現(xiàn)代漢語中立場表達芻議

1、 現(xiàn)代漢語中的“立場”表達芻議-漢語言文學(xué) 現(xiàn)代漢語中的“立場”表達芻議 玲 郝 要：“立場”問題是近些年來國外語言學(xué)界研究的熱點議題。以往歐洲 摘 的“評并在系統(tǒng)功能語言學(xué)及Martin語言學(xué)界注重對態(tài)度、評價等問題的研究，而“立場”概念的提出和新的研究模式的建立價理論”框架下取得了諸多成果，國內(nèi)學(xué)界對這項課題的研究尚處于起步狀為這一課題提供了新的方法和推動力。且缺少漢語“立場”表達系統(tǒng)的研究態(tài)，“立場”研究仍然零散，缺乏系統(tǒng)性， 和理論上的建構(gòu)與提升。 立場三角言語行為 關(guān)鍵詞 ：立場 互動 一、引言 “我們使用語言最重要的事情就是表達一定立場”。） Du Bois（2007認為：）指出：

2、“情感（或立場）有可能會浸淫整個語言學(xué)Ochs Schieffelin（1989系統(tǒng)”。近二十幾年間，立場問題吸引了國外眾多學(xué)者的關(guān)注，成果顯著。但我 們國內(nèi)漢語語言學(xué)界關(guān)于漢語“立場”問題的研究卻剛剛起步，成果甚少。 二、關(guān)于“立場”的定義現(xiàn)代漢語詞典對“立場”的解釋是：認識和處理問題時所處的地位和 所抱的態(tài)度；特指階級立場。哲學(xué)、社會學(xué)、語言學(xué)等不同學(xué)科對“立場”的下面梳理一下在語言學(xué)界，界定不同，不同的學(xué)者對“立場”的定義也不一樣。 語言學(xué)界對立場的定義。 （一）語言學(xué)界的主要觀點 1.“立場”是詞語內(nèi)部語義 1 / 13 ，他們將立場定義為“說話者或最先明確提出立場概念的是 Biber

3、Finegan）1999作者對信息的態(tài)度、感覺、判斷或者承諾的顯性表達?！盉iber et a1 （則明確提出，除了交流命題內(nèi)容，說話者和作者通常還表達個人感覺、態(tài)度、價詞匯選包括語法手段、立場意義的表達方式眾多，值判斷或者評估即“立場”。）進一步明確了立場的三個范疇：（ Biber2000擇和副語言手段等。Conrad 認識立場，指對命題確定性、可靠性、局限性的評論，以及對信息來源的評論；態(tài)度立場，表達說話者的態(tài)度、感覺或價值判斷；風(fēng)格立場，表示如何說或者如 何寫。 2.“立場”是語言形式在特定語境中的特定話語功能 ）在研究語言與社會文化的關(guān)系時將立場定義為“社會公認的 Ochs（1996

4、立場是社會行為和社會身份意向”，認識立場和情感立場。并區(qū)分了兩種立場：認識和情感立場在社會生活的構(gòu)成中具有特殊的功能和核心的的核心意義成分， 地位。）”的分析框2002）提出了“話語立場（discourse stanceBerman et al （）attitude）“話語立場”包括三個相互聯(lián)系的維度：架。取向（orientation、態(tài)度（ generality和概括性（）。）以“形式功能”為研究路徑，將立場定義為“作者的語 Hyland2005（篇聲音或者社區(qū)公認的個性”，包括作者展現(xiàn)自己和表達判斷、意見和承諾作者獲取信息的方式，作者對特定信息的態(tài)度、作者對信息真實性的確定程度、的方式以及

