初中語文教學(xué)論文：也談作文教學(xué)的出路

1、激發(fā)主體意識 抒寫生命華章 也談作文教學(xué)的出路 內(nèi)容摘要：若想學(xué)生寫出個性化的美文，就必須激發(fā)他們的主體意識。激發(fā)學(xué)生的主體意識，可以從兩方面展開。一方面，外部松綁，給學(xué)生提供寬松的寫作空間；另一方面，內(nèi)部激發(fā)，以現(xiàn)實生活為依托，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。關(guān)鍵詞：主體意識 缺失 激發(fā) 回歸生活 興趣 創(chuàng)新當(dāng)下，學(xué)生普遍害怕寫作，為了完成寫作任務(wù)，要么閉門造車，要么東拼西湊。寫出的文章，內(nèi)容空洞，情感虛假，思維僵化雷同，空話、假話、套話比比皆是。這樣的文章，毫無個性，也毫無生氣，令人不忍卒讀。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因為學(xué)生寫作主體意識的缺失。那么，為什么學(xué)生在寫作時會出現(xiàn)主體意識的

2、缺失呢？我覺得主要有這些原因：一、社會原因。自先秦之后，人們的思想遭到禁錮。秦始王“焚書坑儒”，讓許多有思想的讀書人遭受滅頂之災(zāi)。漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，則讓儒家思想一家獨大，束縛了學(xué)士的思想?？婆e取士，八股文模式，不但鉗制學(xué)士的思想，而且讓學(xué)士們表述僵化。封建統(tǒng)治者大興文字獄，更是讓讀書人噤若寒蟬。新中國成立，政治掛帥，作文成了政治的傳聲筒。改革開放以來，雖思想有所解放，但學(xué)生在作文中流露的思想情感仍須符合時代的主流價值?？傊?，自先秦百家爭鳴之后，讀書人再也不能自主地“我手寫我心”。二、教師原因。部分教師教學(xué)理念落后，為追求升學(xué)率，急功近利，“催眠”了學(xué)生的主體意識。其表現(xiàn)如下：1、教

3、師在作文教學(xué)中偏重于作文知識的傳授、寫作技巧的講解。作文訓(xùn)練的目的就是為了應(yīng)付考試，使寫作遠離了生命、生活與精神生態(tài)，異化為機械的文字組合游戲。這種文字游戲，嚴(yán)重抑制著學(xué)生的主體意識。2、老師過多地給作文定框定調(diào)，如硬性規(guī)定作文的文體、字?jǐn)?shù)及思想格調(diào)等，譬如在立意上，要求學(xué)生多唱頌歌、贊歌，明明是虛假的，也要粉飾頌贊。這些條條框框使學(xué)生的主體意識逐漸淪喪。三、學(xué)生原因。學(xué)生因為認(rèn)識出現(xiàn)偏差，生活積累不夠，導(dǎo)致主體意識“冬眠”。其表現(xiàn)如下：1、學(xué)生寫作動機和目的錯位。學(xué)生寫作不是為了其生命發(fā)展的本質(zhì)需求，而是為了完成老師布置的作業(yè)，是為了應(yīng)付考試。學(xué)生寫作看似有目的，實際上都是被動的，處在“集體

4、無意識”中。2、學(xué)生羞以真面目示人。學(xué)生以抖露“家底”為羞，不愿寫真人真事，不愿抒發(fā)真情實感，戴著偽善的面具，說著言不由衷的話，讓自己的主體意識處于“冬眠”狀態(tài)。3、學(xué)生缺少生活積累。有些同學(xué)雖愿意寫真事發(fā)真情，但由于對寫作對象比較陌生，因此無法生發(fā)感想。若教師逼著寫，那就只好胡編亂造了。在這種情況下，學(xué)生的主體意識似乎被喚醒，實際上仍處在半夢半醒之間。上述種種情況造成學(xué)生主體意識的缺失，使他們在寫作時就像一具具沒有靈魂的僵尸。在這種情況下，學(xué)生又怎能寫出流光溢彩的個性文章！那么，如何對癥下藥，激發(fā)起學(xué)生的主體意識呢？本人認(rèn)為可以從以下幾個方面入手。一、外部松綁，為主體意識的激發(fā)提供寬松的環(huán)境

