《核舟記》教學實錄及點評(滬教版七年級上冊)_第1頁
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文檔簡介

1、 第 1 頁 共 19 頁 核舟記教學實錄及點評 (滬教版七年級上冊) 上海教育出版社七年級上冊(新)語文第7單元第29課核舟記教學實錄及點評 上海市婁山中學王榮 (說明:本教時為第二教時。據(jù)執(zhí)教者講:第一課時,主要是教了一些字詞和難理解的句子,介紹蘇軾、佛印和魯直。具體的說,讓學生解釋每一句話。一個學生負責解釋一句,其他同學補充。這大概用了半節(jié)課的時間,然后歸納了課文中出現(xiàn)的幾個語法現(xiàn)象,一字多義呀,通假字呀,表示數(shù)量的句子翻譯的時候要注意的幾點呀,再講蘇軾、佛印和魯直這幾個人。) 師:這節(jié)課,我們學習的這篇課文叫核舟記。 師“核舟”是什么東西呀? 生:就是用核刻的舟。 師:說得大致不錯。(

2、多媒體展示) 核舟是微雕的一種,它專門選取桃核(現(xiàn)在也有用橄欖核的)雕刻成長舟或小船。微雕是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品中最為精細微小的一種工藝品。它是在米粒大小的象牙片、竹片或數(shù)毫米的頭發(fā)絲上進行雕刻的,其作品要用放大鏡或顯微鏡方能觀看到鏤刻的內(nèi)容,故被歷代稱之為絕技。 核舟就是用很小的桃核刻一條船。這篇課文所寫到的核有多大呀? 第 2 頁 共 19 頁 我們看課文,在哪里呀? 生:“舟首尾長約八分有奇,高可二黍許?!?師:那么我要問問同學們了。這個“八分有奇”究竟有多長?“二黍”又究竟是多高呢? 生:“二黍”就是兩顆黃米粒豎起來的長度。 師:那兩個黃米粒是多高呢? 生:大概一厘米左右吧。 師:見到過

3、黃米粒嗎? (生搖頭) 師:他說“二黍”大概一厘米左右。還有“八分”呢?知道是多少嗎? (生搖頭) 師:下面老師給你們看一樣?xùn)|西。 (老師拿起一個橄欖核,給學生看。) 師:據(jù)考證,八分約為1.96厘米,二黍約為0.49厘米。老師手里拿的這個橄欖核,長就是1.96厘米,高就是0.49厘米。 (老師把橄欖核放在一張白紙上,用手托著。在教室里走一圈,展示給學生看,學生的表情都非常吃驚,意外。) 師:這是一個橄欖核,文中是用這么小的一個桃核來雕刻的,有什么想法?你已經(jīng)看得愣住了,請你來說說吧。 第 3 頁 共 19 頁 生:整個桃核非常修長嗯高度也不太高。 師:已經(jīng)語無倫次了,是吧?(學生笑) 師:還

4、有誰來說說看? 生:太小了。 師:那么在如此小的一個體積內(nèi),作者雕刻了多少內(nèi)容?找找看。 生:“通計一舟,為人五,為字共三十有四?!?師:這么多的內(nèi)容,找得很好。下面請同學們把你們的紙船都拿出來給我看看。 (學生課前已折疊好紙船,每個人將紙船舉起。) 師:你們都做好了紙船,下面把作者描述的內(nèi)容都畫在自己的船上。 (學生開始認真地在紙船上畫畫,一邊畫一邊看課文。教師邊巡視,邊適當給以指導(dǎo)。) 師:同學們已經(jīng)畫好了吧?畫完之后你的感受是什么?請那位船最小的同學來說說看好嗎? 生:太多了,我畫不下。 師:你那個船比我這個還大一點吧。(教師又拿起橄欖核)你畫不下,有什么感受? 生:王叔遠太厲害了! 第

5、 4 頁 共 19 頁 師:還有誰來說說?船大一點的同學。 生:在那么大的船上寫字畫畫都那么難了,他在那么小的桃核上雕刻,真是很厲害! 生:我覺得船大真的很好。 師:為什么? 生:我沒有他那么高的技術(shù)。 師:還有誰來說說? 生:我盡管是全部畫上去了,但是畫得相當難看。 生:在較大的船上畫已經(jīng)很難了,可想而知,在1.96厘米長的桃核上刻東西是多么難啊。 師:剛才同學們都畫上了人物,有五個人,那么“情態(tài)生動”我們表現(xiàn)出來了嗎? 生:沒有。 師:我們到文中看看王叔遠的“情態(tài)生動”是怎樣表現(xiàn)出來的? 生:我找到的是第三段的“神情與蘇黃不屬”,我覺得他把三個人的形象都雕刻得非常逼真,可以看出神態(tài)不相同。

