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1、it is impossible to pursue perfection in all things, but to do ones best.同學(xué)互助一起進(jìn)步(頁眉可刪)第二課 “貞觀之治”教學(xué)設(shè)計(jì)范文(精選4篇) 第二課 “貞觀之治”教學(xué)設(shè)計(jì)1教學(xué)目標(biāo)1、知識與能力目標(biāo):通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí),為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,從中體會到杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動作用。重點(diǎn)和難點(diǎn)本課的重點(diǎn)是“貞觀之治”。難點(diǎn):如何幫助學(xué)生
2、對唐太宗、武則天等歷史人物作出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。教法、學(xué)法應(yīng)用多媒體,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。教學(xué)手段多媒體課時(shí)1課時(shí)課型新授課教具地圖冊、唐朝相關(guān)多媒體、唐太宗、武則天人物圖教學(xué)過程1、復(fù)習(xí)提問:隋朝大運(yùn)河開鑿的目的、起始位置。2、導(dǎo)入新課:教師可以先引導(dǎo)學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治,激化了社會各種矛盾,導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中,618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。隋朝太原留守李淵在太原起兵,618年攻占長安,建立唐朝。3、講授新課:一、唐朝建立和貞觀之治1、618年李淵稱帝,建立唐朝,都:長安,李淵就是唐高祖。2、繼唐高祖之后,李世民做了皇帝,年號貞觀。李世民就是唐高祖。3、
3、他吸取隋亡的教訓(xùn),認(rèn)識到皇帝要勤于政事,大臣要廉潔奉公,政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn),統(tǒng)治才能鞏固。4、唐太宗以善于用人和重視納諫著稱。他任命富有謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相。,人稱他們是“房謀杜斷”。5、唐朝時(shí)沿用并發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制(以進(jìn)士科最為主要),唐太宗重視文化教育,大力興辦學(xué)校。6、唐太宗時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,國力逐步強(qiáng)盛,歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。“貞觀之治”一目是本課的重點(diǎn),包括三方面內(nèi)容:一是唐太宗開明的治國思想。二是唐太宗治國的政策和措施。三是治世局面的形成??梢韵扔山處熤v清“貞觀之治”這一概念。然后展示唐太宗畫像,簡介唐太宗其人,指出他
4、親眼目睹隋朝的覆滅,親身參加反隋斗爭,認(rèn)識到君民關(guān)系如同舟水。和學(xué)生一起討論這段話的含義后,教師小結(jié):由于唐太宗對君民關(guān)系認(rèn)識較為深刻,貞觀年間,他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。二、女皇武則天:唐太宗的兒子高宗多病,皇后武則天掌權(quán),高宗死后,武則天做了皇帝,繼續(xù)推行唐太宗發(fā)展生產(chǎn)的政策,還破格她提拔的,提拔許多有才能的人,后來的姚崇、宋 就是史稱她的統(tǒng)治有貞觀遺風(fēng),武則天是我國歷史上唯一的女皇帝?!竟暨@樣評價(jià)她“政啟開元,治宏貞觀” 】三、開元盛世:武則天之后玄宗即位后中國封建社會呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象,史稱“開元盛世”四、全課學(xué)完后請學(xué)生就本課內(nèi)容,談?wù)剬μ铺诤臀鋭t天統(tǒng)治
5、的看法。五、教師小結(jié):唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施,促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛,對他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。六、問題探究:想想上學(xué)期所學(xué)的歷史知識,比較一下唐太宗和漢文帝有什么共同之處?七、作業(yè):制表:設(shè)計(jì)表格,列出漢武帝與唐太宗的歷史功績。附:板書設(shè)計(jì)一、唐朝建立唐朝,立和貞觀之治1、618年李淵稱帝,建都:長安。2、繼唐高祖之后,李世民做了皇帝,年號貞觀。李世民就是唐高祖。3、唐朝時(shí)沿用并發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制(以進(jìn)士科最為主要),唐太宗重視文化教育,大力興辦學(xué)校。4、 “貞觀之治”。二、女皇武則天:武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。第二課 “貞觀之治”教學(xué)設(shè)計(jì)2一、教學(xué)目標(biāo)1、
