蘇教版七年級(jí)語文上冊《一單元 親近文學(xué)誦讀欣賞古代詩詞三首》研討課件_11

1、 有一位作家說過，人的一生就是有一位作家說過，人的一生就是 一舍一得的過程，有的人知道什么該一舍一得的過程，有的人知道什么該 舍，什么該得，什么時(shí)候該舍，什么舍，什么該得，什么時(shí)候該舍，什么 時(shí)候該得。由此，人生的境界也就不時(shí)候該得。由此，人生的境界也就不 同。東晉著名文學(xué)家陶淵明的選擇是同。東晉著名文學(xué)家陶淵明的選擇是 辭官歸隱，終老田園。今天我就來學(xué)辭官歸隱，終老田園。今天我就來學(xué) 習(xí)他的習(xí)他的飲酒飲酒，來領(lǐng)略陶淵明舍與，來領(lǐng)略陶淵明舍與 得之間的人生境界。得之間的人生境界。 目標(biāo) 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo) 1.1.了解陶淵明生平以及寫作背了解陶淵明生平以及寫作背 景，朗讀背誦詩歌。景，朗讀

2、背誦詩歌。 2 2理解本詩豐富深刻的思想理解本詩豐富深刻的思想 內(nèi)涵。內(nèi)涵。 3 3學(xué)習(xí)詩人心志高遠(yuǎn)的精神。學(xué)習(xí)詩人心志高遠(yuǎn)的精神。 作者 陶淵明陶淵明,365,365427427，字字 元亮，一說名潛，字淵明，元亮，一說名潛，字淵明， 謚號(hào)靖節(jié)謚號(hào)靖節(jié), ,人稱靖節(jié)先生人稱靖節(jié)先生, , 自稱五柳先生。東晉文學(xué)自稱五柳先生。東晉文學(xué) 家。家。潯陽柴桑人。曾祖陶潯陽柴桑人。曾祖陶 侃曾任東晉大司馬，父曾侃曾任東晉大司馬，父曾 任太守一類官職。淵明八任太守一類官職。淵明八 歲喪父，家道衰落，日漸歲喪父，家道衰落，日漸 貧困。曾幾度出仕，任過貧困。曾幾度出仕，任過 祭酒、參軍一類小官。四祭酒、參軍

3、一類小官。四 十一歲時(shí)棄官歸隱，從此十一歲時(shí)棄官歸隱，從此 躬耕田園。躬耕田園。 他是我國田園他是我國田園 詩的鼻祖，和山水詩的鼻詩的鼻祖，和山水詩的鼻 祖祖南朝宋的謝靈運(yùn)合南朝宋的謝靈運(yùn)合 稱稱“陶謝陶謝”。 主要作品主要作品 文：文：歸去來兮辭歸去來兮辭 桃花源記桃花源記 五柳先生傳五柳先生傳 詩：詩：歸園田居歸園田居 飲酒飲酒 讀山海經(jīng)讀山海經(jīng) （分為田園詩和詠懷詩兩類）（分為田園詩和詠懷詩兩類） 陶淵明其事陶淵明其事 走走 近近 作作 者者 不為五斗米折腰不為五斗米折腰 這個(gè)成語來源于這個(gè)成語來源于晉書陶潛傳晉書陶潛傳:吾不吾不 能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。能為五斗米折腰，拳拳事

4、鄉(xiāng)里小人邪。 主要講陶淵明任縣令時(shí)有一天有個(gè)官要主要講陶淵明任縣令時(shí)有一天有個(gè)官要 來，別人就勸他穿戴整齊，迎接那個(gè)官，他來，別人就勸他穿戴整齊，迎接那個(gè)官，他 本來就是個(gè)向往自由隨性的人，就說出了這本來就是個(gè)向往自由隨性的人，就說出了這 么一句話，后來辭官，隱居山林，這個(gè)詞主么一句話，后來辭官，隱居山林，這個(gè)詞主 要是說有骨氣，不趨炎附勢的性格。要是說有骨氣，不趨炎附勢的性格。 五斗米 觸摸文字 讀詩 飲酒飲酒 陶淵明陶淵明 結(jié)廬結(jié)廬/ /在人境，而無在人境，而無/ /車馬喧。車馬喧。 問君問君/ /何能爾？心遠(yuǎn)何能爾？心遠(yuǎn)/ /地自偏。地自偏。 采菊采菊/ /東籬下，悠然東籬下，悠然/ /

