創(chuàng)建美麗農(nóng)村倡議書

1、對標(biāo)淶水經(jīng)驗 同創(chuàng)美麗鄉(xiāng)村一直以來，人們總是將“臟、亂、差”作為農(nóng)村的代名詞，一味地遠(yuǎn)離農(nóng)村，逃離農(nóng)村，甚至在談及農(nóng)村時露出鄙夷的神情。然而，現(xiàn)如今，人們在重新審視農(nóng)村的同時，開始向往農(nóng)村這片桃源圣地。是什么改變了人們對農(nóng)村的看法？又是什么使農(nóng)村挺直了腰桿，成為人們向往的圣地？我們不妨從具有示范效應(yīng)的淶水縣找找答案。干群齊心，共繪最美藍(lán)圖在農(nóng)村面貌提升工程中，淶水縣始終堅持把維護(hù)和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，持續(xù)興辦利民惠民實事；始終把總體規(guī)劃擺在突出的位置，堅持高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)、高品位，嚴(yán)格建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和配套建設(shè)。因此，極大程度地調(diào)動了各村開展面貌改造提升工作的積極性，使

2、農(nóng)民群眾由被動變主動，積極支持、投工投勞。這不僅使干群關(guān)系越系越緊，更使得干部群眾勁往一處使，齊心共建美麗鄉(xiāng)村。火車跑得快，全靠車頭帶。領(lǐng)導(dǎo)干部在新農(nóng)村建設(shè)過程中起著規(guī)劃、決策等重要作用。農(nóng)民是農(nóng)村的主人，是農(nóng)村面貌改造提升的主力軍。所以，在農(nóng)村面貌改造提升過程中，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)嚴(yán)把規(guī)劃關(guān)，把群眾滿意不滿意作為衡量農(nóng)村美不美的評判標(biāo)準(zhǔn)，最大限度地調(diào)動農(nóng)民的積極性，充分發(fā)揮農(nóng)民群眾的能動性。干部、群眾齊心協(xié)力，才能繪制出最美的農(nóng)村藍(lán)圖。因地制宜，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)由于不同的歷史沿革，各異的資源稟賦，淶水縣根據(jù)村莊的資源優(yōu)勢、區(qū)位優(yōu)勢，形成了各具特色的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)：野三坡風(fēng)景名勝區(qū)、土特產(chǎn)“三件寶”： 核桃、

3、杏扁和伏花椒、永陽的青銅鑄造藝術(shù)品、淶水縣的紅木家具。淶水縣不僅注重農(nóng)村面貌的提升，更注重本縣的長遠(yuǎn)發(fā)展，大力推進(jìn)富民產(chǎn)業(yè)，為美麗農(nóng)村謀后勁、促長效。由此可見，農(nóng)村面貌提升工作，不是單純“面子”上的提升，更應(yīng)該注重走富民之路。只有標(biāo)本兼治，才能助推農(nóng)村發(fā)展后勁，才能真正的讓農(nóng)民看到成效、得到實惠，才能讓農(nóng)民真切的體會到美麗鄉(xiāng)村帶來的幸福生活，更加堅定地為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村而努力。改革創(chuàng)新，探索長效機(jī)制物質(zhì)的進(jìn)步不等于精神的文明。農(nóng)村面貌改造提升工程離不開農(nóng)村精神文明的進(jìn)步。為了引導(dǎo)農(nóng)民形成健康文明的生活習(xí)慣，淶水縣以文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為抓手，建造文化娛樂廣場、農(nóng)家書屋，這些不僅為農(nóng)民的娛樂消遣提供了公共場所，更極大地豐富了農(nóng)民的業(yè)余生活，讓農(nóng)民在娛樂中學(xué)習(xí)、在娛樂中進(jìn)步；以自制村規(guī)民約、簽訂責(zé)任狀為制度保障，規(guī)范農(nóng)民的言行舉止，將文明深入到農(nóng)村生活的方方面面。美麗鄉(xiāng)村的建成不等于永遠(yuǎn)的美麗，只有不斷改革創(chuàng)新，用不同的方式引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)步，才能讓美麗鄉(xiāng)村更加持久；只有建立相應(yīng)的長效機(jī)制，讓文明成為一種習(xí)慣，才能讓美麗永駐鄉(xiāng)村。第二批黨的群眾路線教育實踐活動正在如火如荼的進(jìn)行當(dāng)中，我們應(yīng)當(dāng)以此為契機(jī)，對標(biāo)淶水先進(jìn)經(jīng)驗，凝聚干群