5、。教師在學(xué)生寫作之前，不要施加太多的條條框框，要營造寬松的氛圍，使學(xué)生的寫作有較大的自由度。譬如：1、立意不求“深刻”，求“真”。學(xué)生作文立意的時候，老師往往要求圍繞著人格的提升和自我救贖展開的。學(xué)生在文章中很快就“成熟”起來，變得識大體，懂大理。這種文章，看似立意很深，實際上特別“偽”，讓人倒胃口。我們應(yīng)弱化作文的“教化”作用，而強化它的“自娛”功能，在求“真”中，讓學(xué)生的主體意識凸顯出來。2、情感不求“高尚”，求“誠”。學(xué)生的情感很豐富，可以說，他們每一分鐘都有情感波瀾在起伏，每一秒鐘都有感情浪花在飛濺。如果能讓他們自由地表達自己的感情，他們很可能隨時都能創(chuàng)作出佳作美文?？上?，他們在作文時

6、往往不能真實地表達自己的感情。如果學(xué)生在文中流露出悲觀情緒，老師一定要他來個“華麗轉(zhuǎn)身；如果學(xué)生在文中寫早戀的甜蜜，老師一定要他在結(jié)尾“洗心革面，重新做人”-這樣一改，格調(diào)是高了，但學(xué)生的情感不“誠”了，主體意識被壓制了，文章也俗不可耐了。所以“情不在高尚而在真誠”。3、字?jǐn)?shù)體裁不求“限定”，求“自然”。字?jǐn)?shù)體裁只是文章的外部形式，如果這些方面限制多了，勢必束縛思想情感的表達。哲學(xué)上說，內(nèi)容決定形式。誠然，寫作內(nèi)容確定了，體裁也自然能定下來。譬如，要宣傳某一處的風(fēng)景，肯定會用詩化的語言、散文的體裁來寫；若要把它申報為景點，就要用平實的語言、公文的形式來寫了。學(xué)生缺少生活積累，你一定要他寫到規(guī)定

7、的字?jǐn)?shù)，他只好拼湊。限定字?jǐn)?shù)體裁都屬于“硬拗”做法，都壓制著學(xué)生的主體意識，非提升學(xué)生寫作能力的正道。當(dāng)然，若為了應(yīng)付考試，適當(dāng)?shù)摹跋薅ㄓ?xùn)練”，還是必要的。二、寫作回歸生活，為主體意識的萌發(fā)提供豐富的肥力。葉圣陶曾說：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會作出什么樣的文字-”前輩的這番話強調(diào)寫作和生活是密不可分的。 寫作回歸生活，就是要求作文教學(xué)以生活為本源，指導(dǎo)學(xué)生作文回歸到自然生活、學(xué)校生活、家庭生活、社會生活、自我生活的土壤里，關(guān)注自然、社會、人生，最終使學(xué)生在與生活的磨擦、對話、融合的體驗和感悟中，說真話，寫真事，抒真情，自由表達自己的觀點、態(tài)度和情感。寫作回歸生活，可以采用

8、以下幾種策略和方法。1、寫作動機和目的回歸生活。首先要撕下寫作的神秘面紗，使學(xué)生明白，寫作只不過是生命活動的一種形式，是人們用來交流思想感情的一種手段而已。寫作最基本的要求是作者明白無誤地表達自己的思想情感，達到與人溝通的目的。而如今的教學(xué)現(xiàn)狀，卻是學(xué)生在寫作的基本要求尚未達到的時候，就被拔高到文學(xué)創(chuàng)作的高度去寫作，脫離了生活實際。2、閱讀對象回歸生活。通常情況下，學(xué)生腦中的閱讀對象就是他的老師。他們在構(gòu)思立意及布局謀篇的時候，只想著如何去迎合老師的口味。這樣的文章不可避免地迷失自己。閱讀對象回歸生活，就是要求學(xué)生想與誰交流，就把誰當(dāng)作閱讀對象，努力做到與該對象成功交流。譬如，你希望媽媽給你買

