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文檔簡介

1、肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻

2、肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁

3、肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿

4、膇肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕

5、螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀

6、螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈

7、袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿

8、裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿

9、羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇

10、罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈

11、羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿

12、肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆

13、肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇

14、腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈

15、膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆

16、螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃節(jié)薂肁莈薀薂螁膁蒆薁袃莆蒂薀肅艿莈蕿?zāi)i肂蚇薈袇羋薃薇罿肀葿薆肂芆蒞蚆螁聿芁蚅襖芄薀蚄肆肇薆蚃膈莂蒂螞袈膅莈蟻羀莁芄蟻肅膄薂蝕螂荿蒈蝿裊膂莄螈羇莇芀螇腿膀蠆螆

17、衿羃薅螅羈羋蒁螅肅肁莇螄螃芇芃螃裊聿薁袂羈芅蕆袁肀肈莃袀螀芃荿衿羂膆蚈衿肄莂薄袈膇膄蒀袇袆莀莆蒃罿膃衿肀蚈羅膈腿莈螈肄膈蒀羄羀膇蚃螇羆膆螅蠆芄膆蒄裊膀膅薇蚈肆膄蠆袃羂芃荿蚆袈節(jié)蒁袁膇芁薃蚄膃芀螆袀聿芀蒅螃羅艿薈羈袁羋蝕螁膀芇莀羆肆莆蒂蝿羈蒞薄羅袇莄蚇螇芆莄蒆薀膂莃薈袆肈莂蟻蠆羄莁莀襖袀莀蒃蚇腿葿薅袂肅蒈蚇蚅羈蒈莇袁袇蕆蕿蚃芅蒆螞罿膁蒅螄螂肇蒄蒄羇羃肁薆螀衿肀蚈羅膈腿莈螈肄膈蒀羄羀膇蚃螇羆膆螅蠆芄膆蒄裊膀膅薇蚈肆膄蠆袃羂芃荿蚆袈節(jié)蒁袁膇芁薃蚄膃芀螆袀聿芀蒅螃羅艿薈羈袁羋蝕螁膀芇莀羆肆莆蒂蝿羈蒞薄羅袇莄蚇螇芆莄蒆薀膂莃薈袆肈莂蟻蠆羄莁莀襖袀莀蒃蚇腿葿薅袂肅蒈蚇蚅羈蒈莇袁袇蕆蕿蚃芅蒆螞罿膁蒅螄螂肇蒄

18、蒄羇羃肁薆螀衿肀蚈羅膈腿莈螈肄膈蒀羄羀膇蚃螇羆膆螅蠆芄膆蒄裊膀膅薇蚈肆膄蠆袃羂芃荿蚆袈節(jié)蒁袁膇芁薃蚄膃芀螆袀聿芀蒅螃羅艿薈羈袁羋蝕螁膀芇莀羆肆莆蒂蝿羈蒞薄羅袇莄蚇螇芆莄蒆薀膂莃薈袆肈莂蟻蠆羄莁莀襖袀莀蒃蚇腿葿薅袂肅蒈蚇蚅羈蒈莇袁袇蕆蕿蚃芅蒆螞罿膁蒅螄螂肇蒄蒄羇羃肁薆螀衿肀蚈羅膈腿莈螈肄膈蒀羄羀膇蚃螇羆膆螅蠆芄膆蒄裊膀膅薇蚈肆膄蠆袃羂芃荿蚆袈節(jié)蒁袁膇芁薃蚄膃芀螆袀聿芀蒅螃羅艿薈羈袁羋蝕螁膀芇莀羆肆莆蒂蝿羈蒞薄羅袇莄蚇螇芆莄蒆薀膂莃薈袆肈莂蟻蠆羄莁莀襖袀莀蒃蚇腿葿薅袂肅蒈蚇蚅羈蒈莇袁袇蕆蕿蚃芅蒆螞罿膁蒅螄螂肇蒄蒄羇羃肁薆螀衿肀蚈羅膈腿莈螈肄膈蒀羄羀膇蚃螇羆膆螅蠆芄膆蒄裊膀膅薇蚈肆膄蠆袃羂芃荿蚆袈節(jié)

19、蒁袁膇芁薃蚄膃芀螆袀聿芀蒅螃羅艿薈羈袁羋蝕螁膀芇莀羆肆莆蒂蝿羈蒞薄羅袇莄蚇螇芆莄蒆薀膂莃薈袆肈莂蟻蠆羄莁莀襖袀莀蒃蚇腿葿薅袂肅蒈蚇蚅羈蒈莇袁袇蕆蕿蚃芅蒆螞罿膁蒅螄螂肇蒄蒄羇羃肁薆螀衿肀蚈羅膈腿莈螈肄膈蒀羄羀膇蚃螇羆膆螅蠆芄膆蒄裊膀膅薇蚈肆膄蠆袃羂芃荿蚆袈節(jié)蒁袁膇芁薃蚄膃芀螆袀聿芀蒅螃羅艿薈羈袁羋蝕螁膀芇莀羆肆莆蒂蝿羈蒞薄羅袇莄蚇螇芆莄蒆薀膂莃薈袆肈莂蟻蠆羄莁莀襖袀莀蒃蚇腿葿薅袂肅蒈蚇蚅羈蒈莇袁 工作中態(tài)度比能力更重要,辯論材料謝謝主席!尊敬的評委,對方辯友,各位觀眾,大家好。 今天我們討論的主題是,工作態(tài)度和工作能力哪個更重要? 在討論之前我們需要明確,辯題中的“工作”是指一般性的工作,是一般

