大學(xué)英語融合式教學(xué)模式研究

1、大學(xué)英語融合式教學(xué)模式研究 摘要：現(xiàn)階段國內(nèi)高校多以圖書館為平臺推行閱讀活動，作者將閱讀內(nèi)容縮小至西方人文經(jīng)典閱讀范疇，結(jié)合“大學(xué)英語”課堂，以“閱讀課程化”的方式，搭建了閱讀前引導(dǎo)式信息輸送、閱讀中課外線上協(xié)助、閱讀中后“翻轉(zhuǎn)”式反饋分享的教學(xué)模型，探討了西方人文經(jīng)典閱讀與“大學(xué)英語”課程相融合的教學(xué)模式。 關(guān)鍵詞：西方人文經(jīng)典閱讀；“大學(xué)英語”融合式教學(xué)；“翻轉(zhuǎn)”課堂 “讀以致知”是高等學(xué)府教育體系中的重要關(guān)切。呂氏春秋尊師一文中曾提及，“故凡學(xué)，非能益也，達(dá)天性也?！睂W(xué)習(xí)知識通達(dá)天性，人類的天性中始終葆有對知識的渴求。而在所有感受新知的途徑中，閱讀是最便捷的，也是相對最平等的。讀以致知與

2、其說是閱讀給閱讀者帶來的益處之一，還不如說是滿足了一個(gè)正常人的本能?！白x以致用”是開展閱讀活動的中心目標(biāo)，西漢文學(xué)家劉向曾說，“書猶藥也，善讀之可以治愚。”實(shí)用價(jià)值雖然不是閱讀的唯一價(jià)值，但也相當(dāng)程度地為閱讀者答疑解惑，提供人生思路，是人類社會滾滾向前的重要動力?！白x以修為”實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展，是一個(gè)人成長和修養(yǎng)的重要途徑。 一、“大學(xué)英語”課程與西方人文經(jīng)典著作融合的優(yōu)勢 雖然閱讀益處不勝枚舉，但也只是已有閱讀習(xí)慣的成年人的自說自話。如何讓沒有自主閱讀能力的青年人養(yǎng)成閱讀習(xí)慣？大多數(shù)高校依托于圖書館等教輔部門進(jìn)行任務(wù)搭建，指定具體書目，結(jié)合獎勵辦法，鼓勵學(xué)生開展自主閱讀活動。但圖書館與閱讀者

3、之間只能進(jìn)行單向溝通，閱讀者的反饋無法傳輸給圖書館，造成整體閱讀感受下降，不利于初步的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成。筆者在開設(shè)“大學(xué)英語”課程中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生是懷有極大閱讀熱情的，但苦于沒有自主閱讀能力，不知道如何引領(lǐng)自己踏上閱讀之旅，故而直接放棄了這一受益終生的行為習(xí)慣。筆者在2018年開始探索“閱讀課程化”的教學(xué)模式，以“雙向溝通”為切入點(diǎn)，最大化利于閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。為了更好地貼近課堂，將閱讀內(nèi)容縮小至西方人文經(jīng)典閱讀范疇，讓學(xué)生在西方經(jīng)典人文著作中獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，并獲得審美體驗(yàn)。為閱讀行為添加了具體指向?！按髮W(xué)英語”課程具有與西方人文經(jīng)典著作融合的優(yōu)勢。主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：（一）深化

4、正向價(jià)值觀?！按髮W(xué)英語”課文往往體現(xiàn)人類社會中的正向價(jià)值觀，例如“勇于探索”（新世界交互英語（讀寫）三級第四單元）、“家庭凝聚力”（新視野大學(xué)英語（讀寫）一級第一單元）和“澎湃青春”（全新版大學(xué)進(jìn)階英語綜合教程（讀寫）三級第四單元）等。但課文篇幅有限，語言學(xué)習(xí)實(shí)為側(cè)重點(diǎn)，只能從細(xì)枝末節(jié)處讓學(xué)生淺嘗輒止地了解文化背景、價(jià)值取向，輔助于相同精神內(nèi)核的人文經(jīng)典著作，在保證教學(xué)內(nèi)容之余，可以更有深度地拓寬學(xué)生的文化視野，提高人文素養(yǎng)。（二）拓寬英語學(xué)習(xí)路徑。“大學(xué)英語”課程設(shè)置的初衷即為提高大學(xué)生綜合英語素質(zhì)，但在課文學(xué)習(xí)中，部分教師過多關(guān)注單詞、詞組的學(xué)習(xí)與應(yīng)用，學(xué)習(xí)路徑單一，容易削弱部分學(xué)生的學(xué)習(xí)

