探討以舞蹈啟發(fā)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛

1、 探討以舞蹈啟發(fā)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛 中圖分類號(hào)：j791.8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號(hào)：1007-0125（2014）10-0129-02當(dāng)下社會(huì)，在大學(xué)生群體中依舊不乏對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)充滿熱愛之人，從而給我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承指明了方向。筆者有幸觀摩過浙江師范大學(xué)的舞蹈婺魁，以下通過筆者對(duì)舞蹈婺魁的舉例分析研究，闡述并探討以舞蹈啟發(fā)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。一、我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)傳承現(xiàn)狀分析（一）我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的“邊緣化”處境我國(guó)民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)的遺產(chǎn)極其豐富、輝煌。繪畫、雕塑、建筑、書法、音樂、戲曲、舞蹈、工藝美術(shù)等，有著幾千年的積累，透露著千年文明古國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于中華民族的發(fā)展而言，是一

2、筆值得珍藏的寶貴財(cái)富。但傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中卻日益呈現(xiàn)出邊緣化的趨勢(shì)。我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主力軍大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中所受到的外來文化影響比重逐漸加大，從而使得其對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱情度大幅度降低。造成我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)傳承“邊緣化”現(xiàn)狀的影響因素之一，便是人們對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的熟悉了解度嚴(yán)重缺乏，對(duì)其中所包含的文化精神內(nèi)涵及價(jià)值所在的宣傳力度也偏弱。大多數(shù)的大學(xué)生作為今后社會(huì)建設(shè)發(fā)展的主力軍，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度偏低，長(zhǎng)此以往下去，中國(guó)優(yōu)秀廣博的傳統(tǒng)文化也無法逃脫消失的命運(yùn)。婺魁中的魁即指“魁星”，也就是“奎星”，是中國(guó)古代神話中主要掌管文運(yùn)興衰的神，在著名婺劇蟠桃八仙、祝福八仙等中均有“魁星踢斗”的相關(guān)片

3、段。魁星跳魁主要是指對(duì)青年學(xué)子們的用功苦讀給予祝福，愿其能夠在考試中得中高魁。舞蹈婺魁的創(chuàng)作演出及其最終的成功在一定程度上表明了在當(dāng)代大學(xué)生群體中，依舊有人在關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承，并為促進(jìn)其發(fā)展而努力奮斗著。（二）從“邊緣化”轉(zhuǎn)至“疑似主流”中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的回歸與國(guó)家政策的支持及國(guó)人的主動(dòng)挖掘直接關(guān)聯(lián)。目前，我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的“疑似主流”趨勢(shì)是值得人們慶賀的。但是，我們?nèi)詰?yīng)看到的是：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的回歸現(xiàn)狀是片面、不完全的，其存在時(shí)長(zhǎng)無法預(yù)測(cè)估計(jì)。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)并沒有在真正意義上得到傳承發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)如果想要將自身曾經(jīng)失落的地位重新尋回，其所面臨的阻礙重重。二、啟發(fā)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)熱愛的意義舞

4、蹈婺魁由于其自身以婺劇為根基的基本特色，在其表演過程中能夠有效激發(fā)大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的熱愛，加強(qiáng)戲劇教育，并提升自我的審美能力。積極樹立起一個(gè)科學(xué)正確的審美觀，培養(yǎng)加強(qiáng)其鑒賞美的能力。戲劇教育作為高度綜合多種藝術(shù)形式的教育門類，在豐富大學(xué)生審美體系上具有重要意義。采用戲劇教育影響大學(xué)生群體，可以使他們交替地從音樂、舞蹈、表演等藝術(shù)形式中接受美的啟迪。另外還能夠促使大學(xué)生將自身的審美體系進(jìn)一步的完善建立，使其接受更多方向、層次的審美融合及塑造。有了一個(gè)豐富科學(xué)的審美體系作為基礎(chǔ)前提，大學(xué)生便能運(yùn)用一些自主思考及實(shí)踐的方式，對(duì)自身建立起的審美觀進(jìn)行完善，提升自我對(duì)美的創(chuàng)造能力。戲劇可以讓大學(xué)生