6、所以表現(xiàn)了情態(tài)生動。 生:從第三小節(jié)“魯直左手執(zhí)卷末如有所語”中的“如有所語”可以看出王叔遠雕刻得非常精細。人好像在說話一樣。 生:我找的是“居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其 第 5 頁 共 19 頁 人視端容寂,若聽茶聲然”,如果讓我來刻的話,刻一個臉就不錯了,他刻出來的那個人神情好像聽燒水聲一樣?;旧厦總€人刻出來的神情都不一樣,都有自己的特點。 生:第三段,“東坡現(xiàn)右足,各隱卷底衣褶中。”我想他連“微側(cè)”這細微的動作都能刻出來,說明情態(tài)真的非常生動。 師:剛才同學們都覺得第三段和第四段表現(xiàn)了王叔遠雕刻的情態(tài)生動。我們先一起把這兩段讀一讀好嗎?一邊讀。一邊體會感受“情態(tài)生動”。

7、(學生朗讀) 師:王叔遠人物雕刻的奇巧。我們今天已經(jīng)無緣得以一見了,卻能通過這些文字體會和感受到,這是為什么呢? 生:我覺得這是一種文字的力量,作者非常細膩而且很真實地描繪了船上這些他所看到的景象,比如“珠可歷歷數(shù)也”,“居右者椎髻仰面,左手倚一橫木,右手攀右趾,若嘯呼狀”,“視端容寂,若聽茶聲然”,從這些我們就可以感覺到作者描寫得非常的細膩。 師:很好,這可以看出作者敘述得非常詳盡。你看,右手、右腳、左手、左腳都介紹得很清楚,是不是?因為有如此詳盡的敘述,我們才好像親眼所見一樣。魏學洢用大量的筆墨進行了客觀描述,在客觀描述中又情不自禁地發(fā)出了贊嘆,你能從字里行間找出這些贊美之詞嗎? 第 6

8、頁 共 19 頁 生:(齊答)“嘻,技亦靈怪矣哉!” 師:好,這是作者直抒胸臆。表達他的贊美。還有,作者間接的贊美,你能找出來嗎? 生:“佛印絕類彌勒”,他情不自禁地認為佛印就像是佛一樣,贊美把佛印的神態(tài)描寫了出來。 師:很好,你能把這句話再讀一遍嗎?你就是魏學洢,你看到了王叔遠的雕刻如此精細。 (生朗讀) 生:從最后一段的“蓋簡桃核修狹者為之”可以看出,王叔遠雕刻那么多東西,只用一枚小小的修長的桃核,作者為他這種高超精湛的技藝表達出欽佩的感情。 師:欽佩之情你能讀出來嗎?(生有感情朗誦) 生:“明有奇巧人日王叔遠,各具情態(tài)”,也表達了對王叔遠的贊佩之情。 師:來讀一遍。 生:“珠可歷歷數(shù)也”

9、,用了一個破折號,是對前面念珠刻畫得精細發(fā)表贊嘆,念珠甚至可以一粒一粒地數(shù)出來。 師:好的,你來讀一遍,要把這種由衷的贊嘆的感覺讀出來。 師:王叔遠雕刻得如此精細。魏學洢在看的時候禁不住擊節(jié)贊嘆,好像他也在一粒一粒數(shù)的感覺,我們一起來把這種贊嘆之情讀出來 第 7 頁 共 19 頁 好嗎? (師生一齊帶著感情朗誦) 生:這里還有一句話“細若蚊足,勾畫了了”,這里運用了比喻,把刻的字比喻像蚊子的腳一樣,突出了雕刻的精細。 師:你再讀一下。讀得慢一點,要把這種“了了”的感覺讀出來。 (生朗誦) 生:我現(xiàn)在覺得,其實課文里面沒有一句不是贊嘆! 師:啊,你有這樣的感覺了。為什么? 生:我看著看著。每一句

10、都是說他雕刻很精細。很生動形象。 師:你理解魏學洢了。他看著這么精美的核舟。一邊寫,一邊肯定禁不住要發(fā)出贊嘆之情的。那么寫到這里,核舟上的人和物都敘述描寫出來了。文章也該結(jié)束了,但是魏學洢仍然沒有收筆的意思,他又把核舟上所雕刻的內(nèi)容統(tǒng)計了一遍。我們一起朗讀最后一段。 (生朗讀) 師:作者最后又進行了如此的統(tǒng)計,如此的鋪陳,你們覺得啰嗦嗎? 生:不啰嗦,他用實際的數(shù)字,從側(cè)面描寫了王叔遠技藝的精湛。 生:我覺得他作了一個很強烈的對比,從“為人五;為窗八”到 第 8 頁 共 19 頁 “為字共三十有四”,用那么多的東西和“而計其長,曾不盈寸”作對比。 生:我認為他還是給讀者帶來很深刻的印象,因為前

