再稀缺,這種成見就會受到?jīng)_擊。信息的失速繁衍造成信息的嚴重過剩。當超載的信息逼近人們所能承受的極限值時,就會成為一種負擔,我們會不堪重負。

2、信息的超速繁殖源自于信息技術(shù)的升級換代。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體技術(shù)打開了信息所羅門的瓶子,數(shù)字化的信息失速狂奔, 使人類主宰信息的能力遠遠落在后面。美國互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心指出, 互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)據(jù)每兩年翻一番,目前世界上的90以上數(shù)據(jù)是近幾年才產(chǎn)生的。世界建筑師大會上, 時任大會科學委員會主席的吳良鏞宣讀了由他起草的北京憲章,并獲得通過。作為國際建協(xié)成立50 年來的首部憲章,凝聚著人居環(huán)境科學理論智慧的北京憲章成為指導新世紀世界建筑發(fā)展的重要綱領(lǐng)性文獻,并以中、英、法、西、俄5 種文字出版,獲得了世界認可?!皡窍壬粌H是一位科學理論研究者,更是一位建筑設(shè)計與城鄉(xiāng)規(guī)劃的實踐者。”清華大學建筑學院院長朱文

3、一說。 “讀萬卷書,行萬里路,拜萬人師,謀萬人居。 ”65 多年來,從首都北京到古城蘇州,從海南三亞到云南麗江,從長三角到京津冀,吳良鏞帶領(lǐng)他的同事、助手們上下求索、學以致用,踐行他“讓人們詩意般、畫意般地棲居在大地上”的人生理想。到過蘇州的人,莫不為新、舊相映生輝的人間天堂欣慰:舊城居中,四角留出湖泊與空地,楔形綠地沿山脈、水系插入市中心;新加坡工業(yè)園居東,開發(fā)區(qū)在西;城鄉(xiāng)結(jié)合,園林式開放 10 多年前,吳良鏞用匠心妙手設(shè)計的“九宮格”布局,讓“白發(fā)蘇州”既保留了古舊的韻味,又煥發(fā)出新的活力。曲阜孔子研究院、北京總體規(guī)劃評估與戰(zhàn)略研究、滇西北人居環(huán)境可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃研究、 南水北調(diào)東線一期工程

4、歷史文化環(huán)境保護研究 從建筑到城市,從城市到區(qū)域, 42 項代表性實踐項目,展現(xiàn)了吳良鏞“匠人營國” 的宏偉抱負,折射出他融“大科學”、“大人文”、“大藝術(shù)”于一體的人居環(huán)境科學的光芒。2008年夏天, 86 歲的他不顧年事已高, 到自己主持設(shè)計的南京紅樓夢博物館施工現(xiàn)場指導。 在難耐的酷暑高溫中, 他突發(fā)腦梗(中風)?!霸诒本┨靿t(yī)院,他蘇醒后的第一件事,是把我招呼到跟前,囑咐我要抓緊進行當時的一個研究課題- 奧運前后對北京城市影響調(diào)查?!闭f到這里,朱文一噓唏不已。“少有的刻苦、淵博,少有的對事業(yè)的激情,少有的堅強”-這是 60 多年前林徽因先生對吳良鏞的評價。面對當前的城鄉(xiāng)發(fā)展,吳良鏞說:

5、“城與鄉(xiāng)是一個事物的兩面,城市化進程中不能忽視農(nóng)業(yè)地區(qū)的發(fā)展,美好人居環(huán)境與和諧社會共同締造離不開城鄉(xiāng)統(tǒng)籌?,F(xiàn)在對城市的研究已經(jīng)較為深入,但對鄉(xiāng)村的研究卻顯欠缺。 中國古代的繪畫藝術(shù)中有很好的傳統(tǒng), 以既寫實又具詩意的手筆將城鄉(xiāng)整體所構(gòu)成的山川秀美的大地景觀表達出來。如:清明上河圖、千里江山圖等等。我們今天正是要從城鄉(xiāng)發(fā)展的現(xiàn)實出發(fā),譜寫大地的新畫卷!”吳良鏞是新中國建筑教育的奠基人之一,為城鄉(xiāng)建設(shè)領(lǐng)域培養(yǎng)了大批骨干人才。他先后獲得世界人居獎、 國際建筑師協(xié)會屈米獎、亞洲建筑師協(xié)會金獎、陳嘉庚科學獎、何梁何利獎以及美、法、俄等國授予的多個榮譽稱號。(節(jié)選自 2012 年 2 月 15 日今晚報

