族譜發(fā)放儀式發(fā)言稿

1、whoever you admire most in your heart, dont have to become that person, but use that persons spirit and methods to become yourself.簡(jiǎn)單易用輕享辦公（頁(yè)眉可刪）族譜發(fā)放儀式發(fā)言稿 族譜發(fā)放儀式發(fā)言稿1各位來(lái)賓、各位宗親：大家上午好！我是新字輩第33世孫陳凱，在33世孫中本算不上學(xué)業(yè)有成、事業(yè)有成，讓我發(fā)言確實(shí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐。編修家譜是家族發(fā)展歷程中的大事，我知道修譜已有兩年有余，編委會(huì)的長(zhǎng)輩做了許多艱苦細(xì)致的工作。在取得階段性成果的今天，我首先向編委會(huì)的前輩和倡議、關(guān)心、

2、支持修譜工作的所有宗親致以崇高的敬意！隨著歷史變遷、時(shí)代發(fā)展，我們敦行堂陳氏宗親流動(dòng)性非常大，有些宗親可能已遷徙至千里、萬(wàn)里之外了，編修家譜意義重大。家譜具有傳承文明、正史補(bǔ)正、宣揚(yáng)名人、聚宗睦族等作用。觀本族，一世祖請(qǐng)于朝而作家譜，宋高宗賜金錢譜，并命史官汪藻作序，令我非常感動(dòng)。史臣汪藻承圣上之命在族譜序中寫到“家聲四銳，赫赫播揚(yáng)，世不乏人”使我等眾后生深受鼓舞。序文我不一一宣讀了，總之看完全文深有感悟。孫中山先生說(shuō)過(guò)：“由于家族的團(tuán)結(jié)，擴(kuò)充到國(guó)家民族的大團(tuán)結(jié)，這是中國(guó)人才有的良好的傳統(tǒng)觀念，應(yīng)當(dāng)加以發(fā)揚(yáng)和利用?！蔽蚁耄舱腔谶@種情懷，陳氏族人在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，祖祖輩輩將家譜的繕修工作

3、延續(xù)到了今天，并以此來(lái)教育后代銘記祖先、不忘根源，厚德敦行凝聚親緣?？樧V、修譜、續(xù)譜，彰顯的正是不忘歷史、頌揚(yáng)祖先、傳承族風(fēng)、激勵(lì)后人的思想和精神。這與當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的凝聚人心、構(gòu)建和諧社會(huì)是一脈相承的，可以說(shuō)家族振興是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)基石。作為陳氏后輩和所有前輩一樣，我熱切期望全族宗親人同努力，把我們的家譜、家族發(fā)揚(yáng)光大，為子孫后代留下寶貴的精神財(cái)富，為族人的發(fā)展創(chuàng)造更大的動(dòng)力。有宗親曾提議修建陳氏宗祠，我本人非常贊成，并愿力盡所能予以支持。為了更好地推動(dòng)今后宗祠修建、宗親聯(lián)系及與其它堂號(hào)陳氏或其它姓氏宗族交流，建議本次會(huì)議就成立“敦行堂宗親聯(lián)席會(huì)秘書處”予以討論。希望各地敦行堂陳氏后裔在今

4、后要加強(qiáng)聯(lián)系、互相鼓勵(lì)、互相學(xué)習(xí)，為弘揚(yáng)陳氏家族的優(yōu)良族風(fēng)不斷努力，為當(dāng)?shù)睾图亦l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量！最后，衷心祝愿家族繁榮富強(qiáng)，各位來(lái)賓、各位宗親幸福安康！ 謝謝！族譜發(fā)放儀式發(fā)言稿2尊敬的各位長(zhǎng)輩，各位宗親：大家上午好！承蒙全族宗親把本屆續(xù)修宗譜這樣嚴(yán)肅而莊重的大事交給七修族譜編纂小組來(lái)完成，這是對(duì)我們的高度信任和認(rèn)可，在此，我謹(jǐn)代表七修編纂小組的全體成員向各位宗親表示崇高的敬意和萬(wàn)分的感謝！今天，是公元20_丁酉年仲冬日農(nóng)歷初五，也是冬至節(jié)，在這冬陽(yáng)高照，盛世和諧的日子里，吉氏家族成員聚集圓山酒店，隆重舉行族譜發(fā)行儀式，堪稱一大盛事，如此壯舉，雖不能絕后，但絕對(duì)空前，可喜可賀！激動(dòng)之余

