全力以赴的故事

1、全力以赴的故事 篇一：原創(chuàng)精品盡力而為與全力以赴 盡力而為與全力以赴 曾經(jīng)聽一位老先生講過這樣一則故事：一天，獵人帶著他訓(xùn)練有素的獵犬去打獵，在森林里遇到一只兔子，獵人一槍打傷了兔子的后腿，受傷的兔子驚恐地逃跑，獵狗在獵人的指示下如箭一般追向那只逃跑的兔子，追著追著，兔子竟然不見了，獵狗悻悻地回到獵人身邊。獵人見獵犬一無所獲，生氣地罵道：“沒用的東西，連一只受傷的兔子都抓不到，今晚別想吃晚飯了?！鲍C犬感到很委屈，辯解道：“我雖然沒能抓到兔子，可我已經(jīng)盡力了呀?！蹦侵皇軅耐米犹踊馗C中，伙伴們奇怪地問：“獵犬速度那么快，你居然還能逃脫，真是太不行思議了?！斌@魂未定的兔子說：“它是盡力而為，我是全

2、力以赴呀！獵犬假如抓不到我，頂多被仆人罵一頓，而我若不全力地跑我就沒命了呀！” 這就是盡力而為與全力以赴的故事，盡力而為，還是全力以赴？這個問題的確饒有深意，引人深思。乍看之下，兩者意思相近，好像沒有多大區(qū)分；但認(rèn)真推敲，兩者其實(shí)差別甚大。盡力而為與全力以赴，事實(shí)上代表著兩種迥然不同的看法。 盡力而為，含有太多被動的成分，有著一種揮之不去的悲觀情調(diào)，有一種被迫而為的無奈。盡力而為的人，通常要靠外在壓力做事，缺乏內(nèi)在動力，缺少創(chuàng)新精神，一旦碰到困難，就會怨天尤人，甚至打退堂鼓。而全力以赴則是滿懷_的把全部力氣都投入進(jìn)去，以主動主動的看法做事，有必勝的信念，遇到困難不退縮，總是想方設(shè)法、想方設(shè)法解

3、決問題，把事情做好。全力 篇二：三個經(jīng)典故事轉(zhuǎn)變?nèi)松?三個經(jīng)典故事轉(zhuǎn)變?nèi)松?故事之一：你的心過門了嗎？ 洞房花燭夜，當(dāng)新郎興奮地揭開新娘蓋頭，羞答答的新娘正低頭看著地上，忽視間掩口而笑，并以手指地：“看，看，看老鼠在吃你家的大米?！?其次天早上，新郎還在酣睡，新娘起床看到老鼠在吃大米，一聲怒喝：“該死的老鼠！敢偷吃我家大米！”“嗖”的一聲一只鞋飛過去，新郎驚醒，不禁莞爾一笑。 此故事沒別的意思，只想問問那些新進(jìn)的甚至是一些干了兩年、三年的老員工，當(dāng)時你為何選這個工作？既已選了這個工作，為何身體過了門心態(tài)卻遲遲不過門？ 我曾訪問過一位跳高運(yùn)動員。如何保持狀態(tài)去挑戰(zhàn)一項(xiàng)又一項(xiàng)的新紀(jì)錄時，運(yùn)動員發(fā)自

4、內(nèi)心的說：“心過去了，身體也就過去了！” 我也犯過此毛病，我剛進(jìn)廠時，經(jīng)常對老板埋怨：“你們廠怎么怎么樣” 他聽了老是向我皺眉，后來我改口對他說：“我們廠該怎么樣。”他開頭仔細(xì)思索我提的建議。 往往新來的人很簡單發(fā)覺公司的問題，由于旁觀者清。問題是你是用稱贊、牢*、忿然、指責(zé)的方式呢，還是以仆人的心態(tài)來了解并主動地去改正這些缺點(diǎn)和漏洞？ 問問我們自己，我們的心真正地過門了嗎？ 故事之二：你是全力以赴還是盡力而為？ 一天獵人帶著獵狗去打獵。 獵人一*擊中一只兔子的后腿，受傷的兔子開頭舍命地奔跑。獵狗在獵人的指示下也是飛奔去追逐兔子。 可是追著追著，兔子跑不見了，獵狗只好悻悻地回到獵人身邊，獵人開