5、見南山。見南山。 山氣山氣/ /日夕佳，飛鳥日夕佳，飛鳥/ /相與還。相與還。 此中此中/ /有真意，欲辨有真意，欲辨/ /已忘言。已忘言。 詩詩 韻韻 朗朗 讀讀 讀詩讀詩感知音韻美感知音韻美 意蘊(yùn)美 翻譯詩句 飲酒飲酒 陶淵明陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 畫畫 面面 再再 現(xiàn)現(xiàn) 結(jié)合課文注釋，自主翻譯詩句。結(jié)合課文注釋，自主翻譯詩句。 畫畫 面面 再再 現(xiàn)現(xiàn) 飲酒飲

6、酒 陶淵明陶淵明 結(jié)廬在人境，結(jié)廬在人境， 而無車馬喧。而無車馬喧。 問君何能爾？問君何能爾？ 心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，采菊東籬下， 悠然見南山。悠然見南山。 譯詩譯詩理解詩歌大意理解詩歌大意 在眾人聚居的地方建造草廬，在眾人聚居的地方建造草廬， 卻沒有車馬的喧鬧聲。卻沒有車馬的喧鬧聲。 問你怎樣能做到這樣呢？心高問你怎樣能做到這樣呢？心高 志遠(yuǎn)，住處自然偏僻寧靜志遠(yuǎn)，住處自然偏僻寧靜。 在東籬下采摘菊花在東籬下采摘菊花, ,悠然悠然 自得抬起頭看到了南山。自得抬起頭看到了南山。 畫畫 面面 再再 現(xiàn)現(xiàn) 山氣日夕佳，山氣日夕佳， 飛鳥相與還。飛鳥相與還。 此中有真意，此中有真意，

7、 欲辨已忘言。欲辨已忘言。 譯詩譯詩理解詩歌大意理解詩歌大意 山里的景色傍晚更加山里的景色傍晚更加 秀麗，飛鳥結(jié)伴一起歸巢。秀麗，飛鳥結(jié)伴一起歸巢。 這里包含著人生的真正這里包含著人生的真正 意義，想要辨識(shí)卻已經(jīng)忘意義，想要辨識(shí)卻已經(jīng)忘 了要怎樣表達(dá)。了要怎樣表達(dá)。 發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn) 題目和內(nèi)容？題目和內(nèi)容？ 品詩 飲酒飲酒2020首，是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)首，是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù) 寫成的一組五言絕句，為酒后即興之作。寫成的一組五言絕句，為酒后即興之作。 借借“飲酒飲酒”寫對世事人生的感慨。寫對世事人生的感慨。 個(gè)個(gè) 性性 解解 讀讀 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 思考：為什么思

8、考：為什么“無無車馬車馬喧喧”？ 遠(yuǎn)離名利遠(yuǎn)離名利 品詩品詩感知意蘊(yùn)美感知意蘊(yùn)美 根本原因根本原因 天下熙熙皆為天下熙熙皆為利利來，天下攘攘皆為來，天下攘攘皆為利利往。往。 個(gè)個(gè) 性性 解解 讀讀 問君何能爾？問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)地自偏。 何為何為“心遠(yuǎn)心遠(yuǎn)”？ 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 五柳先生傳五柳先生傳 無追名逐利之心，無追名逐利之心， 即使身處鬧市，即使身處鬧市， 也宛如住在深山。也宛如住在深山。 思想源于生活 個(gè)個(gè) 性性 解解 讀讀 采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。 如果你是畫家，讓你將這兩句詩畫在如果你是畫家，讓你將這兩句詩畫

