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1、(全國版)2018版高考語文大一輪復(fù)習(xí) 第3部分 古代詩文閱讀 專題一 文言文閱讀 第四節(jié) 古代文化常識訓(xùn)練定時規(guī)范(全國版)2018版高考語文大一輪復(fù)習(xí) 第3部分 古代詩文閱讀 專題一 文言文閱讀 第四節(jié) 古代文化常識訓(xùn)練定時規(guī)范 編輯整理:尊敬的讀者朋友們:這里是精品文檔編輯中心,本文檔內(nèi)容是由我和我的同事精心編輯整理后發(fā)布的,發(fā)布之前我們對文中內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)校對,但是難免會有疏漏的地方,但是任然希望(全國版)2018版高考語文大一輪復(fù)習(xí) 第3部分 古代詩文閱讀 專題一 文言文閱讀 第四節(jié) 古代文化常識訓(xùn)練定時規(guī)范)的內(nèi)容能夠給您的工作和學(xué)習(xí)帶來便利。同時也真誠的希望收到您的建議和反饋,這將
2、是我們進(jìn)步的源泉,前進(jìn)的動力。本文可編輯可修改,如果覺得對您有幫助請收藏以便隨時查閱,最后祝您生活愉快 業(yè)績進(jìn)步,以下為(全國版)2018版高考語文大一輪復(fù)習(xí) 第3部分 古代詩文閱讀 專題一 文言文閱讀 第四節(jié) 古代文化常識訓(xùn)練定時規(guī)范的全部內(nèi)容。10古代文化常識(時間:45分鐘分值:60分)1下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a進(jìn)士,是科舉考試的最高功名,及第指科舉考試應(yīng)試中選??婆e殿試時錄取分為三甲:分別賜“進(jìn)士及第”“進(jìn)士出身“同進(jìn)士出身”的稱號。一部分文人是進(jìn)士出身,如王維,但仍有很多不是,比如李白,杜甫。b大理寺,官署名。掌刑獄案件審理。北齊為大理寺,歷代因之,明清時
3、期與刑部、都察院并稱為“三法司.狄仁杰就曾在此任職。c服除,指守喪期滿。古制規(guī)定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世,均要守喪, 是為丁憂,時間視親疏而定;丁憂期間不能為官,已為官者則需停職守制。d擢,提升官職,其他如“除”“拔“拜”也指官職的提升,“改”“徙“知”等都可以表示官職的變動,而“出”特指離京外調(diào),“入”則指入京為官.解析d項,“拜“除不用來表示官職升遷,只是指任命官職。答案d2下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a嗣位、即位:特指皇帝登上皇位,表示此意思的詞還有登基、禪位、踐阼等等.b古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法(十天干與十二地支兩字相配,60年周而復(fù)始),王公即位年次紀(jì)年法
4、,年號紀(jì)年法,年號干支兼用法,生肖紀(jì)年法等。如“正統(tǒng)二年”中的“正統(tǒng)”是年號,這里采用的是年號紀(jì)年法。c進(jìn)士,中國古代科舉制度中,通過朝廷最后一級考試者,稱為進(jìn)士。古代科舉考試按照等級次序先后分為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試.d“謚號“廟號”,唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號,如漢武帝、隋煬帝;唐朝以后,由于謚號的文字加長,則改稱廟號,如唐太宗、宋太祖等。解析a項,禪位:君王將帝位禪讓給賢人或讓位.不是皇帝登臨皇位。答案a3下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“四書”,即大學(xué)中庸論語孟子的合稱,是公認(rèn)的儒學(xué)經(jīng)典,也是中華文化的寶典。b“令”是美好的意思,可用于尊稱對方親屬.如令堂,是
5、對對方的父親的尊稱;令尊,是對對方的母親的尊稱。c春秋時,秦晉兩國國君幾代都互相通婚,后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。d鴻門宴中“豎子不足與謀”一句中的“豎子是罵人的話,相當(dāng)于今天的“小子”。解析b項,“令堂是對對方母親的尊稱,“令尊”是對對方父親的尊稱。答案b4下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“布衣”是對百姓的稱呼,與之類似的還有:黎民、庶民、蒼生等。b“士大夫,舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。如師說中有“士大夫之族”.c昌黎先生文集是韓愈的作品集,這是以籍貫命名其文集.d“江表指長江以南的地區(qū)。如赤壁之戰(zhàn)中“江表英豪,咸歸附之”中的“江表”就是此意。解析c項,“以籍貫