5、作者對待信息和讀者的視角。立場的表達手段包括閃避語、強勢語、。）presence態(tài)度標記和自我提及。立場包括三個范疇：言據(jù)性、情感和出場（Hyland對立場的研究展現(xiàn)了作者如何在文本中定位自己，“立場”本質(zhì)上是說2 / 13 話者的意義。 立場是交互主體間的一種言語行為 3.隨著會話分析和互動語言學(xué)的蓬勃發(fā)展，研究者們開始將立場置于社會團體 分析了日常會話中互動雙方如何表達立場、）Du Bois（2007的互動中進行考察。這就是“立人們?nèi)绾问褂昧黾傲鲈谡Z言和互動中扮演的角色和發(fā)揮的作用，定位和離合對應(yīng)它涵蓋了評價、場三角”理論。立場可以理解成一個三角行為， 等功能。、）（所示， 如圖1立場

6、表達行為含有三個元素：立場主體1stance subject 1。前二者為互動stance subject 2立場主體2（）和立場客體（stance object）。立雙方，立場客體指的是互動者所談?wù)摰脑掝}或焦點（人物、事件、問題等）和離合場表達行為又含有三個子行為評價（evaluate）、定位（position?！霸u價”指立場主體導(dǎo)向立場客體，認為指客體具有某些特定性）對應(yīng)（align質(zhì)或價值的過程?！岸ㄎ弧闭f話者在情感階上選定一個位置，如喜歡、高興等，“定位”主要是社會行為者在責(zé)任上在認識階上定位自己，實施認識立場行為；兩個立場“離合對應(yīng)”是衡量兩個立場之間、并喚起社會價值的行為。的定位，

7、主體之間關(guān)系的行為。三個子行為是說話者一個立場表達行為的三個不同方面，互動參與者在話語活動中同時實施表達評價、定位和離合三個立場子行為。 3 / 13 ）定義為：立場是社將“立場表達”（stance-takingDu Bois 在此基礎(chǔ)上，這種公開行為在會行為者以對話的方式、通過外在的交際手段發(fā)出的公開行為，并與其他主體建立對應(yīng)聯(lián)系。社會文化領(lǐng)域中對客體進行評價，對主體進行定位，立場表達是一個言語互動過程，互動參與者利用各種語言手段（語音、形態(tài)、詞主張“立場通常成對地由互動雙方來建句法等）法、在互動的過程中表達立場， 構(gòu)”。立場表達發(fā)生在身1.）提出了定義立場的五條原則： Englebrets

8、on（2007立場是公開的，可以被他評價和社會道德三個層面；體行為、個人態(tài)度/信仰/2.立場是人察覺，并可以解釋；3.立場本質(zhì)上是互動的，由參與者協(xié)商而構(gòu)建；4.立場表達產(chǎn)生結(jié)果的，對參索引的，能喚起廣闊的社會文化框架或物理背景；5.定義立場的五條原則為識別和判定形式各異與的個人或團體會導(dǎo)致一定的結(jié)果。 的立場標記提供了學(xué)理上的依據(jù)。 （二）我們的觀點上文分析到語言學(xué)界對立場內(nèi)涵的認識存在較大爭議，存在三種不同的觀 點：1.立場是語言形式（詞、句法結(jié)構(gòu)等）的內(nèi)部語義，主張從表達立場的語言4 / 13 研究不同類的立場采用何種語言形式和編碼形式本身的意義來研究立場的類別，立場是語言形式在特定語境

9、中完成的特定話語功能。持這種觀點的功能手段。2.要研究語語言學(xué)派認為，立場不是某些語言手段和語言單位所具有的內(nèi)在意義，某一個話語立場具有多種語言表達言形式如何被用來滿足既定的立場表達功能。立場手段，某一語言手段由于語境的多樣性也可以具有不同的多個立場功能。3.共同是主體間通過協(xié)商合作、是交互主體間的一種言語行為，而不是一種語義，在立場表達中兩個主體根據(jù)彼此先是言語互動活動過程中浮現(xiàn)的產(chǎn)物。構(gòu)建的，詞匯等語言手段的立場功能并非前話語和社會語境共同構(gòu)建和協(xié)商他們的立場。 既定的，而是在會話連續(xù)建構(gòu)的交互主體的網(wǎng)絡(luò)中“浮現(xiàn)”出來的。我們認為，上述三個觀點并不矛盾，這三個觀點綜合在一起，正能夠全面反

