班級(jí)誠(chéng)信教育

1、班級(jí)誠(chéng)信教育的制度化建設(shè)【摘要】誠(chéng)信是為人處世的行為準(zhǔn)則，是真善美的具體表現(xiàn)。在學(xué)生中開 展誠(chéng)信教育既是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也是推進(jìn)素質(zhì)教 育、促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展的需要。結(jié)合本人近幾年的教育實(shí)踐，本文從宣傳 學(xué)習(xí)營(yíng)造氛圍認(rèn)知誠(chéng)信；教師示范學(xué)科滲透倡導(dǎo)誠(chéng)信；實(shí)踐活動(dòng)建立檔案養(yǎng)成 誠(chéng)信；評(píng)比考核家校聯(lián)動(dòng)內(nèi)化誠(chéng)信四個(gè)方面試就如何開展班級(jí)誠(chéng)信教育活動(dòng)提 高學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)作一番初步的探索?！娟P(guān)鍵詞】誠(chéng)信認(rèn)知倡導(dǎo)養(yǎng)成內(nèi)化所謂 “誠(chéng)信”，“誠(chéng)”主要講的是誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假， “信”是講信用、信 任，不欺詐坑弱，做到誠(chéng)懇待人，以信用取信于人，對(duì)他人講信任。誠(chéng)信是為 人處世的行為準(zhǔn)則，是

2、真善美的具體表現(xiàn)。 “一諾千金 ”言“必信，行必果 ”是歷代 品德高尚者的立身處世之道。是否誠(chéng)信，不僅反映了一個(gè)人的思想品德和道德覺悟，反映了一個(gè)團(tuán)體的 信用程度，更重要的是它影響到一個(gè)人的前途和發(fā)展。自古以來(lái)，誠(chéng)信一直是 取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本和道德要求，不管各行各業(yè)或年幼老少， 都應(yīng)該遵守 “誠(chéng)信 ”二字。今天，在學(xué)生中進(jìn)行這項(xiàng)教育，既是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也是推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生整體 素質(zhì)發(fā)展的需要。在目前班級(jí)授課制下，班級(jí)是學(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要 陣地，承當(dāng)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)的重要任務(wù)。我們培養(yǎng)的學(xué) 生誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信品質(zhì)如何，將直接影

3、響到社會(huì)生活的質(zhì)量，直接關(guān)系到社會(huì) 的發(fā)展和進(jìn)步。下面結(jié)合本人近幾年的教育實(shí)踐，試就如何開展班級(jí)誠(chéng)信教育 活動(dòng)提高學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)作一番初步的探索。一、宣傳學(xué)習(xí)營(yíng)造氛圍認(rèn)知誠(chéng)信 行是知之始，知是行之成 ，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程就是培養(yǎng)學(xué)生 知、情、意、行的過(guò)程，學(xué)生要養(yǎng)成良好誠(chéng)信習(xí)慣，首先是以 知為開端，遵循 知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律，最后以形成自覺、自主、自動(dòng)的行為習(xí)慣為歸1/ 6 宿。知是行為的先導(dǎo)，是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，首先要 對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸，教育學(xué)生自覺遵守中學(xué)生守則，其中第十條 “誠(chéng)實(shí)謙虛，有錯(cuò)就改 ”要落到實(shí)處，要求學(xué)生自覺遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，

4、自覺遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。通過(guò)開設(shè)誠(chéng)信知識(shí)講座，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在誠(chéng) 信方面表現(xiàn)出來(lái)的不良傾向，是他們懂得講哥們義氣、不講原則、包庇同學(xué)等 行為都不是真正意義上的誠(chéng)信，引導(dǎo)學(xué)生走出誠(chéng)信認(rèn)知中的誤區(qū)，并懂得怎樣 去制止與抨擊不講文明誠(chéng)信的行為。從而使學(xué)生初步了解誠(chéng)信教育的基本內(nèi) 容、要求和重要意義，樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念。其次優(yōu)化教室環(huán)境，是養(yǎng)成教育中的一個(gè)重要外部條件，創(chuàng)立一個(gè)整潔、 優(yōu)美、文明的氛圍，給學(xué)生以一種良好的誠(chéng)信環(huán)境，對(duì)陶冶學(xué)生的道德情操， 具有很強(qiáng)的潛移默化的作用。把誠(chéng)信格言警句制成條幅張貼在學(xué)校走廊、班級(jí)墻壁上，讓智者偉人時(shí)刻 同學(xué)生 “對(duì)話”。-再次學(xué)習(xí)校本課程與誠(chéng)

