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文檔簡介

1、構建當代大學生網(wǎng)絡倫理道德的重要意義與思路摘 要:網(wǎng)絡時代的到來,使大學生們享用到了計算機信息與網(wǎng)絡技術帶來的便利,同時也引發(fā)了一系列大學生網(wǎng)絡倫理道德失范等負面問題。對此,我們要采取措施從技術、法律、道德以及大學生自身修養(yǎng)等方面全方位、多渠道地構建大學生的網(wǎng)絡倫理道德。關鍵詞:網(wǎng)絡;大學生;網(wǎng)絡倫理;道德構建隨著科學技術的突飛猛進,網(wǎng)絡的發(fā)展可謂日新月異,它正以前所未有的廣度和深度逐漸滲透到人類生存的每一個角落,成為人類社會生活的主要發(fā)展趨勢和時代特征。尤其是隨著高校校園網(wǎng)絡化的迅速普及與發(fā)展,大學生已是網(wǎng)絡社會的主體,是網(wǎng)絡信息時代的弄潮兒,是網(wǎng)絡空間中最前沿、最活躍的群體。正因為如此,目

2、前大學生中的網(wǎng)絡倫理道德失范這一現(xiàn)實的緊迫問題,必須引起教育者的高度重視。一、當代大學生網(wǎng)絡倫理道德存在的主要問題隨著互聯(lián)網(wǎng)“信息垃圾”的增加和“網(wǎng)絡犯罪”的出現(xiàn),這些網(wǎng)絡問題對大學生產(chǎn)生的負面影響越來越大,對大學生的思想和行為方式、道德意識、人生觀和價值觀造成前所未有的沖擊,從而引發(fā)的大學生網(wǎng)絡倫理問題也日益突出。目前,大學生的網(wǎng)絡倫理意識淡薄,網(wǎng)絡道德失范,加強大學生網(wǎng)絡倫理道德的構建已是刻不容緩。1.主導政治意識淡漠,社會責任感弱化網(wǎng)絡傳播方式的超地域性,使得多元的政治制度和意識形態(tài)在網(wǎng)上暢通無阻。西方國家利用網(wǎng)絡文化霸權傾銷自己的文化,這對于思想觀念和價值取向并沒有完全成熟的青年大學生

3、影響極大,有些大學生受到相異的思想沖擊,對我們國家政治意識形態(tài)表現(xiàn)出淡漠甚至排斥,在互聯(lián)網(wǎng)的聊天室和bbs上隨意發(fā)表不負責任的言論。2.道德相對主義盛行,網(wǎng)上不文明行為泛濫由于網(wǎng)絡上行為主體的行為缺少有效的約束,這為道德相對主義提供了生長的土壤。道德相對主義對大學生的影響是可怕的,容易造成道德意識的混亂和道德判斷的喪失?,F(xiàn)在有些大學生以成為黑客為樂,那些在網(wǎng)上用惡毒的語言對人對事進行評論和攻擊、隨意散布虛假消息、瀏覽甚至傳播黃色淫穢信息等種種不文明的行為,已達到泛濫的程度。3.網(wǎng)絡虛擬交往過多,造成人際關系疏離由于人機交往的頻繁,導致人際現(xiàn)實接觸減少,進而導致人們之間感情聯(lián)系逐漸淡薄。由于具有

4、可視性、親和感的人際交往機會大大減少,個人也會產(chǎn)生緊張、孤僻、情感缺乏等癥狀?,F(xiàn)實生活和虛擬社會是兩種不同的文化形態(tài),容易導致人格的分裂狀態(tài),即虛擬和現(xiàn)實的二元人格分裂狀態(tài),這種狀態(tài)對于當代大學生的成長是不利的。4.沉迷于網(wǎng)絡色情,扭曲了人性正常發(fā)展網(wǎng)絡上各種與色情有關的站點可謂比比皆是,稍不留心,就可能誤入其中。一些大學生由于自制力較弱,受好奇心的驅(qū)使往往容易被這些不良信息吸引,尋求有關色情和暴力信息的刺激,使大學生們在不知不覺中成為被污染的對象。長期沉浸于這些低級庸俗的信息,將扭曲大學生對人生、人性的正確認識,甚至滑向犯罪的深淵。5.網(wǎng)絡技術異化,誘發(fā)高科技犯罪對網(wǎng)絡技術的過度崇拜和異化,

5、使大學生在上網(wǎng)過程中出現(xiàn)了一些極端不道德的行為甚至網(wǎng)絡犯罪。不少大學生對網(wǎng)絡黑客表示崇拜,甚至想逮著機會試一下黑客行為。此外,大學生制造電腦病毒的案件在我國已有發(fā)生。網(wǎng)絡技術異化誘發(fā)的大學生高科技犯罪,已經(jīng)影響到了社會網(wǎng)絡安全建設的開展。二、構建當代大學生網(wǎng)絡倫理道德的重要意義大學生的網(wǎng)絡倫理問題在當今社會日益突出,已引起社會各界的廣泛關注。人們呼吁建設與時代同構的大學生網(wǎng)絡倫理道德,因為它對于社會、對于高校、對于大學生本人而言具有非常重要的意義。1.有助于維護社會倫理道德的完整性和穩(wěn)定性,促進社會秩序的穩(wěn)定社會倫理道德的相對穩(wěn)定,是保持社會穩(wěn)定的重要因素之一。網(wǎng)絡倫理道德作為重要的時代內(nèi)容之