10、有些詞匯形式本身帶有立場因首先，映出“立場”在語言中的真實面貌和表現(xiàn)。比如詞的褒貶色彩義是詞義本身有立場的語義特征，素，這在語言中的確存在，都能夠不同程度地反“立場”在語言詞義中的反映；再比如詞類中的語氣副詞，語言在使用中必然要反映說話人的個人主觀性和更為重要的是，映出立場因素。是說話者主觀性和“立場”作為語言形式在特定語境中的話語功能，個人印記，就會不可避免地流露出個人的態(tài)度個人風(fēng)格的體現(xiàn)，人們只要用語言表達想法，和立場。而且這在互動交際中體現(xiàn)得更直接、明顯，在會話言談中，互動雙方自 然都會表現(xiàn)出自己的立場。因此，我們可以從互動與非互動兩個角度去觀察和分析語言中的“立場”。 作為語言的“建筑

11、材料”可以直以詞匯形式固化在語言中的立場因素是靜態(tài)的，接拿來使用；而作為互動過程中交互主體間的言語行為，“立場”是通過協(xié)商、合作共同構(gòu)建的，是言語互動活動過程中浮現(xiàn)的產(chǎn)物。 5 / 13 為此，我們將立場理解為：既包括詞匯形式的自身意義中包含的立場因素， 也包括語言形式在語境中完成的特定話語功能和參與者對事件或命題的個人定 位或視角的表達等。 三、與“立場”相關(guān)的理論術(shù)語語言學(xué)中與“立場”相關(guān)的理論術(shù)語很多，這些術(shù)語在國外不少文獻中區(qū)分 不嚴格，其內(nèi)涵有交叉，但各有側(cè)重，研究范圍也有區(qū)別。下面我們對這些術(shù)語 做一下梳理和比較?！扒閼B(tài)”是說話人對句子表達的命題的真值或事件的情態(tài)（ 1.modal

12、ity） 現(xiàn)實性狀體所表現(xiàn)的主觀態(tài)度。元話語是用于組織話語，表達作者或說話者的元話語（metadiscource）。 2.任何話語和語篇都是由基本話語和元話語構(gòu)成，觀點、介入讀者反應(yīng)的一種話語。 基本話語側(cè)重于表達概念意義，元話語側(cè)重于表達語篇意義和人際意義。世界上很多語言里，陳述都必須標3.言據(jù)性（evidentiality/evidentials） 聽說的還是從間接注出具體的信息來源類別，即標明信息是說話人親眼所見的、就是言據(jù)范證據(jù)推理得到的。這種關(guān)乎信息來源的語法意義歸為一個語法范疇， 疇?！霸u價”是說話人或?qū)懽髡邔λɑ蛩゛ppraisal/evaluation評價（） 4.這種態(tài)立

13、場、觀點或感覺的概括性術(shù)語，正在討論的實體或命題所表達的態(tài)度、，（Thompson and Hunston度可能涉及確定性、義務(wù)、優(yōu)點或任何其他價值。 ）52000：主觀性。主觀性是“話語施事者（演說者、寫作者或說話人）在說話時表5. 達他自己，話語行為的主觀性是語言使用中很簡單的自我表達”。（Lyons，1994：6 / 13 13）上述五個術(shù)語與“立場”有關(guān)聯(lián)，但各自有側(cè)重：“情態(tài)”所表達的主觀態(tài) 元話語側(cè)重對超出句子的事件、命題不大關(guān)注。度聚焦于句子的命題或事件上，而這不是立場負責(zé)說話人對基本話語的組織，對語言的組織和語篇意義的表達，“評價”表示的自我表達編碼手段側(cè)重的功用。“主觀性”泛