5、信同行為人生奠基。通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng) 信的重要性，強(qiáng)化 “誠(chéng)信光榮，不誠(chéng)信可恥 ”的道德觀念，從而形成誠(chéng)信者人人 夸，不誠(chéng)信者遭鄙視的班級(jí)道德氛圍。對(duì)班級(jí)發(fā)生的不誠(chéng)信的人事要進(jìn)行道德 鞭達(dá)，輿論譴責(zé)，逐漸確立信奉誠(chéng)實(shí)守信的良好的道德風(fēng)尚。最后發(fā)放開展誠(chéng)信教育活動(dòng)的倡議書。號(hào)召全體同學(xué)做誠(chéng)信人、說(shuō)誠(chéng)信 話、做誠(chéng)信事，誠(chéng)信學(xué)習(xí)，作業(yè)不抄襲、考試不舞弊，調(diào)動(dòng)全班同學(xué)的積極 性，從自我做起，從小事做起，遵守誠(chéng)信誓言，把誠(chéng)信真正落實(shí)到工作、學(xué)習(xí) 和生活當(dāng)中，用高尚道德理念規(guī)范自己的言行，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)和影響周圍的 同學(xué)，共同塑造巍中學(xué)生良好的誠(chéng)信形象！ （附件一致全班同學(xué)的誠(chéng)信倡議 書）這樣通過(guò)積極

6、的輿論宣傳，優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶，不僅提高學(xué)生誠(chéng)信認(rèn) 知水平，也更促進(jìn)了誠(chéng)信意識(shí)的養(yǎng)成。使全班初步形成 “人人知誠(chéng)信 ”的良好氛 圍，從而為 “人人講誠(chéng)信 ”打下基礎(chǔ)。二、教師示范學(xué)科滲透倡導(dǎo)誠(chéng)信2/ 6開展誠(chéng)信教育，教師的示范是學(xué)生最直接的表率，是引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生才不 可缺少的手段。學(xué)生有很強(qiáng)的向師性，教師的言行舉止、人生態(tài)度等都會(huì)對(duì)學(xué)生有潛移默 化的影響。教師的誠(chéng)信與否也會(huì)在很深程度上給學(xué)生以示范，教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、 愛崗敬業(yè)，學(xué)生在學(xué)習(xí)上才不會(huì)弄虛作假、投機(jī)取巧，教師實(shí)事求是、表里如 一、信守承諾，學(xué)生才會(huì)說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。班級(jí)的各項(xiàng)規(guī)章制 度和學(xué)生共同協(xié)商，制定切實(shí)可行的方案，教

7、師要監(jiān)督措施的落實(shí)情況，結(jié)果 要有評(píng)價(jià)，不能虎頭蛇尾，不了了之。選拔班干部、三好生、各項(xiàng)先進(jìn)，要講 究評(píng)選的方法和藝術(shù)性，通過(guò)合理的程序，產(chǎn)生出學(xué)生自己滿意的班干部、三 好生等。避免某些班主任任人唯親、任人唯權(quán)、任人唯錢，要名副其實(shí)地令人信 服。因此，教師應(yīng)嚴(yán)以律已，以身為例，身正為范，引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生。前 蘇聯(lián)教育家烏申斯基認(rèn)為教師 “是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍的 成員，是過(guò)去歷史上所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些 爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者 ”，教師的誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信行為對(duì)學(xué)生 的道德建構(gòu)起到的作用是巨大的。教師必須是誠(chéng)信的使者，處處播撒誠(chéng)信的種