5、興趣。英語，是讓學(xué)生與世界進(jìn)行溝通的橋梁，是在全球范圍內(nèi)講述好中國故事的最基礎(chǔ)保障，英語學(xué)習(xí)絕不是片面、僅僅局限于語言學(xué)習(xí)本身的。西方人文經(jīng)典著作立意深刻、遣詞造句考究、情節(jié)設(shè)置巧妙，學(xué)習(xí)時(shí)可極大增加學(xué)生的良性感觀意識，提供不同于傳統(tǒng)英語學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。 二、閱讀課程化實(shí)踐模型構(gòu)建 前耶魯大學(xué)校長吉亞瑪提曾說，“人文教育是公民社會的關(guān)鍵，而教學(xué)行動則又是人文教育的關(guān)鍵”。美國高校對人文經(jīng)典閱讀的推進(jìn)依托于專門設(shè)立的人文教育課程，普遍由兩種核心組成經(jīng)典閱讀討論和寫作，閱讀為兩學(xué)年、寫作為一學(xué)年的課程。人文教育的英語叫法為“LiberalEducation”“l(fā)iberal”詞根“l(fā)iber-”象征著

6、“自由”之意。從字面理解，人文教育之下的“經(jīng)典閱讀討論”是一種賦予學(xué)習(xí)者精神自由的課程，通過閱讀建立積極價(jià)值導(dǎo)向、批判問題意識的思考能力。受這種教育模式啟發(fā)，筆者自2018年7月開始，在目標(biāo)高校就4個(gè)跨專業(yè)“大學(xué)英語”課程班級，共計(jì)182人開展為期一年的教學(xué)實(shí)踐和行為調(diào)研，探索高校閱讀課程化的可行性，將閱讀行為融入到通識教育課程體系，使之成為教學(xué)內(nèi)容中的重要一環(huán)，教師以協(xié)助者的角色出現(xiàn)，建立閱讀過程中的雙向溝通，幫助沒有閱讀習(xí)慣的大學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，從而達(dá)到閱讀育人的成效。過程中，依據(jù)語言易難程度擇取了小王子（法安托萬德圣?？颂K佩里）、黑駿馬（英安娜塞維爾）、歐亨利短篇小說集（美）及紅與黑（法

7、司湯達(dá)）四部西方人文經(jīng)典著作，兩個(gè)學(xué)期、寒暑假各一部。在“大學(xué)英語”課堂上保持原本的“課文體裁分析”“文化視野擴(kuò)展”的學(xué)習(xí)比例；新增西方人文經(jīng)典著作介紹、閱讀討論環(huán)節(jié)，權(quán)重占總課時(shí)量的15%；同時(shí)減少“大學(xué)英語”中“語言點(diǎn)”學(xué)習(xí)時(shí)間，轉(zhuǎn)為在線學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在新增課堂環(huán)節(jié)中，筆者搭建了閱讀前引導(dǎo)式信息輸送、閱讀中課外線上協(xié)助、閱讀中后“翻轉(zhuǎn)”式反饋分享的教學(xué)模型，將教師設(shè)立為“協(xié)助者”的身份，學(xué)生可以與其溝通，也可以與其他學(xué)生溝通，在一個(gè)固定社群中分享閱讀體會，實(shí)現(xiàn)閱讀的雙向溝通，幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。實(shí)踐中，首先，在每一部著作閱讀之前，教師會設(shè)置專門課時(shí)，講解著作的創(chuàng)作及時(shí)代背景、歷史地位、大

8、致情節(jié)、閱讀難點(diǎn)與價(jià)值，讓學(xué)生明白教師的身份是為大家提供有價(jià)值信息的協(xié)助者。第二，閱讀過程是重中之重，但因?yàn)檎n堂時(shí)間有限，筆者將著作正文閱讀放在課下進(jìn)行，以微信群提醒的方式督促學(xué)生保持閱讀進(jìn)度，同時(shí)在各自班級邀請興趣較大的學(xué)生協(xié)助督促，以保持閱讀進(jìn)度。第三，在閱讀過程中設(shè)置2-3次專門課時(shí)，組織學(xué)生展開討論，教師及學(xué)生都可以提出與著作相關(guān)的任何問題，不設(shè)答案，促進(jìn)學(xué)生將輸入的著作內(nèi)容以口述的方式進(jìn)行輸出反饋；同時(shí)，在每一部著作結(jié)束閱讀時(shí)，開展“翻轉(zhuǎn)”課堂，學(xué)生為講授主體，以小組為單位講解著作主旨，進(jìn)行細(xì)節(jié)討論，分享閱讀感受及接下來的閱讀預(yù)期。在整個(gè)閱讀過程中，教師只是提供相應(yīng)信息和拋出較有價(jià)值