14、指“自我表達”， 聚焦于“實體或命題”的狹小范圍內(nèi)。）指出，“立場”除了可以表個人的感覺、態(tài)度和評價外，還2012姚雙云（ 可指個人（或機構(gòu)、團體）的行為、提議或聲明?？梢?，這些術(shù)語均與“立場” 的內(nèi)涵和研究范圍有所不同。 四、漢語中的“立場”表達 （一）“立場”在詞匯語義中的表現(xiàn) 詞匯形式本身帶有立場因素，這在詞的概念義和色彩義中有反映。 詞的概念義中”立場”因素的體現(xiàn) 1.漢語中動詞、名詞、形容詞、副詞都體現(xiàn)出“立場”因素。有的體現(xiàn)出態(tài)度 立場，有的體現(xiàn)認識立場，有的體現(xiàn)風(fēng)格立場。 1 （）動詞 A.體現(xiàn)態(tài)度立場心理感知動詞：希望、渴望、擔(dān)心、煩惱、憎恨、厭惡、后悔、惋惜、悔恨、 遺憾、想

15、、喜歡、愛、驕傲、討厭、感慨、嫉妒、吝嗇、鄙視、看不起、尊敬、 敬仰、惱怒、害羞、氣餒 態(tài)度類動詞：同意、抱歉、諷刺、嘲諷、堅持、承認 評價類動詞：評價、不如 7 / 13 B.體現(xiàn)認識立場認知動詞：看、想、考慮、認為、相信、看來、打算、推斷、推測、相信、 確認、發(fā)現(xiàn) ）名詞 （2 A.體現(xiàn)態(tài)度立場 態(tài)度類：誓言 決議類：命令、公約、決定、決議、判決 B.體現(xiàn)認識立場 意念類：希望、信念、想法、夢想、信仰、意圖、意向、目的、打算、愿望、 渴望 緣由類：理由、緣由、原因 ）形容詞3 （ 體現(xiàn)態(tài)度立場 A.態(tài)度類：猶豫、痛苦、可惜、幸運、堅決、果斷、重要、難過、慚愧、高興、 合意、歡喜評價類：卓越

16、、顯著、非凡、正確、有用、方便、有效、成功、合適、關(guān)鍵、 枯燥、穩(wěn)健 體現(xiàn)出風(fēng)格立場 B. 明顯、明確、顯著、充分、坦白 （4）副詞 情態(tài)副詞：大肆、肆意、特意、穩(wěn)步、著力、著意、盡情、索性、親口、親 眼、親耳、親手 8 / 13 、真、真正、獨獨、 語氣副詞：偏偏、幸虧、明明、斷斷、斷、斷然、真的 單單、的確 2.詞的感情色彩義是“立場”因素的體現(xiàn) “愛好”和“嗜但是褒貶義不同，例如：在漢語詞匯中， 很多詞概念義相同，面容”與“嘴臉”。這些詞/理想”與“妄想”“空想”；“面貌好”；“夢想/ 是立場好惡的體現(xiàn)。 （二）立場標記語在語境中的特定話語立場功能 在話語中可以反映出說話人的立場，語法化

17、小句、 立場標記語（詞語、句式） 具有立場表達功能。這方面的研究有以下一些：）研究了否定反問句，它常用于地位比較平等的說話 劉婭瓊、陶紅?。?011通過已知或常識類知識表達說話人對聽話人的不同程度上的負面事理立人之間，）研究了條件場，體現(xiàn)為表提醒、意外、反對和斥責(zé)四個層級。姚雙云（2012條件句的立場表達功句的立場表達功能：評價功能、勸進功能和話輪終結(jié)功能，）討論了口語能的具體方式是結(jié)論句的主觀化、主語的概指化。徐晶凝（2012）認為自然口語中中常見的認識立場標記“我覺得”。鄭友階、羅耀華（2013）分析了“這/那”是主觀性話語立場表達的指示標記。張金圈、唐雪凝（2013X”具有負面認識立場標