9、復(fù)讀機，你就應(yīng)該把媽媽作為閱讀對象，在寫作的時候，就要一門心思琢磨如何打動媽媽，而不是考慮合不合老師的法眼。3、選材回歸生活。許多學(xué)生怕寫作文，很大的一個原因是寫作素材庫存不足。為了完成任務(wù)，就胡編亂造，結(jié)果貽笑大方。記得有一回，我讓學(xué)生寫一個人，對象不限。有一位同學(xué)以我為寫作對象。為了突出我的高大形象，他在文中這樣寫道：“張老師生活艱苦，吃的比豬食還差，把省下的錢都捐給希望工程了-還經(jīng)常工作到半夜后二三點鐘?！蔽揖蛦査骸澳憧催^我吃飯嗎？”他不好意思地說:“沒有。”我就告訴他：“我吃飯，不但要素菜，更要葷菜，一餐沒肉，就心里慌。你說我把省下的錢都捐出去了，那我的老婆孩子豈不是要喝西北風(fēng)了？”

10、這一分析，同學(xué)們一陣竊笑，他也臉紅了。接著，我又笑著問他：“你是不是在我寢室里安裝了監(jiān)控器？要不，怎么知道我經(jīng)常工作到半夜后呢？”這一問，同學(xué)們都哄堂大笑起來，這位學(xué)生也羞得低下了頭了。我又告訴他說：“我是有工作到深夜的情況，但不常發(fā)生。身體是革命的本錢，我不能把身體累垮?！比缓笪页脛菀龑?dǎo)：“由此可見，我們寫作的時候不能胡編亂造，一定要留心觀察，做生活的有心人?！边x材回歸生活，就是要求寫作素材來自生活，不能胡編亂造。三、激發(fā)寫作興趣，為主體意識的激發(fā)提供強大的動力。學(xué)生對寫作有了興趣，就有了強大的內(nèi)驅(qū)力，就會在行動上表現(xiàn)出極大的熱情和主動精神，就會表現(xiàn)出追求探索的傾向。這時，學(xué)生就會凸顯主體意

11、識，就不會胡謅一篇或者抄襲一篇來應(yīng)付了事。在這種情況下，學(xué)生就會很自然地寫出個性化的好文章。激發(fā)寫作興趣的方法很多，其關(guān)鍵是消除學(xué)生寫作的恐懼感，培養(yǎng)他們的成就感。下面我擇要談幾點。1、明確寫作動機和目的，降低寫作要求。心理學(xué)告訴我們，當(dāng)問題的情境處于學(xué)生實際學(xué)習(xí)的可能性區(qū)域時，往往更能強化學(xué)習(xí)的興趣。如果寫作要求定得太高，學(xué)生覺得遙不可及，勢必氣餒。在作文教學(xué)中，教師往往用文學(xué)創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生。譬如在教記敘文寫作的時候，老師提的要求是“主題集中深刻、選材典型、描寫細膩生動、詳略得當(dāng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”等。而寫出來的情況是，沒有一位同學(xué)能達到要求。這樣一來，老師泄氣，學(xué)生沮喪。時間一長，學(xué)生寫作興