9、的討論問題，不干預(yù)學(xué)生就著作的理解。所選4部著作的字?jǐn)?shù)依次為5萬、9萬、15萬及50萬，語言難度成遞進(jìn)趨勢。在所有閱讀過程中，并不強(qiáng)制要求所閱讀著作的語言，更建議閱讀英文原著，但學(xué)生英語程度無法整齊劃一，4本著作全部以英文原版閱讀的比例低于1%。整個(gè)教學(xué)模式雖然主要依托學(xué)生的課下時(shí)間，但做好課上刺激，觸發(fā)閱讀興趣，以任務(wù)式問題為手段鼓勵學(xué)生自主地探索閱讀著作的立意、哲理，并在閱讀中、后設(shè)立溝通分享，實(shí)現(xiàn)雙向溝通，達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。 三、效果反饋 實(shí)踐過程中，學(xué)生建立了初步的自主閱讀意識，近七成學(xué)生在規(guī)定閱讀范圍之外自發(fā)性地開始閱讀其他書籍，享受用一些整片時(shí)間閱讀的樂趣，為閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成打好基礎(chǔ)

10、，但也存在一些問題，匯總?cè)缦?。其一，學(xué)生認(rèn)知層面與執(zhí)行動作之間存在鴻溝。當(dāng)代大學(xué)生可獲得的閱讀資源以億量計(jì)，信息繁多導(dǎo)致的弊端是學(xué)生不再有匱乏意識，拖延現(xiàn)象極其嚴(yán)重。從“知道這是一件有意義的事”到“我做了這件事”之間存在巨大距離。針對實(shí)驗(yàn)班級，依照篇幅字?jǐn)?shù)及語言難度的順序先后開展了小王子黑駿馬歐亨利短篇小說集及紅與黑4部著作的閱讀，在教師的不間斷督促之下，完成整本閱讀的比例依次為95%、40%、38%及7%，部分學(xué)生僅閱讀部分篇章以應(yīng)付課堂上的討論與分享。但“想要去讀”的閱讀意愿全部高于85%。其二，閱讀習(xí)慣非短期內(nèi)可促成。2019年教育部發(fā)布新規(guī)，在2020年高考的卷面字?jǐn)?shù)要從原來的7000

11、字，增加到9000字，措施將閱讀提高到史無前例的高度。但截至目前，國民閱讀量仍停留在4.76本的低頻率。實(shí)驗(yàn)班級的絕大部分學(xué)生并沒有養(yǎng)成成型的閱讀習(xí)慣，僅14%的學(xué)生會自發(fā)性閱讀，平均閱讀量6本，略高于國民閱讀量。閱讀作為一種需要從小養(yǎng)成的自主習(xí)慣，應(yīng)該是因?yàn)閮?nèi)在的需要而去閱讀，而不是被動地接受一本書，被裹挾著去讀。習(xí)慣養(yǎng)成也是循序漸進(jìn)的過程，在作品討論會上，學(xué)生大多傾向于情節(jié)介紹，鮮少有意識形態(tài)等形而上層面的陳述。所以，筆者認(rèn)為在基礎(chǔ)教育階段讓學(xué)生去接觸西方人文經(jīng)典書籍是更為恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，從小培養(yǎng)，更有利于青年階段價(jià)值觀的建立，從而更好地對作品思想層面進(jìn)行理解和把握。其三，數(shù)字閱讀讓教師監(jiān)督反

12、饋成為可能。筆者曾借助“好策”平臺開展了一學(xué)期閱讀活動，在建立閱讀班級之后，全部學(xué)生共讀一本書，教師端口可隨時(shí)監(jiān)控學(xué)生閱讀書籍?dāng)?shù)量、總章節(jié)數(shù)、閱讀時(shí)長、閱讀總字?jǐn)?shù)。平臺為了激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，還開發(fā)了英文文本朗誦、學(xué)生英文發(fā)音測評、單頁閱讀時(shí)長控制等模塊，為教師有針對性地給予指導(dǎo)提供便利。在使用“好策”的暑假時(shí)間中，小王子閱讀完成度很高，篇章感想留言、語句跟讀等互動條數(shù)540條，平均閱讀時(shí)長每周4小時(shí)。平臺雖然提供書籍的英語版，但查詞功能不健全，長時(shí)間閱讀體驗(yàn)不佳，因此在之后開展閱讀活動時(shí)，教師不再限制電子閱讀平臺，由學(xué)生自主選擇。閱讀，是人們需要持續(xù)一生的動作，一旦養(yǎng)成了閱讀習(xí)慣、獲得了閱讀能力，就可以通過文字來理解事物，獲取人生經(jīng)驗(yàn)。而對于絕大多數(shù)的閱讀者來說，閱讀文字往往先于實(shí)踐，再通過此后實(shí)踐來印證或者糾正文字所給予的信息和知識。正如人民文學(xué)出版社前社長聶震寧先生所言，這種倒逆式的學(xué)習(xí)正在成為人類加快進(jìn)步的主要路徑。 參考文獻(xiàn)： 1聶震寧.閱讀力M.生活讀書新知三聯(lián)書店:北京,2017:7. 2徐賁.經(jīng)