5、通過對(duì)戲劇人物感情的發(fā)現(xiàn)、平衡，對(duì)所扮演人物感情的感知、控制，達(dá)成大學(xué)生對(duì)人際情感自然的溝通。正如舞蹈婺魁的創(chuàng)作一般，為了將舞蹈的效果發(fā)揮到最強(qiáng)最大化，需通過多方面的合作配合，凝聚多方人群的集體力量。激發(fā)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重視熱愛，加強(qiáng)戲劇教育能夠使得參與其中的創(chuàng)作、表演以及后臺(tái)支持的大學(xué)生對(duì)于協(xié)調(diào)合作重要性的認(rèn)識(shí)度進(jìn)一步技巧，并在逐步的實(shí)踐中形成慣性。三、啟發(fā)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛進(jìn)行戲劇教育應(yīng)采取的措施要將大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的熱情度進(jìn)一步激發(fā)，對(duì)其進(jìn)行戲劇藝術(shù)教育，其首要前提是積極建設(shè)起一支具有專業(yè)化素質(zhì)水平的藝術(shù)師資團(tuán)隊(duì)。一方面國(guó)家相關(guān)部門應(yīng)對(duì)藝術(shù)院校的招生規(guī)模進(jìn)一步放大化，積極培養(yǎng)

6、出高校藝術(shù)專業(yè)的師資力量；另一方面，應(yīng)將社會(huì)中存在的專業(yè)藝術(shù)優(yōu)秀人才資源進(jìn)行科學(xué)的優(yōu)化配置，積極建立起一個(gè)特聘使得教師制度，引入一些優(yōu)秀的音樂家、舞蹈家等作為客座教授。在解決師資力量嚴(yán)重不足的同時(shí)也能夠?qū)⑷驴茖W(xué)的教育觀念進(jìn)一步引入，加強(qiáng)高校與社會(huì)之間的交流往來。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)戲劇藝術(shù)所包含的內(nèi)容豐富廣博，但在其教育傳承過程中，常常會(huì)因?yàn)楣潭ㄕn時(shí)的限制，無法做到面面俱到，只能科學(xué)的選取一些側(cè)重點(diǎn)。將戲劇作為例子，在戲劇教育過程中可以適當(dāng)?shù)拈_設(shè)一些京劇、黃梅戲以及越劇等。另外，大部分的當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代舞蹈具有濃厚的興趣，在教學(xué)過程中，可以適當(dāng)?shù)倪x擇開設(shè)舞蹈賞析相關(guān)課程。通過對(duì)優(yōu)秀舞蹈的賞析，能夠

7、促使大學(xué)生在舞蹈欣賞過程中，將原有的審美方式進(jìn)一步突破，了解到現(xiàn)代舞蹈的程式結(jié)構(gòu)及張揚(yáng)特色。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)藝術(shù)教育的途徑應(yīng)呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，即多層次與多元化。首先應(yīng)做到的是進(jìn)行學(xué)科式的教育，積極開設(shè)單獨(dú)專屬性的傳統(tǒng)藝術(shù)教育學(xué)科內(nèi)容；第二，應(yīng)積極進(jìn)行各項(xiàng)滲透性的傳統(tǒng)藝術(shù)教育。在其余學(xué)科中也應(yīng)不忘進(jìn)行傳統(tǒng)藝術(shù)教育內(nèi)容的進(jìn)一步滲透。第三，盡可能舉辦一些與傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)聯(lián)的課外活動(dòng)，依照學(xué)生的自我興趣組織創(chuàng)建一些課外性質(zhì)的興趣小組，利用課余的時(shí)間進(jìn)行課外活動(dòng)的開展舉辦，促使大學(xué)生在活動(dòng)過程中互相學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)。第四，積極舉辦一些傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)文化節(jié)，給予大學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，以此激發(fā)大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的熱情。四、結(jié)語舞蹈婺魁的創(chuàng)作可以說是將我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)