20、人經(jīng)過培訓(xùn)都能完成的工作,不包括諸如高水平運(yùn)動員之類的需要特殊天賦的工作,因?yàn)檫@些工作不具有普遍性,沒有討論價值。所以,我方的立場是:在一般的工作中,工作態(tài)度比工作能力更加重要?,F(xiàn)陳述理由如下: 首先,積極的工作態(tài)度是一種競爭力。 眾所周知,除了少數(shù)天才,大多數(shù)人的稟賦相差無幾。那么是什么讓我們比別人更有競爭力呢?是態(tài)度,積極的態(tài)度!哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究認(rèn)為:一個人的成功,85%是因?yàn)樗邆浞e極主動的態(tài)度,15%是因?yàn)樗闹橇χR。當(dāng)我們沒有更多更明顯的優(yōu)勢時,正確的工作態(tài)度就是我們最大的資本。 其次,工作態(tài)度影響工作能力的培養(yǎng)。 大部分職業(yè)都需要一定的職業(yè)技能,而在職業(yè)技能培訓(xùn)過程中,很多工作

21、能力是我們勝任工作的前提,而工作態(tài)度則是我們做好具體工作的必備條件。熱情的態(tài)度可以驅(qū)使我們?nèi)硇牡耐度牍ぷ?;?jǐn)慎的態(tài)度讓我們完善每一個細(xì)節(jié);感恩的態(tài)度讓我們對自己的事業(yè)滿懷信仰,全心投入,等等。良好的工作態(tài)度就是我們發(fā)揮自身工作能力的 辭源、現(xiàn)代漢語大詞典、辭海、說文解字 本辯題本辯題本辯題本辯題 工作態(tài)度比工作能力更加重要 1. 辯題概念 態(tài)度:對人或事的看法在其言行中的表現(xiàn)。 工作態(tài)度: 能力: 工作能力: 重要: 更加重要: 對于什么工作顯得更加重要?-一般人經(jīng)過訓(xùn)練都能做的工作 2. 辯題成立條件 我們認(rèn)為這個辯題本身是有條件的,我們的前提條件就是:一般性的工作,一般人經(jīng)過學(xué)習(xí)都能做的

22、工作,不包括高精尖、需要特殊才能的工作。否則,我們的辯論本身沒有意義,因?yàn)?,不同崗位對工作態(tài)度和工作能力有不同要求,比如, 運(yùn)動員的能力更重要,因?yàn)樘熨x不能通過后天習(xí)得;電話接聽員的工作態(tài)度更重要,因?yàn)橐话闳硕寄芙雍靡粋€電話。 一般的工作都包括哪些類別? 中華人民共和國職業(yè)分類大典將我國職業(yè)歸為8個大類,66個中類,413個小類,1838個細(xì)類(職業(yè))。8個大類分別是: 第一大類【一般人經(jīng)過培訓(xùn)就可以做】 國家機(jī)關(guān)、黨群組織、企業(yè)、事業(yè)單位負(fù)責(zé)人,其中包括5個中類,16個小類,25個細(xì)類; 第二大類【一般人經(jīng)過培訓(xùn)就可以做】 專業(yè)技術(shù)人員,其中包括14個中類,115個小類,379個細(xì)類; 第三

23、大類【一般人經(jīng)過培訓(xùn)就可以做】 辦事人員和有關(guān)人員,其中包括4個中類,12個小類,45個細(xì)類; 第四大類【一般人經(jīng)過培訓(xùn)就可以做】 商業(yè)、服務(wù)業(yè)人員,其中包括8個中類,43個小類,147個細(xì)類第五大類【一般人經(jīng)過培訓(xùn)就可以做】 農(nóng)、林、牧、漁、水利業(yè)生產(chǎn)人員,其中包括6個中類,30個小類,121個細(xì)類; 第六大類【一般人經(jīng)過培訓(xùn)就可以做】 生產(chǎn)、運(yùn)輸設(shè)備操作人員及有關(guān)人員,其中包括27個中類,195個小類,1119個細(xì)類; 第七大類【一般人經(jīng)過培訓(xùn)就可以做】 軍人,其中包括1個中類,1個小類,1個細(xì)類; 第八大類【一般人經(jīng)過培訓(xùn)就可以做】 不便分類的其他從業(yè)人員,其中包括1個中類,1個小類,1

24、個細(xì)類。 3. 辯題的主次戰(zhàn)場 4. 事實(shí)論據(jù) (1)分正反、古今、國 宣揚(yáng)態(tài)度重要的俗語、諺語、名言、詩詞等,以增加語言的感召力和說服力。 需要思考的問題需要思考的問題需要思考的問題需要思考的問題 工作的中最大的困難是什么? 工作態(tài)度不好,有什么后果,帶來什么影響? 工作態(tài)度是不是符合我國民族精神的本體,即孰本孰末的問題? 提倡工作態(tài)度比能力重要的主、客觀依據(jù)是什么? 提倡工作態(tài)度的價值體現(xiàn)在哪里? 立論原則和提綱 原則:確立己方對辯題的理解,限定對方對辯題的理解 拔高起點(diǎn)。我們可以不去糾纏哪些工作態(tài)度比能力更重要,我們應(yīng)該定位在辯題中所指的工作有一定前提,即這里指的是一般人經(jīng)過訓(xùn)練可以從事

25、的工作。 提綱:1. 確定辯題的概念 2. 態(tài)度比能力重要,理由有三: (1)古今中外提倡的職場原則; (2)日常工作實(shí)踐的證明; (3)我們認(rèn)為一般的工作應(yīng)當(dāng)更加注重態(tài)度,但并不否認(rèn)某些特殊工作對工作能力的要求。 工作本身沒有貴賤之分,而對于工作的態(tài)度卻有高低之別。收獲是成功還是失敗,在于你擁有怎樣的態(tài)度。-比爾蓋茨 哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究認(rèn)為:一個人的成功,85%是因?yàn)樗邆浞e極主動的態(tài)度,15%是因?yàn)樗闹橇χR。 前國足主教練米盧在訓(xùn)練中告誡隊(duì)員,態(tài)度決定一切,他說自己給國家隊(duì)帶來的最重要的不是技術(shù),而是心態(tài)謝謝主席謝謝主席謝謝主席謝謝主席!尊敬的尊敬的尊敬的尊敬的評委評委評委評委,對方辯

