九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《生于憂患死于安樂(lè)》備課資料1 蘇教版

1、文言文精細(xì)閱讀之生于憂患 死于安樂(lè)生于憂患 死于安樂(lè) 一、文章內(nèi)容 生于憂患，死于安樂(lè) 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。 二、文學(xué)常識(shí) 三、語(yǔ)音 四、通假字 1、衡于慮 衡：同“橫”， 梗塞，指不順 2、入則無(wú)法家拂士 拂：通“弼”讀bi，輔佐 3、曾益其所不能 曾通增，增加 五、古今

2、異義詞 1、故天將降大任于是人也（是：這） 2、餓其體膚 餓：古義；嚴(yán)重饑餓，能威脅人的生命。 今義：與“飽”相對(duì)，指一般的肚子餓，詞義與古義相比變?nèi)?六、詞類活用 1、必先苦其心志， 苦：形容詞使動(dòng)用法，使 痛苦 2、勞其筋骨， 勞：形容詞使動(dòng)用法，使 勞累 3、餓其體膚， 餓：形容詞使動(dòng)用法，使 受饑餓 4、空乏其身， 空乏：形容詞使動(dòng)用法，使 受到貧困之苦 5、行拂亂其所為 亂：形容詞使動(dòng)用法，使 顛倒錯(cuò)亂 七、一詞多義 八、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋 1、故天將降大任于是人也 任：責(zé)任，擔(dān)子 2、行拂亂其所為 拂：違背，逆，不順 3、而后作 作，奮起，指有所作為 4、征于色 征：征驗(yàn) 5、而后喻 喻

3、：明白，了解 6、入則無(wú)法家拂士 入：在里面，指國(guó)內(nèi) 法家：有法度的世臣 拂士：足以輔佐君主的賢士 7、出則無(wú)敵國(guó)外患者 出：在外面，指國(guó)外 8、國(guó)恒亡 恒：常 9、生于憂患 生：生存發(fā)展。 九、特殊句式 十、朗讀節(jié)奏 1、故天將降大任于/是人也 十一、理解性默寫 1、本文指出，擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個(gè)方面經(jīng)受艱苦磨難。其中，思想上要苦其心志，行為上要行拂亂其所為。 十二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 1、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為 *句義：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚餓瘦，使他身受貧困之苦，所行不順，使

4、他所做的事情顛倒錯(cuò)亂。 2、困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。 *內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音（看到他的顏色，聽到他的聲音），然后人們才了解他。 3、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 *如果國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士，國(guó)外沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂患，國(guó)家時(shí)時(shí)都有滅亡的危險(xiǎn)。 4生于憂患，死于安樂(lè)。 *憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人委靡死亡。 5、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能 *(通過(guò)這些)來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。 6、困于心，衡于慮，而后作 *內(nèi)心憂困，思緒阻

5、塞，然后才能有所作為。 十三、課文內(nèi)容理解 1、本文中心：闡述造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，人才的培養(yǎng)中，逆境作用不可小視；國(guó)家的治理中，如果沒(méi)有執(zhí)法嚴(yán)格，直言敢諫的臣子和鄰國(guó)的侵?jǐn)_，國(guó)家就會(huì)在安逸享樂(lè)中滅亡。 2、文章講的是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。 3、文中第一段所舉歷史人物的共同特點(diǎn)：都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。 第一段運(yùn)用排比句式的作用是：非常有力的說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。 4、第二段承上啟下的句子 故天將降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和與此相似的其他人。 5、第二段講客觀條件對(duì)造就人才的作用，闡述的道理是： 成就大業(yè)，必須

6、先經(jīng)受苦難磨練。 其中闡述在思想上磨練的句子是：苦其心志。 在行動(dòng)上受磨練的句子 是：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為。 在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。 其結(jié)果才能動(dòng)心忍性，（受磨練的益處）增益其所不能。 6、第三段講人的主觀因素對(duì)成才的作用即：困境能激發(fā)人的斗志 寫人心理狀態(tài)的變化，困于心，衡于慮，而后作。 寫人面部表情的變化。征于色，發(fā)于聲，而后喻。 7、第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處，從正面講磨練激發(fā)人斗志（個(gè)人）。人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。 從反面提示國(guó)家滅亡的原因（國(guó)家）。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 8、孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。孟子認(rèn)為國(guó)家要長(zhǎng)盛不衰，就需要有法家拂士和敵國(guó)外患。 9、用自己的話概括文中所舉的6個(gè)事例中的人物最終被舉薦或任用的原因。 *都經(jīng)受過(guò)苦難的磨煉 10、 十四、開放性試題 1、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷。強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才”；在今天有人認(rèn)為“順境也能成才”。對(duì)此，你如何看待，請(qǐng)舉例談?wù)劇?2、有人認(rèn)為現(xiàn)在生活優(yōu)越了“生于憂患，死于安樂(lè)”就失去了現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)舉例談?wù)勀愕目捶ā?* 附論證本文觀點(diǎn)的名言及事例：勾踐，臥薪嘗膽。 艱難困苦，玉汝