6、命名”錯,昌黎韓氏于唐是一時望族,韓愈自稱“郡望昌黎,故世稱“昌黎先生”。答案c5下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“百越”,又作“百粵“諸越。古代越族居住在江、浙、閩、粵各地,統(tǒng)稱為“百越.古文中常用其泛指南方地區(qū)。b“察舉”,是中國古代選拔官吏的制度。由官吏舉薦,經(jīng)過試用考核,再任命官職。c“鄉(xiāng)試”,指明清兩代每三年由朝廷選派考官在各鄉(xiāng)舉行一次的選拔人才的考試。d“祭酒”,古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒,相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。解析c項,“在各鄉(xiāng)舉行”錯,應(yīng)該是“在各省省城舉行。答案c6下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a
7、“優(yōu)”的本義指表演樂舞、雜戲的藝人。如柳敬亭傳中提到的“優(yōu)孟”,是指名叫“孟的藝人。b“乞巧”,舊時風(fēng)俗,農(nóng)歷七月七日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧。c“頓首”,古時一種拜禮,為“九拜”之一,俗稱叩頭.行禮時,頭碰地即起。也常用于書信、表奏的首尾,表示恭敬。d“太牢指古代帝王祭祀社稷時,牛、羊、豕三牲全備;“少牢”指祭祀用的羊,沒有豕、牛.天子祭祀社稷用“太牢”,諸侯祭祀用“少牢.解析d項,“少牢”指古代祭祀用的羊和豖,沒有牛.答案d7下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“五谷”是古代所指的五種谷物,泛指糧食。古代對其有多種不同說法。b“黃金臺,相傳戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南筑臺,上
8、面放著千金用來招攬人才.c“刎頸之交指可以同生死、共患難的朋友。在廉頗藺相如列傳中廉頗與藺相如終成刎頸之交。d“國子監(jiān)”指國家的最高學(xué)府,入監(jiān)讀書的人稱監(jiān)生,掌管人員為祭酒、司業(yè)等;教學(xué)人員為博士、直講、助教等。解析d項,“指國家的最高學(xué)府”說法不嚴(yán)密,“國子監(jiān)”指的是中國封建時代最高的教育管理機(jī)構(gòu),有的朝代兼為最高學(xué)府。答案d8下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“國風(fēng)”是詩經(jīng)的一部分,主要是民歌,自周南至豳風(fēng),共十五國風(fēng),一百六十篇.b“齊宣王”,春秋時齊國國君,與晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公合稱“春秋五霸”。c“齋戒”,指古人在祭祀或進(jìn)行重大活動前,沐浴更衣,不喝酒,不
9、吃葷,潔凈身心,以示虔誠。d“社稷”,古代帝王、諸侯所祭的土神為“社”,谷神叫“稷”.后來就以“社稷”代稱國家。解析b項,“齊宣王”應(yīng)改為“齊桓公”。答案b9下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“免胄”,按古代禮法,諸侯的軍隊過天子門,戰(zhàn)車上的左右衛(wèi)士必須脫胄卷甲,收好兵器,下車步行而過,以示對天子的尊敬。b“崩”,本指山倒塌,古時用來比喻帝王的死。如出師表中有:“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。c古代紀(jì)年法有多種,有干支紀(jì)年法、帝王年號紀(jì)年法、王公即位年次紀(jì)年法等?!摆w惠文王十六年”屬于帝王年號紀(jì)年法。d“伯樂,相傳春秋時秦國人,名孫陽,以善相馬著稱?,F(xiàn)在引申為善于發(fā)現(xiàn)、推
10、薦、培養(yǎng)和使用人才的人。解析c項,“趙惠文王十六年”屬于王公即位年次紀(jì)年法.答案c10下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“望,指農(nóng)歷每月的十五,而農(nóng)歷的每月十六則稱為“既望”.如赤壁賦中有:“壬戌之秋,七月既望?!眀“車裂”,指古代的一種酷刑,以車馬撕裂人的肢體.c“三秦”,指關(guān)中地區(qū)。項羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將,故得名。d古代以水南、山北為“陽”,以水北、山南為“陰”.解析d項,古代以水北、山南為“陽”,以水南、山北為“陰。答案d11下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“月兔”,借指月亮.古神話中稱月中有兔,故稱月亮為“月兔”.b“郎中”,戰(zhàn)國時為宮
11、廷醫(yī)生。隋唐以后,六部都設(shè)置郎中,分掌部內(nèi)各司政務(wù)。c“惠存是敬辭,指請保存。多用于贈人照片、書籍等時所題的上款。d“庠”和“序”,指的是地方開設(shè)的學(xué)校,如齊桓晉文之事中有:“謹(jǐn)庠序之教.解析b項,“戰(zhàn)國時為宮廷醫(yī)生”錯,應(yīng)該是“戰(zhàn)國時為宮廷侍衛(wèi)”。答案b12下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“微服”,指改變常服以避人耳目,如“桓公微服而行于民間”。b“道”,唐代時是監(jiān)察區(qū),相當(dāng)于漢代的“州”。唐代先分天下為十道,后又分為十五道.c“流涕”指流淚。古代的“涕”一般指眼淚,而“泗”指鼻涕。d“五常”,也叫“五倫”,是封建禮教所規(guī)定的君臣、父子、兄弟、夫婦、師生之間的倫理關(guān)系。解