8、子。用自己的人格去影響學(xué)生的心靈，用自己的行動(dòng)拔動(dòng)學(xué)生的心弦。學(xué)校德育的主渠道是課堂教學(xué)，作為德育基礎(chǔ)的誠(chéng)信教育也不例外。新課 標(biāo)將誠(chéng)信教育的內(nèi)容融入課程，教師應(yīng)充分發(fā)揮各學(xué)科的育人功能，在教學(xué)中 要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將誠(chéng)信教育有機(jī)滲透到教育教學(xué)活動(dòng)之中， 培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。我們按照新課程改革的要求，結(jié)合我校的實(shí)際情 況，對(duì)各課教材進(jìn)行了整體梳理，認(rèn)真分析了教材中的德育因素，落實(shí)每節(jié)課 的教育點(diǎn)，并納入教育計(jì)劃。在具體實(shí)施過(guò)程中，注意從教材的思想內(nèi)容與學(xué) 生思想實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)知識(shí)傳授與誠(chéng)信教育滲透的最佳結(jié)合點(diǎn)，抓住各種有利 的時(shí)機(jī)，通過(guò)各種訓(xùn)練途徑，以誠(chéng)交心，用誠(chéng)心感動(dòng)學(xué)生，實(shí)

9、現(xiàn)心與心的溝 通，以教師的誠(chéng)信鼓舞學(xué)生的誠(chéng)信，以教師的誠(chéng)信引動(dòng)學(xué)生的誠(chéng)信，做到動(dòng)靜 結(jié)合、內(nèi)外協(xié)調(diào)，知情意行有機(jī)統(tǒng)一，自然而然地進(jìn)行誠(chéng)信教育，達(dá)到 “隨風(fēng)潛 入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲 ”的教育效果。三、實(shí)踐活動(dòng)建立檔案養(yǎng)成誠(chéng)信3/ 6中學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定了他們不喜歡空洞的說(shuō)教，要達(dá)到較好的教育效 果，就要以靈活多樣的方法，豐富多彩的形式為載體。為此開展了一系列以學(xué) 生為主體，貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生豐富多彩的誠(chéng)信教育活動(dòng)。1、開展 “讀誠(chéng)信書，講誠(chéng)信故事，集誠(chéng)信格言 ”為主題的活動(dòng)。有一個(gè)同學(xué) 寒假就收集了一百多條，他精心設(shè)計(jì)，裝訂成冊(cè)，不僅外觀精美，而且內(nèi)容充 實(shí)，每條格言下面都寫著自己的獨(dú)特理

10、解，并配上卡通畫，形象逼真，使人看 了愛不釋手。他還把其命名為 “我喜歡的格言 ”。為發(fā)揮同學(xué)們自我教育、自我 促進(jìn)、自我發(fā)展的作用，宏揚(yáng)誠(chéng)信美德，培養(yǎng)自身良好的誠(chéng)信品質(zhì)。班團(tuán)支部 還組織編寫了誠(chéng)信之美 誠(chéng)信格言集、與誠(chéng)信同行 誠(chéng)信故事 集。2、舉辦以誠(chéng)信為主題的誠(chéng)信宣誓儀式、演講比賽、故事會(huì)、班級(jí)辯論會(huì)、 師生實(shí)話實(shí)說(shuō)討論會(huì)、征文比賽等活動(dòng)。以學(xué)生喜聞樂見的方式，把誠(chéng)信教育 融于學(xué)生的平時(shí)的讀說(shuō)寫畫中，寓教于樂，使學(xué)生在具有趣味性、吸引力的活 動(dòng)中潛移默化地接受教育，自覺培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。（附件二巍山高中高（ 5）班誠(chéng)信誓言）3、建立學(xué)生誠(chéng)信檔案。建立學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信檔案，記載每位學(xué)生在校的誠(chéng)

11、信情況。首先我們制定了 “學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)估條例 ”，在尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的前提下，給班級(jí)學(xué)生 的誠(chéng)信度進(jìn)行量化評(píng)估，促使學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)信處事的優(yōu)良品質(zhì)。其次為便于操 作，我們還制定了 “學(xué)生誠(chéng)信檔案表 ”、“學(xué)生自查自律表 ”，其中學(xué)生誠(chéng)信檔案表 用于記錄學(xué)生說(shuō)謊、抄作業(yè)、考試作弊等不誠(chéng)信行為和表現(xiàn)好的誠(chéng)信行為，并 據(jù) “學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)估條例 ”加減分，最后計(jì)入思想品德良化總分中?！皩W(xué)生自查自律表 ”有紀(jì)律委員發(fā)給部分不太自覺的同學(xué)，用于每天自我評(píng) 價(jià)，并寫出與 “昨天”對(duì)比的進(jìn)步情況以及 “明天 ”要達(dá)到的目標(biāo)。毫無(wú)疑問，這些 制度可以促使學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的規(guī)范化培養(yǎng)，更有利于誠(chéng)信行為習(xí)慣的養(yǎng)成，