9、在 紙上，你會(huì)運(yùn)用哪些色彩，畫出哪些景物？紙上，你會(huì)運(yùn)用哪些色彩，畫出哪些景物？ 安靜安靜 美麗美麗 恬淡恬淡 悠閑悠閑 周敦頤 個(gè)個(gè) 性性 解解 讀讀 采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。 陶淵明為何陶淵明為何“獨(dú)愛菊獨(dú)愛菊”呢？呢？ 水陸草水陸草 木之花，可木之花，可 愛者甚蕃。愛者甚蕃。 晉陶淵明獨(dú)晉陶淵明獨(dú) 愛菊。愛菊。 周敦頤周敦頤愛蓮說愛蓮說 愛菊原因 個(gè)個(gè) 性性 解解 讀讀 陶淵明獨(dú)愛菊陶淵明獨(dú)愛菊 枯萎之后 個(gè)個(gè) 性性 解解 讀讀 荷盡已無擎雨蓋，荷盡已無擎雨蓋， 菊殘猶有傲霜枝。菊殘猶有傲霜枝。 （蘇軾）（蘇軾） 寧可枝頭抱香死，寧可枝頭抱香死， 何曾吹落北風(fēng)中。

10、何曾吹落北風(fēng)中。 （鄭思肖）（鄭思肖） 采菊何為 菊花凋落菊花凋落 個(gè)個(gè) 性性 解解 讀讀 陶淵明采來菊花干什么？陶淵明采來菊花干什么？ 吃吃 菊花瓣菊花瓣 品品 菊花茶菊花茶 喝喝 菊花酒菊花酒 賞賞 菊花美菊花美 嗅嗅 菊花香菊花香 悠然悠然 ， 合合 作作 探探 究究 采菊東籬下，悠然采菊東籬下，悠然見見南山。南山。 版本一：悠然版本一：悠然望望南山。南山。 版本二：悠然版本二：悠然見見南山。南山。 “見見”表現(xiàn)出詩人看到山表現(xiàn)出詩人看到山，不不 是有意而為之，而是在采菊之是有意而為之，而是在采菊之 間無意中看到。南山的美景正間無意中看到。南山的美景正 好與采菊時(shí)悠然自得的心境想好與采菊

11、時(shí)悠然自得的心境想 映襯，合成物我兩忘的映襯，合成物我兩忘的“無我無我 之境之境”。 如果用如果用“望望”字，便是心中字，便是心中 先有南山，才有意去望，成了先有南山，才有意去望，成了 “有我之境有我之境”。 個(gè)個(gè) 性性 解解 讀讀 “無我之境無我之境” “ “有我之境有我之境” 以我觀物，故物皆著我之色以我觀物，故物皆著我之色 彩，即事物具有豐富的情感色彩。彩，即事物具有豐富的情感色彩。 以物觀物，故不知何者為我，以物觀物，故不知何者為我， 何者為物，即物我合一。何者為物，即物我合一。 國學(xué)大師王國維把藝術(shù)境界分為國學(xué)大師王國維把藝術(shù)境界分為“有我之境有我之境” 與與“無我之境無我之境”兩種

12、。兩種。 個(gè)個(gè) 性性 解解 讀讀 因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。 蘇軾蘇軾 詩人無意看山，但山詩人無意看山，但山 景盡收眼底。詩人看到了景盡收眼底。詩人看到了 什么？什么？ 采菊東籬下，采菊東籬下，悠然悠然見見南山。南山。 山氣山氣 飛鳥飛鳥 個(gè)個(gè) 性性 解解 讀讀 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。歸園田居歸園田居 山氣日夕佳，山氣日夕佳，飛鳥飛鳥相與還相與還。 思考：看到飛鳥作者會(huì)想到什么？思考：看到飛鳥作者會(huì)想到什么？ 古樸的院落古樸的院落 搖曳的秋菊搖曳的秋菊 蔥蘢的南山蔥蘢的南山 歸林的倦鳥歸林的倦鳥 人人 生生 的的 真真