12、析d項,“師生”錯,在“五?!敝袥]有師生關(guān)系,應(yīng)改為“朋友”。答案d13下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“朔漠”,指北方的沙漠地區(qū)。如杜甫詠懷古跡之三:“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏?!眀“公車,漢代官署名。因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人,后便以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人。c“科舉”,指歷代封建王朝通過分科考試選拔官吏的一種制度,起于明代.d“書院”,唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨立的教育機(jī)構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所.如岳麓書院、東林書院等.解析c項,“起于明代”錯,應(yīng)該是“起于隋朝”。答案c14下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“重陽”,我
13、國民間傳統(tǒng)節(jié)日。易經(jīng)將“九”定為陽數(shù),兩九相重,故農(nóng)歷九月初九為“重陽”。舊時這一天有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。b“拱”,兩手在胸前相合,表示恭敬。如論語微子:“子路拱而立.”c“晦”,指的是陰歷每月的三十日,這是古代特定稱謂紀(jì)日法中的一類,此類紀(jì)日法還有朔、望、既望等。d“黥”,古代的一種刑罰,即墨刑,是古代五刑之一。即用刀刻犯人額頰等處,再涂上墨,作為懲罰的標(biāo)記。解析c項,“指的是陰歷每月的三十日”錯,應(yīng)改為“指的是陰歷每月的最后一天”。答案c15下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“華蓋”,星座名,共十六星,在五帝座上,今屬仙后座.舊時迷信,以為人的命運(yùn)
14、中有了華蓋星,運(yùn)氣就好。b“襁褓”,本義指背負(fù)嬰兒用的寬帶和包裹嬰兒的被子?,F(xiàn)在以此借指嬰兒。c“六部”,隋唐至清,中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職,如戶部主管土地、戶籍、賦稅、財政等事務(wù)。d“中岳,指嵩山,在今河南登封市北,我國五岳之一.解析a項,“運(yùn)氣就好”錯,應(yīng)該是“運(yùn)氣不好。答案a16下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“封禪”,古代帝王祭天地的最隆重的典禮,一般都是由帝王親自到泰山上舉行的。b“士”,商、周時最低級的貴族階層,是介于卿大夫和庶民之間的一個階層。c“釁鐘”,古代的一種禮制,“鐘”這種重要器物制成時,人們一般會殺牲取血涂在
15、上面行祭,叫作“釁鐘”。d“黔首”,是戰(zhàn)國時秦國及后來秦王朝對平民的一種尊稱。解析d項,“黔首”并不是“尊稱。答案d17下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“庶人”,春秋時對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的稱呼,也可泛指平民、百姓.b春秋戰(zhàn)國時期,士死了叫“薨”,而諸侯的死則稱為“不祿”。c“廬冢,也叫廬墓,指古人在服喪期間,為守護(hù)父母或師長墳?zāi)顾w的房舍。d“跽”,指長跪,兩膝著地,上身挺直。如鴻門宴中有“項王按劍而跽”一句.解析b項,“薨”指的是諸侯死,而“不祿”指的是士死.答案b18下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“遷客”,指被貶謫在外的官吏,如范仲淹岳陽樓記:“遷客騷人
16、,多會于此.”b“樽”,指酒杯。如李白行路難:“金樽清酒斗十千?!眂“舉案齊眉”,漢代梁鴻的妻子為丈夫捧膳食時,總是把端飯的托盤舉得和眉毛一樣高,以示尊敬,故后世常用本詞表示夫妻相敬。其中“案”指書案.d“五音”,即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個音級。解析c項,“案并不指書案,而是指端飯的托盤。答案c19下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()(3分)a“社日”,古代祭祀土神的日子。分春秋兩次,一般在立春、立秋后的第五個戊日。b“笞刑,古代的一種刑罰,是一種用小荊條或小竹板抽打臀、腿、背的刑罰,隋代定為五刑之一。c古代的紀(jì)時法比較特殊,如平旦、晡時、黃昏、人定等。按時間先后來說,“人定在“黃昏”之前。d“中國”,古代指我國中原地區(qū)或
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