6、)( 1 )下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?)( )(5 分)A 、2011 年國家最高科技獎獲得者吳良鏞早年的經(jīng)歷,決定他后來成為一位建筑設(shè)計與城鄉(xiāng)規(guī)劃的實踐者。B 、吳良鏞畢生追求的就是要讓全社會有良好的與自然相和諧的人居環(huán)境,讓人們詩意般、畫意般地棲居在大地上,他以這樣的情懷安身立命、辛勤工作、行事為人。C 、吳良鏞長期從事建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃基礎(chǔ)理論、 工程實踐等發(fā)展研究,創(chuàng)立了人居環(huán)境科學及其理論框架。D 、受梁思成先生之約,吳良鏞抱著一顆愛國之心,繞道香港,毅然回到祖國,重新執(zhí)教清華,為城鄉(xiāng)建設(shè)領(lǐng)域培養(yǎng)了大批骨干人才。E 、美好人居環(huán)境與和諧社會共同締造離不開城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。

7、現(xiàn)在對城市已經(jīng)較為深入的研究,是以中國古代的繪畫藝術(shù)的傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的。(2)文章第一段寫吳良鏞的生活習慣,請分析其作用?(6 分)_(3)文章介紹吳良鏞的主要成就有哪些方面?請簡要概括。( 6分)_(4)從吳良鏞身上,你認為要成為一代科學大師,需要具備哪些素質(zhì)?請結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶?。? 分)_【答案解析】(1)BC答 B3 分,答 C2分,答 A1 分。 A 項前后說得過于絕對, D 項“受梁思成先生之約”錯。 E 項“以中國古代的繪畫藝術(shù)的傳統(tǒng)為基礎(chǔ)”于文無據(jù)。(2)1、設(shè)置懸念,吸引讀者,引起讀者注意。2、照應(yīng)題目,為下文介紹吳良鏞的成就做鋪墊。 3 告訴讀者,吳良鏞是一個非常敬業(yè)

8、、非常勤奮、生活很有規(guī)律的科學家。(3)1、長期從事建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃基礎(chǔ)理論、工程實踐和學科發(fā)展研究,創(chuàng)立了人居環(huán)境科學及其理論框架。 2、運用人居環(huán)境科學理論,成功開展了從區(qū)域、 城市到建筑、園林等多尺度多類型的規(guī)劃設(shè)計研究與實踐,創(chuàng)造出一批傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和現(xiàn)代藝術(shù)整體性相統(tǒng)一的建筑。 3、是新中國建筑教育的奠基人之一,為城鄉(xiāng)建設(shè)領(lǐng)域培養(yǎng)了大批骨干人才。)(4)(答案: 1、有遠大的志向,有不斷探索深造的精神。吳良鏞早年就懷著“從事建筑行業(yè)、立志修整城鄉(xiāng)”,告別家鄉(xiāng),走進了中央大學建筑系。 后赴清華大學協(xié)助籌辦建筑系、美國匡溪藝術(shù)學院建筑與城市設(shè)計系深造。2、能立足腳下的土地,解決實際問題,創(chuàng)造

9、有特色的科學成就。 3、行萬里路,謀萬人居,有讓人們詩意般棲居在大地上的愿望。他讀萬卷書,行萬里路,拜萬人師,謀萬人居。65多年來,到多個地區(qū)吳良鏞帶領(lǐng)他的同事、助手們上下求索、學以致用, 4、始終保持強烈的激情,堅強的信念,始終保持著積極、樂觀的工作態(tài)度。 5、強烈的愛國意識和高度的使命感,能站在民族和國家以及人類的高度,奉獻自己的一生。他不顧年事已高,還在抓緊進行當時的一個研究課題, 90 歲了仍然忙碌工作,即使晚上也要處理教學事務(wù),與研究生交流。 )7下列各句中,加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?)( 3 分)A. 奶奶去世已經(jīng)十年了,但她生前對我的疼愛之情我卻一直銘記于心,耿耿于懷,這份