12、趣沒了，主體意識“冬眠”了。所以我們必須降低寫作要求，將評判文章優(yōu)劣的著眼點落到是否真情實感、是否清楚表意、是否達到與人溝通的目的上。這樣的評判要求就切合學(xué)生的實際情況，學(xué)生容易做到，也就容易滋生成就感，從而激發(fā)起寫作興趣。2、創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，譬如，從學(xué)生喜聞樂見的熱點新聞、熱播電視劇、網(wǎng)絡(luò)生活等方面引出寫作話題，激發(fā)學(xué)生寫作興趣；讓學(xué)生自由閱讀課外讀物，然后以讀后感的形式相互交流，以讀促寫，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣；做一些體驗活動，以活動導(dǎo)趣味等等，因為有關(guān)情景創(chuàng)設(shè)的論述很多，所以我就不再贅述。3、激勵評價，拉動“內(nèi)需”。心理學(xué)研究表明：一個人的勞動得到別人的承認(rèn)和褒獎，就

13、會產(chǎn)生一種成就感、自豪感，從而形成自我激勵的心理機制。因此，我們對學(xué)生的作文要多些肯定，借此激起學(xué)生的成功感，使學(xué)生真正地愛寫。激勵評價要注意幾點，第一，激勵的對象要廣泛。既然教育的對象是全體學(xué)生，就要讓盡可能多的學(xué)生得到鼓舞。譬如，我經(jīng)常舉辦“評星”活動，設(shè)立十佳寫作之星、十佳進步之星、十佳潛力之星等項目，使不同水平的的學(xué)生都能參與到活動中來，從而激發(fā)他們的寫作興趣。第二，善于創(chuàng)造特殊獎品。譬如在班級的學(xué)習(xí)園地里劃一塊“封地”給他，封他一個“官銜”等，只要能激發(fā)學(xué)生激情都行。第三，激勵時要隆重，讓獲獎?wù)叱浞指惺芄鈽s感。譬如，“評星”結(jié)果出來后，我就會放點背景音樂，說一些激勵的話，然后讓學(xué)生發(fā)

14、表獲獎感言。通過這種活動，獲獎的學(xué)生覺得無上光榮，寫作興致也更高了。 4、建立電子檔案，甚至建立班級博客。我發(fā)現(xiàn)，如果跟學(xué)生說寫得好的文章將被存入電子檔案，供下屆學(xué)弟學(xué)妹觀賞時，學(xué)生的寫作興致就會很高。倘若我們擴大選取的對象，既選用先進生的整篇佳作，也選用后進生某段或者某句有閃光點的話，那么學(xué)生的寫作興趣就會普遍高漲。如果能建立班級博客，則效果更佳，不僅可以起到上述效果，而且能為學(xué)生搭建自由表達的平臺，讓學(xué)生在不知不覺中，把寫作作為生活的需要。5、教師面批，學(xué)生修改文章。我在日常教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，盡管我很用心地在學(xué)生的作文本上寫了批語，但學(xué)生總是瀏覽一遍，一笑而過。結(jié)果是批語中指明的問題，學(xué)生下次寫

15、作時仍然出現(xiàn)。后來，我改變了方法，盡可能面批，然后再抓住主要問題，讓學(xué)生修改，一直改到符合要求為止。在一遍遍修改過程中，我讓學(xué)生真真切切地感受到自己在不斷的進步，從而激發(fā)其寫作興趣。四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神，使主體意識發(fā)揮到極致。創(chuàng)新，是人的生命迸發(fā)出的最鮮活的最富靈性的智慧的火花，是人主體意識的極致發(fā)揮。不落他人窠臼，另辟蹊徑的文章，絕對是個性化的讓人耳目一新的美文。新課程標(biāo)準(zhǔn)就特別指出要“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維”“鼓勵有創(chuàng)意的表達”。那么，如何理解寫作上的創(chuàng)新呢？下面我擇要講講自己的理解。作文創(chuàng)新，大致可以分為內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新。講到“內(nèi)容創(chuàng)新”，學(xué)生往往會出現(xiàn)理解誤區(qū)。誤區(qū)一，以為內(nèi)容創(chuàng)新就是“無