11、文如此細膩的描寫都是分開來寫的,從一個空間的順序來描寫的,也許我們看著并不覺得雕刻了多少內(nèi)容,可是最后一段話一統(tǒng)計,我們就感覺到,哦,那么小的桃核,雕刻了那么多的內(nèi)容。給讀者一個很深刻的印象。 師:我們看看,最后一個自然段“為人五;為窗八;為翁篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠”。句式看似非常單調(diào),但是思想感情卻是- 生:(齊答)非常強烈。 師:強烈的什么之情? 生:(齊答)贊嘆。 師:再請一位同學把這種強烈的思想感情讀出來。 (生朗讀,其他學生都沉浸其中) 師:好的,就是這么小的一個桃核(老師再拿起那枚橄欖核。展示給學生),雕刻了這么多的內(nèi)容,王叔遠的技藝真是非常的高超、奇巧啊。王叔遠的這

12、枚核舟,他沒有起名字吧?我們來給它起個名字好嗎? 生:游赤壁。 第 9 頁 共 19 頁 師:為什么? 生:因為第一段寫的最后一句話,“蓋大蘇泛赤壁云”,這枚核舟講的就是蘇軾去赤壁游玩的場景,所以為它起名為“游赤壁”。 師:哦,“蓋大蘇泛赤壁云”,原來王叔遠已經(jīng)起過名字啦。那么大蘇泛赤壁。大蘇是誰? 生:(齊答)蘇軾。 師:蘇軾這里有了。在船頭。那么“泛”字在哪里呢?老師看不到啊! 師:“泛”字本義是漂浮。哪里表現(xiàn)出舟是漂浮在水面上的呢? 生:“舟尾橫臥一楫?!敝圩硬]有在劃船,而是讓船自己在漂。 師:舟子在干什么? 生:燒茶和搖蒲葵扇。 師:(笑)燒茶和搖蒲葵扇,這是一個人吧?還有一個人在干

13、什么? 生:嘯呼。 師:那么這兩個人有沒有在劃船? 生:沒有。 師:舟子沒有司其職,說明船是怎樣的? 生:隨波逐流。 師:對,是漂在水上的。那么“泛”字也有了,“赤壁”在哪兒? 第 10 頁 共 19 頁 我也沒看到啊? 生:第二段中的兩句“清風徐來,水波不興”和“山高月小,水落石出”是赤壁賦和后赤壁賦里面的句子。 師:是的,一枚小小的核舟,我們不僅看到赤壁,仿佛還看到了“蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章”,“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙

14、”。剛才老師朗誦的就是赤壁賦中的句子,多么優(yōu)美的意境啊!我們不得不感嘆王叔遠構(gòu)思的奇巧啊! 7 師:這節(jié)課我們欣賞了兩件精品:一是王叔遠的雕刻杰作,另一個是魏學洢的這篇文章。如果沒有王叔遠,就沒有這么奇巧的核舟;如果沒有魏學洢。這份奇巧就不能保存下來。王叔遠用雕刻表現(xiàn)出“大蘇泛赤璧”這一主題,從而給人以藝術(shù)美感的享受。當然,我們享受這藝術(shù)美感的時候,還必須要感謝用文字將這“奇巧”體現(xiàn)出來的人- 生:(齊答)魏洢。 師:好,今天這節(jié)課就上到這里。下課。 約則裕動則活化則融-核舟記評點 第 11 頁 共 19 頁 昆山國際學校劉恩樵 前幾日,偶得上海市婁山中學王榮老師的核舟記教學實錄,讀之,頗為欣

15、喜,確有為之一振之感。細讀,再酌,遂以約則裕動則活化則融為題述寫讀后體會。 一、約而裕 約,即簡單、簡要;裕,即豐富、寬綽。 以簡約來贏得豐綽,應(yīng)該是一節(jié)好課的基本標準之一。 為了解析方便,筆者將王榮老師的課堂結(jié)構(gòu)簡要劃分為七個部分(已有序號標出)。我們不妨簡單歸納一下這七個部分所示的教與學的行為。 1、導(dǎo)入。 2、看橄欖核 3、畫紙船 4、玩核舟 5、賞核舟記 6、品核舟之名 7、結(jié)語 從核舟記的大致的教學流程可以看出,這節(jié)課,環(huán)節(jié)完整而明晰,簡單而精當。先說課的開頭與結(jié)尾。在這節(jié)課上,我們沒有看到鳳頭,也沒有看到豹尾,課的開頭與結(jié)尾,僅僅就是一句極其簡單 第 12 頁 共 19 頁 的敘述

