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1、資料來源:來自本人網(wǎng)絡(luò)整理!祝您工作順利!2021年文明的重要性演講稿 文明的存在對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定具有重要的作用,讓我們?yōu)槲拿魃鐣?huì)奉獻(xiàn)自己的一份力氣,讓文明與我們同行。今日我向你推舉文明的重要性演講稿范文,盼望對(duì)你有所關(guān)心。 文明的重要性演講稿篇【1】 大家好! 我是xx級(jí)中文3班的木子三皮豬,我的演講題目是:文明禮儀的重要性。 莎士比亞說,在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)??梢娢拿鞫Y儀是一劑挺不錯(cuò)的開胃藥。而我要說,在社會(huì)生活中最讓我們欣慰的就是我們交往對(duì)象的禮節(jié)。也就是我們今日所說的文明禮儀。 一個(gè)人在與別人交往時(shí)假如不講文明禮儀的話,就像一個(gè)人在大街上行走沒有穿衣服一樣的讓人胃疼!人與人之
2、間的關(guān)系就像刺猬取暖,靠近了會(huì)扎著,離遠(yuǎn)了,又冷,所以保持一個(gè)好的間隔 ,刺猬們才會(huì)和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個(gè)好間隔 。 我們共和國(guó)的第一位,周恩來??胺Q禮家之典范,儒雅之龍首。周像一個(gè)文明禮儀藝術(shù)家,在保衛(wèi)祖國(guó)榮譽(yù)和利益的同時(shí)也為自己贏得了國(guó)際聲譽(yù)。美國(guó)時(shí)代雜志對(duì)周是這樣說的:周恩來是一個(gè)具有超人魅力的領(lǐng)袖人才。顯而易見,周恩來的魅力有一大局部是來自于他對(duì)文明禮儀的獨(dú)特演繹。而蘇聯(lián)的那個(gè)玉米赫魯曉夫,當(dāng)他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在結(jié)合國(guó)的桌子上時(shí),世界人民就在心中給他預(yù)備了一個(gè)地獄。 綜上所述,我們可以得出一點(diǎn)小小結(jié)論。文明禮儀是我們贏得世人敬重的華美外衣,文明禮儀是我們走向
3、勝利的康莊大道,文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。 讓我記住吧,文明禮儀嚴(yán)峻重要!我的演講完畢,感謝! 文明的重要性演講稿篇【2】 我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,古老的中華民族自古以來就享有禮儀之邦的美稱。 中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中,不但制造了絢麗的文化,而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,許多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀標(biāo)準(zhǔn),直至今日仍舊有很強(qiáng)大的生命力,它是中華民族的珍貴的精神財(cái)寶。 我們知道:童稚時(shí)的孔融讓梨,敬重長(zhǎng)輩傳為美談;岳飛問路,頗知禮節(jié),才得以校場(chǎng)比武,騎馬跨天下;程門立雪更是為敬重師長(zhǎng)的典范。老子在道德經(jīng)中告知我們做一天人就要講一天道德。這些,淋漓盡
4、致地表達(dá)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人青少年兒童,他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精華,使中國(guó)禮儀之邦的美稱名副其實(shí),禮儀之邦的美名響譽(yù)中外。 其次是時(shí)代進(jìn)展的需要。如今,世界發(fā)生了宏大改變,人類社會(huì)是以文明、和平、進(jìn)展為主流的信息社會(huì),人與人之間的交往與合作日漸頻繁、親密。在交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素養(yǎng)的形象,而且挺直影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的勝利。 隨著時(shí)代的進(jìn)展,人們的精神要求日益進(jìn)展,人人都在尋求一種布滿友愛、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求布滿文明與友善,真誠(chéng)與安靜的空間。前進(jìn)的社會(huì)召喚文明,科學(xué)的將來召喚文明。當(dāng)前,我國(guó)正在進(jìn)展兩
