2016全國卷一41題

1、全國卷I -41閱讀材料，完成下列要求。（ 12 分）材料人民訂立契約建立國家，他們是國家的主人，人民主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓，也 不可代表。議員不能是人民的代表，只能充當(dāng)人民的 “辦事員 ”。英國人 “只有在 選舉國會議員的期間，才是自由的；議員一旦選出之后，他們就是奴隸，他們 就等于零了 ”。人民主權(quán)不可分割，否則主權(quán)者將被 “弄成是一個支離破碎拼湊 起來的怪物 ”。據(jù)盧梭社會契約論結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識，圍繞 “制度 構(gòu)想與實踐 ”自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)）。材料是引子，盧梭認為英國代議制構(gòu)想在實踐中變味了，并沒有體現(xiàn)出人 民

2、主權(quán)來，因此否定這種制度構(gòu)想。表現(xiàn)出制度構(gòu)想與實踐的差異。抓住人民主權(quán)，社會契約與制度實踐間的關(guān)系。賦分：主題鮮明 3 分人民主權(quán)，社會契約等理論占 3 分。制度實踐用英美的契約理念的優(yōu)先與法國的過度強調(diào)人民主權(quán)正反論述 6 分三對角度皆可行文。人民主權(quán)可否轉(zhuǎn)讓，人民主權(quán)可否代表，人民主權(quán)可否分割。主題：啟蒙思想家人民主權(quán)與社會契約論在西方近代資產(chǎn)階級代議制中的實踐西方啟蒙思想家提出的人民主權(quán)和社會契約論主張，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級啟蒙 思想家對未來資產(chǎn)階級理性王國的藍圖，但在資產(chǎn)階級構(gòu)建資產(chǎn)階級代議制的 實踐中，以英國、美國為代表，在人民主權(quán)的理論指導(dǎo)下，確立了資產(chǎn)階級政 體，在議會掌握國家立法權(quán)的

3、前提下，人民（或公民）將部分權(quán)利讓渡于民主 選舉產(chǎn)生的政府手中，實現(xiàn)了契約型政府，體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則，促進了英 美社會的穩(wěn)定與發(fā)展，資產(chǎn)階級確立起階級統(tǒng)治。而同時代的法國革命中，法 國充分體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則，對于契約型政府重視不夠，一次次革命運動造 成法國社會較長時期的動蕩，民主共和政體確立尤為艱難。故而，在確立起體 現(xiàn)人民主權(quán)的代議制政體以后，人民能否將人民主權(quán)與恪守體現(xiàn)公眾意志的契 約政府下讓渡權(quán)利結(jié)合起來，對于資產(chǎn)階級代議制的確立具有重要的影響。主題：直接民主的困境與代議制的漸進發(fā)展盧梭在社會契約論明確提出社會契約及人民主權(quán)觀念，強調(diào)人民主權(quán) 不可轉(zhuǎn)讓和被代表，即踐行得最佳途徑是直接

4、民主并反對代議制。然而雅典的 實踐表明，缺失小國寡民和相對高的公民意識這兩個必要前提，直接民主將走 向困境。近代西方制度構(gòu)建體現(xiàn)了啟蒙運動中社會契約、人民主權(quán)、天賦人權(quán)等主 張，用法律明確了代議制，如英國 1689 年權(quán)利法案確立君主立憲制，明確 議會主權(quán)并漸進發(fā)展確立責(zé)任內(nèi)閣制等；美國 1787 年憲法確立總統(tǒng)共和制，實 現(xiàn)總統(tǒng)、國會、法院三權(quán)分立制衡；另有法國 1875 年憲法確立議會共和制和德 國 1871 年憲法確立君主立憲制等。雖然代議制在保障人民主權(quán)、天賦人權(quán)方面 確有各種不足，但在漸進中不斷發(fā)展完善，如明確分權(quán)制衡，擴大普選權(quán)，加 強監(jiān)督等。實踐表明，日漸完善的代議制有利于法治穩(wěn)

5、定，社會進步。主題：啟蒙思想家人民主權(quán)與社會契約論在西方近代資產(chǎn)階級代議制中的實踐西方啟蒙思想家提出的人民主權(quán)和社會契約論主張，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級啟蒙 思想家對未來資產(chǎn)階級理性王國的藍圖，但在資產(chǎn)階級構(gòu)建資產(chǎn)階級代議制的 實踐中，以英國、美國為代表，在人民主權(quán)的理論指導(dǎo)下，確立了資產(chǎn)階級政 體，在議會掌握國家立法權(quán)的前提下，人民（或公民）將部分權(quán)利讓渡于民主 選舉產(chǎn)生的政府手中，實現(xiàn)了契約型政府，體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則，促進了英 美社會的穩(wěn)定與發(fā)展，資產(chǎn)階級確立起階級統(tǒng)治。而同時代的法國革命中，法 國充分體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則，對于契約型政府重視不夠，一次次革命運動造 成法國社會較長時期的動蕩，民主共

6、和政體確立尤為艱難。故而，在確立起體 現(xiàn)人民主權(quán)的代議制政體以后，人民能否將人民主權(quán)與恪守體現(xiàn)公眾意志的契 約政府下讓渡權(quán)利結(jié)合起來，對于資產(chǎn)階級代議制的確立具有重要的影響。王五洲老師：直接民主的困境與代議制的漸進發(fā)展盧梭在社會契約論明確提出社會契約及人民主權(quán)觀念，強調(diào)人民主權(quán) 不可轉(zhuǎn)讓和被代表，即踐行得最佳途徑是直接民主并反對代議制。然而雅典的 實踐表明，缺失小國寡民和相對高的公民意識這兩個必要前提，直接民主將走 向困境。近代西方制度構(gòu)建體現(xiàn)了啟蒙運動中社會契約、人民主權(quán)、天賦人權(quán)等主 張，用法律明確了代議制，如英國 1689 年權(quán)利法案確立君主立憲制，明確 議會主權(quán)并漸進發(fā)展確立責(zé)任內(nèi)閣制

7、等；美國 1787 年憲法確立總統(tǒng)共和制，實 現(xiàn)總統(tǒng)、國會、法院三權(quán)分立制衡；另有法國 1875 年憲法確立議會共和制和德 國 1871 年憲法確立君主立憲制等。雖然代議制在保障人民主權(quán)、天賦人權(quán)方面 確有各種不足，但在漸進中不斷發(fā)展完善，如明確分權(quán)制衡，擴大普選權(quán)，加 強監(jiān)督等。實踐表明，日漸完善的代議制有利于法治穩(wěn)定，社會進步。主題:君主立憲制下人民主權(quán)可以轉(zhuǎn)讓啟蒙思想家盧梭在社會契約論中明確提出人民主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓，但我認 為在君主立憲制下，人民主權(quán)可以轉(zhuǎn)讓。1689 年權(quán)利法案的頒布標(biāo)志著英國確立了君主立憲政治制度，在限制 王權(quán)的同時也把人民主權(quán)轉(zhuǎn)讓給以議會議員為代表的政治精英手中。雖然幾經(jīng) 風(fēng)雨，幾經(jīng)波折，但三百多年來的歷史事實，告訴我們 :不斷完善和發(fā)展的君主立憲制，的確使英國國家富強、人民富足、社會和 諧。而其后出現(xiàn)的 1871年德意志帝國憲法的頒布與實施、 1868 年日本明治 維新的成功實踐以及 18