5、，草成絕句，以襄盛事：七修族譜冊(cè)冊(cè)新，先人創(chuàng)業(yè)倍艱貞。但期我輩多劬力，江山代有吉高門。受組委會(huì)委托，由我把本次續(xù)修族譜的全過(guò)程向大家做個(gè)匯報(bào)，若有不妥和疏漏之處，敬請(qǐng)長(zhǎng)輩和宗親海涵。在此我匯報(bào)三個(gè)方面的問(wèn)題：（一）續(xù)修宗譜全過(guò)程盛世修志，望族列譜。本次續(xù)修與六修時(shí)隔25年，時(shí)光荏苒，人事浮沉，加上當(dāng)時(shí)環(huán)境，條件的不許與不便，六修宗譜自然就會(huì)出現(xiàn)諸多不完善的地方，這樣七修勢(shì)在必行，在全體族人的一致要求和支持下，組成了由元友叔掛帥，以壽華、壽海、少華、壽永、壽平、熾生、熾兵、熾權(quán)、熾榮、熾平共十一人的編纂小組。編纂小組成立后，各地的聯(lián)絡(luò)代表積極聯(lián)絡(luò)本區(qū)域族人，共召開籌備聯(lián)絡(luò)會(huì)十次，討論并完成了諸多

6、事宜：（1）吉氏宗譜的續(xù)修。吉氏宗譜一書自起草工作開展以來(lái)全體族人都表現(xiàn)出極大的熱情和關(guān)注，大家群策群力，各盡所能，積極奔走，為編修工作提供了寶貴的資料。七修宗譜，以六修家譜為藍(lán)本，將內(nèi)容進(jìn)一步充實(shí)，完善、擴(kuò)展、延伸，將所知道的情況從先祖開始追述，按輩分順序介紹。除了探求吉氏家族的淵源歷史，也詳細(xì)介紹了眾多與吉氏家族關(guān)系密切的親屬人物，特別是各家族嚴(yán)格要求和言傳身教起來(lái)的子女們及其他親屬們。著重記載吉氏家族各支、各房、各輩族人的來(lái)龍去脈，生歿日期及墓地所在地，這樣，我們可以從更多的角度和層面來(lái)認(rèn)識(shí)吉氏家族的百年滄桑，從更多的細(xì)微之處來(lái)品味家族歷史的變遷。經(jīng)過(guò)一年多的準(zhǔn)備，七修吉氏宗譜于20_年

7、冬交付初稿，20_年仲冬正式出版，今天正式與大家見面了。（2）實(shí)現(xiàn)了一世祖墳塋的遷徙。據(jù)族譜記載，另?yè)?jù)致權(quán)哥姑奶、姑母證實(shí)（她們二人均嫁到此地）一世祖墳塋位于新城三小的白水塘旁邊，歲月滄桑，幾番風(fēng)雨，一世祖墳塋墓地除了幾畦菜地上長(zhǎng)出的青青菜蔬外，已了無(wú)蹤跡，但這并未動(dòng)搖和消減我們的決心，遷徙吉日到來(lái)那天，我們按計(jì)劃如期進(jìn)行一世祖墳塋的遷移，隨著鎬頭，鐵鍬的挖掘，終于在原墓冢找出了雙環(huán)圈，先祖的寶骸及石灰塊等，這證明了族譜的記載是準(zhǔn)確的。一世祖新的墓地座落在美麗的花亭湖畔，那里依山傍水，風(fēng)景優(yōu)美，朝迎晨曦，暮送晚霞，可謂風(fēng)水寶地。這得感謝元友叔和熾兵哥，是他倆無(wú)償捐出這光風(fēng)霽月之地。在此也要感謝

8、為墳塋遷徙的諸位宗親，正是你們的傾情捐贈(zèng)，才使一世祖墳塋順利地遷徙成功，圓了吉氏族人做大清明的夢(mèng)。（3）踐行了去江西鄱陽(yáng)瓦屑?jí)蔚膶じ鶈?wèn)祖之旅，圓了多年的宿愿。（二）增補(bǔ)了諸多內(nèi)容七修宗譜在六修基礎(chǔ)上增加了諸多內(nèi)容，這為子孫后代提供了翔實(shí)的資料，也為日后續(xù)修奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。增補(bǔ)內(nèi)容一共十五項(xiàng)：（1）吉姓起源（2）吉氏先祖肖像與簡(jiǎn)介（3）中華吉氏徽標(biāo)圖騰（4）太湖吉氏族旗（5）太湖乾龍縣志、民國(guó)縣志對(duì)吉氏族人的記載摘錄（6）太湖吉呂路三姓宗譜對(duì)遷湖始祖來(lái)湖經(jīng)歷的記載（7）中華吉氏歌（8）中華吉氏馮翊堂三字經(jīng)（9）中華吉氏通用楹聯(lián)（10）一世祖墳塋遷址記（11）江西鄱陽(yáng)尋根記（12）七修宗譜序（1