26、友對方辯友對方辯友對方辯友,各位觀眾各位觀眾各位觀眾各位觀眾,大家好大家好大家好大家好。 所謂工作,從廣義上講是指勞動生產(chǎn),但就本辯題而言,工作是指一般性的工作,是一般人經(jīng)過培訓(xùn)都能完成的工作,不包括諸如高水平運(yùn)動員之類的需要特殊天賦的工作,因?yàn)檫@些工作不具有普遍性,沒有討論價值。我們說在工作中,必要的態(tài)度和能力是不可或缺的。二者往往相伴而生,相互影響,但就完成工作本身而言,工作態(tài)度更加重要?,F(xiàn)陳述理由如下: 1做好前期工作態(tài)度是前提。好的開始是成功的一半,準(zhǔn)備工作做好了,后續(xù)問題往往能夠迎刃而解。如果具備良好的工作態(tài)度,就可以促使我們早準(zhǔn)備、多考慮,做到知己知彼,胸有成竹,那么完成工作只是時

27、間問題。但是,如果一開始就態(tài)度消極,做事馬虎,比如設(shè)計工程時測量馬虎,一個“大概”或者“差不多”的數(shù)字很可能葬送一座橋梁、一棟大樓。所以說,態(tài)度無小事。 2推動工作進(jìn)展態(tài)度是推力。工作進(jìn)展過程中會遇到很多意外和困難,半途而廢恐怕是最壞的結(jié)果。如果在意外和困難面前只是怨天尤人,原地踏步,那么工作將無法進(jìn)展;但是如果能夠積極應(yīng)對,針對現(xiàn)實(shí)困難調(diào)整原有方案和做法,或許能夠化險為夷,扭轉(zhuǎn)成敗。詹天佑修建京張鐵路時,八達(dá)嶺一帶要開鑿四條隧道,比預(yù)想的艱難,詹天佑沒有放棄、也沒有蠻干,而是積極調(diào)整,改用分段挖掘,推動了整個工程的進(jìn)展。所以說,積極的態(tài)度可以成為工作推力。 3影響工作成敗態(tài)度是關(guān)鍵。大家都知

28、道一個詞功敗垂成,即事情在將要成功的時候遭到了失敗。任何付出努力的人都不愿看到自己遭遇功敗垂成的后果。那么如果做到預(yù)防呢?依然是端正工作態(tài)度。就好比畫家作畫,用99%的心思畫一只龍,如果態(tài)度不認(rèn)真,本可以是點(diǎn)睛之筆,卻不免畫出個睜眼瞎??梢?,最后關(guān)頭態(tài)度可以影響工作的成敗。 古往今來,我們都提倡德才兼?zhèn)洌墙?jīng)過論證我們發(fā)現(xiàn),工作能力雖然是能不能勝任工作的重要條件,但工作態(tài)度才是能不能干成事的基礎(chǔ)條件,態(tài)度不端正,能力再強(qiáng)工作也不會出色,能力不足者,頂多是成事不足;而態(tài)度不端者,往往敗事有余,孰優(yōu)孰劣大家自由公論,謝謝當(dāng)你擁有一份工作的時候,你正在體現(xiàn)你生命的價值,當(dāng)你做好一份工作的時候,你正

29、在使你的生命升值,只有懂得工作是為自己的人,才真正能懂得工作是多么的快樂,生命是多么的有意義。 改變?yōu)槔习宕蚬さ腻e誤心態(tài),樹立為自己工作的正確意識! 如果你認(rèn)為每天是在為老板打工,那么你大錯而特錯!抱著這種心態(tài)工作,你永遠(yuǎn)不會成長和發(fā)展,亦將永無“出頭之日”,更談不上干一番事業(yè)!其實(shí),我們每個人都是在為自己工作,每一份付出和努力,都將得到或必將得到超值的回報!這是不變的真理! 你來企業(yè)要什么? 工作、薪酬、成長、快樂。 與其在做無思想滾翻的紡織車輪,不如讓我們心懷感激,來珍惜與贊美它-工作:讓工作成為人們終其一生發(fā)展道德與價值觀、表現(xiàn)人文情懷與藝術(shù)的基石;讓人們能從工作中體會事物設(shè)計的美、感受

30、過程的美,并試著欣賞可持之恒久的價值的美;我相信我們會尋求到工作這個與生俱來的本質(zhì)。為什么工作不能夠是我們生命中美好的事情?為什么我們把工作看成是一件不得不做的事情,而未能珍惜和贊美它?為什么工作不能夠成為人們終其一生發(fā)展道德與價值觀、表現(xiàn)人文情懷與藝術(shù)的基石?為什么人們不能從工作中體會事物設(shè)計的美、感受過程的美,并試著欣賞可持之恒久的價值的美?我相信這些都是工作本身就具有的。 你為什么要遵守規(guī)章制度? 獨(dú)木橋難過雙人腳,一捆筷子牢牢抱成團(tuán)。每位成員以身作則,將相互影響和帶動整個團(tuán)隊(duì)的氛圍。 你怎樣才能獲得更多? 做事的四種境界: 認(rèn)真 務(wù)實(shí) 求新 合作 努力做事只能努力做事只能努力做事只能努