5、頭罵獵狗了：“你真沒用，連一只受傷的兔子都追不到！”獵狗聽了很不服氣地回道：“我盡力而為了呀！” 再說兔子帶傷跑回洞里，它的兄弟們都圍過來吃驚地問它：“那只獵狗很兇呀！你又帶了傷，怎么跑得過它的？” “它是盡力而為，我是全力以赴呀！它沒追上我，最多挨一頓罵，而我若不全力地跑我就沒命了呀！” 人原來是有許多潛能的，但是我們往往會對自己或?qū)e人找借口：“管它呢，我們已盡力而為了?！?事實(shí)上盡力而為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，尤其是現(xiàn)在這個競爭激烈、處處布滿危機(jī)的年月。 經(jīng)常問問自己，我今日是盡力而為的獵狗，還是全力以赴的兔子？ 故事之三：沙礫與黃金 一隊商人騎著駱駝在沙漠里行走，突然空中傳來一個神奇的聲音：“抓

6、一把沙礫放在口袋里吧，它會成為金子?！?有人聽了不屑一顧，根本不信，有人半信半疑，抓了一把放在袋里。有人全信，盡可能地抓了一把又一把沙礫放在大袋里，他們連續(xù)上路，沒帶沙礫的走得很輕松，而帶了的走得很沉重。 許多天過去了，他們走出了沙漠，抓了沙礫的人打開口袋欣喜地發(fā)覺那些粗糙沉重的沙礫都變成了黃燦燦的金子。 我曾想了許多次，始終未想出這故事寓意所在。 慢慢我們明白，在漫長的人生中，、責(zé)任就像是地上的沙礫，惟有緊緊抓住時間、勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，才能將這些一般粗糙的沙礫變成珍貴的金子。不緊緊抓住時間的人、不愿擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人當(dāng)然輕松瀟灑，但他們生命長河會黯淡粗糙，他們始終發(fā)不出金子般絢爛光輝。 我們問問自

7、己，今日我們抓了多少沙礫？ 篇三：小故事 有個年輕人在腳踏車店當(dāng)學(xué)徒。有人送來一輛有毛病的腳踏車，年輕人除了將車修好，還把車子擦拭得光亮如新，其他學(xué)徒笑他多此一舉。后來車主將腳踏車領(lǐng)回去的其次天，年輕人被挖到那位車主的公司上班。 同樣是學(xué)校三班級的同學(xué)，在作文中說他們將來的志愿是當(dāng)小丑。有些老師會斥之為：胸?zé)o大志，孺子不行教也！有些老師則會說：愿你把歡樂帶給全世界！ 黑人司機(jī)載了一對白人母子，孩子問：為什么司機(jī)伯伯的膚色和我們不同？母親答：上帝為了讓世界繽紛，制造了不同顏色的人。到目的地黑人司機(jī)堅持不收錢，他說：小時曾問過母親同樣的問題，母親說我們是黑人，注定低人一等，假如她換成你的回答，今日

8、我定會有不同的成就。 一小孩搬石頭，父親在旁邊鼓舞：孩子，只要你全力以赴，肯定搬得起來！最終孩子未能搬起石頭，他告訴父親：我己經(jīng)拼全力了！父親答：你沒有拼盡全力，由于我在你旁邊，你都沒懇求我的關(guān)心！你全力以赴了嗎？回頭看看身邊的資源是否真的全部為你所用！ 父親對他的孩子說：攥緊你的拳頭，告訴我是什么感覺？孩子攥緊拳頭：有些累！父親：試著再用些力！孩子：更累了！有些憋氣！父親：那你就放開它。孩子長出一口氣：輕松多了！父親：當(dāng)你感到累的時候，你攥得越緊就越累。很簡潔的道理，學(xué)會放手才會輕松。 一名士兵遭到敵軍突襲后逃到了山洞。敵軍在身后緊追，他躲在洞中祈禱不被敵人發(fā)覺。突然胳膊被狠狠地蟄了一下，原

9、來是只蜘蛛，他剛要捏死，突然心生憐憫，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口織了一張新網(wǎng)，敵軍追到山洞見到完好的蜘蛛網(wǎng)，猜想洞中無人就走了。 有個牧場仆人，叫他的孩子每天在牧場上辛勤地工作，伴侶對他說：“你不需要讓孩子如此辛苦，農(nóng)作物一樣會長得很好的?！蹦翀銎腿嘶卮鹫f：“我不是在培育農(nóng)作物，我是在培育我的孩子?！?有兩個人相約到山上去查找精致的石頭，甲背了滿滿的一筐，乙的筐里只有一個他認(rèn)為是最精致的石頭。甲就笑乙：“你為什么只挑一個啊?”乙說：“美麗的石頭雖然多，但我只選一個最精致的就夠了。”甲笑而不語，下山的路上，甲感到負(fù)擔(dān)越來越重，最終不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個最差的扔下，到下山的時候他的筐里結(jié)