16、中生有”。實則不然，寫出自己獨特的生活經(jīng)歷，抒發(fā)自己獨特的人生感受，就是內(nèi)容創(chuàng)新。它來自生活，只不過是個性化的，需要作者調(diào)動起主體意識去細心捕捉的。誤區(qū)二，以為有了獨到的見解才算是思想上的創(chuàng)新。毋庸置疑，獨到的見解確實是思想上的創(chuàng)新，但問題是，要求閱歷不多的學(xué)生做到見解獨到，有誰能做到，就是成年人也沒有幾個能達到。所以，我覺得應(yīng)放低要求，不要拿對成年人的要求去要求他們。只要他們有超過一般同齡人的思想，就算是思想上的創(chuàng)新。何況，即使做到這一點，也需要他們積極調(diào)動起主體意識，積累更多的生活經(jīng)驗。所謂“形式創(chuàng)新”，就是采用跟記敘文、說明文、議論文等常見文體不一樣的格式。譬如，若覺得用記敘文格式敘事太

17、乏味，可采用戲劇形式；若覺得從人的角度敘述太平淡，可從動物的角度敘述，采用童話體；若覺得直接發(fā)表議論揭示某種不良社會現(xiàn)象的寫法太一般時，就可以考慮運用病歷的寫法；若覺得一般的陳述方式并不能達到強化當(dāng)面交流的現(xiàn)場感時，就可以考慮運用書信式或演講式-不管采用哪一種新形式，都是作者積極動腦的結(jié)果，是主體意識發(fā)揮到極致的結(jié)果。總之，只有通過外部松綁和內(nèi)部激發(fā)，才能激起學(xué)生的主體意識，放飛他們的心靈，才能使他們寫出流光溢彩的個性文章！參考書目：1、劉國正主編葉圣陶教育文集 人民教育出版社 19942、蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議 北京教育科學(xué)出版社 2001.14、郭思樂教育走向生本人民教育出版社 2

18、009.8激發(fā)主體意識 抒寫生命華章 也談作文教學(xué)的出路 白水洋中學(xué) 張志富內(nèi)容摘要：若想學(xué)生寫出個性化的美文，就必須激發(fā)他們的主體意識。激發(fā)學(xué)生的主體意識，可以從兩方面展開。一方面，外部松綁，給學(xué)生提供寬松的寫作空間；另一方面，內(nèi)部激發(fā)，以現(xiàn)實生活為依托，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。關(guān)鍵詞：主體意識 缺失 激發(fā) 回歸生活 興趣 創(chuàng)新當(dāng)下，學(xué)生普遍害怕寫作，為了完成寫作任務(wù)，要么閉門造車，要么東拼西湊。寫出的文章，內(nèi)容空洞，情感虛假，思維僵化雷同，空話、假話、套話比比皆是。這樣的文章，毫無個性，也毫無生氣，令人不忍卒讀。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因為學(xué)生寫作主體意識的缺失。那么，為什么

19、學(xué)生在寫作時會出現(xiàn)主體意識的缺失呢？我覺得主要有這些原因：一、社會原因。自先秦之后，人們的思想遭到禁錮。秦始王“焚書坑儒”，讓許多有思想的讀書人遭受滅頂之災(zāi)。漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，則讓儒家思想一家獨大，束縛了學(xué)士的思想。科舉取士，八股文模式，不但鉗制學(xué)士的思想，而且讓學(xué)士們表述僵化。封建統(tǒng)治者大興文字獄，更是讓讀書人噤若寒蟬。新中國成立，政治掛帥，作文成了政治的傳聲筒。改革開放以來，雖思想有所解放，但學(xué)生在作文中流露的思想情感仍須符合時代的主流價值?？傊?，自先秦百家爭鳴之后，讀書人再也不能自主地“我手寫我心”。二、教師原因。部分教師教學(xué)理念落后，為追求升學(xué)率，急功近利，“催眠”了學(xué)生的