31、力做事只能-把事做對把事做對把事做對把事做對 用心做事才能用心做事才能用心做事才能用心做事才能-把事做好把事做好把事做好把事做好 工作是我們要用生命去做的事情 人人都是老板、以老板的心態(tài)對待公司 今天工作不努力,明天努力找工作 我們必須比別人付出的更多,才能比別人擁有的更多! 生活中,一些人本來有著豐富的知識、不錯的能力,卻由于他們經(jīng)常不斷地生活在抱怨中,而常常面臨如何找到下一份工作的難題。像這樣的人可以說到處都有,錦銹前途終被“我不過是在為企業(yè)打工”的繭而毀滅。這樣的工作觀念,讓無數(shù)人錯失了人生中寶貴的機(jī)會。為此,告誡我們,“不要僅僅為薪水工作,你應(yīng)該為夢想而工作,為自己的前途而工作,為你未

32、來的人生和成長而工作?!?你在為自己工作 人生來就是為了工作,工作占據(jù)了我們生命中的大部分時間。工作有如運(yùn)轉(zhuǎn)自如的人生轉(zhuǎn)軸,每一根弦都操縱著你的人生軸心,影響著人的一生。 自己的人生自己策劃,自己的命運(yùn)自己把握。只要自己認(rèn)為有意義的工作,就不必介意別人的說法。命運(yùn)就在自己手中,握緊命運(yùn),做個自動自發(fā)、勤奮出色的人,當(dāng)面難困難挫折時,要敢于面對挑戰(zhàn)。 工作是為自己,不在乎別人的說法,積極工作,從工作中獲取快樂與尊嚴(yán),這就能實(shí)現(xiàn)你人生的價值。這樣,我們的人生會更輝煌。 為使命而工作如果我們單純以賺錢為工作的第一目標(biāo),而不去深入分析、了解我們的工作使命,那么我們將陷入危險境地,我們將無法保持團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)

33、斗力和生命力。因此,作為一個員工,一定要了解公司的使命是什么,自己的使命是什么?這樣工作起來才有真正的動力。當(dāng)我們?yōu)槭姑?,而非為薪水工作的時候,我們除獲得更多的薪水,還能獲得更多的成就感。 努力工作,遲早會得到回報 愛拼才會贏、努力帶來收獲。收獲成果的多少取決于這個人努力的程度,沒有機(jī)緣巧合這樣的事存在。因此,為了自己,應(yīng)努力工作。 如果你一直努力工作,一直在進(jìn)步,你的人生記錄將會是良好、非常完美的。使你在企業(yè)甚至整個行業(yè)擁有一個好名聲,良好的聲譽(yù)將陪伴你一生。 熱愛自己的工作 金錢是永遠(yuǎn)賺不夠的,因此不要再把金錢當(dāng)作目標(biāo)。領(lǐng)薪水只是工作的一部分,你在工作上獲得的滿足感應(yīng)該超越金錢上的報酬。

34、每一天我們都會聽到有人突然間辭職、調(diào)換工作等,這樣的人的確存在。但人們轉(zhuǎn)換工作方向后,難道就更快樂了嗎?也許我們該問的不是我如何能找到一份我熱愛的工作,而是我如何能熱愛我現(xiàn)有的工作。 生活中,每個人都具備優(yōu)秀員工的發(fā)展?jié)撃埽紩斜晃灾厝蔚臅r機(jī)。我認(rèn)為,從平凡的工作中脫穎而出,一方面取決于個人的才能決定,另一方面則取決于個人的進(jìn)取心。這個社會僅為那些努力工作的人大開綠燈。 “心態(tài)決定一切心態(tài)決定一切心態(tài)決定一切心態(tài)決定一切?!备淖兠\(yùn),首先要從改變思想開始!一個人如果能擁有為自己工作的觀念,那么命運(yùn)將會給出他巨大的回報。 “你不是你不是你不是你不是在為企業(yè)工作在為企業(yè)工作在為企業(yè)工作在為企業(yè)

35、工作,而是為自己工作而是為自己工作而是為自己工作而是為自己工作”這么一種觀念。的確,每一位企業(yè)家和公司員工,通過學(xué)習(xí),能夠有效地調(diào)整自我的工作心態(tài),從而實(shí)現(xiàn)個人和企業(yè)雙贏。 是否可以這樣說,世界上很多東西都可能改變,都可能隨著時代的變遷而淘汰,惟有一種品德、一種行為、一種精神不會變,反而經(jīng)過歷史的磨礪更閃耀出光輝,惟其這種不熄的光輝,才為歷代接納,并流傳下來,直至永遠(yuǎn) 企業(yè)提倡的忠誠、敬業(yè)、服從和信用,是不同時代、不同社會、不同層次、不同行業(yè)、不同人群的需要。時代的進(jìn)步、科技的發(fā)展、人類的完善,離不開忠誠、敬業(yè)、服從和信用,沒有什么時髦的概念可替代或削弱這人類前進(jìn)所依賴的最本質(zhì)的精神。沒有什么

36、大道理可講。人們不妨試一下,如果每個人都不具有這種品德、行為和精神,工作會怎樣?生活會怎樣?社會會怎樣?人之交往又會怎樣? 這是與天地同在的公理,與天地同在的東西不存在陳舊一說,因?yàn)樗粫^時,它永遠(yuǎn)與時俱進(jìn)。 為自己工作,不需要別人督促,不論身在哪個機(jī)構(gòu),都是自己的機(jī)構(gòu),自己主宰自己;自己監(jiān)督自己;自己對自己負(fù)責(zé);自己想辦法完成自己的任務(wù)。一切都是自己的,怎好去問別人該如何做;怎好讓別人替自己做;怎好找借口不給自己做。 為自己工作,就不會懶惰、不會報怨、不會消極、不會懷疑、不會馬馬虎虎、不會推諉塞責(zé)、不會投機(jī)取巧,更不會存在跳槽。因?yàn)槟阋妫阕龅囊磺卸际菫榱松?,一切惡?xí)都會成為你生存的