6、一,應該同整個社會倫理道德的要求相一致,才能發(fā)揮其調(diào)節(jié)網(wǎng)絡社會關系的作用。如果把網(wǎng)絡倫理從社會倫理中割裂開來,強調(diào)其獨立性,不僅容易混淆倫理道德對人行為的監(jiān)督和評價的標準,也不利于保持整個社會倫理道德建設的完整性、一致性,不利于發(fā)揮倫理道德在促進社會穩(wěn)定中的作用。2.有助于保障高校教學活動的正常進行作為中國經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的主要生力軍,當代大學生肩負著不可推卸的重任。在高校中利用網(wǎng)絡對社會輿論進行必要的引導,宣揚網(wǎng)絡倫理道德,塑造大學生思想、政治、教育的全新環(huán)境,使大學生自覺地運用網(wǎng)絡倫理道德來約束自己的行為,從而有助于保障高校教學活動的順利進行,對我國優(yōu)秀高級人才的培養(yǎng)工作具有重要的保證意

7、義。3.有助于網(wǎng)絡倫理道德的自身建設網(wǎng)絡是個虛擬世界,但網(wǎng)絡倫理道德卻不是虛擬的,不能憑空捏造和想當然,而是必須建立在社會現(xiàn)實的基礎上。網(wǎng)絡道德的內(nèi)容來自現(xiàn)實社會,網(wǎng)絡道德也有自己的道德意識、道德責任、道德行為等內(nèi)容,這些內(nèi)容都可以直接或間接地從社會倫理中汲取豐富的營養(yǎng),像傳統(tǒng)倫理中的“慎獨”對于培養(yǎng)網(wǎng)絡行為的自我約束就具有重要的借鑒意義。4.有助于大學生對網(wǎng)絡工具的理性控制和使用現(xiàn)在,人類應理性地、合乎道德地使用科學技術已成為一種共識。網(wǎng)絡作為一種新工具新技術,只有在人的道德理性的控制下才能真正促進社會的進步和人類的文明,為人類的健康發(fā)展發(fā)揮其積極作用。否則,人類將會為自己的為所欲為付出慘重

8、的代價。5.有助于強化和提高大學生的道德自律意識網(wǎng)絡世界交往的面具化、符號化,往往使得人性中的一些消極的欲望得到盡情的釋放乃至放縱,卻可以不受到輿論、習俗、禮儀等的注意和監(jiān)督,導致網(wǎng)絡行為的失范,產(chǎn)生種種社會問題。強調(diào)網(wǎng)絡倫理的社會作用,有助于強化人的網(wǎng)上道德自律意識、責任意識,培養(yǎng)人的自我約束、自我控制能力,自覺地遵守社會道德。6.有助于消除人格的雙重性,促進身心健康發(fā)展網(wǎng)絡人格的分裂,一個主要原因是網(wǎng)絡交往與社會交往的要求相脫離,網(wǎng)民無法適應社會環(huán)境,造成內(nèi)心的緊張和焦慮。這種狀況不利于人的全面發(fā)展,尤其不利于大學生的身心健康。只有把網(wǎng)絡交往倫理與社會交往倫理統(tǒng)一起來,使得網(wǎng)絡行為與社會行

9、為相一致,才能消除這種人為的緊張焦慮。否則,只會加劇這種緊張和焦慮帶來的人格扭曲。三、構建當代大學生網(wǎng)絡倫理道德的思路網(wǎng)絡環(huán)境下大學生倫理道德失范現(xiàn)象不僅會影響到我國大學校園的網(wǎng)絡文化質(zhì)量,甚至會對整個國家的發(fā)展產(chǎn)生不容忽視的影響。大學生網(wǎng)絡倫理道德對社會、高校和大學生本人的成長均具有重大意義。因此,我們必須全方位、多渠道地加強大學生網(wǎng)絡倫理道德的構建。1.加強網(wǎng)絡技術的研究與應用, 以技術控制有害信息的傳播從目前來看,網(wǎng)絡黑客、病毒、垃圾和有害信息日漸猖獗,無論是國家有關部門還是高校都必須加大網(wǎng)絡信息安全技術的研究和開發(fā),對網(wǎng)絡進行必要的技術控制。加強“防火墻”的研制,特別是加強中國自主開發(fā)