6、知識與技能:了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生評價(jià)唐太宗和武則天的統(tǒng)治,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義辯證唯物主義觀點(diǎn),正確評價(jià)歷史人物的能力。2、過程與方法:多媒體播放影視片斷及文獻(xiàn)資料,學(xué)生查找唐太宗、武則天相關(guān)資料,采用合作探究式學(xué)習(xí)方法。3、情感態(tài)度價(jià)值觀:認(rèn)識唐太宗、武則天的開明思想及開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,從中體會杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動作用。二、教材簡析本課的主題是唐朝第一個(gè)盛世“貞觀之治”本課重點(diǎn)是“貞觀之治”、“女皇武則天”本課難點(diǎn)是如何幫助學(xué)生對唐太宗、武則天等歷史
7、人物作出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。三、課前準(zhǔn)備學(xué)生查找與唐太宗、武則天統(tǒng)治相關(guān)的資料。四、教學(xué)過程(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”(二)師生互動探究新知、女皇武則天1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫像,簡介武則天經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)唐朝的武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。2、教師出示探究問題:郭沫若評價(jià)武則天的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”,為什么如此評價(jià)?學(xué)生小組合作學(xué)習(xí),概括出武則天的統(tǒng)治體現(xiàn)在兩方面:一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是破格提拔有才能的人。教師簡評并銜接新知識:武則天的統(tǒng)治,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,她確實(shí)是個(gè)治國之才,不失為一位有作為的皇帝、女政治家?!柏懹^之治”的
8、局面出現(xiàn)在誰統(tǒng)治時(shí)期,為什么會出現(xiàn)這種治世局面呢?、貞觀之治1、唐朝的建立和李世民即位引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛,思考“為什么如此繁盛的隋朝會二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文,理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治,激化了社會各種矛盾,導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。同年,在太原起兵反隋的李淵攻占長安,建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文,了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭中李世民功勛顯赫,教師補(bǔ)充“玄武門之變”后,李世民即皇帝位,是為唐太宗,年號貞觀。2、貞觀之治(1)展示唐太宗畫像,簡介唐太宗其人,講清“貞觀之治”這一概念。(2)出示探究問題:你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文,分小
9、組合作,討論學(xué)習(xí),再推選發(fā)言人全班交流。教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,因勢歸納出四個(gè)方面:a、唐太宗開明的治國思想多媒體展示文獻(xiàn)資料:舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。學(xué)生討論這段話的含義,教師小結(jié):唐太宗親歷隋末的社會大動蕩,親睹隋朝的覆亡,他以史為鑒,居安思危,深刻認(rèn)識到君民關(guān)系有如舟水,貞觀年間的許多治國政策和措施就是依據(jù)這一開明思想而制定的。b、唐太宗開明的治國政策學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國政策,經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn),戒奢從簡;政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡述:這些開明的治國政策,有利于社會的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢,促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。c、唐太宗善于
