小學(xué)教師資格考試教育心理學(xué)試題與答案第一套

1、小學(xué)教師資格考試教育心理學(xué)試題及答案第一套小學(xué)教育心理學(xué)試題及答案 (1)一、單項(xiàng)選擇題 (本題共 15 小題，每題只有一個(gè)正確答案，多選、錯(cuò)選、不選均不得分。每小題 2 分，共 30 分 )。1. 使人格各部分整合和統(tǒng)一起來(lái)的核心力量是 ( )。A. 自我意識(shí)B. 自我認(rèn)知C. 性格特征D. 能力2. 兒童在知道“菠菜”、“蘿卜”和“洋蔥”等概念之后，再學(xué)習(xí)“蔬菜”概念這種學(xué)習(xí)是( )。A上位學(xué)習(xí)B. 下位學(xué)習(xí)C. 并列結(jié)合學(xué)習(xí)D. 歸屬學(xué)習(xí)3. 精神分析心理學(xué)的代表人物是 ( )。A. 華生B. 斯金納C. 弗洛伊德D. 馬斯洛4. 手段一目的分析屬于問(wèn)題解決策略的 ( )。A. 計(jì)劃式策

2、略B. 規(guī)則式策略C. 啟發(fā)式策略D. 算法式策略5. 只能進(jìn)行自我中心思維的兒童，其認(rèn)知發(fā)展處于( )。A前運(yùn)算階級(jí)B. 感知運(yùn)動(dòng)階段C. 具體運(yùn)算階段D. 形式運(yùn)算階段6. 人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)以后，當(dāng)遇到相類似的刺激也能作出條件反 應(yīng)，稱為 ( )。A. 刺激分化B消退G刺激泛化D.獲得( )。7. 個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和聲望的需要是A附屬內(nèi)驅(qū)力B. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C. 自我提高內(nèi)驅(qū)力D欲望內(nèi)驅(qū)力8. 根據(jù)記憶內(nèi)容的性質(zhì)可以將記憶分為陳述性記憶和( )。A. 長(zhǎng)時(shí)記憶B情緒記憶C. 程序性記憶D. 動(dòng)作記憶9. 最近發(fā)展區(qū)理論的提出者是 ( )。A

3、. 維果茨基B. 布魯納C加涅D.桑代克10. 根據(jù)機(jī)能類型說(shuō)，人的性格可以分為理智型、情緒型和 ( )。A. 內(nèi)向型B. 意志型C. 獨(dú)立型D. 孤僻型11. 心理學(xué)科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是 ( )。A. 實(shí)驗(yàn)心理學(xué)B. 普通心理學(xué)C. 發(fā)展心理學(xué)D. 生理心理學(xué)( )階段。12. 某教師在課堂教學(xué)中主要精力總是集中在對(duì)學(xué)生成績(jī)的關(guān)注上，由此可以斷定，他的成長(zhǎng)可能處在A. 關(guān)注生存B. 關(guān)注情境C. 關(guān)注學(xué)生D. 關(guān)注自我感受13. 心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以通過(guò)兩條途徑來(lái)形成，其中主要考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足， 于( )。A. 直接轉(zhuǎn)化途徑B. 間接轉(zhuǎn)化途徑C. 直接發(fā)生途徑D.

4、 間接發(fā)生途徑14. “親其師，信其道”主要表明了 ( )的作用。A. 道德認(rèn)識(shí)B. 道德情感.C. 道德動(dòng)機(jī)D. 道德意志15. 對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是 ( )。A. 記憶B. 感覺(jué)C. 注意D偲維二、名詞解釋 (本題共 4 小題，每小題 3 分，共 12 分。 )1. 常規(guī)思維2. 氣質(zhì)3. 成就動(dòng)機(jī)4. 成敗歸因理論三、簡(jiǎn)答題 (本題共 4 小題，每小題 6分，共 24 分。)1. 簡(jiǎn)述如何進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)。2. 簡(jiǎn)述記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn)。3. 簡(jiǎn)述知識(shí)學(xué)習(xí)的類型。4. 簡(jiǎn)要分析遺忘規(guī)律及主要原因。四、論述題 (本題共 1 小題，共 10 分。) 聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾螌?duì)小學(xué)生進(jìn)行心智技能