12、這 也是誠(chéng)信教育規(guī)范化、制度化的一種表現(xiàn)。4/ 6總之誠(chéng)信教育活動(dòng)的時(shí)機(jī)無(wú)處不在，只要我們?cè)谄綍r(shí)教育活動(dòng)中，用敏銳 的觀察力及時(shí)捕捉教育時(shí)機(jī)，讓學(xué)生在各種活動(dòng)中體驗(yàn)誠(chéng)信的威力，用規(guī)范促 誠(chéng)信行為習(xí)慣的養(yǎng)成，使學(xué)生懂得誠(chéng)信乃立人之本，從而養(yǎng)成誠(chéng)信品質(zhì)。開展 誠(chéng)信教育活動(dòng)，就一定能收到較好的教育效果。四、評(píng)比考核家校聯(lián)動(dòng)內(nèi)化誠(chéng)信學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)決定，進(jìn)行一兩次誠(chéng)信教育是不可能有明顯的效 果，它是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。首先作為老師要加強(qiáng)檢查督 導(dǎo)，堅(jiān)持 “多褒少貶 ”的原則，正確及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)。正確及時(shí)評(píng) 價(jià)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)養(yǎng)成有極大的推動(dòng)力，它激勵(lì)學(xué)生積極參與誠(chéng)信教育活

13、動(dòng)， 自覺地接受教育。其次開展評(píng)比考核是誠(chéng)信教育活動(dòng)結(jié)果的體現(xiàn)，通過(guò)評(píng)比與 考核實(shí)行獎(jiǎng)優(yōu)懲劣，進(jìn)一步鞏固誠(chéng)信教育成果，促進(jìn)誠(chéng)信教育深入開展。采用 學(xué)生自評(píng)、班干部考評(píng)、班主任考評(píng)三級(jí)考評(píng)機(jī)制，正確及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生在誠(chéng)信 活動(dòng)中的表現(xiàn)，定期評(píng)出 “誠(chéng)信之星 ”，為同學(xué)樹立榜樣。促使學(xué)生自律、自覺 地養(yǎng)成誠(chéng)信品質(zhì)。家庭是孩子接受道德教育最早的地方，是誠(chéng)信教育的啟蒙學(xué)校，現(xiàn)在的中 學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母既是孩子的第一任教師也是子女的終身教師。家 長(zhǎng)在孩子的誠(chéng)信教育中扮演著極為重要的角色，這種角色不單是經(jīng)常性的誠(chéng)心 理念教育，更重要的是父母的身教示范作用。而有的家長(zhǎng)卻幫孩子撒謊，學(xué)生交上來(lái)的小制作、小發(fā)明、小論文有的是 出自父母之手，他們還常對(duì)孩子 “敦敦教誨 ”：社會(huì)復(fù)雜??！老實(shí)人要吃虧的！那么孩子就會(huì)形成不良的誠(chéng)信道德。生活 中確有誠(chéng)信者受屈、狡詐者獲利的事情，但那不是主流，家長(zhǎng)應(yīng)正確引導(dǎo)孩子 擔(dān)當(dāng)起對(duì)子女進(jìn)行誠(chéng)信教育的最佳指導(dǎo)教師的責(zé)任。學(xué)校教育只有與家庭教育 相結(jié)合，才能取得應(yīng)有的教育效果。因此，我們需要利用家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、家訪等形式和家長(zhǎng)溝通，宣傳德 育意義，培養(yǎng)家長(zhǎng)正確的成才觀、人才觀、教育觀，指導(dǎo)家長(zhǎng)配合學(xué)校實(shí)施正 確的教育方法。要求家長(zhǎng)做好誠(chéng)信的榜樣，作為學(xué)校誠(chéng)信教育的有力推動(dòng)者。 家校聯(lián)動(dòng)，雙管齊下，同步進(jìn)行教育，讓學(xué)生體驗(yàn)到