10、任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。有關(guān)最著名的諫臣魏征,由學(xué)生表演一段課本劇,加深印象,增強(qiáng)趣味性。教師簡述:這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智,保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行,對治世局面的形成起了重要的作用。d、治世局面的形成學(xué)生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”,感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象,認(rèn)識到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。展示兩段資料:“(貞觀初期)茫茫千里,人煙斷絕,雞犬不聞,道路蕭條?!必懹^政要納諫“(經(jīng)過唐太宗一段統(tǒng)治后)天下大稔,流散者咸歸鄉(xiāng)里,米斗不過三四線,終歲斷死刑才二十九人。東至于海,南極五嶺,皆外戶不閉,行旅不赍糧,取給于道路焉。”資治通鑒學(xué)生討論兩段資料的含義,對比說明唐
11、太宗治國政策所起到的作用,及治世局面的形成。(3)學(xué)生歸納貞觀之治局面形成的原因,除了開明的政策外,還有哪些原因?、試評價(jià)唐太宗、武則天的統(tǒng)治。在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)評價(jià)歷史人物,要遵循實(shí)事求是的原則,看他對歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開明思想及開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。(三)練習(xí)與探究設(shè)計(jì)表格,列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績。(四)鞏固與小結(jié)1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識點(diǎn)。2、學(xué)生談學(xué)完本課,知道了什么?懂得了什么?更多內(nèi)容請點(diǎn)擊:初中初一初一歷史教案第二課 “貞觀之治”教學(xué)設(shè)計(jì)3教學(xué)目標(biāo)知識與能力:通過了解隋末農(nóng)民起義,
12、唐朝建立,唐太宗即位和善于用人、納諫等內(nèi)容,培養(yǎng)和提高客觀、全面、正確評價(jià)歷史人物的能力。通過列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容,培養(yǎng)和提高梳理歷史現(xiàn)象、歷史事件的能力。通過對“貞觀之治”原因的分析,認(rèn)識“貞觀之治”的實(shí)質(zhì),逐步培養(yǎng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。過程與方法:了解和收集有關(guān)隋朝滅亡、唐朝建立和太宗即位的有關(guān)資料,探討“貞觀之治”出現(xiàn)的原因;圍繞唐太宗用人和納諫、貞觀新政的主要內(nèi)容及實(shí)質(zhì)等問題開展討論;以唐太宗和“貞觀之治”為題展開辯論,最終對唐太宗這一重要?dú)v史人物和“貞觀之治”這一重要?dú)v史現(xiàn)象做出自己的評價(jià),從而學(xué)會自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),掌握探究式學(xué)習(xí)的方法。情感態(tài)度價(jià)值觀:隋煬帝殘暴致隋迅速敗亡
13、;唐太宗知人善任,從諫如流,調(diào)整統(tǒng)治政策與民休息,遂成“貞觀之治”。兩相比較,凸顯以德治民、以德治國的重要性。認(rèn)識唐太宗是中國古代杰出的地主階級政治家,他的所作所為,雖然是為鞏固其統(tǒng)治服務(wù)的,但合乎潮流,順乎民意;“貞觀之治”是中國歷史上少有的統(tǒng)治比較好的歷史時(shí)期,它為唐代的強(qiáng)盛和中華文明輝煌燦爛時(shí)期的到來奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)重點(diǎn):“貞觀新政”教學(xué)難點(diǎn):唐太宗的用人和納諫與貞觀之治的關(guān)系以及如何看待“貞觀之治”教學(xué)過程導(dǎo)入新課一、唐王朝的建立1、隋朝滅亡隋煬帝繼位后,連年大興土木,多次發(fā)動對外戰(zhàn)爭,不惜民力,酷虐殘暴,終于引發(fā)了大規(guī)模農(nóng)民起義。農(nóng)民起義沉重打擊隋王朝,各地地方官吏如李淵等人乘
14、亂起兵,隋帝國迅速瓦解。至此,隋朝滅亡的原因一目了然。2、唐朝建立在隋朝統(tǒng)治搖搖欲墜之際,隋朝唐國公、太原留守李淵起兵反隋,力量迅速壯大。618年,李淵稱帝,建立唐朝,定都長安。二、唐太宗的用人和納諫本目從兩個(gè)方面對唐太宗李世民做了介紹:一方面,他是通過殺兄逼父的非正常渠道登上皇帝寶座的,關(guān)于這一點(diǎn)教材明確寫道:“李世民是唐高祖李淵的第二個(gè)兒子”,雖然“在唐王朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭中功勛卓著”,但由于中國封建社會的王位承襲實(shí)行的是嫡長子繼承制,按正常渠道李世民將與帝位無緣。于是,野心勃勃的李世民發(fā)動了蓄謀已久的玄武門之變,射殺其兄太子李建成,先迫使其父李淵立其為太子,后再威逼李淵退位。626年,李