5、的培養(yǎng)。五、案例題 (本題共 2 小題，每題 12分，共 24 分。)1. 原蘇聯(lián)心理學(xué)家查包洛賽茲做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把學(xué)生分成兩組，叫一組學(xué)生用一個(gè)裝好的圓規(guī)畫畫，用后把圓規(guī) 拆散交給另一組學(xué)生，讓他們把它裝配起來(lái)。這些工作完成后，出其不意地叫兩組學(xué)生盡量準(zhǔn)確地畫出他們剛才用過(guò)的圓規(guī)。結(jié)果使用裝好的圓規(guī)的一 組學(xué)生畫得不準(zhǔn)確，漏畫了許多重要零件，使用由零件裝配成圓規(guī)的第二組學(xué)生畫得比較準(zhǔn)確。問(wèn)題：為什么親自裝配圓規(guī)的一組畫得更準(zhǔn)確 ?2. 兒童觀察教師寫在黑板上的生字，隨后就能夠模仿把這些字寫在練習(xí)本 上。當(dāng)教師按照筆順一筆一畫地寫生字時(shí)，兒童如果能聚精會(huì)神地觀察，他便能 在認(rèn)知上模仿教師的書寫

6、經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中把它記錄下來(lái)，他甚至能在放學(xué)后的幾 個(gè)小時(shí)，仍然能依樣寫出生字。問(wèn)題： (1)這個(gè)案例體現(xiàn)了誰(shuí)的學(xué)習(xí)理論 ?(2)這個(gè)理論的內(nèi)容是什么 ?(3)觀察學(xué)習(xí)具有直接學(xué)習(xí)不可比擬的優(yōu)勢(shì)，怎樣理解 ?參考答案：一、單項(xiàng)選擇題1. A解析自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，包括對(duì)自己心理傾向、個(gè)性心理特征和心理過(guò)程的認(rèn)識(shí)與評(píng) 價(jià)。正是由于人具有自我意識(shí)，才能使對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行自我控制和調(diào)節(jié)，使自己形成完整的個(gè)性。2. A解析上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度高的命題， 即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。3. C解析弗洛伊德

7、是奧地利精神病醫(yī)生及精神分析學(xué)家，是精神分析心理學(xué)的代表人物。4. C 解析手段一目的分析是紐厄爾和西蒙提到的最重要的通用的問(wèn)題解決啟發(fā)式策略。5. A解析自我中心是前運(yùn)算階段的兒童思維的典型特點(diǎn)。6. C解析題干所述是刺激泛化的定義。7. C 解析自我提高內(nèi)驅(qū)力是成就動(dòng)機(jī)的組成因素之一。是個(gè)體想通過(guò)自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地 位的需要。題干所述是指學(xué)生的自我提高內(nèi)驅(qū)力。8. C解析根據(jù)記憶內(nèi)容的性質(zhì)可以將記憶分為陳述性記憶和程序性記憶。根據(jù)記憶的內(nèi)容和對(duì)象可以將記憶分 為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和動(dòng)作記憶。根據(jù)信息保持時(shí)間的長(zhǎng)短可以將記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)。記憶和長(zhǎng) 時(shí)記憶。9

8、. A解析最近發(fā)展區(qū)由維果茨基提岀，指學(xué)生現(xiàn)有水平與即將達(dá)到的發(fā)展水平之間的差異。10. B解析培根根據(jù)智力、情感、意志等三種心理機(jī)能把人的性格分為理智型、情緒型和意志型。榮格根據(jù)個(gè)人 心理活動(dòng)傾向把人的性格分為內(nèi)向型和外向型。阿德勒根據(jù)獨(dú)立和順從的程度把人的性格分為獨(dú)立型和順從型。11. B解析普通心理學(xué)是研究心理學(xué)基本原理和心理現(xiàn)象的一般規(guī)律的心理學(xué)。他是所有心理學(xué)分支的最基礎(chǔ)和 一般的學(xué)科，也是心理學(xué)專業(yè)學(xué)生入門的第一門專業(yè)課程。12. B解析美國(guó)學(xué)者費(fèi)朗斯？傅樂(lè)認(rèn)為教師所關(guān)注的事物是依一定的順序更選的，呈現(xiàn)為教學(xué)前關(guān)注、早期生存 關(guān)注、教學(xué)情境關(guān)注、對(duì)學(xué)生關(guān)注四個(gè)階段。教學(xué)情境關(guān)注指對(duì)