10、情和愛我任何時候都不會忘記。B. 他兒子正值豆蔻年華,理應(yīng)專注于科學文化知識的學習,沒想到卻整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,現(xiàn)在連初中都讀不下去了。C. 這位油畫家的高原風貌主題油畫雖然很受歡迎,但是他不輕易創(chuàng)作,因此,他掛在畫廊墻上待價而沽的作品并不多。D. 近期的一場大火使我們損失慘重,連回家的路費都沒有了,懇請各位高抬貴手,接濟我們一點,以便我們度過難關(guān)?!敬鸢附馕觥?D解析:本題考查正確使用詞語( 包括熟語 ) 。待價而沽:沽,賣。等有好價錢才賣,比喻誰給好的待遇就替誰工作。符合句意。豆蔻年華:指女子十三四歲時,不能指兒子。耿耿于懷:不能忘懷,牽縈于心,多用作貶義。高抬貴手:舊時懇求人原諒或饒恕的

11、話,意思是您一抬手我就過去了,與句意不符。8下列各句中,沒有語病的一項是( )(3 分)A 一個孩子學習繪畫,即使基礎(chǔ)不太好,但是如果老師能夸獎夸獎,哪怕給一個鼓勵的微笑,他也會感到非常高興,越畫越有信心。B 我國的改革在不斷深化, 那種什么事情都由政府包攬的現(xiàn)象正在改變,各種社會組織紛紛成立, 這有利于社會矛盾和社會責任的分擔。C 一項好的政策照理會帶來好的效果,但在現(xiàn)階段,必須強化陽光操作、民主監(jiān)督等制約措施,因為好經(jīng)也要提防不被念歪。D 執(zhí)法部門對向未成年人出售、出租或以其他方式傳播反動、淫穢、暴力、兇殺、封建迷信的圖書報刊、 音像制品,應(yīng)依法從重處罰?!敬鸢附馕觥?A試題分析: B、成

12、分殘缺,應(yīng)為“這有利于社會矛盾的解決和社會責任的分擔”;C、不合邏輯,“好經(jīng)也要提防不被念歪”應(yīng)去掉“不” D、成分殘缺,應(yīng)在“音像制品”后加“的行為” 。本題充分體現(xiàn)了高考貼近生活、聯(lián)系現(xiàn)實的特點。 解答語病題最好的方法是對句子進行語法分析,首先從語法上判斷句子有無毛病, 然后看邏輯上有無不妥之處。9依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是( )(3 分)信息時代給人們帶來了一種新的極其便捷的閱讀方式,那就是網(wǎng)絡(luò)閱讀。網(wǎng)絡(luò)閱讀遠遠超越了傳統(tǒng)的閱讀概念, , , , 。因此,閱讀的趣味性大大提高,吸引力更強,影響力更大。能夠?qū)ξ淖?、圖片、影像、聲音等信息形態(tài)進行有機的合成能夠更好地

13、滿足人們溝通交流的需求與傳統(tǒng)閱讀相比,信息更加全面,視野更加開闊,也更直觀、更逼真提供讀、看、聽三方面的內(nèi)容它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖像的表現(xiàn)形式還具有共享性、開放性和互動性AB CD【答案解析】 D試題分析:兩句談的都是網(wǎng)絡(luò)閱讀在文字圖像等內(nèi)容方面的特點,聯(lián)系緊密,由此可以排除AC兩個選項。句提到的三個特性和句的“溝通交流”十分連貫,由此可以排除B,選擇 D。語句銜接題是近幾年中考中一種常見的題型,倍受命題者的青睞。 它也是考查學生語言感知和理解力的一種形式,難度較大,備考時多加注意。10仿照示例,自選話題,另寫一個句子。要求 : 與示例結(jié)構(gòu)基本相同 ,修辭手法一致;個別詞語可與示例重復,