9、3）髦耋壽星相片（14）贊助名錄及全家福相片（15）七修感言（三）對(duì)先祖遷徙地瓦屑?jí)蔚慕榻B（1）瓦屑?jí)蚊Q的由來(lái)：江西瓦屑?jí)挝挥谯蛾?yáng)縣城西十余公里的蓮湖鄉(xiāng)。據(jù)考證，早在西漢時(shí)期，這里是古代鄱陽(yáng)地區(qū)的水運(yùn)交通樞紐，由于優(yōu)質(zhì)的土質(zhì)資源，制陶工場(chǎng)規(guī)模宏大，成為江南最大的陶瓷生產(chǎn)基地，這里的陶瓷曾銷往全國(guó)各地乃至皇宮作營(yíng)造之用。唐朝末年，經(jīng)兵燹之災(zāi)，這一片曾經(jīng)輝煌的土地變成了廢墟。據(jù)鄱陽(yáng)縣志在文物遺產(chǎn)中記載：“瓦屑泠，蓮湖鄉(xiāng)一村名，原是古代遺留下來(lái)無(wú)數(shù)陶片堆積而成的一條長(zhǎng)壩。故過(guò)去稱“瓦屑?jí)巍薄Ｌ掌噪p港河起，迤邐20多華里至蓮湖表恩止，河中陶片雖經(jīng)千百年河水沖刷，至今尚有如此之多，誠(chéng)為罕見。這就是瓦

10、屑?jí)蚊Q的由來(lái)。（2）瓦屑?jí)螢楹纬蔀橐泼窬凵⒌?？古代的瓦屑?jí)问谴a頭，是豪門望族居住的地方，這里的扁子港上曾經(jīng)帆檣林立，這里的筷子街上行人摩肩接踵。歷史進(jìn)入五代以后，瓦屑?jí)蔚膲巫譂u隱，而瓦屑泠獨(dú)傳。宋元之后，隨著全國(guó)經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)的南移，江西一躍而成為全國(guó)首富，人口之眾也是首屈一指，元末農(nóng)民大起義的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)造成了鄂皖豫川等地大片土地荒蕪，成了百里無(wú)人煙的寬鄉(xiāng)。江西因?yàn)閰呛?、余光等饒州守將把住了鄱?yáng)湖的咽喉，罹難稍淺，成了地少人多的“窄鄉(xiāng)”。為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，明清兩代統(tǒng)治者開始從江西等地移民，瓦屑?jí)芜@個(gè)壯闊的古老碼頭，自然成了江西官方首選的移民聚散地。黎民大遷徙觸動(dòng)了贛鄱大地敏感神經(jīng)，在“江西填湖廣，湖廣填

11、四川”長(zhǎng)達(dá)四百多年的大遷徙中，曾有210萬(wàn)江西移民按“四口留一、六口留二、八口留三”的移民定律，背井離鄉(xiāng)，一撥又一撥在瓦屑?jí)渭?，乘坐古老的帆船，蕩過(guò)波濤滾滾的鄱陽(yáng)湖，忍受著難以想象的牽掛與迷惘，走向鄂皖豫川，走向那未知的遠(yuǎn)方因而被史學(xué)家稱為“北有山西大槐樹，南有江西瓦屑?jí)巍?，“瓦屑?jí)巍迸c“大槐樹”并稱為中國(guó)八大移民之首。（3）今天的瓦屑?jí)危航裉斓耐咝級(jí)我泼襁z址還未被當(dāng)?shù)卣匾暎矝]有形成規(guī)模和檔次，但當(dāng)?shù)厝诉€是以極大的熱情來(lái)迎接每一位前來(lái)尋根問(wèn)祖的人。當(dāng)?shù)厝嗽谕咝級(jí)谓ㄆ鹆烁叽蟮呐品?，牌坊兩邊鐫有兩副?duì)聯(lián)，一副為：“回古渡親瓦屑周行故鄉(xiāng)，辭饒州別鄱陽(yáng)遍布華廈，”另一副為：“洪武移民遷居聲赫百代千秋，西漢燒陶制瓦名揚(yáng)天南地北”正上方是“移民圣地瓦屑?jí)巍逼邆€(gè)大字。在牌坊的西邊建有移民紀(jì)念亭。據(jù)當(dāng)?shù)赝咝級(jí)蚊袼孜幕^副館長(zhǎng)高春介紹每年到這里來(lái)尋根問(wèn)祖的人絡(luò)繹不絕，都