20、主體意識。其表現(xiàn)如下：1、教師在作文教學(xué)中偏重于作文知識的傳授、寫作技巧的講解。作文訓(xùn)練的目的就是為了應(yīng)付考試，使寫作遠離了生命、生活與精神生態(tài)，異化為機械的文字組合游戲。這種文字游戲，嚴(yán)重抑制著學(xué)生的主體意識。2、老師過多地給作文定框定調(diào)，如硬性規(guī)定作文的文體、字?jǐn)?shù)及思想格調(diào)等，譬如在立意上，要求學(xué)生多唱頌歌、贊歌，明明是虛假的，也要粉飾頌贊。這些條條框框使學(xué)生的主體意識逐漸淪喪。三、學(xué)生原因。學(xué)生因為認(rèn)識出現(xiàn)偏差，生活積累不夠，導(dǎo)致主體意識“冬眠”。其表現(xiàn)如下：1、學(xué)生寫作動機和目的錯位。學(xué)生寫作不是為了其生命發(fā)展的本質(zhì)需求，而是為了完成老師布置的作業(yè)，是為了應(yīng)付考試。學(xué)生寫作看似有目的，

21、實際上都是被動的，處在“集體無意識”中。2、學(xué)生羞以真面目示人。學(xué)生以抖露“家底”為羞，不愿寫真人真事，不愿抒發(fā)真情實感，戴著偽善的面具，說著言不由衷的話，讓自己的主體意識處于“冬眠”狀態(tài)。3、學(xué)生缺少生活積累。有些同學(xué)雖愿意寫真事發(fā)真情，但由于對寫作對象比較陌生，因此無法生發(fā)感想。若教師逼著寫，那就只好胡編亂造了。在這種情況下，學(xué)生的主體意識似乎被喚醒，實際上仍處在半夢半醒之間。上述種種情況造成學(xué)生主體意識的缺失，使他們在寫作時就像一具具沒有靈魂的僵尸。在這種情況下，學(xué)生又怎能寫出流光溢彩的個性文章！那么，如何對癥下藥，激發(fā)起學(xué)生的主體意識呢？本人認(rèn)為可以從以下幾個方面入手。一、外部松綁，為

22、主體意識的激發(fā)提供寬松的環(huán)境。教師在學(xué)生寫作之前，不要施加太多的條條框框，要營造寬松的氛圍，使學(xué)生的寫作有較大的自由度。譬如：1、立意不求“深刻”，求“真”。學(xué)生作文立意的時候，老師往往要求圍繞著人格的提升和自我救贖展開的。學(xué)生在文章中很快就“成熟”起來，變得識大體，懂大理。這種文章，看似立意很深，實際上特別“偽”，讓人倒胃口。我們應(yīng)弱化作文的“教化”作用，而強化它的“自娛”功能，在求“真”中，讓學(xué)生的主體意識凸顯出來。2、情感不求“高尚”，求“誠”。學(xué)生的情感很豐富，可以說，他們每一分鐘都有情感波瀾在起伏，每一秒鐘都有感情浪花在飛濺。如果能讓他們自由地表達自己的感情，他們很可能隨時都能創(chuàng)作出

23、佳作美文。可惜，他們在作文時往往不能真實地表達自己的感情。如果學(xué)生在文中流露出悲觀情緒，老師一定要他來個“華麗轉(zhuǎn)身；如果學(xué)生在文中寫早戀的甜蜜，老師一定要他在結(jié)尾“洗心革面，重新做人”-這樣一改，格調(diào)是高了，但學(xué)生的情感不“誠”了，主體意識被壓制了，文章也俗不可耐了。所以“情不在高尚而在真誠”。3、字?jǐn)?shù)體裁不求“限定”，求“自然”。字?jǐn)?shù)體裁只是文章的外部形式，如果這些方面限制多了，勢必束縛思想情感的表達。哲學(xué)上說，內(nèi)容決定形式。誠然，寫作內(nèi)容確定了，體裁也自然能定下來。譬如，要宣傳某一處的風(fēng)景，肯定會用詩化的語言、散文的體裁來寫；若要把它申報為景點，就要用平實的語言、公文的形式來寫了。學(xué)生缺少