37、障礙,你不會放縱惡習(xí)而斷掉自己的生路。你無槽可跳,因?yàn)橐磺卸际悄愕?,跳到哪都是一樣,每個槽里都放著同樣的足夠的食物,你知道都屬于自己,何必辛苦地跳來跳去不知選擇哪個? 為自己工作,忠誠是為自己忠誠是為自己忠誠是為自己忠誠是為自己;敬業(yè)是為自己敬業(yè)是為自己敬業(yè)是為自己敬業(yè)是為自己;服從是為自己服從是為自己服從是為自己服從是為自己;信用依信用依信用依信用依然是為自己然是為自己然是為自己然是為自己。 除非你根本不想為自己工作除非你根本不想為自己工作除非你根本不想為自己工作除非你根本不想為自己工作,把這一切都當(dāng)作別人的把這一切都當(dāng)作別人的把這一切都當(dāng)作別人的把這一切都當(dāng)作別人的,你總以為是在為別人做你

38、總以為是在為別人做你總以為是在為別人做你總以為是在為別人做,所以你心所以你心所以你心所以你心理有太多的不平衡理有太多的不平衡理有太多的不平衡理有太多的不平衡,所以你總有借口不去做所以你總有借口不去做所以你總有借口不去做所以你總有借口不去做,所以你要懷疑一切所以你要懷疑一切所以你要懷疑一切所以你要懷疑一切,攬著惡習(xí)準(zhǔn)備著攻擊別攬著惡習(xí)準(zhǔn)備著攻擊別攬著惡習(xí)準(zhǔn)備著攻擊別攬著惡習(xí)準(zhǔn)備著攻擊別人人人人,以為這樣你就會得到你想得到的以為這樣你就會得到你想得到的以為這樣你就會得到你想得到的以為這樣你就會得到你想得到的。讓別人耕耘讓別人耕耘讓別人耕耘讓別人耕耘,你來收獲你來收獲你來收獲你來收獲,還竊喜還竊喜還

39、竊喜還竊喜:我有多聰明我有多聰明我有多聰明我有多聰明!實(shí)你有多傻實(shí)你有多傻實(shí)你有多傻實(shí)你有多傻! 你不懂得無論你給誰工作,只要你在那個位置上,你就是在為自己工作,你無須做給老板看,你就是你的老板。你在為你自己努力,你的品質(zhì)、你的行為、你的精神,都是你提高生存質(zhì)量的必須。有誰為了自己的事情不全力以赴,還要在別人的監(jiān)督下才去做?當(dāng)知道,你的收獲只能在你的耕耘中,你懷疑別人就是不相信自己,你攬著惡習(xí)不放,只能把自己推進(jìn)災(zāi)難。 我們不想成為這樣的英雄嗎?那就去做好自己應(yīng)該做的工作吧?!坝袉柋貑枺袉柋卮稹?,我每天都有很多問題,對工作的分工也不是很明確,如果我不問的話那就是以后的工作疏漏,所以說正好驗(yàn)證

40、了前半句話。對自己的工作必須做一個深刻的理解,應(yīng)該做什么、了解什么,都應(yīng)該弄清楚、記明白,你的上司問起的時候才能對答如流,這又驗(yàn)證了后半句話。正所謂“說一句話不會死人,少說一句話就會死人,溝通是必不可少的?!?“所有的規(guī)章制度永遠(yuǎn)是你生存的工具?!?。一個企業(yè)要想生存就必須有自己的管理制度。到了企業(yè)之后你不光要把工作做好,還要把人際關(guān)系搞好,這就是人脈。多個朋友多條路,多個冤家多堵墻。正所謂朋友多了路好走。在企業(yè)里人脈就等于資源,資源和資源合作才能有更好的收獲。別人對你的所有方式都是你教給他的,只有對人家好人家才能對你好,企業(yè)就是需要這樣的合作,有合作才能有進(jìn)步、有創(chuàng)新、有發(fā)展,有了這些企業(yè)才能

41、走向成功,只有成功的企業(yè)才能培養(yǎng)出成功的人才,也就是說人脈就是事業(yè)成功的基石。 成功者總是影響別人成功者總是影響別人成功者總是影響別人成功者總是影響別人,而失敗者卻總是受別人的影響而失敗者卻總是受別人的影響而失敗者卻總是受別人的影響而失敗者卻總是受別人的影響。就算你有一千次成功那也不等于成功,但是你有一次失敗就意味著失敗。改變你的行為模式,不要總是紙上談兵,把你說的話付之以行動,用事實(shí)來說話。別人成功了,并不意味著你用同樣的方式也能成功,要吸取別人的精華,把別人的經(jīng)驗(yàn)收為己用,再加上自己的經(jīng)驗(yàn)和一步一個腳印的扎實(shí)基礎(chǔ),你才能更接近成功,“通向幸福成功的電梯是不存在的通向幸福成功的電梯是不存在的

42、通向幸福成功的電梯是不存在的通向幸福成功的電梯是不存在的?!蔽覀儽仨毐葎e人付出的更多,才能收獲比別人更多。 忠誠是無價之寶,待人處事要懷有一顆感恩的心?!敖裉炷阌绣X,老外可以給你擦皮鞋,明天你沒錢,你給老外擦皮鞋人家都未必給你錢?!贝蠹倚ν曛笠簿透由羁痰拿靼走@句話的涵義了。做買賣講求誠信,做人也一樣,企業(yè)更需要。常言道“人過留名,雁過留聲”做人要有德行。這里的德行最重要的就是一個誠字。 用心為自己工作,心在什么位置,那你的收獲就在哪!說的、寫的都沒有用,最重要的是行動起來,為了把工作做到更好,讓我們一起來努力吧!用行動來證明一切!近來,yaya的幾個大學(xué)的同學(xué)總打電話向yaya傳達(dá)一個訊息