16、的句子,簡直樸素得一塌糊涂。其實,樸素本身就是一種方式,一種華彩。我們再看中間的幾個環(huán)節(jié),看橄欖,感受核舟之小,畫紙船悟雕核舟之難,重點是“玩核舟”“賞核舟記”“品核舟之名”三個環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,節(jié)節(jié)加深,簡單明了,不枝不蔓。就說這節(jié)課的多媒體的使用也是簡單得體的。在這節(jié)課上,只是在說明微雕藝術(shù)的時候,出現(xiàn)了一處PPT的使用,簡單介紹微雕藝術(shù),別的,也沒有頻繁更換一張張PPT,讓人有目不暇接之感。 簡易的流程卻給了課堂師生極大的思維空間。如果說,這節(jié)課既沒有鳳頭,又沒有豹尾,但是,卻有豬肚。在“看橄欖核”“畫紙船”這兩個環(huán)節(jié)的蓄勢之后,豐厚綽裕的內(nèi)容全集中在“玩核舟”“賞核舟記”“品核舟之名”三

17、個過程之中,這三個環(huán)節(jié)讓學生對核舟以及核舟記之美、之精、之絕的體會可謂入心入肺,“讀”透紙背。 穿衣,寬大則舒服;舞臺,寬敞則舒展;思維,寬松則靈動;課堂,寬綽則厚重。我們不宜把課堂處理得密不透風,密匝無隙。簡單一點,舒緩一點,從容一點,也許只有這樣,課堂給學生的滋潤才會真切與透徹一點。 二、動則活 從核舟記的課堂實錄來看,我們可以簡單概括一下課堂上學生的活動情況。 第 13 頁 共 19 頁 其一,把一個橄欖核放在一張紙上,拿給學生看。 其二、讓學生在自己折的紙船上照著課文上寫的畫畫。 其三,讓大家說,比照王叔遠的核舟你有什么感受。 其四,讓學生說說核舟記的文字的力量。 其五,讓學生說說對“

18、大蘇泛赤壁”的理解。 其六,讓學生不斷地朗讀文章的句段。 所有這些,我們都可以理解為教師為了讓學生真切地感受到“中國工藝品的精巧”,而采取的方式方法,這就是“活動”。盡管本節(jié)課上的這些的活動可以再改進,但是,活動,確實使得課堂不悶不僵,學生有活氣有活力。 我們不妨梳理一下核舟記第二課時的教學目的、教學內(nèi)容與教學方式。這一課時,在第一課時學習語言的基礎(chǔ)上,主要的目的是要讓學生“體驗”到核舟的精巧,從而感受到中國工藝品的精湛藝術(shù),讓學生“體驗”而不僅僅是“認知”,這是本節(jié)課的教學內(nèi)容,那么,為了實現(xiàn)這樣的目的,完成這樣的內(nèi)容,教者以“活動”為主要的教與學的方法,讓學生在活動中去體驗。 讓“活動”成

19、為語文課堂的主要形式,這是近來語文課堂教學的一大突破。李海林提出了“活動化的語文課堂教學形態(tài)”新概念,王曉春也在他的新著語文課,如何是好一書中給出了許多“語文課堂活動”的實踐案例,王榮生更是把“課堂學生活動”作為“有效的 第 14 頁 共 19 頁 教學設(shè)計”的重要內(nèi)容。 我們可以這樣來大致描述語文課應(yīng)有的策略:“語文課是培養(yǎng)學生的語文能力的-應(yīng)該主要教體驗-主要方式是搞活動。反過來也可以這樣歸納:語文課為什么要搞活動?因為教體驗的需要,體驗的最好辦法就是搞活動;那語文課為什么要教體驗?zāi)?因為語文課的最終目的是要教學生會用語文,教學生用語文最好的辦法就是讓學生體驗一番?!保ɡ詈A终Z) 所以,語

