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1、1 教育目的教育目的 “ “應(yīng)然應(yīng)然”&“”&“實(shí)然實(shí)然” 2 育才 or 制器? 拒拒狀元:狀元: 2005年,11名內(nèi)地高考“狀元”在面試環(huán)節(jié)被香港大學(xué)拒之門(mén)外,港大提出 的理由是“我們不愿錄取書(shū)呆子”。 搶搶狀元:狀元: 2008 年,某兩所高校帶頭吸引狀 元,提高了對(duì)狀元的獎(jiǎng)勵(lì)力度,自此, “狀元”獎(jiǎng)學(xué)金一路走高。一所學(xué)校 宣布,今年高考第一名的“新生獎(jiǎng)學(xué) 金”將從2 萬(wàn)元提高至4 萬(wàn)元,而文 科狀元報(bào)考人文學(xué)院,還另加6 萬(wàn)元。 另一所學(xué)校也不甘示弱,將最高獎(jiǎng)學(xué) 金從2 萬(wàn)元提高到5 萬(wàn)元。廣東省內(nèi), 狀元最高獎(jiǎng)學(xué)金達(dá)到10 萬(wàn)元。 1 3 教育的目的是什么? 人的社會(huì)價(jià)值 (社會(huì)價(jià)

2、值) 人的身心素質(zhì) (發(fā)展價(jià)值) 發(fā)展健全人格 個(gè)體社會(huì)化 規(guī)范功能 選擇功能 激勵(lì)功能 評(píng)價(jià)功能 教 育 目 的 的 功 能 概念性定義概念性定義: 社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量的總的設(shè)想或規(guī)定。 教 育 目 的 的 內(nèi) 涵 2 4 分類(lèi) 啟示啟示: 對(duì)于教育者來(lái)說(shuō),在教育實(shí)踐活動(dòng)中,要有效實(shí)現(xiàn)教育目的,就必須 考慮不同類(lèi)型的教育目的的存在,盡可能地對(duì)不同類(lèi)型的教育目的予 以統(tǒng)籌。 實(shí)現(xiàn)與否 制 定 者 表現(xiàn)形式 承 載 者 外顯的; 內(nèi)隱的; 政府、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生 理想目的; 現(xiàn)實(shí)目的; 國(guó)家、政府或者社會(huì)團(tuán)體; 個(gè)人 不 統(tǒng) 一 3 5 層級(jí)體系 1、教育教學(xué)過(guò)程中 2、完

3、成某一階段工作 3、希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的結(jié)果 某一類(lèi)別乃至某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中的培養(yǎng)目標(biāo) 不同層次的教育關(guān)于人才培養(yǎng)規(guī)格與標(biāo)準(zhǔn)的具體規(guī)定 教育目的 培養(yǎng)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo) 教育 方針 國(guó)家教育發(fā)展和人才培養(yǎng)的最高行動(dòng)指標(biāo) 4 6 兩種價(jià)值觀念的教育目的 啟示啟示: 不同價(jià)值觀念的教育目的的選擇問(wèn)題,其根源在于社會(huì)中存 在的社會(huì)利益與個(gè)人利益的矛盾,它的抉擇帶有深刻的社會(huì)背景。 從理論上講,二者具有同等的合理性與同等的局限性。 個(gè)人本位論 1. 個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值 2. 制定標(biāo)準(zhǔn):教育者本性的自然發(fā)展 3. 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):對(duì)個(gè)人發(fā)展所起的作用 法國(guó)啟蒙思想家盧梭 美國(guó)教育家帕克 當(dāng)代人本主義者馬斯

4、洛 . 社會(huì)本位論 1. 社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值 2. 制定標(biāo)準(zhǔn):根據(jù)社會(huì)需要 3. 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的作用 法國(guó)實(shí)證主義哲學(xué)家孔德 法國(guó)教育社會(huì)學(xué)家涂爾干 . 5 7 應(yīng)然教育目的“實(shí)然”教育目的 “應(yīng)然”和“實(shí)然”的教育目的 “教育目的應(yīng)該是什么”? 形態(tài):政府頒布的、成文的 作用:指導(dǎo)性或指令性 依據(jù):現(xiàn)存社會(huì)條件和教育目的 反映:人們對(duì)教育的理想和期望 “教育目的實(shí)際上是什么、做了什么”? 形態(tài):教育活動(dòng)的當(dāng)事人、不成文的 依據(jù):自己的教育行為中實(shí)際追求的 反映:是人們對(duì)教育的主觀選擇 啟示啟示: 在實(shí)現(xiàn)教育目的的過(guò)程中,還應(yīng)當(dāng)從教育實(shí)際出發(fā),研究具 體的現(xiàn)實(shí)存在的“實(shí)然”教育目

5、的,將“應(yīng)然”教育目的的引導(dǎo) 性與“實(shí)然”教育目的的現(xiàn)實(shí)性統(tǒng)一起來(lái)。 6 8 我國(guó)教育現(xiàn)狀 (左圖)應(yīng)試教育(左圖)應(yīng)試教育(右圖)精英教育(右圖)精英教育 7 9 我國(guó)的教育目的錯(cuò)了嗎? 8 10 我國(guó)應(yīng)然的教育目的 1995 1999 2001 中華人民共和國(guó)教育憲法中華人民共和國(guó)教育憲法 “教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù), 必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合, 培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人” 關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定 “以提高國(guó)民素質(zhì)為根本,總之,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和 實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的、 德智體美全面

6、發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人” 基礎(chǔ)教育課程改革綱要基礎(chǔ)教育課程改革綱要 “使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì)主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民 族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和 社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀; 具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科 學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí);具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和 方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方 式,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人?!?9 11 我國(guó)應(yīng)然教育目的與教育現(xiàn)實(shí)對(duì)比分析 應(yīng)然的應(yīng)然的”教育目的教育目的 教育存在

7、的問(wèn)題教育存在的問(wèn)題現(xiàn)現(xiàn) 象象措措 施施 “具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的 基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和 方法” 教育可持續(xù)性不足 追求升學(xué) 率、精英 教育、應(yīng) 試教育等 等 終身教育等 “德、智、體全面發(fā)展”教育片面性高校擴(kuò)招;取 消奧數(shù)競(jìng)賽加 分制 “提高“國(guó)民”素質(zhì)”教育公平缺席異地高考等 “以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精 神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)” 教育創(chuàng)新性缺乏素質(zhì)教育等 10 12 參考文獻(xiàn): 1 陳桂生.教育原理(第三版)M.上海:華東師范大學(xué)出版社, 2012.6. 2 蒲蕊. 教育學(xué)原理.M 武漢:武漢大學(xué)出版社,2010.10 3 柳海民主編教育學(xué)原理M高等教育出版社2011年5月 4 葉瀾教育概論 M 人民教育出版社1991:203 5 王北生.“育才”與“制器”:教育究竟是為了什么和應(yīng)做

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