14、字數(shù)也可略有增減。 (6 分) 示例 : 就像穿衣服扣扣子一樣, 如果第一??圩涌坼e了,剩余的扣子都會扣錯;人生的扣子從一開始就要扣好。仿句:_,_,_;_?!敬鸢附馕觥渴纠?1. 就像蓋房子打基礎(chǔ)一樣,如果基礎(chǔ)沒有夯實打牢,上面的房子都會不穩(wěn)固;事業(yè)的基礎(chǔ)從一開始就要扎牢打好。2. 就像唱歌跟著節(jié)拍唱一樣,如果一張嘴節(jié)拍就唱錯了,后面的曲子也很難唱好,人生的曲子從一開始就要唱好試題分析:不同考查仿用句式的能力。解答此類試題的基本方法是找出被仿句子的句式特征, 運用被仿句式造句。 如果要求與被仿句子構(gòu)成排比或其他意義相關(guān)的一段話, 則要注意仿句與被仿句之間的意義聯(lián)系。此題只要求用基本相同的結(jié)

15、構(gòu)和一致的修辭手法另寫一個句子,所以不必考慮意義關(guān)聯(lián)。 被仿句式特征是: 就像(喻體)一樣,如果 _,_;結(jié)論(本體)。11閱讀下面的文字,根據(jù)要求完成(1)、(2)兩道題。(5 分)中央電視臺有一則公益廣告,一個孩子無奈地看著窗外,窗外飄著一個風箏,緊接著畫面上打出了三句話:樓下有人放風箏 ;我一點也不喜歡彈鋼琴。星期天,我好想去公園玩??砂职纸o我報了英語班。請結(jié)合所提供的材料,設(shè)計一句廣告宣傳語,要能鮮明表達廣告主旨,不超過 12 個字,并說明理由。( 1)廣告宣傳語:(2分)_(2)理由:(3分)_【答案解析】關(guān)注孩子,不要關(guān)住孩子。 ( 2 分)不要一味注重孩子的成績,一味強調(diào)不讓孩子

16、輸在起跑線上; 要多關(guān)注孩子的身心健康,多關(guān)注孩子真正的需求。(3 分)(意思對即可)12閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。 在伊甸園里, 一棵大樹對一朵玫瑰說:“你雖然很漂亮,卻沒有什么用。 要想活得有意義,光有美麗的外表是不行的?!庇谑沁@朵玫瑰找到上帝說: “請您把我變得有用一些, ”上帝同意了。從此以后,世界上有了第一顆卷心菜。要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標點符號?!敬鸢附馕觥俊緦懽鼽c撥】材料是一則寓言故事。寓言的整體意思是玫瑰花在聽了大樹的建議

17、后,為了使自己變得更有價值,變成了一顆卷心菜。整體理解材料,我們可以得出這樣的結(jié)論:不管外表還是內(nèi)在,只要對他人、對社會更有用,就是有價值、有意義的人生。所以,我們有以下的立意角度:(一)肯定大樹的價值觀:僅有美麗的外表還不夠,要想活得有意義就要更有用。如做一顆卷心菜,可以為他人、為社會提供實用的蔬菜,有實用價值。(二)否定大樹的價值觀:應(yīng)該認識到,外表美麗也是一種價值。美麗的玫瑰:可以用艷麗的花朵裝點生活, 可以用高雅的馨香美化環(huán)境,可以用火紅的激情傳遞忠貞。無論是物質(zhì)層面還是精神層面,只要有用,人生就有價值。因此,大樹只注重物質(zhì)層面,而忽視精神層面,看待別人太求全責備,大樹的做法不可取。(

18、三)肯定玫瑰的做法:玫瑰認識到有用才有意義,于是積極改變自己,努力讓自己的的人生更有價值, 這種積極的人生態(tài)度和做法是可取的。(四)否定玫瑰的做法:玫瑰也想對社會有用,也想人生有意義。可她沒有認識到自己的長處和價值, 對自己缺乏自信, 盲從輕信了大樹的建議,輕易改變了自己,她不知道,自己所擁有的也許正是別人所缺失的。因此,綜合上述立意,無論選取哪種角度,核心應(yīng)該是:什么樣的人生是有意義、 有價值的人生。只要圍繞這一點, 就是符合題意的。簡而言之:不管是改變自己,還是堅守本真,只要活得有意義、有價值,就是最美的人生?!緦懽魈崾尽窟@個作文可以從以下幾個角度構(gòu)思:(1)找準自己人生的坐標,過對別人有用的有意義的人生。(2)有些時候,人就像那朵玫瑰,缺少自主和定性,盯著別人的長處,忘了自己的優(yōu)勢。不知自己所擁有的也許正是別人所缺失。(3)任何事

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