10、的防火墻的研究,防止國內(nèi)外黑客的入侵和秘密資料的泄露。編制新的軟件,對網(wǎng)上的不良信息進行過濾,將色情、暴力等信息剔除,限制瀏覽不健康的內(nèi)容,防止不良信息在網(wǎng)絡上流傳、泛濫,凈化網(wǎng)上環(huán)境。當前,對于我們來說,一要建立追查系統(tǒng),從根本上杜絕不健康內(nèi)容的傳播。二要加大防火墻、反病毒軟件的研發(fā)力量。2. 推進網(wǎng)絡立法,懲戒網(wǎng)絡犯罪法律具有強制性特點,完備的法律、法規(guī)是有效建設和管理網(wǎng)絡,積極預防、遏制各種網(wǎng)絡失范行為的有效手段。法律的存在能幫助預防不道德和破壞行為,法律作為道德規(guī)范的基準,使得大部分人可以在此道德范圍內(nèi)進行他們的活動。沒有界限,就很難確保沒有影響和侵犯別人的情況。因此,政府要盡快建立、

11、健全相關的法律和措施,借助國家強制力的威懾,對電腦網(wǎng)絡出現(xiàn)的不健康內(nèi)容和行為進行管制和監(jiān)督, 使大學生網(wǎng)民有法可依,走上以法治網(wǎng)的良性發(fā)展軌道。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,必須增加人手,加大打擊力度,以對付日益猖狂的網(wǎng)上犯罪。3.制定網(wǎng)絡倫理道德規(guī)范,加強大學生網(wǎng)絡道德教育制定相應的網(wǎng)絡道德規(guī)范,對約束網(wǎng)民行為、維持正常的網(wǎng)絡秩序極為必要。鑒于網(wǎng)上大學生道德失范的現(xiàn)象十分突出的情況,必須加大對大學生的網(wǎng)絡道德教育。網(wǎng)上的虛擬社會與現(xiàn)實社會一樣,有一個社會公共秩序與安全問題。人們要想在網(wǎng)絡上都能受益,就應共同遵守網(wǎng)絡規(guī)則,維護網(wǎng)絡秩序,這是每一個網(wǎng)民的職責和義務。網(wǎng)絡道德教育應使學生認識到這一點,從而

12、對自身所應承擔的道德責任有一種發(fā)自內(nèi)心的認同感。網(wǎng)絡道德教育具體包括:大力推廣和普及有關網(wǎng)絡方面的法律、法規(guī),規(guī)范所有上網(wǎng)者的網(wǎng)上行為;做好公民道德建設實施綱要的貫徹實施工作,全面提高上網(wǎng)者的道德素質(zhì);加強內(nèi)容健康、風格向上的網(wǎng)站建設,以正確的、文明的道德思想和內(nèi)容去占領網(wǎng)絡陣地;加強德育隊伍建設,提高有效工作能力;網(wǎng)絡倫理教育必須作為大學生的一門課程,納入教學計劃。4. 加強學生自我修養(yǎng),實現(xiàn)學生的網(wǎng)絡道德自律現(xiàn)今大學生的生活與學習環(huán)境已發(fā)生重大變化,特別是網(wǎng)絡社會的出現(xiàn),在他律條件下被動接受社會道德規(guī)范的大學生可能放松對自身的道德約束。因此網(wǎng)絡文化呼喚人的道德自律。道德修養(yǎng)歷來受到中外倫理

13、思想史上各派倫理學家的重視,參照歷史上倫理思想家所提出的各種道德修養(yǎng)的方法,結合當今社會發(fā)展的需要和當代大學生的道德修養(yǎng)實踐經(jīng)驗,有兩種方法是行之有效的。一種是“省察克治”。要使大學生在網(wǎng)絡面前運用這種修養(yǎng)方法,關鍵是要使他們有改惡從善的勇氣,能夠不斷實現(xiàn)自我更新。事實證明,任何一個人的道德完善的實現(xiàn),都必須在自我“省察克治”上下功夫。另一種是“慎獨”和“慎微”。慎獨,就是無論在有人和無人的情況下,都應表現(xiàn)出自己的高尚情操。慎微,就是要強調(diào)“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。作為大學生,應以樹立高尚的網(wǎng)絡倫理為目標,努力營造網(wǎng)絡文明的良好環(huán)境??傊?,網(wǎng)絡時代的到來,使大學生們享用到了計算機信息

14、與網(wǎng)絡技術帶來的便利,同時也引發(fā)了大學生網(wǎng)絡倫理道德失范等負面問題。如何趨利避害,加強和推進網(wǎng)絡空間大學生倫理道德建設,使他們真正成為充滿道德主體精神的網(wǎng)上一代,還需要我們共同做出長久的探索與努力。參考文獻1李正軍.當代大學生網(wǎng)絡倫理問題初探j.零陵學院學報(教育科學),2004(06).2柳忠友.試論網(wǎng)絡倫理道德的構建j.理論月刊,2005,(02).3劉文富.論加強大學生網(wǎng)絡倫理建設j.華東船舶工業(yè)學院學報(社會科學版),2003,(02).4付國華.大學生網(wǎng)絡倫理道德的構建j.吉林工程技術師范學院學報,2005,(02).5肖永梅,胡樹祥.論網(wǎng)絡主體的道德自律j.思想理論教育導刊,200

15、5,(04).6朱玉國.構建高校網(wǎng)絡倫理教育模式的思考j. 學術論壇,2004,(03). study on structuring network ethics morality of the present age college studentabstract: the arrival of network times makes college student enjoy the convenience of computer information and network technology. and also initiate a series of negative problem of network ethics moralit

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