5、個(gè)文明建立,正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人訓(xùn)練程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成訓(xùn)練不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和獨(dú)特形成的根底訓(xùn)練,也是進(jìn)步全民族道德素養(yǎng)、振興民族精神及建立社會(huì)主義精神文明的根底訓(xùn)練。因此,學(xué)校必需抓好小同學(xué)文明禮儀訓(xùn)練,這是時(shí)代的需要,是進(jìn)步全民族素養(yǎng)的需要,也是社會(huì)主義精神文明建立的需要。 再次是孩子成長(zhǎng)的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng),重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品德兼優(yōu)的人。 孔子曰:興于詩,立于禮,成于樂。孟子也說過:敬人者,人恒敬之,愛人者,人恒愛之。古希臘哲人赫拉克利特也說:禮貌是有教養(yǎng)的人的其次個(gè)太
6、陽。這些都充分說明禮是何等重要。青少年兒童一代是祖國(guó)的將來,祖國(guó)的盼望,加強(qiáng)小同學(xué)文明禮儀養(yǎng)成訓(xùn)練至關(guān)重要。今 天的孩子從小就不是一張白紙,五顏六色印入腦中,環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依舊傳承,就整體狀況看,的確存在弱化的趨勢(shì),特殊是對(duì)青少年兒童的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里,不會(huì)敬重別人,不禮讓,不禮貌;在社會(huì)上不懂得稱呼別人,甚至滿口粗言,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時(shí),與人為善,禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化。 為了孩子們的安康成長(zhǎng),我們必需加強(qiáng)他們的文明禮儀訓(xùn)練。雖然我們沒有必要也不行能將孩子培育成一個(gè)十全十美的人,但是我們完全
7、可以將有可能影響孩子將來的各種致命的弱點(diǎn)事先予以訂正。 文明的重要性演講稿篇【3】 敬重的各位教師,同學(xué)們: 大家下午好! 今日我要演講的題目是文明在我心中。 大家都知道,文明是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的根本,是一個(gè)人修身養(yǎng)性必修的課程。古時(shí)候的圣人君子都是尊崇文明的。正是這種文明,推動(dòng)了中國(guó)的進(jìn)展。 如今不知道有多少人在苦苦的追尋文明,但他們沒有發(fā)覺,事實(shí)上,文明就在我們身邊,文明就在我們心中,我們常把文明看得那么神圣,那么高貴,那么遙不行及。其實(shí)不然。文明不就是不亂扔果皮紙屑,不隨地吐痰嗎?其實(shí),只要多留心一下你身邊的人和事,文明不難找到。每當(dāng)你走在大街上,觀察有人將老人扶過公路的時(shí)候;每當(dāng)你坐在公交
8、車上,觀察一個(gè)天真的小孩把車位讓給老奶奶的時(shí)候;你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神圣的,是要經(jīng)過千辛萬苦才能找到的。 古人云:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。我們也要學(xué)會(huì)制造文明,多做些有意義的事。我想,或許有人會(huì)說:我哪兒會(huì)制造文明啊。其實(shí),請(qǐng)大家想一想,假如沒有制造文明的人,又哪兒來的文明呢?所以,我們要在平常的學(xué)習(xí),生活中有意識(shí)的去培育我們文明的習(xí)慣。我們要把文明和我們的生活合而為一。我們要做到每當(dāng)我們走在路上觀察廢紙可以自然而然的將它撿起;每當(dāng)你觀察教師同學(xué)可以自然而然的打招呼。 假如你做到了以上這些,那這就反映了你是一個(gè)講文明的人。因?yàn)槲拿鞯囊庾R(shí)早已在我們的心里扎了根,這些看
9、似平常卻能折射出我們修養(yǎng)的事,早已和我們的生活融為一體,根本不用我們?nèi)ヌ匾庀肫鹚⑶铱桃馊プ觥?文明是一種修養(yǎng),它透露的是我們的純凈、謙遜、有文化底蘊(yùn)。假如一個(gè)粗魯、野蠻的人站在你面前,你肯定會(huì)感到很不快吧!那是因?yàn)樗莻€(gè)沒有修養(yǎng)、不講文明的人。相反,假如一個(gè)文質(zhì)彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前,你莫非還會(huì)覺得不快嗎?你肯定會(huì)上前主動(dòng)去和他打招呼吧!因?yàn)槟鞘莻€(gè)有修養(yǎng)的人、是個(gè)講文明的人! 文明又是一種氣質(zhì)。它讓別人看到了你高雅脫俗的一面,可能你做的一切是微缺乏道的、平平經(jīng)常的,但是,你良好的習(xí)慣、講文明的行為,往往會(huì)使人贊揚(yáng):這人真有氣質(zhì)! 因此,查找文明并不難,難的是你不知道什么是文明,什么叫講文明。文明就在你日常生
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