43、:過得沒意思,每天重復(fù)的工作,重復(fù)的生活,沒有一點(diǎn)激情和色彩。聽起來的確如此,初出校園的那份熱情和好奇已逐漸被重復(fù)機(jī)械的工作消磨殆盡了,于是便出現(xiàn)了這樣的情況:成日里無精打采,工作中也少了改進(jìn)創(chuàng)新,心里壓抑,抱怨增多. 如果我們的抱怨僅僅是因?yàn)椴粷M現(xiàn)狀,因?yàn)樗c理想相差太遠(yuǎn);抑或是工作本身,它不能給你帶來你所期望的自豪和滿足感;再或是與周邊人的關(guān)系緊張,使你感受不到關(guān)懷和溫暖,不管使我們壓抑不開心的原因是什么,都請不要讓這種情緒蔓開去,因?yàn)檫@樣只能使你與理想之間的距離越來越遠(yuǎn),使你的工作積極性越來越低,使你與身邊的人越來越陌生。yaya想你肯定不愿意結(jié)果會是這樣,那就請你振作起來吧,生活其實(shí)很

44、單純,復(fù)雜的是你的態(tài)度。一直以來yaya都很喜歡一句話:“我們必須相信目前我們所擁有的,不論順境、逆境,都是對我們最好的安排?!奔热皇亲詈玫模瑸槭裁次覀儾荒苋フ湎??也許,你認(rèn)為自己的工作簡單機(jī)械、枯燥繁瑣,讓你不堪忍受,那請你看看你身邊的人,yaya想不會所有的人都如同你一樣討厭它。當(dāng)別人充滿熱情地去工作,并真心誠意地感受其中快樂時,你會發(fā)現(xiàn)這份工作,這個崗位如同你對自己的父母一樣對公司、對他人是如何重要,你沒有理由不把它做好,并做得盡善盡美。而當(dāng)你把自己的注意力和思想投入其中時,熱情將會帶回到你的工作中去,你的領(lǐng)悟能力和創(chuàng)造能力將得到新生,你會體味到工作的樂趣,它將帶給你所期望的自豪和滿

45、足。工作如此,生活亦然。你要相信,所有的一切都是你的,關(guān)鍵是看你如何看待它,操縱它。yaya想我們每個人都曾經(jīng)有過這樣的體驗(yàn):當(dāng)你心情舒暢時,烏鴉的叫聲都是悅耳的,而當(dāng)你煩躁時,百靈鳥的歌唱都會當(dāng)成噪聲。有一個故事yaya一直記憶猶新,畫家列賓和他的朋友在雪后去散步,他的朋友見路邊有一片污漬,顯然是狗留下來的尿跡,就順便有靴尖挑起雪和泥土把它覆蓋了,沒想到列賓發(fā)現(xiàn)時卻生氣了,他說,幾天來我總是到這來欣賞這一片美麗的琥珀色。所以yaya覺得在我們生活中,當(dāng)我們老是埋怨別人給我們帶來不快,或抱怨生活不如意時,想想那片狗留下的尿跡,其實(shí),它是“污漬”,還是“一片美麗的琥珀色”,都取決于你自己的心態(tài)。

46、生活如此,工作如此,而人生又何嘗不是呢?修養(yǎng)健全的人格-古訓(xùn)有云:人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn).人性因各自所處的環(huán)境影響有所不同,才有風(fēng)格各異人品,為此yaya會努力將自己激勵通過不斷學(xué)習(xí),使自己成為有自身特色,修養(yǎng)健全人格的凡人而努力.心態(tài)在工作上是十分重要的,所以要調(diào)整好自己的心態(tài),用從容不迫,用飽滿的熱情去投身到工作中。但是一個人的一生,總有得意或者失意的時候;總會處于順境或者逆境之中。很多人遇到困惑和逆境時,就會心理不平衡、發(fā)牢騷、怨天尤人,甚至有了消極的態(tài)度。其實(shí)在這種時候不如安心崗位、苦練 一位哲人曾經(jīng)說過:“人生所有的能力都必須排在態(tài)度之后?!痹趹B(tài)度這一 在美國有一位頗負(fù)盛名、

47、被稱為傳奇人物的教練伍登。他在全美12年的籃球聯(lián)賽當(dāng)中,替加州大學(xué)洛杉磯分校贏得10次全美總冠軍。如此輝煌的成績,使伍登成為人們公認(rèn)的有史以來最成功的籃球教練之一。 曾經(jīng)有記者問他:“伍登教練,你在賽場上總是精力充沛,是什么力量支持你取得今天這么輝煌的成就呢?” 伍登很愉快地回答道:“每天我在睡覺以前,都會提起精神告訴自己:我今天的表現(xiàn)非常好,而且明天的表現(xiàn)會更好!” “就只有這么簡短的一句話嗎?”記者有些不敢相信。 伍登堅(jiān)定地回答:“簡短的一句話?這句話我可是堅(jiān)持了20年!重點(diǎn)和簡短與否沒關(guān)系,關(guān)鍵在于你有沒有持續(xù)去做,如果無法持之以恒,就算是長篇大論也毫無幫助?!?伍登那積極與執(zhí)著的態(tài)度不