10、果只剩下一個石頭! 孔子的一位同學(xué)在煮粥時，發(fā)覺有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他趕忙用湯匙把它撈起來，正想把它倒掉時，突然想到，一粥一飯都來之不易啊。于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的同學(xué)。經(jīng)過說明，大家才茅塞頓開?？鬃雍芨锌恼f：“我親眼觀察的事情也不的確，何況是道聽途聽呢？” 美國知名主持人林克萊特有一天訪問一名小伴侶，問他說：“你長大后想要當(dāng)做什么呀?”小伴侶天真地回答：“嗯我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!”林克萊特接著問：“假如有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空全部引擎都熄火了，你會怎么辦?”小伴侶想了想：“我會先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好平安帶，然后我掛上我的降落傘跳出去

11、?！碑?dāng)在場的觀眾笑得東倒西歪時，林克萊特連續(xù)凝視著這孩子，想看 他是不是自作聰慧的家伙。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之心遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說：為什么你要這么做?”小孩的答案透露了這個孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來!” 法國一家報紙進(jìn)行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：假如法國最大的博物館盧浮宮失火了，狀況緊急，只允許搶救出一幅畫，你會搶哪一幅？ 在成千上萬回答中，只有一人獲得了獎金，他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫?！?故事到此選編結(jié)束，根據(jù)我的理解，每個故事得到了如下的啟發(fā)。 故事一：【勞動制造價值】 故事二：【堵

12、不如疏】 故事三：【語言的藝術(shù)很重要】 故事四：【讓孩子學(xué)會運(yùn)用身邊的資源】 故事五：【放手才能歡樂】 故事六：【在關(guān)心別人的同時也關(guān)心了自己】 故事七：【學(xué)會生活】 故事八：【學(xué)會取舍】 故事九：【學(xué)會等待】 故事十：【學(xué)會傾聽】 故事十一：【制定切合實(shí)際的目標(biāo)】 堅守儉樸的訓(xùn)練常識 _作家張曉風(fēng)一篇短文我交給你們一個孩子。其中有這樣的句子“學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的訓(xùn)練？今日清晨，我交給你一個歡欣誠懇又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個怎樣的青年？”這位作家的發(fā)問，不得不喚醒我們對訓(xùn)練的思索。 有句話說“我們走了很遠(yuǎn)，卻遺忘了為何動身?”越來越多的訓(xùn)練者呼吁，訓(xùn)練要回

13、到原點(diǎn)，遵循常識，堅守良知，那些被冷落的“訓(xùn)練常識”才是真訓(xùn)練。遵循儉樸的訓(xùn)練常識，就是以糊涂的大腦守住基本的理性，用眾所周知無需證明的學(xué)問去辨別和推斷真?zhèn)?。其?shí)，許多儉樸簡潔的訓(xùn)練常識我們都知道，難就難在不能堅守。 訓(xùn)練即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的 這個論點(diǎn)由盧梭提出，而后杜威作了進(jìn)一步闡發(fā)。“訓(xùn)練即生長”言簡意賅地道出了訓(xùn)練的本義，就是要使每個人的天性和與生俱來的力量得到健康生長，而不是把外面的東西例如學(xué)問灌輸進(jìn)一個容器。蘇格拉底早已指出，求知是每個人靈魂里固有的力量，當(dāng)時的智者宣稱他們 能把靈魂里原本沒有的學(xué)問灌輸?shù)届`魂里去，蘇格拉底稱贊道，似乎他們能把視力放進(jìn)瞎子的眼睛里去似的。懂得了“訓(xùn)練即生長”的道理，我們也就清晰了訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)做什么事。比如說，智育是要進(jìn)展奇怪心和理性思索的力量，而不是灌輸學(xué)問，德育是要鼓舞崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范，美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。 “生長就是目的，在生長之外別無目的”，這是格外反對用狹隘的功利尺度衡量訓(xùn)練的。人們即使好像承認(rèn)了“訓(xùn)練即生長”，也肯定要給生長設(shè)定一個外部的目的，比如將來適應(yīng)_、謀求職業(yè)、做出成就之類，仿佛不朝著這類目的努力，生長就沒有了任何價值似