13、 意意 個(gè)個(gè) 性性 解解 讀讀 此中有真意此中有真意 文章的主旨文章的主旨 為何為何“欲辨已忘言欲辨已忘言”呢？呢？ 東晉時(shí)期世人重名利，文學(xué)重玄風(fēng)（以闡東晉時(shí)期世人重名利，文學(xué)重玄風(fēng)（以闡 釋老莊和佛教哲理為主要內(nèi)容。釋老莊和佛教哲理為主要內(nèi)容。 ），陶淵明），陶淵明 其人其文其思想都不被當(dāng)時(shí)的人所接受。其人其文其思想都不被當(dāng)時(shí)的人所接受。 世人皆濁我獨(dú)清世人皆濁我獨(dú)清 寂寞寂寞 此中有真意，欲辨已忘言，此中有真意，欲辨已忘言， 小小 結(jié)結(jié) 作者通過對作者通過對 描寫，描寫， 表現(xiàn)了詩人表現(xiàn)了詩人 的思想感情。的思想感情。 作者通過田園生活的描寫，表現(xiàn)了作者通過田園生活的描寫，表現(xiàn)了詩人詩人

14、淡淡 泊名利，不與世俗同流合污的思想感情，和泊名利，不與世俗同流合污的思想感情，和 對田園生活的熱愛。對田園生活的熱愛。 感感 悟悟 千年歷史，歲月悠悠，多少帝王將千年歷史，歲月悠悠，多少帝王將 相，零落成泥，唯有那些優(yōu)美的文相，零落成泥，唯有那些優(yōu)美的文 字，依舊鐫刻人心。讓我們在語文字，依舊鐫刻人心。讓我們在語文 這一方天地中詩意的棲息，像這一方天地中詩意的棲息，像 千年前的陶翁去品味人生的悠然！千年前的陶翁去品味人生的悠然！ 他（陶潛）的態(tài)度是隨便飲酒，乞食，高興他（陶潛）的態(tài)度是隨便飲酒，乞食，高興 的時(shí)候就談?wù)摵妥魑恼拢瑹o尤無怨。所以現(xiàn)在有人稱的時(shí)候就談?wù)摵妥魑恼?，無尤無怨。所以現(xiàn)在

15、有人稱 他為他為“田園詩人田園詩人”，是個(gè)非常和平的田園詩人。他的，是個(gè)非常和平的田園詩人。他的 態(tài)度是不容易學(xué)的，他非常之窮，而心里很平靜。家態(tài)度是不容易學(xué)的，他非常之窮，而心里很平靜。家 常無米，就去向人家門口求乞。他窮到有客來見，連常無米，就去向人家門口求乞。他窮到有客來見，連 鞋也沒有，那客人從家丁腳上取鞋給他，他便伸了足鞋也沒有，那客人從家丁腳上取鞋給他，他便伸了足 穿上了。雖然如此，他卻毫不為意，還是穿上了。雖然如此，他卻毫不為意，還是“采菊東籬采菊東籬 下，悠然見南山下，悠然見南山”。這樣的自然狀態(tài)，實(shí)在不易模仿。這樣的自然狀態(tài)，實(shí)在不易模仿 。他窮到衣服也破爛不堪，而還在東籬下

16、采菊，偶然。他窮到衣服也破爛不堪，而還在東籬下采菊，偶然 抬起頭來，悠然的見了南山，這是何等自然。現(xiàn)在有抬起頭來，悠然的見了南山，這是何等自然?，F(xiàn)在有 錢的人住在租界，雇花匠種數(shù)十盆花，便作詩，叫作錢的人住在租界，雇花匠種數(shù)十盆花，便作詩，叫作 “秋日賞菊效陶彭澤體秋日賞菊效陶彭澤體”，自以為合于淵明的高致，自以為合于淵明的高致， 我覺得不大像。我覺得不大像。 魯迅魯迅魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系 古古 今今 合合 韻韻 把一座茅屋把一座茅屋 修在人來人往的地方修在人來人往的地方 然而我卻然而我卻 絲毫感覺不到絲毫感覺不到 俗世的喧嚷俗世的喧嚷 有人問我有人問我 為何你的心能如此靜躺為何你的心能如此靜躺 那