20、文課堂,以活動的形式呈現(xiàn),這是培養(yǎng)學生語文能力的重要策略,更是讓語文課活起來的法寶之一。這是我們應(yīng)該重視的新觀念。 三、化則融 依我看,“化則融”是本課教學的最大最顯著的特點。 無論是核舟,還是核舟記,對初二的學生來說,不能不說是“陌生”的。這種“陌生”,也許就是熟視無睹,熟視無感,抑或是一看便知卻又看而不知。 因此,如何讓核舟記這短短的五百多字所包含的意蘊,打個比方就是核舟記的中“珠璣”去塵生光,讓學生能夠真切的感受到珠璣之芒,這并非易事。 王榮老師做的就很好,其功夫全在一“化”字上。 化,即通過一些恰宜的方式,“讀”透紙背,讓文字鮮活起來, 第 15 頁 共 19 頁 柔軟起來,溫暖起來,

21、閃爍起來,不再是堅硬冰冷無味的筆畫的組合。 我想,許多教師的課堂在“大蘇泛赤壁”這五個字上一定沒有什么著力。但是,王榮老師不是這樣。他對“泛”字的引導(dǎo)可謂“化”到極致。 師:那么“泛”字在哪里呢?老師看不到啊! 師:“泛”字本義是漂浮。哪里表現(xiàn)出舟是漂浮在水面上的呢? 生:“舟尾橫臥一楫?!敝圩硬]有在劃船,而是讓船自己在漂。 師:舟子在干什么? 生:燒茶和搖蒲葵扇。 師:(笑)燒茶和搖蒲葵扇,這是一個人吧?還有一個人在干什么? 生:嘯呼。 師:那么這兩個人有沒有在劃船? 生:沒有。 師:舟子沒有司其職,說明船是怎樣的? 生:隨波逐流。 師:對,是漂在水上的。那么“泛”字也有了。 真是精彩!一

22、個“泛”字被化解得如此精到。 其實,對“泛”字的化解只是微觀上的一則例子??扇牲c的還 第 16 頁 共 19 頁 有許多。請看下面一段。教者緊扣“作者間接的贊美,你能找出來嗎?”這個主問題,一下子把核舟記的大段文字“化”開了。 師:好,這是作者直抒胸臆。表達他的贊美。還有,作者間接的贊美,你能找出來嗎? 生:“佛印絕類彌勒”,他情不自禁地認為佛印就像是佛一樣,贊美把佛印的神態(tài)描寫了出來。 師:很好,你能把這句話再讀一遍嗎?你就是魏學洢,你看到了王叔遠的雕刻如此精細。 (生朗讀) 生:從最后一段的“蓋簡桃核修狹者為之”可以看出,王叔遠雕刻那么多東西,只用一枚小小的修長的桃核,作者為他這種高超精

23、湛的技藝表達出欽佩的感情。 師:欽佩之情你能讀出來嗎?(生有感情朗誦) 生:“明有奇巧人日王叔遠,各具情態(tài)”,也表達了對王叔遠的贊佩之情。 師:來讀一遍。 生:“珠可歷歷數(shù)也”,用了一個破折號,是對前面念珠刻畫得精細發(fā)表贊嘆,念珠甚至可以一粒一粒地數(shù)出來。 師:好的,你來讀一遍,要把這種由衷的贊嘆的感覺讀出來。 師:王叔遠雕刻得如此精細。魏學洢在看的時候禁不住擊節(jié)贊嘆 第 17 頁 共 19 頁 ,好像他也在一粒一粒數(shù)的感覺,我們一起來把這種贊嘆之情讀出來好嗎? (師生一齊帶著感情朗誦) 生:這里還有一句話“細若蚊足,勾畫了了”,這里運用了比喻,把刻的字比喻像蚊子的腳一樣,突出了雕刻的精細。

24、師:你再讀一下。讀得慢一點,要把這種“了了”的感覺讀出來。 (生朗誦) 生:我現(xiàn)在覺得,其實課文里面沒有一句不是贊嘆! 師:啊,你有這樣的感覺了。為什么? 生:我看著看著。每一句都是說他雕刻很精細。很生動形象。 師:你理解魏學洢了。他看著這么精美的核舟。一邊寫,一邊肯定禁不住要發(fā)出贊嘆之情的。那么寫到這里,核舟上的人和物都敘述描寫出來了。文章也該結(jié)束了,但是魏學洢仍然沒有收筆的意思,他又把核舟上所雕刻的內(nèi)容統(tǒng)計了一遍。我們一起朗讀最后一段。 (生朗讀) 請再看對“舟首尾長約八分有奇,高可二黍許?!币痪涞幕狻R粋€普通的句子,當古代的度量單位與現(xiàn)代的度量單位簡單地一個換算,再加上“橄欖核”的加入,一句無味的數(shù)字,一下子出現(xiàn)了表情,帶上了溫度,被延展得通透明白。 第 18 頁 共 19 頁 師:那么我要問問同學們了。這個“八分有奇”究竟有多長?“

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