48、單是表現(xiàn)在籃球上,他對其他的生活細(xì)節(jié)也持同樣的態(tài)度。有一次他與朋友開車到市中心,面對擁擠的車潮,朋友感到不滿,繼而頻頻抱怨,伍登卻欣喜地說:“這里真是個熱鬧的城市?!?朋友好奇地問:“為什么你的想法總是異于常人?” 伍登回答:“這一點(diǎn)都不奇怪,我是用心中的眼睛來看待事情。不管是悲是喜,我的生活中永遠(yuǎn)都充滿機(jī)會,這些機(jī)會的出現(xiàn)不會因?yàn)槲业谋蛳捕淖?。只要用積極的態(tài)度去面對生活中的大事小事,我就能夠掌握機(jī)會,激發(fā)更多的潛在力量?!?伍登積極的生活態(tài)度給了他生活的激情與工作的動力,讓他在收獲成功的同時也收獲了一種健康的生活方式與生活態(tài)度。由此可見,積極的態(tài)度可以激發(fā)出人體內(nèi)最大的“快樂因子”,讓你

49、在面對一切問題時都可以保持最樂觀的心態(tài),永遠(yuǎn)看到積極的一面。一位專家曾經(jīng)說過:生活的狀態(tài)、人生的方向完全受控于個人生存態(tài)度的牽引。我們在生活中所秉持的最重要的態(tài)度有如一股無形的力量,左右著我們的每一次選擇,最后也決定了我們的一生。反方:何謂態(tài)度態(tài)度就是人對事情的一種看法主張,對事物的一種主張。所謂一切就是所有環(huán)境所有事情所有條件,我們知道,態(tài)度只是主觀意識,他的發(fā)揮依賴于客觀條件,以主觀能動性決定一切顯然是唯心主義的行為。 當(dāng)今社會態(tài)度很重要嗎?態(tài)度不重要嗎?最近總在為這個問題爭論不休當(dāng)今社會在人們生活中總留傳著這樣的一句話,態(tài)度決定一切。而我方相信態(tài)度并不決定一切。正反辯友會拿一些一個人態(tài)度

50、如果不端正將一事無成這樣的事來對自己方的觀點(diǎn)進(jìn)行立論,例如如果一個人的工作態(tài)度端正他會得到上級的贊揚(yáng),而一個學(xué)生的態(tài)度端正也會得到老師的認(rèn)可,但是請大家仔細(xì)想一想事實(shí)真的如此嗎? 有些人在工作中態(tài)度一向很端正可是就得不到應(yīng)該有的回報,因?yàn)樗欢萌饲槭拦省R粋€學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正按道理來說他就應(yīng)該當(dāng)上本班的學(xué)習(xí)委員,可是他不懂得與人交往,整天只限于苦心研究自己所謂“學(xué)問” 我們可以說他對于他自己的學(xué)習(xí)態(tài)度真的很端正可是他沒有一顆幫組他們解除學(xué)習(xí)困難的心,所以他得不到廣泛的贊揚(yáng)。這又說明了什么呢“一切”成立的條件有很多種,而不僅僅只有態(tài)度才能決定一切,謝謝??磥硪笸Ω?看哪個更重要,實(shí)際上就是要看

51、,在工作過程中,如何才能更好地適應(yīng)工作環(huán)境,滿足工作對自身的要求。也就是說,怎樣才能保證自身素質(zhì)的合理運(yùn)用,怎樣使個人的發(fā)展同環(huán)境的需求完美地統(tǒng)一,如何才能促進(jìn)個人與社會的共同發(fā)展?動機(jī)決定著人的行為方向,因此,態(tài)度決定了一個人的工作方式方法,決定了他能否將自身的發(fā)展榮辱到集體和社會的總要求中來,從而達(dá)到自我完善和可持續(xù)發(fā)展。能力與態(tài)度均具備時,能力不能保證態(tài)度的積極,但是態(tài)度卻可以促進(jìn)能力的發(fā)揮,所以,態(tài)度比能力更重要。1能力需要一定時間才可以很好的展現(xiàn),但是態(tài)度短時間就可以發(fā)現(xiàn)很多,因此態(tài)度最起碼在開始階段更可以保證工作的穩(wěn)定性2態(tài)度是工作的最基本要求,能力可以學(xué)習(xí)和培養(yǎng),但是態(tài)度是本質(zhì)的

52、必然。因?yàn)槠髽I(yè)都是聰明的,態(tài)度更可以代表一個人的素質(zhì)樓上朋友說得很好,應(yīng)當(dāng)找到標(biāo)準(zhǔn)。個人認(rèn)為還可以從工作的目的和效果展開,來論證態(tài)度的更為重要。1、從工作的目的來看,是為了完成某項(xiàng)任務(wù),那么需要大家都能發(fā)揮自己的能力,而態(tài)度無疑是催化劑。2、從工作的效果來看,有能力而態(tài)度不端正和態(tài)度正確能力欠缺的比較,相信大家都有個定論吧。工作態(tài)度最重要 高爾基說過:“工作如果是快樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄。”一個人如果不愛自己的工作,對工作感到厭惡,對工作沒有熱忱和愛好之心,那么他一定不會有所成就。 生活中,每個人都有沮喪和煩惱的時候,也有很多人把工作以外的怒氣帶到工作中來,

53、結(jié)果同事覺得你像一個隨時都有可能爆炸的炸彈,盡量繞開你。而我們的顧客更會因?yàn)槲覀兊姆?wù)態(tài)度不好,大大降低了購買欲望。我們要想企業(yè)發(fā)展的好,單單靠少數(shù)人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有我們一線員工不斷提高服務(wù)質(zhì)量,讓我們的顧客越來越多,這樣才會把我們的企業(yè)做大做好。 心態(tài)決定未來,好的工作態(tài)度才是最根本的。人與人之間的差異其實(shí)很小,可就是這很小的差異,往往造成人生很大的反差,這個細(xì)小的差異就是積極認(rèn)真的工作態(tài)度。一個好的工作態(tài)度可以讓自己開心的工作,也可以讓自己開心的生活。因此一個人的工作態(tài)度非常重要。 它雖不是走向成功的唯一條件,但的確是獲得成功的重要前提。就讓我們以積極的心態(tài),認(rèn)真的工作態(tài)度,且付諸100