15、世民登上皇位,次年改年號為貞觀,是為唐太宗。但另一方面,唐太宗李世民又是一位非常賢明的有作為的封建皇帝。他即位后,深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難;認(rèn)識到人民力量的偉大,甚至對人民群眾產(chǎn)生敬畏之情,意識到“天子者,有道則人推而為主,無道則人棄而不用,誠可畏也”;他知道只有虛心納諫,“兼聽則明”,才能長治久安,所以他鼓勵(lì)、倡導(dǎo)臣下提意見,并能虛懷若谷,從諫如流,從而涌現(xiàn)出魏征這樣的中國歷史上著名的諫臣;他也知道治理好國家的關(guān)鍵是選賢任能,所以他能知人善任,盡量做到惟才是舉,兼收并用。上述兩個(gè)方面的介紹,不僅使學(xué)生對唐太宗這一歷史人物有了一個(gè)正確認(rèn)識,同時(shí)也說明了“貞觀之治”的出現(xiàn)不是偶然的,而是主客觀因素共
16、同作用的結(jié)果??陀^上,隋朝由于統(tǒng)治殘暴招致迅速敗亡給唐初統(tǒng)治者特別是唐太宗以極大震撼,使得他們不得不調(diào)整統(tǒng)治政策,施德于民;主觀上,唐太宗李世民從諫如流,選賢任能,勵(lì)精圖治,兢兢業(yè)業(yè)。從這一點(diǎn)上說,本目與其說是介紹了唐太宗,不如說是分析了“貞觀之治”出現(xiàn)的原因,從而為第三目“貞觀新政”的展開奠定基礎(chǔ)。三、貞觀新政1、“貞觀新政”出現(xiàn)的原因,貞觀之治”的出現(xiàn)不是偶然的,而是主客觀因素共同作用的結(jié)果。客觀上,隋朝由于統(tǒng)治殘暴招致迅速敗亡給唐初統(tǒng)治者特別是唐太宗以極大震撼,使得他們不得不調(diào)整統(tǒng)治政策,施德于民;主觀上,唐太宗李世民從諫如流,選賢任能,勵(lì)精圖治,兢兢業(yè)業(yè)。2、“貞觀新政”的主要內(nèi)容,1
17、)是賦役制度方面的改革,突出了百姓服勞役天數(shù)的減少和規(guī)定可用交納實(shí)物的方式代替服勞役,農(nóng)民對封建國家的人身依附逐漸松弛。2)是沿襲、完善了隋朝的“三省六部制”。三省六部制為隋朝首創(chuàng),唐朝加以沿襲并進(jìn)一步完善,使得這一制度成為中國封建社會后期最重要的政治制度之一,并對今天中國乃至亞洲其他國家的行政體制產(chǎn)生重大影響。3)是在隋律的基礎(chǔ)上,多次修訂法令,主要原則是刪繁就簡,化重為輕,并且編纂了我國現(xiàn)存最早的一部完備法典唐律疏義。3、何謂“治世”以及如何認(rèn)識和評價(jià)像“貞觀之治”這樣的封建治世。關(guān)于“治世”,“治世”通俗地說就是統(tǒng)治得比較好的時(shí)期,其主要表現(xiàn)是政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮,社會安定,國力強(qiáng)盛。
18、關(guān)于如何看待和評價(jià)像“貞觀之治”這樣的封建治世,留給學(xué)生自己去思考和體會,然后做出自己的評價(jià)。板書設(shè)計(jì):教學(xué)反思:第二課 “貞觀之治”教學(xué)設(shè)計(jì)4課標(biāo)內(nèi)容: 列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容,評價(jià)唐太宗。教學(xué)目標(biāo):一、知識與能力:1、通過分析唐太宗的執(zhí)政措施和政績,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評價(jià)歷史人物的能力。2、引導(dǎo)學(xué)生分析概括貞觀之治的內(nèi)容,初步了解歸納、分析的基本方法。引導(dǎo)學(xué)生正確看待“盛世”現(xiàn)象,初步形成正確的歷史概念和歷史觀點(diǎn)。3、唐太宗與玄武門之變,輕徭薄賦、知人善任,重視納諫;加強(qiáng)中央權(quán)力,完善科舉制度;貞觀之治。4、結(jié)合課文的引文、課中思考題及課后練習(xí)題,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、
19、創(chuàng)新思維能力、分析比較能力和以史論證、史論結(jié)合的能力。二、過程與方法:1、通過貞觀之治內(nèi)容的教學(xué)和觀看圖片、錄像資料,讓學(xué)生感知唐太宗的治國思想,認(rèn)識盛世局面的出現(xiàn)是統(tǒng)治者為穩(wěn)定社會、鞏固統(tǒng)治而吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、合理調(diào)整統(tǒng)治政策的結(jié)果。2、搜集有關(guān)唐太宗的史料,運(yùn)用“自學(xué)問題討論”法,對歷史現(xiàn)象、歷史人物的有關(guān)問題進(jìn)行深層次的探究,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀1、唐太宗是杰出的地主階級政治家,他接受隋亡的教訓(xùn),進(jìn)一步調(diào)整統(tǒng)治政策,因而出現(xiàn)了“貞觀之治”。通過對其統(tǒng)治措施和政績的教學(xué),加深學(xué)生對杰出人物和人民群眾推動歷史前進(jìn)所起作用的理解。2、輕徭薄賦是歷代統(tǒng)治者恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會、鞏固統(tǒng)治的重要措施之一。通過對唐太宗輕徭薄賦的原因、措施及作用的講述,使學(xué)生認(rèn)識到減輕民眾負(fù)擔(dān)、以民為本的重要性。3、通過唐太宗重視和善于納諫的故事,培養(yǎng)學(xué)生勇于接受批評的品德。重點(diǎn)和難點(diǎn):一、重點(diǎn):1、“貞觀之治”的含義2、“貞觀之治”出現(xiàn)的原因3、“貞觀之治”的內(nèi)容二、難點(diǎn):1、如何評價(jià)唐太宗2
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