24、生活積累，你一定要他寫到規(guī)定的字?jǐn)?shù)，他只好拼湊。限定字?jǐn)?shù)體裁都屬于“硬拗”做法，都壓制著學(xué)生的主體意識，非提升學(xué)生寫作能力的正道。當(dāng)然，若為了應(yīng)付考試，適當(dāng)?shù)摹跋薅ㄓ?xùn)練”，還是必要的。二、寫作回歸生活，為主體意識的萌發(fā)提供豐富的肥力。葉圣陶曾說：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會作出什么樣的文字-”前輩的這番話強調(diào)寫作和生活是密不可分的。 寫作回歸生活，就是要求作文教學(xué)以生活為本源，指導(dǎo)學(xué)生作文回歸到自然生活、學(xué)校生活、家庭生活、社會生活、自我生活的土壤里，關(guān)注自然、社會、人生，最終使學(xué)生在與生活的磨擦、對話、融合的體驗和感悟中，說真話，寫真事，抒真情，自由表達自己的觀點、態(tài)度和

25、情感。寫作回歸生活，可以采用以下幾種策略和方法。1、寫作動機和目的回歸生活。首先要撕下寫作的神秘面紗，使學(xué)生明白，寫作只不過是生命活動的一種形式，是人們用來交流思想感情的一種手段而已。寫作最基本的要求是作者明白無誤地表達自己的思想情感，達到與人溝通的目的。而如今的教學(xué)現(xiàn)狀，卻是學(xué)生在寫作的基本要求尚未達到的時候，就被拔高到文學(xué)創(chuàng)作的高度去寫作，脫離了生活實際。2、閱讀對象回歸生活。通常情況下，學(xué)生腦中的閱讀對象就是他的老師。他們在構(gòu)思立意及布局謀篇的時候，只想著如何去迎合老師的口味。這樣的文章不可避免地迷失自己。閱讀對象回歸生活，就是要求學(xué)生想與誰交流，就把誰當(dāng)作閱讀對象，努力做到與該對象成功

26、交流。譬如，你希望媽媽給你買復(fù)讀機，你就應(yīng)該把媽媽作為閱讀對象，在寫作的時候，就要一門心思琢磨如何打動媽媽，而不是考慮合不合老師的法眼。3、選材回歸生活。許多學(xué)生怕寫作文，很大的一個原因是寫作素材庫存不足。為了完成任務(wù)，就胡編亂造，結(jié)果貽笑大方。記得有一回，我讓學(xué)生寫一個人，對象不限。有一位同學(xué)以我為寫作對象。為了突出我的高大形象，他在文中這樣寫道：“張老師生活艱苦，吃的比豬食還差，把省下的錢都捐給希望工程了-還經(jīng)常工作到半夜后二三點鐘?！蔽揖蛦査骸澳憧催^我吃飯嗎？”他不好意思地說:“沒有?！蔽揖透嬖V他：“我吃飯，不但要素菜，更要葷菜，一餐沒肉，就心里慌。你說我把省下的錢都捐出去了，那我的老

27、婆孩子豈不是要喝西北風(fēng)了？”這一分析，同學(xué)們一陣竊笑，他也臉紅了。接著，我又笑著問他：“你是不是在我寢室里安裝了監(jiān)控器？要不，怎么知道我經(jīng)常工作到半夜后呢？”這一問，同學(xué)們都哄堂大笑起來，這位學(xué)生也羞得低下了頭了。我又告訴他說：“我是有工作到深夜的情況，但不常發(fā)生。身體是革命的本錢，我不能把身體累垮?！比缓笪页脛菀龑?dǎo)：“由此可見，我們寫作的時候不能胡編亂造，一定要留心觀察，做生活的有心人?！边x材回歸生活，就是要求寫作素材來自生活，不能胡編亂造。三、激發(fā)寫作興趣，為主體意識的激發(fā)提供強大的動力。學(xué)生對寫作有了興趣，就有了強大的內(nèi)驅(qū)力，就會在行動上表現(xiàn)出極大的熱情和主動精神，就會表現(xiàn)出追求探索的傾