18、記“要我說”。朱軍（什么2014）認為反問格式“X立場表達功能，具體表現(xiàn)為“提醒、意外、反駁、斥責(zé)”四個層級，還具有說話 人不顧及對方“面子”、顯示自身權(quán)勢地位的立場表達特點。我們認為，其實立場標記語除了是立場表達的一種重要方式，通常也是話語 為話語標記的研話語中的“立場”如何表達，標記，具有話語標記的一般功能。究提供了新的視角，將話語標記的研究引向深入。當然，在本研究中，我們關(guān)注9 / 13 關(guān)注不同類型的立場標記的是立場標記語在漢語立場表達系統(tǒng)中的地位和價值， 語對應(yīng)的哪一類型的立場表達，各自對立場表達的貢獻。 （三）“立場”作為一種言語行為和言語活動在一定語境條件下實施某種功能的話語稱為

19、“言語行為”，比如表達“請 “立場”表達是一種復(fù)雜的言語行為。求”“提醒”“命令”等等。相比較而言，其他關(guān)于“立場”表由于文章篇幅所限，僅就“立場”的構(gòu)建環(huán)節(jié)做簡要討論， 達行為的內(nèi)容將另文討論。 1.立場的構(gòu)建 ）用“立場共建”來表示在話語序列的發(fā)展中，聽話者2008（ Rauniomaa將“立場共建”視為）是否沿著說話者所倡導(dǎo)的軌跡行進。Haddington（2007joint alignment立場表達中的“一致”（）行為，它與“共同的注意力”（。不難看出，以上學(xué)者所說attention）有密切的聯(lián)系。（轉(zhuǎn)引自姚雙云，2012）物或行為事件表達與另一個的“立場共建”指在會話中一個立場主體

20、對某一人、 立場主體的看法相同或類似，從而共同構(gòu)建出一個話語立場。我們認為，上述的“立場共建”只是立場構(gòu)建過程中的一種類型，是一致性 如“對立型立場”“變化型立場”等等，話語立場的構(gòu)建，但立場類型不止一種， 立場的構(gòu)建過程也存在多種情況。 2.立場構(gòu)建的語言手段漢語中，構(gòu)建立場時使用的語言手段有很多，常見的手段有：使用立場詞、 打斷對方補全對方使用具有立場功能的話語標記、還利用重述前說話者的話語、 的話語立場等。 （本文為遼寧省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃項目“來遼東北亞留學(xué)生漢語語用10 / 13 和大連外國語大學(xué)科研能力的調(diào)查及培養(yǎng)策略研究”項目編號：JG14DB105得研究”項目編號：基金項目

21、“漢語表評價情態(tài)功能的動詞結(jié)構(gòu)習(xí) 的研究成果。）2013XJQN17 參考文獻： 1劉婭瓊，陶紅印.漢語談話中否定反問句的事理立場功能及類型120. 1102）：， J.中國語文，2011（ 認識立場標記“我覺得”初探J.，世界漢語教學(xué)，2012 2徐晶凝.219. ）：2092 （ 北京：中國社會科學(xué)出.自然口語中的關(guān)聯(lián)標記研究M. 3姚雙云2012. 版社， 4 張金圈，唐雪凝.漢語中的認識立場標記“要我說”及相關(guān)格式 213. ）：202J. 世界漢語教學(xué)，2013，（2J. 自然口語中“這/那”的話語立場表達研究. 5鄭友階，羅耀華104. ：96語言教學(xué)與研究， 2013，（1） J

22、.漢語學(xué)習(xí)，反問格式“X 6朱軍.什么X”的立場表達功能考察27. 20 2014，（6）： H.Ragnarsd ottirS.Stromqvist.Discourse ， 7Berman，R.，：Written and spoken languageJ.Written LanguageLiteracy stance287. ：2002，（2）253D. E.Finegan.Adverbial stance types in EnglishJ. 8Biber， 34. ）：1， Discourse Processes，1988（1 9Biber，D.，S.Johansson，G.Leech，

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24、. ，University Press2000：56 11Du Bois J.W.The stance triangle A.in R.Englebretson ，Evaluation） （eds.Stancetaking in Discourse：Subjetivity，Publishing Benjamins InteractionC.Amsterdam/Philadelphia：John 182. Company，2007：139 ， 12Englebretson，R.Stancetaking in Discourse：SubjectivityJohn Benjamins ： Evaluation，InteractionM