54、%的努力,為“佳榮”這個大家庭貢獻(xiàn)所有的力量。并祝愿我們“佳榮”如同展翅飛翔的雄鷹沖破風(fēng)雨,飛向美好的明天! 佳榮家具售后:陳樹良 2012年2月22日就一個人來說,他的一生不可能一直都是積極的,也可能有時是消極的。反之亦然。其實(shí),在我們每我們做任何事情,成敗的關(guān)鍵不在于客觀因素,而在于我們做事的態(tài)度。客觀困難的確存在,關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難,還是回避困難、在困難面前放棄,這便是一個態(tài)度問題。魯迅先生說過:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,只要我們在工作和生活中能以積極的態(tài)度面對困難,不為困難所嚇倒,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,使自己成為一名生活和工作中能干的勇士!在實(shí)際

55、的生活當(dāng)中,我們常常會聽到這樣的抱怨:“工作很累,錢掙的很少”,“做同樣的工作,為什么他掙的錢比我多呢?”,“領(lǐng)導(dǎo)為什么只重視他,委以他重任呢?”誠然,這樣的情況實(shí)際中確實(shí)存在。帶著情緒工作,肯定不會有出色的表現(xiàn)。大家試著想想,如果在你的左手邊站著一個態(tài)度積極向上、凡事都抱著必勝信心的員工,右手邊站著一個灰心喪氣、凡事都搖頭的員工,領(lǐng)導(dǎo)會做出什么樣的選擇呢?工作是需要熱情和行動的,工作是需要努力和勤奮的,工作是需要有一種積極主動、自動自發(fā)的精神,工作中的樂趣更是需要我們大家用心去體會的。把工作當(dāng)作是一種享受,它是我們能力的釋放,是學(xué)習(xí)的樂園,只有通過工作,才能夠不斷地充實(shí)自我,不斷地完善自我。

56、我們還年輕,現(xiàn)在最需要的是知識積累,而且經(jīng)過一段時間的努力與勤奮,將會對我們的工作會有一個新的認(rèn)識,才會體會到工作中的無窮魅力。就拿我自己來說吧,從事財政工作的這幾年來,也正是由于心中報有踏踏實(shí)實(shí)的工作精神和積極向上的工作態(tài)度,才使我在普通的工作崗位上做出了些小小的成績,得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致認(rèn)可。同時在我的心目中,也有一種觀念在逐漸地根深地固,那就是“態(tài)度決定一切”。 態(tài)度決定一切,例子1,英國科學(xué)家霍金從20多歲就在輪椅上度過通過不懈的努力成為世界第一人。2;張海迪在輪椅上續(xù)寫人生價值,3;聾啞人邰麗華用她無言的舞姿征服了世界,4;世界水稻之父袁隆平幾十年的科研培育了多產(chǎn)的雜交水稻每一年

57、多解決了幾百萬人的吃飯問題。這些都是人生的態(tài)度大于了自身的能力的例子補(bǔ)充回答: 魯迅說過;什麼是路,就是從沒路的地方踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。在執(zhí)行力的所有要素中,積極主動的工作態(tài)度是核心。培養(yǎng)自身積極主動的工作態(tài)度,在員工周圍營造這樣的氛圍,對組織的執(zhí)行力建設(shè)而言,就是顯得非常關(guān)鍵。1、積極主動的態(tài)度會讓人主動尋求答案如果有了積極主動的工作態(tài)度,則在碰到問題時,會積極主動的去想解決辦法,即使自己想出來的辦法很差,但也能保證問題的解決;或者自己想不出辦法時,能積極主動的去請教別人,這種習(xí)慣,不只是謙虛問題,更是一種做事的態(tài)度。而相反的,很多人在碰到問題時,不去主動想解決辦法,而是等

58、,等領(lǐng)導(dǎo)指示,或別人提醒,象算盤珠一樣,撥一下,動一下。2、積極主動的態(tài)度會讓人不斷自我總結(jié)如果有了積極主動的工作態(tài)度,則在做完事情以后,就能不斷的進(jìn)行自我總結(jié)與回顧,從中發(fā)現(xiàn)存在問題。不只是對事情本身進(jìn)行總結(jié),還包括處理事情的過程,思維方式方法,這樣不斷自我總結(jié),既提高了能力,也進(jìn)一步強(qiáng)化了積極主動、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。對上級負(fù)責(zé),對自己負(fù)責(zé),對事情負(fù)責(zé)。如果是這樣的員工,還怕水平不長進(jìn),還怕事情做不好?反之,事情結(jié)束了,就結(jié)束了,沒有任何想法,即使有長進(jìn),也是有限的。3、積極主動的態(tài)度會讓人特別在乎結(jié)果如果有了積極主動的工作態(tài)度,則不在做事過程中主動,對待事情的結(jié)果也希望能得到及時的評價。因?yàn)椋麄冊谧鍪碌倪^程中,主動用了心思,期望這樣做的事情,能得到一個結(jié)果,不論結(jié)果好壞。因此,他們在做事時,不只是完成事情,還希望把事情做好,使結(jié)果盡可能完美。他們非常在乎別人對自己的評價,因此,當(dāng)別人有什么意見與想法時,都會成為其今后改進(jìn)的方向。反之,不在乎結(jié)果

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