28、向。這時，學(xué)生就會凸顯主體意識，就不會胡謅一篇或者抄襲一篇來應(yīng)付了事。在這種情況下，學(xué)生就會很自然地寫出個性化的好文章。激發(fā)寫作興趣的方法很多，其關(guān)鍵是消除學(xué)生寫作的恐懼感，培養(yǎng)他們的成就感。下面我擇要談幾點。1、明確寫作動機和目的，降低寫作要求。心理學(xué)告訴我們，當(dāng)問題的情境處于學(xué)生實際學(xué)習(xí)的可能性區(qū)域時，往往更能強化學(xué)習(xí)的興趣。如果寫作要求定得太高，學(xué)生覺得遙不可及，勢必氣餒。在作文教學(xué)中，教師往往用文學(xué)創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生。譬如在教記敘文寫作的時候，老師提的要求是“主題集中深刻、選材典型、描寫細膩生動、詳略得當(dāng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”等。而寫出來的情況是，沒有一位同學(xué)能達到要求。這樣一來，老師泄氣，學(xué)

29、生沮喪。時間一長，學(xué)生寫作興趣沒了，主體意識“冬眠”了。所以我們必須降低寫作要求，將評判文章優(yōu)劣的著眼點落到是否真情實感、是否清楚表意、是否達到與人溝通的目的上。這樣的評判要求就切合學(xué)生的實際情況，學(xué)生容易做到，也就容易滋生成就感，從而激發(fā)起寫作興趣。2、創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，譬如，從學(xué)生喜聞樂見的熱點新聞、熱播電視劇、網(wǎng)絡(luò)生活等方面引出寫作話題，激發(fā)學(xué)生寫作興趣；讓學(xué)生自由閱讀課外讀物，然后以讀后感的形式相互交流，以讀促寫，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣；做一些體驗活動，以活動導(dǎo)趣味等等，因為有關(guān)情景創(chuàng)設(shè)的論述很多，所以我就不再贅述。3、激勵評價，拉動“內(nèi)需”。心理學(xué)研究表明：一個人的

30、勞動得到別人的承認(rèn)和褒獎，就會產(chǎn)生一種成就感、自豪感，從而形成自我激勵的心理機制。因此，我們對學(xué)生的作文要多些肯定，借此激起學(xué)生的成功感，使學(xué)生真正地愛寫。激勵評價要注意幾點，第一，激勵的對象要廣泛。既然教育的對象是全體學(xué)生，就要讓盡可能多的學(xué)生得到鼓舞。譬如，我經(jīng)常舉辦“評星”活動，設(shè)立十佳寫作之星、十佳進步之星、十佳潛力之星等項目，使不同水平的的學(xué)生都能參與到活動中來，從而激發(fā)他們的寫作興趣。第二，善于創(chuàng)造特殊獎品。譬如在班級的學(xué)習(xí)園地里劃一塊“封地”給他，封他一個“官銜”等，只要能激發(fā)學(xué)生激情都行。第三，激勵時要隆重，讓獲獎?wù)叱浞指惺芄鈽s感。譬如，“評星”結(jié)果出來后，我就會放點背景音樂，說一些激勵的話，然后讓學(xué)生發(fā)表獲獎感言。通過這種活動，獲獎的學(xué)生覺得無上光榮，寫作興致也更高了。 4、建立電子檔案，甚至建立班級博客。我發(fā)現(xiàn)，如果跟學(xué)生說寫得好的文章將被存入電子檔案，供下屆學(xué)弟學(xué)妹觀賞時，學(xué)生的寫作興致就會很高。倘若我們擴大選取的對象，既選用先進生的整篇佳作，也選用后進生某段或者某句有閃光點的話，那么學(xué)生的寫作興趣就會普遍高漲。如果能建立班級博客，則效果更佳，不僅可以起到上述