9、自己的教學(xué)表現(xiàn)的關(guān)注，教師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)實(shí) 際上是對(duì)自己教學(xué)表現(xiàn)的一種關(guān)注，故題干所述是教學(xué)情境關(guān)注。13. C解析可利用直接發(fā)生和間接發(fā)生兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，其中考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利 用直接發(fā)生途徑。14. B解析道德情感是個(gè)人道德意識(shí)的構(gòu)成因素，指人們依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的道德關(guān)系和自己或他人 的道德行為等所產(chǎn)生的愛(ài)憎、好惡等心理體驗(yàn)。15. C解析注意通常是指選擇性注意，即注意是有選擇的加工某些刺激而忽視其他刺激的傾向。它是人的感覺(jué)和 知覺(jué)同時(shí)對(duì)一定對(duì)象的選擇指向和集中。二、名詞解釋1. 常規(guī)思維：是指人們運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的

10、方法、固定的模式來(lái)解決問(wèn)題 的思維方式。2. 氣質(zhì)：指受先天因素影響較大的，表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為動(dòng)力方面穩(wěn)定的個(gè)性心理特征。3. 成就動(dòng)機(jī)：是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是激勵(lì)個(gè)體對(duì)自己所認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作樂(lè)意去做， 并努力達(dá)到完善地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。4. 成敗歸因理論：人們?cè)谧鐾暌豁?xiàng)工作之后，往往喜歡尋找自己之所以成功或失敗的原因。不同的人對(duì)自己的行 為結(jié)果會(huì)從不同的方面去考慮，這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為歸因。三、簡(jiǎn)答題1. 參考答案 (1) 創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；給學(xué)生留有選擇的余地改革考試制度與考試內(nèi)容。(2) 注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。保護(hù)好奇心；解

11、除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；重視 非邏輯思維能力；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。(3) 開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。方法有：發(fā)散思維訓(xùn)練；推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。2. 參考答案現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把人的記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)子系統(tǒng)。瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為0.252秒，有一個(gè)相當(dāng)大的容量。短時(shí)記憶的保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘，容量相當(dāng)有限，大約為 7 2個(gè)組塊。長(zhǎng)時(shí)記憶保存時(shí)間長(zhǎng)，從 l 分鐘以上到許多年甚至終身，容量沒(méi)有限度。3. 參考答案(1) 根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度。知識(shí)學(xué)習(xí)可分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。(

12、2)根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識(shí)的學(xué)習(xí)可分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。4. 參考答案艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律，揭示了遺忘的進(jìn)程是不均衡的，有“先快后慢”的特點(diǎn)。遺忘的原因： (1)消退說(shuō)。這種理論認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱，以致最后消退的結(jié)果。(2)干擾說(shuō)。這種理論認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。(3)壓抑說(shuō)。這種理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)。(4)提取失敗說(shuō)。從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看，遺忘是一時(shí)難以提取出需求的信息。一旦有了正確的線索，經(jīng)過(guò)搜尋，那么所要的信息就能被提取出來(lái)。四、論述題參考答案對(duì)

13、小學(xué)生進(jìn)行心智技能的培養(yǎng)需要從以下幾個(gè)方面著手：(1) 確立合理的心智技能原型。由于形成了的心智技能一般存在于有著豐富經(jīng)驗(yàn)的專家頭腦之中，由此模擬確立模型的過(guò)程實(shí)際上是把專家頭腦中觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的經(jīng)驗(yàn)“外化為物質(zhì)的、外顯的、展開的活動(dòng)模式的過(guò)程。用模擬法建立心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，一般分為兩步進(jìn)行：創(chuàng)擬確立模型和檢驗(yàn)修正模型。(2) 有效進(jìn)行分階段練習(xí)。由于心智技能是按一定的階段逐步形成的。因此在培訓(xùn)方面必須分階段進(jìn)行練習(xí)才能 獲得良好的教學(xué)成效。為提高分階段練習(xí)的成效，必須充分依據(jù)心智技能的形成規(guī)律，采取有效措施。 激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。心智技能的學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，任何學(xué)習(xí)任務(wù)

14、的完成，均依賴于主體 的學(xué)習(xí)積極性。因此，在培養(yǎng)工作中必須采取適當(dāng)措施，以激發(fā)主體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。 注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性。完備性是指對(duì)活動(dòng)結(jié)構(gòu)要有清楚的了解，不能模糊、缺漏。獨(dú)立性主 要是指從主體的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)確定或理解活動(dòng)的結(jié)構(gòu)及其操作方式。概括性是指要變更操作對(duì)象，以利于活動(dòng)在直 覺(jué)水平上的概括。定向映象的完備性、獨(dú)立性與概括性不同，影響活動(dòng)的定向映象，進(jìn)而影響活動(dòng)方式的執(zhí)行順序與 遷移。 適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語(yǔ)言。心智動(dòng)作是借助于內(nèi)部言語(yǔ)而實(shí)現(xiàn)的，因此言語(yǔ)在心智技能形成中具 有十分重要的作用。 注意學(xué)生的個(gè)別差異。五、案例題1. 參考答案 識(shí)記是獲得

15、知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)的必由之路，要提高記憶效率，首先要有良好的識(shí)記。只要講究方法，尊重識(shí)記的 規(guī)律，是可以達(dá)到事半功倍的效果的，識(shí)記的效果取決于主客觀因素。就主體而言，首先是否有明確的識(shí)記目的和任務(wù)，是否有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望和純正的動(dòng)機(jī)，是影響識(shí)記效果的決 定性因素。其次，識(shí)記中 .對(duì)材料理解得越透，記憶的效果越好。因此，加強(qiáng)對(duì)識(shí)記材料理解是使材料長(zhǎng)久保持的關(guān) 鍵。要做到這一點(diǎn)，首先對(duì)本來(lái)有意義聯(lián)系的材料，盡量用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去理解，采用意義識(shí)記。其次是賦予無(wú)意 義聯(lián)系的材料以人為的意義，即把無(wú)意義聯(lián)系材料意義化，進(jìn)行主觀組織、再編碼，這樣會(huì)有助于儲(chǔ)存和保持?？傊?，凡是把識(shí)記的對(duì)象變成智慧操作的對(duì)象，記

16、憶效果就會(huì)明顯地提高。查包洛賽茲的實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了把需要識(shí) 記的材料變成活動(dòng)的直接對(duì)象，在進(jìn)行智慧操作的活動(dòng)中，能更好地走向、清晰地感知、深刻地理解，并易于引起興 趣和專注。在教學(xué)中，讓學(xué)生做些模型、小實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行模擬等活動(dòng)都有助于鞏固所學(xué)的知識(shí)。就客體而言，材料的數(shù)量、性質(zhì)和內(nèi)容均影響識(shí)記的效果。一般來(lái)說(shuō)，要達(dá)到同樣的識(shí)記水平，材料越多，識(shí) 記所用的平均時(shí)間也就越多。因此，在一定的時(shí)間內(nèi)識(shí)記的數(shù)量不宜過(guò)多。識(shí)記的材料有的是直觀形象的，有的是抽象的文字材料，究竟哪種性質(zhì)的材料識(shí)記效果好，因人而異。一般來(lái) 說(shuō)，成人對(duì)文字材料識(shí)記較好，兒童對(duì)直觀形象材料的識(shí)記優(yōu)于文字材料。就識(shí)記方式而言，多種記憶類型的協(xié)

17、同記憶以及多種感官的協(xié)同識(shí)記，比單一類型或單一種感官的識(shí)記效果 好。有人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓第一組被試只看某一識(shí)記材料，第二組只聽同一內(nèi)容，第三組既看又聽。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，視覺(jué) 識(shí)記組可記住內(nèi)容的 70%，聽覺(jué)識(shí)記組記住 60%，視聽組可記住 80.3%。事實(shí)表明，多種感官在識(shí)記活動(dòng)中同時(shí)發(fā)揮作 用，可取得良好的識(shí)記敢果。在學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)，眼看、耳聽、口說(shuō)、手寫同時(shí)發(fā)揮作用，其記憶效果大大優(yōu)于單一感官 的識(shí)記效果?？梢?，巧妙地使用記憶術(shù)也是改善記憶，提高識(shí)記效果的有效措施。2. 參考答案 (1) 這個(gè)案例體現(xiàn)了班杜拉的社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。(2) 這個(gè)理論的內(nèi)容是：對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)班杜拉認(rèn)為，人類學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是觀察學(xué)習(xí)。大部分的人類行為是 通過(guò)對(duì)榜樣的觀察而獲得的。觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一個(gè)途徑，它避免了嘗試錯(cuò)誤和暗中摸索的過(guò)程，從而縮短了學(xué) 習(xí)進(jìn)程。班杜拉認(rèn)為，通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行直接學(xué)習(xí)